論《哈利·波特與魔法石》中善惡存在感的二元對立

汪偉（安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院，安徽蕪湖241003）

論《哈利·波特與魔法石》中善惡存在感的二元對立

汪偉
（安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院，安徽蕪湖241003）

摘 要：《哈利·波特與魔法石》是英國當(dāng)代女作家J．K．羅琳的成名作。運用列維－施特勞斯的神話分析理論發(fā)現(xiàn)：哈利和伏地魔分別以善和惡的方式尋找各自的存在感，兩人尋找存在感的方式是二元對立的。兩人相反的命運結(jié)局表明：只有找到一條適合自己的道路才能找到存在感。從列維－施特勞斯的神話分析理論研究《哈利·波特與魔法石》，探討當(dāng)代人尋找存在感的主題，揭示了J．K．羅琳對當(dāng)代人存在感的思考，拓寬了哈利·波特系列小說的研究范圍。

關(guān)鍵詞：J．K．羅琳；哈利·波特；伏地魔；存在感；二元對立；英雄

列維－施特勞斯的神話分析法帶有典型的結(jié)構(gòu)主義特征。仿照語言學(xué)中的音素概念，列維－施特勞斯將神話分為若干成分，即“神話素”。列維－施特勞斯認為“如果說神話有某種意義的話，那么這種意義也不會是那些進入組合的孤立成分，它們只能存在于這些成分的組合方式當(dāng)中?！保?］列維－施特勞斯將神話還原為結(jié)構(gòu)，以二元對立為基礎(chǔ)將神話中的這些成分（也就是“神話素”）進行重新組合，試圖透過神話的具體表現(xiàn)，“破譯”神話的深層次結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)有的文本研究主要以神話批評為導(dǎo)向解讀文本中的各種意象，分析文本中的各種原型，但是對于文本的主題的研究還很少。利用列維－施特勞斯對于神話的分析方法，將《魔法石》中的情節(jié)劃分為若干元素，再將這些元素重新組合。從結(jié)構(gòu)主義角度詮釋小說中兩位英雄（哈利和伏地魔）在尋找存在感上是二元對立的關(guān)系，發(fā)掘小說的主題——個人存在價值的尋找，為哈利·波特系列小說的研究拓寬視野。

一、哈利和伏地魔：善與惡的對立

結(jié)構(gòu)主義認為結(jié)構(gòu)是事物存在的基本方式。整體處于首要地位，一個結(jié)構(gòu)中的個體屬性是從屬于是由整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系所決定的。因此根據(jù)“片段復(fù)原整體的可能性”，［1］《哈利·波特與魔法石》的情節(jié)可以劃分為若干個“神話素”，用一句話加以概括。這些“神話素”按照故事發(fā)展的順序依次排列，有共同特點的“神話素”放在同一縱列。從整體情節(jié)出發(fā)，分析“神話素”之間的關(guān)系，發(fā)覺小說情節(jié)中所隱藏的二元對立關(guān)系，闡釋小說要傳達的主題，如表1所示。

表1　《哈利·波特與魔法石》中二元對立結(jié)構(gòu)的分析

“真正構(gòu)成神話的成分并不是一些孤立的關(guān)系，而是一些關(guān)系束，構(gòu)成成分只能以這種束的組合的形式才能獲得表意功能?！保?］換句話說，同一縱列中的所有成分（即神話素）共同構(gòu)成了一個大的“神話素”，即一個關(guān)系束。如果想要解析神話內(nèi)部深層次的內(nèi)涵，就要分析每一個關(guān)系束的深層次的內(nèi)涵，以及各關(guān)系束間的聯(lián)系。

