臺灣《幼兒園教保活動課程暫行大綱》及其啟示

●宋文翠 劉軍豪

臺灣《幼兒園教保活動課程暫行大綱》及其啟示

●宋文翠 劉軍豪

臺灣教育部于2012年頒布的《幼兒園教保活動課程暫行大綱》是指導(dǎo)臺灣幼兒園教育教學(xué)的綱領(lǐng)性文件。大綱涵蓋了總綱及教?；顒拥牧箢I(lǐng)域，目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會公民。本文簡要回顧了臺灣《幼兒園教保活動課程暫行大綱》出臺的歷史背景，概述了課程大綱的基本主張，從中歸納出大綱對大陸現(xiàn)代幼兒教育的有益啟示。

臺灣；幼兒園教?；顒?；課程暫行大綱

臺灣教育部于2012年8月頒布了 《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》（以下簡稱課程大綱），正式取代了1987年1月修訂的第五版 《幼稚園課程標準》，成為指導(dǎo)臺灣幼兒園教育教學(xué)的綱領(lǐng)性文件。本次課程大綱頒布前后歷經(jīng)近十年的調(diào)研、考證、擬訂、實驗與反復(fù)修整。大綱的頒布順應(yīng)了臺灣幼教事業(yè)迅速發(fā)展的形勢，體現(xiàn)了臺灣幼教界對幼兒園課程設(shè)置的積極探索和對幼教事業(yè)的高度重視。

一、臺灣《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》出臺的歷史背景

臺灣地區(qū)的幼教事業(yè)早期仿效日本，后來深受西方教育思潮的影響，期間經(jīng)歷經(jīng)濟起飛、教育改革等環(huán)節(jié)，逐漸建立起本土體制與特色。[1]臺灣最早的幼稚園可追溯到1897年創(chuàng)辦于臺南市的關(guān)帝廟幼稚園，但因未受到當(dāng)?shù)嘏_灣人的認可，開設(shè)不久就變成了專收日本幼兒的幼稚園。[2]日治時期臺灣幼稚園多沿用日本幼教的教材、師資、保育方式等。[3]

臺灣幼稚園最早采用的課程標準是南京國民政府教育部于1929年8月頒發(fā)的 《幼稚園暫行課程標準》。這是當(dāng)時中國幼稚教育有正式課程標準的開始?！队字蓤@暫行課程標準》由陳鶴琴起草，課程范圍包括音樂、故事和兒歌、游戲、社會和自然、工作、靜息以及餐點七大項目，每一個課程范圍均有目標、內(nèi)容、方法及最低限制的評量。從當(dāng)時的歷史背景看，該課程標準具有前瞻性，是國家實施幼教課程的基本參考標準。[4]為順應(yīng)臺灣社會歷史的發(fā)展與變遷，《幼稚園課程標準》又在1936年、1953年、1975年和1987年先后進行了四次修訂。其中1987年修訂的《幼稚園課程標準》將課程范圍劃分為健康、游戲、音樂、工作、語文和常識六大領(lǐng)域，并將課程設(shè)計列入實施通則內(nèi)，將1981～1985年推廣科學(xué)教育實驗的內(nèi)容列入常識領(lǐng)域中。[5]

近年來，隨著經(jīng)濟、文化全球化程度的逐步加深，臺灣政治更加追求民主化。臺灣的社會與家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化現(xiàn)象，尤其是家庭少子女現(xiàn)象備受大眾關(guān)注。隨之而來的是“普及幼兒教育、提升幼教品質(zhì)”的呼聲成為大眾日益關(guān)注的焦點問題。與此同時，臺灣幼教界也開展了積極主動的探索與嘗試，取得了令人矚目的成就。其中最引人注目的是幼托整合的推進、《幼兒教育及照顧法》的頒布、五歲幼兒免學(xué)費計劃的實施。為了達成《幼兒教育及照顧法》所定的目標，讓幼兒能夠通過幼兒園教保情境的安排接受教保服務(wù)，并通過幼兒園與家庭、社區(qū)的密切配合幫助幼兒健全發(fā)展，臺灣教育部出臺了《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》，這也構(gòu)成了課程大綱產(chǎn)生的時代背景。

