突破閾限：新聞能力的建設(shè)方向

王奮飛

（1福建師范大學(xué)，福建 福州 350007；2泉州廣播電視臺(tái)，福建 泉州 362000）

突破閾限：新聞能力的建設(shè)方向

王奮飛1，2

（1福建師范大學(xué)，福建 福州 350007；2泉州廣播電視臺(tái)，福建 泉州 362000）

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，當(dāng)越來越強(qiáng)大的服務(wù)器和不斷升級(jí)的算法成為無法逆轉(zhuǎn)的潮流，信息搬運(yùn)已經(jīng)不構(gòu)成新聞的能力。計(jì)算機(jī)始終無法取代人的思想也不會(huì)擁有人的情感，突破新聞業(yè)能力閾限需要新的聚焦，從認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論和價(jià)值觀角度入手，新常態(tài)下新聞能力建設(shè)關(guān)鍵詞是：策劃、解讀和審美。

閾限；能力建設(shè)；策劃；解讀；審美

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊，新聞業(yè)四顧心茫然。然而，都說世事如棋局局新，這只是真相的一面；真相的另一面是“太陽底下永無新事”。無論世界如何變化，新聞始終關(guān)乎“人”，人是目的。筆者認(rèn)為，新聞的目標(biāo)是：利用信息增進(jìn)理性、提升心智的品質(zhì)，從而幫助人們看清世事、理解彼此。

一方面，哪怕我們不愿意承認(rèn)，但這是一個(gè)事實(shí)：過去多年里，電視重復(fù)的是一種簡(jiǎn)單勞動(dòng)——把聲畫搬到屏幕上，這也是許多電視人安身立命的全部技能。這種信息搬運(yùn)的商業(yè)模式之所以有效，有賴于體制筑就的高墻。它造成的后果是我們被多年堆積的所謂“經(jīng)驗(yàn)”所束縛，是進(jìn)取之心被侵蝕得千瘡百孔，是自我膜拜的“無冕之王”的假象蒙住了雙眼；另一方面，由新的社會(huì)條件所導(dǎo)致的表面和形式上的精巧，正誘使新聞人放棄所應(yīng)有的承當(dāng)并退避價(jià)值責(zé)任。幾年來，從北京電視臺(tái)紙餡包子事件，到新快報(bào)的陳永洲事件，再到二十一世紀(jì)網(wǎng)的沈?yàn)录?，國?nèi)新聞界發(fā)生的新聞，深刻地折射了新聞人的自主性、責(zé)任感在進(jìn)退之間的游移與無奈，甚至悲哀！可以說，新聞之“道”蒙塵，是當(dāng)下新聞人的共業(yè)。價(jià)值羅盤被忘卻意味著新聞航船駛?cè)氲膶⒑芸赡苁且黄圃幉ㄗH的暗黑海區(qū)。

2015年9月10日，騰訊財(cái)經(jīng)發(fā)布了一篇新聞《8月CPI漲2% 創(chuàng)12個(gè)月新高》。這篇稿件居然是一個(gè)叫“Dreamwriter”的機(jī)器人寫的！有人擔(dān)心記者的飯碗未來不保。這并非機(jī)器人寫稿首例，在國外已有多家媒體雇傭起“機(jī)器人員工”。機(jī)器人真有那么大能耐？答案是NO。不過，別高興得太早，有些記者必然會(huì)被干掉。如果你只會(huì)抄政府文件和通稿，只會(huì)在公關(guān)公司寫好的材料上署上自己的名字，只會(huì)到事件現(xiàn)場(chǎng)看到和路人甲眼中一模一樣的東西，那么你就是被機(jī)器人干掉的那些人！網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息搬運(yùn)工失業(yè)是大概率事件。