第一縱列的共同特點是某人要迫害哈利但未成功。作為伏地魔的幫手，洛奇是聽從伏地魔的命令再行動。在魁地奇比賽中，雖然表面上是洛奇想要害死哈利，其實是伏地魔想要制哈利于死地。故第一縱列的共同點就可以理解為：伏地魔意圖迫害哈利。伏地魔為什么要執(zhí)意取走哈利的性命？那是因為一個預(yù)言：能過戰(zhàn)勝伏地魔的人是伏地魔自己選擇的，并且兩人不能同時存活下來。伏地魔一直想要殺害哈利就是為了掃除在獲取權(quán)力的道路上的障礙。為什么不說是為了讓自己活下來？因為在伏地魔企圖殺害哈利未果后，伏地魔是“走掉了”［2］而不是死了。雖然“只剩影子和蒸汽”，［2］但伏地魔依然活著。如果伏地魔不試圖再次殺害哈利，他依然活著。伏地魔想要殺死哈利，是為了掃除在魔法世界里的唯一對手，更好地掌握權(quán)力。在伏地魔眼中，存在即為了獲得權(quán)力，否則活著將毫無意義。從這一點來看，第一縱列可以概括為伏地魔對于存在感的尋找。

第二縱列的主人公都是哈利。哈利的父母被殘忍殺害后，哈利被迫和姨夫、姨母住在一起。姨夫、姨母“從來跟神秘古怪的事不沾邊”，［2］痛恨一切與魔法有關(guān)的人和事。哈利在姨夫、姨母家并不受歡迎。由于自己與眾不同，時常有些古怪的事情發(fā)生在哈利身上，比如被剃掉的頭發(fā)一夜長了出來，在動物園和蟒蛇說話等，因此姨夫、姨母一直將哈利視為異類。哈利在這個家庭里生活是得不到幸福的，自然也找不到存在感。當(dāng)哈利接到貓頭鷹的信后，驚訝于還會有人給他寫信，且有人知道他的存在。哈利從海格口中得知自己身上發(fā)生的那些奇怪的事皆因自己是魔法世界的巫師。哈利似乎立刻找到了存在感，欣然回到魔法世界。因此第二縱列概括為：哈利對于存在感的尋找。

第三縱列的事件都是圍繞著魔法石來展開的。伏地魔想要獲得魔法石，是為了能重回魔法世界，重新開始他的黑暗統(tǒng)治。所以魔法石是伏地魔獲取存在感的方式?！叭绻阆胝乙粋€安全可靠的地方存放東西，那么，我想除了霍格沃茨之外就是古靈閣了?！保?］洛奇在古靈閣盜取魔法石未果后，將視線轉(zhuǎn)向霍格沃茨。第三縱列中作者表面上是在描述哈利逐步發(fā)現(xiàn)魔法石的過程。實際上也揭露了洛奇是如何知道盜取魔法石的方法的。所以第三列可概括為：伏地魔尋找獲得存在感的方式。

第四縱列每行都有一個關(guān)鍵詞——選擇。哈利在火車上選擇與羅恩交朋友，正是羅恩犧牲自己幫助哈利闖過了麥格教授的棋局。分院時哈利勇敢地選擇了格蘭芬多，也是由于自身的勇氣，哈利才能在危難時刻一次次化險為夷。萬圣節(jié)前夜，哈利從巨怪手下救了赫敏，赫敏幫助哈利解開了斯內(nèi)普教授的謎語。因私自養(yǎng)龍，海格深陷困局。哈利選擇幫助海格將龍運離霍格沃茨。然而也正是海格將哈利帶回了魔法世界。由于朋友們的幫助，哈利才回到魔法世界，在魔法世界找到存在感。為了避免伏地魔卷土重來，哈利選擇去保護魔法石。哈利和伏地魔只能一人存活，只有阻止伏地魔，哈利才能繼續(xù)留在魔法世界，繼續(xù)獲得存在感。因此第四列可以概括為：哈利獲得存在感的方式。通過以上分析得出結(jié)論：《哈利·波特與魔法石》探討的是存在感的尋找問題。