二、臺灣《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》的基本主張

課程大綱主要包括總綱和六大領(lǐng)域。總綱包括宗

旨、幼兒園教保服務(wù)的意義和范圍、總目標、基本理念、課程大綱架構(gòu)和實施通則六部分。六大領(lǐng)域包括：身體動作與健康、語文、認知、社會、情緒、美感。每一領(lǐng)域分別含有領(lǐng)域目標、領(lǐng)域內(nèi)涵（領(lǐng)域能力和學(xué)習(xí)面向）、課程目標、學(xué)習(xí)指標及實施原則。課程大綱整體架構(gòu)如下圖：

圖1 幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱整體架構(gòu)圖[6]

（一）總綱

相比于《幼稚園課程標準》僅包括教育目標、課程領(lǐng)域和實施通則三大部分的簡單劃分，新大綱在總綱部分進行了充分的整合與完善。共分為六大部分：

1．宗旨。大綱開宗明義，指出幼兒園教?；顒诱n程的宗旨在于陶養(yǎng)幼兒具備“仁”的品性，承續(xù)孝悌仁愛文化，愛人愛己、關(guān)懷環(huán)境、面對挑戰(zhàn)、踐行文化的素養(yǎng)，奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，成為重溝通、講道理、能思考、懂合作、有信心、會包容的健康的未來社會公民。[7]

2.幼兒園教保服務(wù)的意義和范圍。大綱指出幼兒園教保服務(wù)的意義在于幫助幼兒健全發(fā)展。幼兒園教保服務(wù)的范圍是，幼兒園提供幼兒群體活動的機會，支持幼兒學(xué)習(xí)在社會文化情境中生活；幼兒園致力于經(jīng)營良好的教保環(huán)境，支持或幫助幼兒成長；幼兒園主動與小學(xué)在教育理念與教學(xué)方法上進行溝通，做好幼小銜接工作。

3．總目標。根據(jù)臺灣《幼兒教育及照顧法》第十一條，幼兒園教育是一切教育的基礎(chǔ)，幼兒園教保服務(wù)的實施應(yīng)與家庭及社區(qū)密切配合，達成以下目標：（1）維護幼兒身心健康；（2）養(yǎng)成幼兒良好習(xí)慣；（3）豐富幼兒生活經(jīng)驗；（4）增進幼兒倫理觀念；（5）培育幼兒合群習(xí)性；（6）拓展幼兒美感經(jīng)驗；（7）發(fā)展幼兒創(chuàng)意思維；（8）建構(gòu)幼兒文化認同；（9）啟發(fā)幼兒關(guān)懷環(huán)境。[8]其中第6～9為本次課程大綱新增內(nèi)容。

4．基本理念。大綱以幼兒個體與生活環(huán)境互動為基礎(chǔ)，形塑幼兒心智能力為核心，兼顧幼兒全人發(fā)展及其所處文化環(huán)境的價值體系兩個層面，規(guī)劃幼兒學(xué)習(xí)的領(lǐng)域和能力。[9]基本理念包括四方面內(nèi)容：其一，怎樣看待幼兒；其二，怎樣看待幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展；其三，怎樣看待教?；顒诱n程；其四，怎樣看待教保服務(wù)人員的角色。大綱對幼兒生命本質(zhì)中蘊含的潛能，對幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展進行了科學(xué)分析，指出教?；顒诱n程應(yīng)關(guān)注幼兒的生活經(jīng)驗，著重讓幼兒有親身參與、體驗各式社區(qū)活動的機會，使幼兒能與他人一同生活、互動并能體驗文化與創(chuàng)造文化。

5．六大基本能力。大綱強調(diào)通過統(tǒng)整各領(lǐng)域課程的實施，培養(yǎng)幼兒的六大能力：（1）覺知辨識能力：運用感官知覺自己及生活環(huán)境的信息，并理解信息及其間的關(guān)系。（2）表達溝通能力：運用各種符號表達個人的感受并傾聽與分享不同的見解與信息。（3）關(guān)懷合作能力：愿意關(guān)心與接納自己、他人、環(huán)境和文化并愿意與他們協(xié)商，建立共識，解決問題。（4）推理賞析能力：運用舊經(jīng)驗和既有知識，分析、整合及預(yù)測信息并以喜愛的心情欣賞自己和他人的表現(xiàn)。（5）想象創(chuàng)造能力：以創(chuàng)新的精神和多樣的方式表達對生活環(huán)境中人及事物的感受。（6）自主管理能力：根據(jù)規(guī)范，覺察與調(diào)整自己的行動。[10]

