端州：正己育人，傳統(tǒng)文化的時代演繹

張洪森 陳藝華

在新的形勢下，加強青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既是時代提出的緊迫課題，也是青少年自身發(fā)展的需要。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》強調(diào)，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。

近年來，肇慶市端州區(qū)認真貫徹黨中央關于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，遵循傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在規(guī)律，落實立德樹人的根本任務，始終“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值”，以《肇慶市中小學開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作方案》為指引，通過誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，營造“立德樹人，經(jīng)典育人”的氛圍，積極探尋一種由家庭、學校和社會共同參與的適合區(qū)域?qū)嶋H的教育模式與教育方法，成效明顯。

頂層設計優(yōu)化

為進一步完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實各級各類學校全覆蓋，實現(xiàn)“擴面提質(zhì)”，端州圍繞育人為本、立德樹人的根本任務，引導青少年學典立德，以典導行，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合，培養(yǎng)既有深厚傳統(tǒng)文化底蘊，又有現(xiàn)代文明素養(yǎng)的人，通過完善機制規(guī)范管理，形成體系覆蓋全面，多管齊下加強保障，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入教材和課堂內(nèi)外，融入教師的專業(yè)知識體系和學校評價體系，著力加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導廣大師生大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀。

1. 完善機制，規(guī)范管理。

成立指導機構。端州區(qū)教育局增設了“端州區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育辦公室”，并且成立了“端州區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導中心”，共有21名成員，主要由各學校的校長、德育主任兼任，并聘請了肇慶學院文學院的教授做顧問，負責制定和規(guī)劃全區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育方案和制度，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究、培訓和推廣。充分發(fā)揮“端州區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導中心”的作用，加強全區(qū)傳統(tǒng)文化教學、備課指導，進一步明確教學內(nèi)容和教學目標要求;編寫完善明確傳統(tǒng)文化課程標準，加強教學教育研究，創(chuàng)新“學典立德”的課堂教學新模式，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學課題研究，為教師創(chuàng)設傳統(tǒng)文化教育實踐與研究平臺，探索在新課程標準環(huán)境下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學，探索中華傳統(tǒng)文化教學科研之路，有效提升教學質(zhì)量。并且委派專職工作人員負責全區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育日常工作的實施和開展。讓各項工作做到有機構、有人員、有組織、有管理，力促盡快形成端州區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的長效機制。

完善工作機制。端州出臺了《端州區(qū)中小學、幼兒園開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實施方案》，整合端州區(qū)婦聯(lián)、端州區(qū)少工委、端州區(qū)教育局關工委等多個部門的力量，組成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干隊伍，建立健全了有關部門各負其責、全社會共同參與的工作聯(lián)動機制，進一步形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育合力，在全區(qū)范圍內(nèi)開展道德講堂、好家風講座、傳統(tǒng)文化宣講活動。

創(chuàng)建示范校。為深入推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，創(chuàng)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育示范校，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特色品牌。端州區(qū)在全區(qū)中小學開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育示范學?！痹u選活動。通過活動培育和發(fā)現(xiàn)亮點，樹立典范，讓典型示范帶動工作的全面推進，達到以點帶面、全面提高的目的，以評價引導各學校進一步加強特色打造，樹立品牌意識。促使學校能夠結(jié)合實際，創(chuàng)造性地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作。使工作既特色鮮明、有創(chuàng)新突破，又生動活潑、內(nèi)容豐富。

2. 形成體系，覆蓋全面。

為了在區(qū)內(nèi)營造良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的輿論氛圍，整合各種資源，爭取各界的支持，形成合力，端州區(qū)通過網(wǎng)站、微博、微信等新媒體加強宣傳力度，做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“五進”，力保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育立體式全覆蓋。

一進網(wǎng)頁。端州區(qū)在“端州教育信息網(wǎng)”主頁上增設“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”專題網(wǎng)站，下設九個欄目。并且每月印發(fā)一期《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育簡訊》，宣傳、總結(jié)、推廣成功的經(jīng)驗，樹立典型，為各學校提供了展示和交流的平臺。

二進校園。各學校利用好每一堵墻，每一道走廊，每一個梯間，每一間教室。并借助學校報刊、廣播、電視臺等載體加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳，如把《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》等名言警句掛在墻上，使師生時刻受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

三進學科。充分發(fā)揮學科教學主渠道作用，在中小學各門課程中，蘊涵著豐富的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，各中小學校在教學過程中，注意挖掘?qū)W科中蘊涵傳統(tǒng)文化因素，在傳授學科知識、培養(yǎng)能力、指導方法的同時，滲透中華文明成果、傳統(tǒng)美德教育，使學生感受、認同、接受中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。在語文、歷史、地理等學科教學中要根據(jù)教學內(nèi)容的安排和教學時間的許可，適當拓展教學內(nèi)容中涉及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習引導。

四進社區(qū)。各學校充分結(jié)合教學工作，利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀念日、寒暑假等契機組織學生走出校門，走進社區(qū)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育社會實踐活動，引導學生在實際生活中深入了解傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