?？略f過“人這個詞有兩層含義，一則意味著依靠他人，順從他人；二則意味著通過自我認識來發(fā)現(xiàn)自我?！保?］伏地魔和哈利都是在不斷自我認識中才意識到了自己內(nèi)心中所渴望的存在感是什么。兩人沒有一味地順從他人，試圖突破個人局限來尋找屬于自己的存在感。伏地魔企圖以殘害他人生命的手段為自己加冕，成為統(tǒng)治世界的暴君。然而這樣的加冕也使伏地魔將自己從社會的大單元中隔離出來，成為一個小單元。以犧牲社會群體的利益來實現(xiàn)個人利益。伏地魔尋找存在感的方式是以自我為中心的，是與社會大單元的利益相背道而馳的，是邪惡的。哈利則挫敗伏地魔的邪惡計劃，拯救了魔法世界。在拯救世界的過程中，哈利找到了存在感，且將個人利益融入到社會大單元中。哈利尋找存在感的方式是以關(guān)愛和幫助他人為基礎(chǔ)，是與社會群體的利益相一致的，是善意的。通過分析得出，哈利和伏地魔都希望找到存在感，但他們尋找存在感的方式是二元對立的，且是善與惡的二元對立。

二、暴君英雄——伏地魔

“英雄的基本行為就是在清除障礙?！保?］當(dāng)伏地魔企圖殺害襁褓中的哈利時，卻被自己的魔法所傷。雖然還活著，但法力盡失。這種生存狀態(tài)讓伏地魔無法找到他的存在感。這種毫無存在感的生存狀態(tài)就是伏地魔所要清除的障礙，但在清除障礙的道路上卻出現(xiàn)了一只攔路虎——哈利。哈利斷然不會允許殺害他父母的仇人再次回來橫行霸道。

英雄必須經(jīng)歷一段漫長的晦暗期。這是一個充滿障礙或羞辱的時期。英雄會被拋入自己的內(nèi)心深處，或被向外拋進未知領(lǐng)域。哈利的姨夫、姨母對他惡言相待，讓他“長年住在黑洞洞的碗柜里”。［2］表哥達利總是對哈利“拳腳相加”，“最喜歡的拳擊吊球就是哈利”［2］。伏地魔在孤兒院里長大，雖然“得到了合理的精心照顧，但毫無疑問，在這個地方長大，氣氛是很陰沉的”。［5］哈利和伏地魔都經(jīng)歷了黑暗的童年時期。在晦暗的童年周期結(jié)束后，兩人真正的性格開始展現(xiàn)出來。同樣在麻瓜世界里毫無存在感的兩人，卻都在魔法世界里以各自的方式找了存在感。伏地魔通過籠絡(luò)一批食死徒，形成一股黑暗勢力，用恐怖和暴政向魔法世界宣布自己的存在。哈利則挫敗這股黑暗勢力，向世界證明自己的存在。像所有的暴君一樣，伏地魔希望奪取大眾的利益，貪婪地把一切權(quán)利占為己有。殊不知，只有當(dāng)英雄的行為和社會發(fā)展趨勢一致時，英雄才能通過自己的行為找到存在感。雖然急切地想要擺脫目前的存在狀態(tài)，但伏地魔的欲望是與社會利益所背道而馳的，必將遭到懲罰。

哈利能夠搶先拿到魔法石，關(guān)鍵在于那面神秘的鏡子——厄里斯魔鏡?！八刮覀兛吹降闹皇俏覀儍?nèi)心深處最迫切、最強烈的渴望?！保?］面對財富和永生的誘惑，哈利只是想保護魔法石，不讓它落入伏地魔之手。而伏地魔卻只想借助魔法石獲得永生，使自己成為統(tǒng)治魔法世界的帝王?！爸挥心莻€希望找到魔法石——找到它，但不利用它——的人，才能夠得到它”［2］所以說盜取魔法石，借助魔法石的力量重回魔法世界，對伏地魔而言不過是海市蜃樓。像歷史上所有的暴君一樣，他們所謂的宏圖霸業(yè)只是一場夢。厄里斯魔鏡或許能照進你的心靈，反映你內(nèi)心最深處的渴望，但卻無法將它變?yōu)楝F(xiàn)實。如果為之癡迷，便會被這虛幻的夢逼瘋，在錯誤的道路上越走越遠，迷失自我，永遠找不到自己的存在感。

