譚明明 (西南交通大學(xué) 藝術(shù)與傳播學(xué)院 611756)
兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施探究
譚明明 (西南交通大學(xué) 藝術(shù)與傳播學(xué)院 611756)
兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中最密不可分的公共空間,它不僅僅為兒童提供了一個(gè)游樂(lè)休閑場(chǎng)所,同時(shí)它對(duì)兒童身心雙方面的成長(zhǎng)起著非常重要的作用。但我國(guó)兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施的設(shè)計(jì)沒(méi)有足夠了解兒童的需求所在,導(dǎo)致兒童游樂(lè)設(shè)施對(duì)兒童的社會(huì)交往支持不足。本文將從兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施所存在問(wèn)題出發(fā),分析兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施的重要性以及不同年齡階段的不同需求。意在為兒童提供更健康更合理的更科學(xué)的戶外游樂(lè)空間。
兒童;戶外娛樂(lè);創(chuàng)新
兒童都有愛(ài)玩的天性,兒童娛樂(lè)場(chǎng)是他們的戶外樂(lè)園,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,兒童的戶外游樂(lè)設(shè)施也逐漸的被人們所關(guān)注。據(jù)相關(guān)部門(mén)的統(tǒng)計(jì),城市兒童的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)占據(jù)整個(gè)家庭消費(fèi)的40%左右”。雖然兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施已經(jīng)逐漸被人們所重視,但是絕大多數(shù)兒童產(chǎn)品只是將大人的尺寸變成兒童的尺寸,從外觀到使用性上都沒(méi)有用兒童的思維來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題,兒童產(chǎn)品并不是大人產(chǎn)品的縮小版,應(yīng)從兒童的使用習(xí)慣和使用功能二方面來(lái)考慮。而目前,我國(guó)的兒童的戶外娛樂(lè)設(shè)施較多的只是注重觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等對(duì)兒童的沖擊,形式單一,從淺層方面來(lái)看,這雖然在一定方面可以滿足兒童娛樂(lè)玩耍的需求,但是這些基礎(chǔ)的層面并不能很好的為兒童提供一個(gè)可以促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的環(huán)境。我們要進(jìn)行全方面的考慮,注重兒童娛樂(lè)設(shè)施的多樣性。例如,針對(duì)于不同年齡階段的兒童、不同性別的兒童特征科學(xué)的設(shè)計(jì),對(duì)兒童能力上的培養(yǎng)和社會(huì)性持續(xù)發(fā)展的思考。怎樣在不同階段解決他們?cè)谏鐣?huì)交往上的問(wèn)題。要認(rèn)識(shí)到兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施在兒童智力上開(kāi)發(fā)的重要性、兒童娛樂(lè)設(shè)施對(duì)兒童社會(huì)交往的形成的輔助作用,從兒童的角度思考問(wèn)題。以游樂(lè)設(shè)施中“戶外游樂(lè)設(shè)施設(shè)計(jì)”為主,從兒童的需求方向出發(fā),結(jié)合不同空間設(shè)計(jì)以及兒童每個(gè)階段的交往行為特點(diǎn),探究新的戶外游樂(lè)設(shè)施的思路與方法。
社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,教育理念和兒童的發(fā)展引起了學(xué)術(shù)界對(duì)托幼的廣泛討論與研究,但環(huán)境空間在很大程度上人們沒(méi)有徹底的認(rèn)識(shí)或只是任其發(fā)展。導(dǎo)致這些托幼場(chǎng)所不能很好的滿足兒童在其場(chǎng)所中享受到樂(lè)趣。20世紀(jì)60年代,有關(guān)專(zhuān)家開(kāi)始研究這樣一個(gè)觀點(diǎn):人在8歲之前是有自己的認(rèn)識(shí)的,并且在人生中占據(jù)重要的階段。同時(shí)在其中受到了重要的影響。資料表明:絕大多數(shù)的人們表示人生中最美好、最有意義的一段時(shí)光都是在兒童時(shí)期。兒童對(duì)于環(huán)境的反應(yīng)與適應(yīng)比成人更加的直接與活躍,環(huán)境對(duì)于兒童的相反作用也更加的明顯。這種戶外娛樂(lè)設(shè)施對(duì)于激發(fā)兒童的潛能具有很大的作用力。設(shè)計(jì)師和教育工作者也發(fā)現(xiàn)對(duì)于個(gè)體不變的情況下幼托環(huán)境的變化,對(duì)于兒童影響是很大的。