當(dāng)越來越強(qiáng)大的服務(wù)器和不斷升級(jí)的算法成為無法逆轉(zhuǎn)的潮流，我們應(yīng)該慶幸的唯有一點(diǎn)，計(jì)算機(jī)始終無法取代人的思想也不會(huì)擁有人的情感，這啟示了新聞業(yè)能力建設(shè)必然的核心內(nèi)容：策劃能力、解讀能力和審美能力。

一、策劃能力

新技術(shù)拓展了人的“外腦”?！锻饽X》作者、哲學(xué)家安迪·克拉克和大衛(wèi)·查爾莫斯認(rèn)為思想是“一個(gè)系統(tǒng)，是由人腦和人腦周圍的部分環(huán)境構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)?！爆F(xiàn)實(shí)中，延著百度、GOOGLE的路徑，外腦無遠(yuǎn)弗屆。媒體同道深蒙其惠——實(shí)時(shí)的事實(shí)查證、多渠道對(duì)新聞事件進(jìn)行持續(xù)跟進(jìn)的能力以及可以自由獲取的詳盡的報(bào)紙存檔——20年前這根本無法想象。新聞的策劃能力建設(shè)必須建立在新的理解之上來展開。

優(yōu)秀的事物吸引了人們的目光，而偉大的事物則改變?nèi)藗兊囊暯?。就傳播而言，互?lián)網(wǎng)的偉大就是它改變了我們看待新聞的方式。

本質(zhì)而言，新聞仍然是社會(huì)建構(gòu)不可或缺的一部分，但它不再只是“新近發(fā)生的事實(shí)”。德國《每日鏡報(bào)》和《每日郵報(bào)》創(chuàng)刊人阿爾弗雷德·哈姆斯沃斯認(rèn)為：新聞是“某地某人想要掩蓋、而其他人正在宣傳的事情。”增加了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“變量”后，遮蔽與揭開的張力關(guān)系為之一新。社會(huì)能見度的極大拓展，意味著新聞的宏觀策劃顯然需要不一樣的視角和更開闊的視野，不能停留在信息的二傳手或者路邊社社員的角色。

當(dāng)下，正在蓬勃發(fā)展的物聯(lián)網(wǎng)將連接一切作為自己的邏輯起點(diǎn)，它啟示我們要突破電視思維閾限，盡可能張開觸角去感知世界、接收信息。打造基于互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，微博、微信、APP都應(yīng)為我所用，并保持技術(shù)敏感性，隨時(shí)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用各種基于網(wǎng)絡(luò)的工具、思維、邏輯。就“道”而言，在開放性邏輯之上拓展平臺(tái)的內(nèi)涵和外沿，連接一切。

互聯(lián)網(wǎng)教父凱文·凱利在其1994出版的名著《失控》里認(rèn)為：讓局部地區(qū)保持失控、不均衡——越失控越動(dòng)態(tài)，越能創(chuàng)新。過去20年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，深刻地詮釋了這一觀點(diǎn)。新聞創(chuàng)作的邏輯應(yīng)該順應(yīng)潮流進(jìn)行重構(gòu)。一是系統(tǒng)的開放性，比如創(chuàng)作權(quán)的讓渡，突破小團(tuán)隊(duì)的局限，使得群體合作成為可能，以成功不必在我的心態(tài)吸納一切智慧與創(chuàng)造性生產(chǎn)力。二是不斷激發(fā)系統(tǒng)活力，通過分享、激勵(lì)等機(jī)制的不斷設(shè)立和隨時(shí)調(diào)整，讓創(chuàng)造力涌現(xiàn)。

宏觀策劃的終極意義在于激發(fā)系統(tǒng)的活力。以往的系統(tǒng)追求均衡和可控，但互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)為系統(tǒng)的“均衡即死亡”。變化就是對(duì)舊秩序的打破，失控本身不是目的，而是手段。失控的目的，還是“控”。