三、救世英雄——哈利·波特

巴赫金在《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》中提出“復(fù)調(diào)小說”的概念?！皬?fù)調(diào)小說整個就是對話的?！保?］主人公是作為自我意識而存在的，并不是作者的傳聲筒。作者和主人公之間本質(zhì)上是一種對話關(guān)系。作者創(chuàng)造的“不是主人公的客觀形象，而恰恰是主人公關(guān)于自己和自己世界的話語”。［6］哈利·波特這個人物對羅琳而言，意義遠不止是她小說中的人物這么簡單?！爱?dāng)喬安妮寫作時，哈利·波特對她來說已不僅僅只是故事里的一個人物。他成為了一個朋友，一個支持她的人?！保?］成為全職作家是羅琳自幼的夢想。“但是她感覺這是個不切實際的計劃，人們（包括他的父母）如果知道后可能會笑話她?！保?］羅琳缺乏是將夢想付出實踐的勇氣。在大學(xué)期間，羅琳聽從了父母的意見選擇法語為專業(yè)，畢業(yè)后成為了一名秘書。但是毫無條理的她“無論到哪工作都是個糟糕的秘書”，［7］繁瑣的秘書工作讓羅琳完全找不到存在感，她最想做的事情還是寫作。

在創(chuàng)作《魔法石》時，雖然經(jīng)歷了母親的離世和離婚，但羅琳一直堅持創(chuàng)作?！赌Хㄊ返膭?chuàng)作過程也是羅琳尋找自我存在感的過程，主人公——哈利·波特成為了羅琳的朋友，支持她在黑暗中不斷前進，鼓勵她在一次次跌倒后勇敢地站起來?！赌Хㄊ返拇螳@成功，不僅圓了羅琳的作家夢，也讓羅琳找到了自己的存在感。盡管經(jīng)歷了許多挫折與失敗，但套用羅琳的話：“失敗意味著和非我的脫離，失敗后我找到了自我，不再裝成另外的形象。”［8］也正是在一次次的嘗試和失敗中，羅琳才明白自己想要的是什么。

“英雄的首要任務(wù)是從次要的‘果’的世界舞臺退出，進入心靈中那些困難真正駐足的‘因’的區(qū)域，根除個人的困難”，［4］突破個人的局限是成長為英雄的必經(jīng)階段。哈利起初剛回魔法世界時也曾自我懷疑。在許多關(guān)鍵時刻，哈利也曾遇到挫折，也可以選擇退縮或不作為。但在一次次的歷險中，哈利明確了自己渴望的是什么。他不愿看到周圍的朋友身處險境。因為十一歲以前，“在學(xué)校里，哈利沒有一個朋友?！保?］在女貞路時，哈利也感受不到家庭的溫暖?；氐侥Хㄊ澜?，哈利第一次有了朋友，不再孤零零一個人，找到了自己的存在感。當(dāng)朋友身處險境時，哈利義無返顧地伸出援助之手。在霍格沃茨，哈利第一次感受到了家的溫暖。“城堡一天比一天更像家了，而他在女貞路時從來沒有這樣的感覺?！保?］當(dāng)他得知伏地魔要借助魔法石重回魔法世界時，哈利意識到他所珍視的這一切都將被摧毀。哈利決定要手刃這位暴君。盡管哈利要面對的是法力高強的伏地魔，要戰(zhàn)勝他似乎是件不可能的事情?？墒菍τ诠裕氐脚懧肪拖窠沽_琳寫作一樣，讓哈利覺得毫無存在感。而這種毫無存在感的生活對哈利來說，又有何意義呢？因而哈利最終突破了自我的局限性，成為了拯救世界的英雄。