五進家庭。一方面，學校開展親子活動，邀請家長參加學校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動;另一方面，通過開展家庭誦讀會、《中小學生傳統(tǒng)美德培養(yǎng)指引》等方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育向校外延伸。營造出“學校—家庭—社會”全方位立體式地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的模式。

3. 多管齊下，保障“四有”。

為確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有教師、有教材、有課時、有經(jīng)費，切實落實“四有”要求，端州主要以保證課時、經(jīng)費和師資培養(yǎng)為抓手，構建起“四有”保障網(wǎng)。

有課時。規(guī)定各校要統(tǒng)一配備相應的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專職或兼職教師，其中超過95%的課時是由語文老師授課，其余的由政治或歷史老師授課，保證了全區(qū)學校100%實現(xiàn)一班一周一課時的要求，而且全區(qū)各學校堅持每天用不少于20分鐘時間聽讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》內(nèi)容，或課前課后聽讀，或早午讀集體誦讀，或進校門和放學離校前的聽讀跟讀。

有經(jīng)費。教育經(jīng)費的投入程度，直接影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育事業(yè)的發(fā)展狀況。端州在開展的優(yōu)質(zhì)課評比、師資培訓、經(jīng)典誦讀展演等活動中，充分地保障了學校的活動經(jīng)費。

有教材。端州區(qū)教育局為每間學校配備一套人教社出版的《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學實驗教材》和誦讀光盤，作為肇慶市教育局統(tǒng)一下發(fā)的教材《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》的補充資料和任課教師的教學參考。

有師資。在青少年傳統(tǒng)文化教育中，教師是決定性因素。努力建立一支熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熟悉教學教法的骨干教師隊伍至關重要。端州除邀請專家開設傳統(tǒng)文化專題講座外，還從以下五個方面加強教師隊伍建設：一是多方引導，促使教師真正地熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;二是強化教研，通過集體備課，教案互查，相互說課、聽課、評課等形式，提高教師的教育教學水平，讓教師熟練掌握傳統(tǒng)文化教育的教法;三是開展理論與實踐相結(jié)合的培訓模式，引領教師專業(yè)發(fā)展;四是搭建展示平臺，引導教師創(chuàng)新發(fā)展，在傳統(tǒng)文化教育工作中充分展現(xiàn)教師個人的魅力，促進教師的自我肯定和專業(yè)成長;五是建立健全激勵機制，多方調(diào)動教師的工作積極性和主動性，激發(fā)教師的活力和創(chuàng)造力。真正打造出一支熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視經(jīng)典的傳統(tǒng)文化師資隊伍。

實施路徑多元

端州結(jié)合本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學校課程體系，積極開發(fā)校本課程，開展交流活動，引導申報科研課題，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式，增強趣味性和實用性，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的規(guī)范性、穩(wěn)定性和長期性。

1. 活動多樣化。

端州通過開展豐富多彩的特色活動，讓經(jīng)典融于活動之中，化枯燥為快樂，有效地提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誦讀效果和育人功效。

端州廣泛開展“讀經(jīng)典，唱經(jīng)典，寫經(jīng)典，演經(jīng)典”系列主題活動，設立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動月。讓學生在琴、棋、書、畫、戲劇、舞蹈、吟誦、楹聯(lián)、禮儀、剪紙、版畫作品中真切地體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。先后舉辦“經(jīng)典誦讀展演”、師生千人現(xiàn)場書法比賽、傳統(tǒng)文化教師吟誦專項比賽等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關的專場20余次，觀看和參與的師生和家長達2萬余人。

實施“一課、一案、一會”三大文化舉措，即每學年進行一次優(yōu)質(zhì)課評比、一次優(yōu)秀教案評比和一次研討會。通過邀請專家學者點評釋疑，初步明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“創(chuàng)設情景—誦讀明理—合作探究—課外拓展”的教學模式，為全區(qū)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教學工作走向規(guī)范化點明了方向。

植根本土歷史，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。通過經(jīng)典閱讀沙龍、《周易》知識講座、傳統(tǒng)文化話劇、知識競賽及鄉(xiāng)土歷史文化尋訪展示等途徑，將廣府文化、包公文化、端硯文化等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育緊密結(jié)合，打造地方特色文化品牌。

2. 交流常態(tài)化。

端州以開放包容的姿態(tài)，堅持“走出去”和“引進來”的工作措施，一方面積極引進國際優(yōu)質(zhì)教育資源，拓寬教育合作交流的途徑，提高教育質(zhì)量;另一方面主動選派師生“走出去”，培養(yǎng)學生國際化素養(yǎng)，促使學生理解、尊重多元文化，懂得并掌握基本的禮儀。

加強教育教學交流。先后邀請新加坡南洋孔教學會、香港觀塘家長教師會聯(lián)會代表和香港國際經(jīng)典文化協(xié)會到端州做傳統(tǒng)文化教育專題報告。