6．實施通則。大綱實施通則共有十條，分為四類：課程規(guī)劃與教學(xué)、社會文化、教學(xué)評量與幼兒學(xué)習(xí)評量、幼小銜接。

課程規(guī)劃與教學(xué)主要包括四個條目：根據(jù)課程目標編擬教保活動課程計劃，以統(tǒng)整方式實施；配合統(tǒng)整的教?；顒诱n程計劃，規(guī)劃動態(tài)學(xué)習(xí)情境，開展多元學(xué)習(xí)活動；重視幼兒自由游戲及在游戲中學(xué)習(xí)的價值，讓幼兒得以自主探索、操弄與學(xué)習(xí)；嘗試建構(gòu)學(xué)習(xí)社群，以分齡、混齡或融合教育的方式進行，在協(xié)同合作溝通中延展幼兒的學(xué)習(xí)。

社會文化也包括四個條目：依據(jù)幼兒發(fā)展?fàn)顟B(tài)與學(xué)習(xí)需求，選擇適宜的教材，規(guī)劃合宜的教保活動課程；教保服務(wù)人員應(yīng)關(guān)照有特殊需求的幼兒（包括區(qū)域弱勢、經(jīng)濟弱勢和特殊幼兒），提供合宜的教育方式；教保服務(wù)人員在課程進行中根據(jù)目標扮演多重角色并在課程規(guī)劃前、課程進行中和課程進行后進行省思；建立幼兒園、家庭與社區(qū)網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營三者間的伙伴關(guān)系。透過教保活動課程培養(yǎng)幼兒對文化的認知與認同，培養(yǎng)幼兒以良好的心態(tài)接納與欣賞多元優(yōu)秀文化。

教學(xué)評量與幼兒學(xué)習(xí)評量指幼兒的學(xué)習(xí)評量須在平常有計劃而持續(xù)的收集資訊并定期進行整理與分析，了解幼兒的能力及學(xué)習(xí)狀況并提供給教保服務(wù)

人員檢討教保活動課程與教學(xué)，進而規(guī)劃后續(xù)的課程。

幼小銜接是幼兒從幼兒園到小學(xué)，從非正式教育到正式教育的轉(zhuǎn)變。幼兒園宜主動扮演銜接的角色，協(xié)助幼兒面對新情境的挑戰(zhàn)。[11]

（二）六大領(lǐng)域的具體組成部分

1．領(lǐng)域目標：簡要闡述了大綱要求幼兒在各領(lǐng)域所達到的目標。每一領(lǐng)域通常包括3～5條，涵蓋幼兒知識、技能和情意等層面。

2．領(lǐng)域內(nèi)涵：包括領(lǐng)域能力和學(xué)習(xí)面向兩個維度。領(lǐng)域能力通常包括2～4項，以實現(xiàn)能力在各領(lǐng)域的落實培養(yǎng)。學(xué)習(xí)面向通常包括2～4個，為本領(lǐng)域?qū)W習(xí)指向的對象。

3．課程目標：以領(lǐng)域能力和學(xué)習(xí)面向為縱橫坐標而形成的架構(gòu)圖。

4．學(xué)習(xí)指標：依據(jù)各領(lǐng)域的課程目標及各年齡段幼兒的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個領(lǐng)域在課程目標下分別依四個年齡段（2～3歲、3～4歲、4～5歲、5～6歲）規(guī)劃分齡學(xué)習(xí)指標。

5．實施原則：提供教保服務(wù)人員在實施幼兒園活動課程時的具體指導(dǎo)，包括教學(xué)原則和評量原則兩個層面。

三、臺灣《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》對大陸幼兒教育的啟示

臺灣《幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱》的出臺，是臺灣幼教改革的一個重要舉措，對大陸當(dāng)代幼兒教育有著有益的啟示：