他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)空間質(zhì)量得到提高的時(shí)候,兒童會(huì)減少很多破壞性行為。諸多學(xué)者認(rèn)為戶外游樂(lè)設(shè)施和室內(nèi)的托幼環(huán)境一樣重要,但實(shí)際當(dāng)中他們卻更加注重室內(nèi)托幼壞境,并沒(méi)有把二者放在一個(gè)平衡桿上,戶外游樂(lè)設(shè)施的的匱乏以及設(shè)計(jì)中存在的諸多的問(wèn)題都未曾得到解決。戶外游樂(lè)場(chǎng)地是一個(gè)擁有無(wú)限潛力的學(xué)習(xí)工具,卻從未被人所重視。玩耍是兒童的天性,游樂(lè)場(chǎng)所作為兒童成長(zhǎng)的重要媒介,也是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑和方法.戶外游樂(lè)對(duì)于兒童的影響不僅僅是認(rèn)識(shí)世界的方式,也是兒童認(rèn)知世界發(fā)展的指標(biāo)。因此,戶外游樂(lè)設(shè)施自產(chǎn)生的那天起就成為兒童成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的空間環(huán)境。它在兒童成長(zhǎng)中起著的二方面的作用,生理發(fā)育和心理發(fā)育。如何有效的在兒童游樂(lè)的同時(shí),來(lái)滿足兒童的生理上健康發(fā)展、智力和社會(huì)交往上的需求,也將是現(xiàn)在我們對(duì)于戶外游樂(lè)設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)所在。
在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中,分為四個(gè)階段:第一階段,感知運(yùn)動(dòng)階段(從出生到二歲左右),小孩通過(guò)運(yùn)動(dòng)或感覺(jué)感知了解事物。第二階段,前運(yùn)算階段(二歲到六七歲左右),這一階段又稱(chēng)為前邏輯階段,這時(shí)候的兒童開(kāi)始以符號(hào)來(lái)代替事物描述外界環(huán)境的狀態(tài),表現(xiàn)為兒童延緩模仿、想象或游戲之中。第三階段,具體運(yùn)算階段(從六七歲到十一二歲左右),這個(gè)階段兒童具有了一點(diǎn)的邏輯思維能力。第四階段,形成運(yùn)算階段(十一二歲到十四五歲),此時(shí)的兒童智力發(fā)展已基本上成熟,思維能力已超出事物的具體內(nèi)容和感知,思維更加的大膽與活躍。這四個(gè)階段說(shuō)明每一個(gè)階段的兒童處于的想法和思維都有很大的不同。該理論的提出快速影響到歐美各國(guó)兒童游樂(lè)場(chǎng)所的建設(shè),他們依靠先進(jìn)的技術(shù)手段和設(shè)計(jì)理念,按照不同年齡階段兒童的需求設(shè)計(jì)符合不同階段的兒童戶外游樂(lè)設(shè)施。這時(shí)候的戶外設(shè)施更好的提高了兒童社會(huì)交往的能力和游戲思考能力,開(kāi)發(fā)了兒童的思維跳躍能力、社會(huì)交往能力。而這種兒童戶外娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)也形式迅速占據(jù)了世界高端市場(chǎng)的大部分份額。相對(duì)來(lái)說(shuō),我國(guó)的托幼環(huán)境和游樂(lè)設(shè)施建設(shè)起步都較晚一些,產(chǎn)品單一,主要以動(dòng)物、植物、卡通人等來(lái)作為造型為基本進(jìn)行抽象化處或具象處理,著重點(diǎn)放在了產(chǎn)品形態(tài)上和生理上的鍛煉,雖然可以滿足兒童生理上的需求,但是缺乏了心理上和游戲體驗(yàn)上的深層次研究,以及對(duì)于兒童的社會(huì)交往能力的提升也考慮的很少。所以我們應(yīng)當(dāng)針對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段戶外游樂(lè)設(shè)施的建設(shè)進(jìn)行著重的梳理并分析戶外游樂(lè)設(shè)施在不同的兒童年齡階段存在著什么樣不同的影響。并結(jié)合實(shí)踐設(shè)計(jì)來(lái)對(duì)兒童戶外游樂(lè)設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與探索實(shí)踐。
兒童是個(gè)獨(dú)立并且具有頑強(qiáng)生命力的個(gè)體,他們生活在一個(gè)五彩斑斕充分想象力的曼妙世界里,他們所處的環(huán)境以及周?chē)淖兓紝⒂绊懙剿麄兊某砷L(zhǎng)和發(fā)展。并且兒童階段對(duì)人的一生都有非常重要的影響。這些提醒著我們應(yīng)該要重視環(huán)境對(duì)于孩子的重要性,從而努力分析出不同兒童不同階段的成長(zhǎng)變化,以及心理變化來(lái)作出更適合他們的戶外游樂(lè)設(shè)施。創(chuàng)建出具有娛樂(lè)和學(xué)習(xí)建立在一起的戶外娛樂(lè)空間。為孩子們建立一個(gè)屬于他們自己的天堂,使她們?cè)谧詈玫哪挲g里得到最好的教育壞境。
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