開放性是互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)重要的氣質(zhì)，它意味著所有新聞都是階段性的產(chǎn)物，當(dāng)新的信息不斷涌入，我們對(duì)新聞的判斷、呈現(xiàn)都可能隨時(shí)做出調(diào)整。利用網(wǎng)絡(luò)工具聚力社區(qū)化建設(shè)、扭轉(zhuǎn)單向傳播的舊思路，建立動(dòng)態(tài)調(diào)整的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制。植入社交傳播基因，嫁接微博、微信等平臺(tái)，以多維互動(dòng)全力滲透。

與此同時(shí)，媒體要求專業(yè)主義，而網(wǎng)絡(luò)是敏感、情感的，非奇妙事難以傳播，傳統(tǒng)媒體依事件重要性、官位大小、領(lǐng)導(dǎo)口味設(shè)定議程，在新媒體端已行不通。

微博微信等新媒介工具的核心價(jià)值在于高質(zhì)量核心信息發(fā)布者、秒互動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)信息發(fā)布者、多元化的觀點(diǎn)評(píng)論者和熟練的話題策劃推動(dòng)者。而一流的信息管家則體現(xiàn)在整合能力——發(fā)現(xiàn)、過濾、提升和轉(zhuǎn)化。通過整合，讓寶貴的海量資訊在改變?cè)踊植迹瑑冬F(xiàn)信息的價(jià)值。

總之，策劃不是制造事件，而是建立在對(duì)技術(shù)、商業(yè)和社會(huì)幽微變動(dòng)的敏銳捕捉之上，做出自己的理解，從而指導(dǎo)新聞創(chuàng)作、創(chuàng)新、創(chuàng)造的具體行動(dòng)。

二、解讀能力

同樣在互聯(lián)網(wǎng)和全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的雙重威脅之下，英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》卻逆市成長(zhǎng)，單期發(fā)行超過140萬本。2009～2010年財(cái)政年度的稅后利潤(rùn)達(dá)到3800萬英鎊。曾任《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》集團(tuán)總裁的海倫·亞歷山大曾說過：“還是回到我們?nèi)绾卫斫馐澜邕@個(gè)基本點(diǎn)，這絕對(duì)是這個(gè)品牌的亮點(diǎn)：形成判斷和擁有觀點(diǎn)。是觀點(diǎn)紙，不是新聞紙”。

觀點(diǎn)以話語的面目示人，這意味著人對(duì)世事的感知，大部分來自話語而非事實(shí)，即刻的真實(shí)是無足輕重的，其后的話語才是關(guān)鍵。不久前，晉江一部小車拐彎時(shí)撞上一對(duì)母子，11個(gè)月大的孩子被壓在車輪下，路人見狀抬車救人。監(jiān)控記錄了全過程，許多媒體都關(guān)注了。央視在報(bào)道此事時(shí)，用了一個(gè)標(biāo)題《這也是“中國速度”！寶寶被卷車輪下 眾人13秒抬車救人》?！爸袊俣取边@個(gè)判斷，這個(gè)話語，在投射的瞬間，超越了事件，建構(gòu)了與眾不同的認(rèn)知，也左右了觀眾的判斷。

之所以有“也”，是因?yàn)檫@幾年來，“中國式”作為一個(gè)定語，產(chǎn)生了中國式過馬路、中國式教育、中國式離婚……諸如此類的詞組。當(dāng)它們從腦海中飄過，其實(shí)已經(jīng)完成了一次價(jià)值歸類，它不由分說地將中國與異域擺放在文明與野蠻那條若隱若現(xiàn)的分界線兩端。而事實(shí)呢？出過國的人們都知道，就闖紅燈而言，洋人的表現(xiàn)并不必然更加文明。從文化的角度來看，統(tǒng)治認(rèn)知過程的不是事實(shí)，而是話語。在當(dāng)今世界，新聞話語早已超出“記錄發(fā)生了什么”這一功能，它更重要的是輿論導(dǎo)向，它如何解釋一件事，比事件本身還重要。