（一）樹立以幼兒為本的教育理念，以培養(yǎng)幼兒能力為目標

臺灣課程大綱把教保活動課程的目標定位為發(fā)展幼兒覺知辨識、表達溝通、關(guān)懷合作、推理賞析、想象創(chuàng)造、自主管理六大能力，這是以幼兒為本，關(guān)注幼兒長遠持續(xù)發(fā)展的重要導(dǎo)向。目前大陸許多幼兒園把課程重點放在讓幼兒接受幼兒園規(guī)定的課本知識，忽視或不注重幼兒能力的培養(yǎng)。教師按照預(yù)先設(shè)計好的教案進行教學(xué)，教學(xué)過程側(cè)重于知識的傳授，幼兒只能是配合教師的教學(xué)進行活動或回答問題，被動地接受知識或相關(guān)信息。臺灣課程大綱的目標注重促進幼兒能力的發(fā)展，在每一領(lǐng)域中都明確提出了領(lǐng)域內(nèi)能力培養(yǎng)的目標，比如，認知領(lǐng)域的目標是：擁有主動探索的習(xí)慣，展現(xiàn)有系統(tǒng)思考的能力，樂于與他人溝通并共同合作解決問題。三個目標相對應(yīng)的是三方面能力：自主探索新事物的能力、系統(tǒng)思考問題的能力、與他人溝通合作解決問題的能力。這啟示我們要在堅持以人為本的基礎(chǔ)上重視對幼兒基本能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)是幼兒健康成長與持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，教師在各領(lǐng)域活動中要根據(jù)領(lǐng)域的特點有目的、有計劃、有重點、有針對性地培養(yǎng)幼兒某一方面或某些方面的能力，如社會領(lǐng)域的課程可側(cè)重幼兒表達溝通、關(guān)懷合作、自主管理等能力的培養(yǎng)。教師要創(chuàng)造適宜幼兒學(xué)習(xí)的情境，采用靈活適宜的方法，讓幼兒自由探索、操弄，相互交流學(xué)習(xí)以促進幼兒能力的發(fā)展。

（二）以統(tǒng)整的理念規(guī)劃幼兒園課程，重視多元文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

統(tǒng)整既是一種課程設(shè)計的理念，又是一種課程規(guī)劃與實施的方式。統(tǒng)整課程的教學(xué)模式，要求“各班課程應(yīng)采取統(tǒng)整不分科方式進行教學(xué)”。[12]統(tǒng)整取向的課程在課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生角色以及課程的主導(dǎo)性等方面都不同于分科教學(xué)?！敖y(tǒng)整取向課程以解決生活上的問題作為學(xué)習(xí)的導(dǎo)向，以生活化為主題，提供幼兒主動探索與建構(gòu)知識。學(xué)習(xí)過程運用多元的資源，課程是在討論與合作中建構(gòu)出來，而非單方面的教師主導(dǎo)性課程?！盵13]目前大陸幼兒園課程設(shè)置分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，雖然大綱提倡整合其它領(lǐng)域內(nèi)容的課程活動，但實際教學(xué)中仍存在分科教學(xué)的弊端，許多情況下教師本身都搞不清楚課程活動目標到底是什么，而且在諸多幼兒園仍然是教師主導(dǎo)課程實施，剝奪或很少給幼兒充分體驗、探索、交流的機會。因此，教師可借鑒臺灣統(tǒng)整取向課程的理念實施幼兒園課程，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要以生活化的主題、議題或問題為組織中心，使得課程成為“在真實的情境中進行的活動”，讓幼兒積極主動地參與并探索，成為知識的建構(gòu)者并能最終將知識轉(zhuǎn)化為能力。在這一過程中教師扮演的是學(xué)科專家的角色，既是活動的指導(dǎo)者又是資源的協(xié)助者，指導(dǎo)幼兒的活動并協(xié)助幼兒主動地獲得知識。