小說中的主人公能改變自己，能除惡揚善，這些對于當(dāng)時的羅琳而言是可望而不可即的?！熬拖窆谒?1歲生日時那樣，他們?nèi)繅粝胫艿玫窖垼ツХ▽W(xué)校學(xué)習(xí)。每個人都想能發(fā)現(xiàn)他的潛力比他覺察到的大?！保?］哈利很普通，像大海里的一滴水、沙漠里的一粒沙，直到有人發(fā)現(xiàn)了他的潛力。他得以發(fā)揮自己的才能，在一次次嘗試和失敗中找到屬于自己的存在感。當(dāng)時的羅琳希望自己創(chuàng)作的才華被人發(fā)覺，通過寫作找到存在感。許多人心中都有一個英雄夢，希望這個世界因為自己的存在而有些不同。許多人也都希望潛力被發(fā)現(xiàn)，找到存在的價值。羅琳則以其實際的經(jīng)歷和她筆下的主人公告訴大家：只有找到正確的方式，才能找到自己的存在感。若在錯誤的道路上執(zhí)迷不悟，只能落得和伏地魔同樣的下場。

四、結(jié)語

生命中的一些選擇并非是純屬偶然，它們是個人欲望和社會沖突的產(chǎn)物。人們都希望獲得存在感，得到社會的認同，但并不是每條道路都是可行的。伏地魔被個人欲望占據(jù)，選擇了一條邪惡的道路，漸漸地迷失了自我，失去了方向。哈利克服了局限，在維護他人利益的過程中拯救了世界。在向善的道路上，哈利找到了存在感。通過哈利和伏地魔善惡存在感的二元對立，小說探討了如何實現(xiàn)自我存在價值的問題，體現(xiàn)出作者對當(dāng)代人存在感的關(guān)注與深思。

參 考 文 獻

［1］克洛德·列維－斯特勞斯．結(jié)構(gòu)人類學(xué)［M］．北京：中國人民大學(xué)，2006：225，226，227．

［2］J．K．羅琳．哈利·波特與魔法石［M］．北京：人民文學(xué)出版社，2000：7，181，1，38，12，131，186，18，103．

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［5］J．K．羅琳．哈利·波特與混血王子［M］．北京：人民文學(xué)出版社，2005：208．

［6］米哈伊爾·巴赫金．陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題［M］．北京：中央編譯出版社，2010：47，59．

［7］Matern Joannna．J．K．Rowling［M］．Shanghai：Profile of Shanghai Jiao Tong University Press，2012：52，10，31．

［8］J．K．羅琳．失敗的額外收益與想象力的重要性［M］．沈陽：春風(fēng)文藝出版社，2010：7．

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［12］Hall Jordana．Embracing the Abject Other：The Carnival Imagery of Harry Potter［J］．Children＇s Literature in Education，2010 （42）：70－89．

［13］Mills Alice．Harry Potter：Agency or Addiction？［J］．Children＇s Literature in Education，2010（41）：291－301．

［14］Wolosky Shira．Foucault at School：Discipline，Education and Agency in Harry Potter［J］．Children＇s Literature in Education，2014（45）：285－297．

（編輯：武云俠）

On the Binary of the Virtuous and Evil Sense of Existence in Harry Potter And the Sorcerer＇s Stone

WANG Wei
（School of Foreign Languages，Anhui Normal University，Wuhu Anhui 241003，China）

Abstract：Harry Potter And the Sorcerer＇s Stone is the masterpiece of English female writer J．K．Rowling．Though Claude Levi－Strauss＇s theory of myth analysis，it is not hard to find that：Harry and Voldemort try to find their sense of existence by virtuous and evil way．They are binary in the way to find the sense of existence．Their different destinies suggest that only by choosing a suitable way can one find his sense of existence．Though Claude Levi－Strauss＇s theory of myth analysis，Harry Potter And the Sorcerer＇s Stone discusses the theme——searching the sense of existence and expresses J．K．Rowling＇s view towards contemporary people＇s sense of existence．

Key words：J．K．Rowling；Harry Potter；Voldemort；Sense of existence；Binary；Hero

基金項目：2015年安徽師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新與實踐項目（2015CXSJ059）

作者簡介：汪偉（1990－），男（漢），安徽蕪湖人，碩士研究生，主要從事英美文學(xué)方面的研究。

收稿日期：2015－04－18

中圖分類號：I106．4

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671－816X（2015）10－1069－05