加強文化藝術交流。肇慶市實驗小學以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術創(chuàng)作為切入點，積極開展國際交流，分別邀請來自印尼、菲律賓、泰國、馬來西亞等國家的華文學校的董事長、主席、理事長等高層一行40多人，到學校開展充滿中國傳統(tǒng)文化味道的文化藝術交流活動。來賓們觀看了美術、書法、科技、誦讀等紅領巾小社團的展示活動和師生們精心準備的古箏、武術、合唱、吟誦等精彩的傳統(tǒng)文化節(jié)目表演。并就如何推進教育國際化交流、校際跨國交流、師資互助等問題進行了深入的交流探討，共同為推動中華傳統(tǒng)文化的傳播和交流奠定基礎。

端州努力創(chuàng)設展示平臺，促使各學校開展國際交流，突破了地域界限，促進了各地教育信息的交流互通，有力地推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展，進一步提升了師生文化素養(yǎng)。

3. 特色課題化。

自2013年12月開始，端州率先啟動中華傳統(tǒng)文化課題研究，通過課題研究的驅(qū)動，盡量多地讓教師參與到傳統(tǒng)文化教育專項課題研究中，為當下的德育工作注入活力，進而引領全區(qū)傳統(tǒng)文化教育工作走向系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學化、特色化。一批高質(zhì)量的課題，得到了各級科研部門的認可。如：百花園小學的《“家風”對家庭教育立德樹人影響的研究》成為教育部關工委重點課題《新時期中小學家庭教育立德樹人的綜合研究》的重點子課題;奧威斯實驗小學《傳統(tǒng)與傳承——讓粵劇唱響校園》獲聯(lián)合國教科文組織、省電教館立項，并獲聯(lián)合國教科文組織（亞太地區(qū)）優(yōu)秀成果展示第二名;端州中學《傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升普通中學學生禮儀文明素養(yǎng)的方法研究》獲廣東省中小學德育研究會立項;肇慶市第七小學《中華傳統(tǒng)文化與養(yǎng)正德育有效結(jié)合的實踐研究》、肇慶市第十六小學《在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，培養(yǎng)小學生積極人格教育的研究》等30個課題，均獲市、區(qū)教育科研機構立項。

推進成果喜人

近年來，端州對全區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作不斷規(guī)范制度、科學管理，多途徑努力提高各學校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師素養(yǎng)，不斷探索教育教學方法，重視創(chuàng)新和特色，追求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的卓越效能，在各類評優(yōu)爭先活動中取得了喜人成績。

全區(qū)各學校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師積極參加國家重點課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》工作委員會、“十二五”教育部規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學生人格培養(yǎng)研究》總課題組、中國國學文化藝術中心舉辦的全國傳統(tǒng)文化教育錄像課、教學設計、論文、教學課件等項目的評比。共有43人次分獲各項目獎項，30人次獲得各項目一等獎及以上獎項，其中端州中學徐芬艷老師的《禮記·大學第四十二》榮獲錄像課特等獎。而且徐芬艷老師受組委會邀請在第四屆全國傳統(tǒng)文化研討會上示范課，其課例《從今天起做一個幸福的人》得到了與會專家的盛贊和來自全國各地400多名傳統(tǒng)文化教師的充分肯定。

在肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化評優(yōu)活動中，涌現(xiàn)了一大批“學典立德，修身育人”先進集體和個人：端州區(qū)教育局、肇慶市第十五小學、肇慶市第一小學、肇慶市第四小學、肇慶市奧威斯實驗小學被肇慶市教育局評選為2013-2014年度中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育先進集體;一大批校長和教師被評為肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育先進工作者、肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教師。

端州注重走特色鑄精品的發(fā)展道路，力促全區(qū)中小學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育多方面優(yōu)質(zhì)發(fā)展。在肇慶市2013-2014學年度中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀課程規(guī)劃及教案評選活動中，肇慶市第四小學《大學》、肇慶市第十五小學《中庸》和肇慶頌德中學《孟子（下）》被評為“優(yōu)秀課程規(guī)劃”，同時，許衛(wèi)娟等54位老師設計的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教案，在全市3000余份參評教案中脫穎而出，被評為市級“優(yōu)秀教案”。并且在肇慶市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀匯演中，端州推薦的肇慶市第一中學《善之美》、肇慶市第一小學《今天我生日》和肇慶市奧威斯實驗小學《至孝盡忠花木蘭》三個參演節(jié)目均榮獲特等獎。

端州堅持開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是加強區(qū)內(nèi)中小學生思想道德建設的重要舉措，弘揚中華民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力抓手和實施素質(zhì)教育的有效途徑，有利于中小學生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中確立道德行為規(guī)范，提高文明素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于全面提高中小學生思想道德水平，有利于進一步加強社會主義核心價值體系建設，提升肇慶城市文明水平。

（本文圖片由肇慶市端州區(qū)教育局提供）

責任編輯 ? 龍建剛