因此，解讀世界這一功能，對(duì)于媒體而言，只會(huì)越來越重要。解讀能力，也就是話語權(quán)首先意味著自我意識(shí)的建立：意識(shí)到手中這個(gè)權(quán)力的作用和后果，以及這種權(quán)力意味著的義務(wù)和責(zé)任。其次，在一個(gè)信息冗余的世界里，區(qū)分事實(shí)與話語并不是撒謊騙人、逃避現(xiàn)實(shí)，而是看事實(shí)以什么視角及如何詮釋事實(shí)的問題。這意味著判斷每一個(gè)事件，都必須有強(qiáng)烈的背景意識(shí)：現(xiàn)實(shí)環(huán)境，歷史參照，法律要件，文化條件等等；同時(shí)，對(duì)事實(shí)要件的取舍，聚焦或縮小，往往決定了意見的終點(diǎn)推向哪個(gè)方向。

三、審美能力

美學(xué)，從其英文原義來說，也叫感覺學(xué)。如今，影像無處不在，正在說話的“語言”在很大程度上已是“畫面”，而不是文字。這意味著畫面作為話語的重要組成部分，其權(quán)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過詞語，其作用和造成的后果極為深遠(yuǎn)。審美能力，審美權(quán)，正在成為媒介競(jìng)爭(zhēng)甚至文化競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素。

近年來，泉州廣播電視臺(tái)“新聞廣角”欄目通過“廣角實(shí)驗(yàn)室”版塊，將實(shí)證新聞學(xué)的精神貫徹到常態(tài)新聞創(chuàng)作中。通過與華僑大學(xué)、泉州師院、黎明大學(xué)相關(guān)實(shí)驗(yàn)室和專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作，選取熱門話題展開實(shí)證，以校驗(yàn)信息真?zhèn)巍赡陙?，關(guān)于旅行箱拉鏈、汽車充電等多組實(shí)驗(yàn)調(diào)查被央視選用并在網(wǎng)上熱傳。實(shí)證過程和數(shù)據(jù)支撐更有意識(shí)的注入，使對(duì)新聞專業(yè)主義的追求有了更好的落腳點(diǎn)。

“廣角實(shí)驗(yàn)室”不僅僅是利用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證信息，同時(shí)也是新聞呈現(xiàn)方式的試驗(yàn)平臺(tái)。新聞創(chuàng)作過程，審美能力的高低與表達(dá)效果息息相關(guān)，更直接關(guān)系到輿論引導(dǎo)藝術(shù)的高低。一是對(duì)新聞?wù)Z言界定的顛覆：語言不只是文字，在影像時(shí)代，它更是聲音、圖像、字幕、視頻以及它們的綜合表現(xiàn)手段。二是創(chuàng)異表達(dá)的可能性大大豐富，對(duì)“語言”的選擇、裁剪、切入角度等等，直接影響接收的效果，更是視聽邏輯對(duì)讀寫邏輯的超越，也是受眾想象的觸發(fā)機(jī)制的深層改變。三是不同學(xué)科視角的引入，對(duì)紀(jì)錄片、文學(xué)、真人秀等創(chuàng)作手法的借鑒，創(chuàng)作理路、建構(gòu)視角和表達(dá)語態(tài)的革新。

總體而言，新聞的能力應(yīng)該體現(xiàn)在將生活“碎片”拼合成整體社會(huì)現(xiàn)實(shí)圖景的過程，視角轉(zhuǎn)換的契機(jī)，以及將個(gè)人困擾提升為公眾問題，從而幫助受眾更好地理解世界、認(rèn)知社會(huì)。

［1］ 賈音.綜合類院校廣播電視編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)改革研究［J］.云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).

［2］ 張曉禮，羅紅軍.談網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)三門峽橫渡母親河活動(dòng)的影響［J］.品牌，2014（08）.

G210

A

1674-8883（2015）19-0174-02

王奮飛，福建師范大學(xué)文學(xué)博士。