“多元文化教學(xué)理念的建構(gòu)與實踐不只是當(dāng)代臺灣地區(qū)幼教領(lǐng)域的新異教學(xué)議題，亦成為幼教人員的基本教育關(guān)懷與教育職能之重要參照”。[14]目前大陸許多幼兒園雖然表面上也提倡或重視多元文化教育，但對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育存在忽視或嚴重缺失的問題，因而出現(xiàn)了幼兒熟悉許多國外經(jīng)典音樂名曲而對祖國民族經(jīng)典的優(yōu)秀樂曲知之甚少，對外國節(jié)日世俗津津樂道卻不明了自己國家的節(jié)日風(fēng)尚與文化內(nèi)涵的現(xiàn)象。對自己祖國文化的漠視或無知，從某種程度上說，等于失去了作為一個中國人的根基和良知。因此，幼兒園課程設(shè)計首先要重視對幼兒進行中華民族優(yōu)秀文化的教育與傳承。教師要有意識地創(chuàng)設(shè)適合幼兒學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀文化的活動環(huán)境。要充分考慮幼兒學(xué)習(xí)、活動與環(huán)境的整合，為幼兒規(guī)劃動態(tài)的

文化學(xué)習(xí)情境，充分利用幼兒園、家庭、社區(qū)的教育資源，培養(yǎng)幼兒感知環(huán)境、關(guān)懷環(huán)境，保持對環(huán)境文化的持續(xù)探索。其次要開展豐富多元的文化學(xué)習(xí)活動，并隨著課程內(nèi)容的變化持續(xù)調(diào)整相關(guān)的物質(zhì)與文化素材，在各領(lǐng)域活動中滲透并加強對文化的傳播與教育。既要滲透與傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括仁愛、孝悌、守信、禮儀、歌舞、動漫、飲食、服飾等內(nèi)容，又要提供讓幼兒了解世界文化的機會，如帶領(lǐng)幼兒觀看各種文化會展，旅游觀光，提供世界優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，如優(yōu)秀的或經(jīng)典的圖畫故事書、動畫片、音樂及美術(shù)作品等，讓幼兒通過多種渠道、多種方式感受本民族當(dāng)?shù)匚幕?，體認、熱愛、承繼祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時讓幼兒理解、尊重、悅納世界優(yōu)秀的多元文化。

（三）重視與加強幼兒的情緒與美感教育

臺灣課程大綱的一大亮點是新增情緒與美感領(lǐng)域的設(shè)置，這既具有科學(xué)性又具開拓性。目前大陸幼兒園課程沒有情緒和美感領(lǐng)域的獨立設(shè)置，而幼兒的情緒學(xué)習(xí)和美感教育又十分重要，重視與加強對幼兒的情緒與美感教育，能真正做到以幼兒為本，為幼兒全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

情緒是個體受到內(nèi)外部刺激而產(chǎn)生的生理與心理層面的反應(yīng)。幼兒在生活中經(jīng)常受到大量來自內(nèi)外部環(huán)境與信息的刺激，心理上經(jīng)歷著豐富的情緒體驗。良好的情緒益于幼兒心理健康與發(fā)展，不良情緒則易導(dǎo)致幼兒心理發(fā)展不健康，如自閉癥、攻擊性行為等，而幼兒對情緒的理解、表達、調(diào)控能力又較差，不良情緒若得不到及時的疏通或調(diào)控往往會造成幼兒人格的扭曲。目前大陸比較好的幼兒園在幼兒剛?cè)雸@時能夠較好地關(guān)注幼兒情緒問題，但大多幼兒園老師面對幼兒的不良情緒不能進行有效的疏通和教育。幼兒園課程忽略或缺失對幼兒的情緒教育，導(dǎo)致教師在幼兒教育中不能充分關(guān)注幼兒的情緒表現(xiàn)，也不能采取合宜的方法對幼兒進行良好的情緒教育。臺灣課程大綱把幼兒情緒能力的培養(yǎng)提升到領(lǐng)域?qū)用婕右酝怀鰪娬{(diào)，這啟示幼教工作者要關(guān)注幼兒的情緒反映，并采取適當(dāng)?shù)慕逃侄斡嗅槍π缘貙τ變哼M行合宜的情緒教育，及時疏通、化解幼兒出現(xiàn)的不良情緒，促進幼兒良好情緒能力的發(fā)展。通過情緒教育使幼兒能夠覺察與辨識自己及他人的情緒，合宜地表達自己的情緒；能關(guān)懷及理解他人的情緒，理解自己及他人、他物情緒產(chǎn)生的原因并能以正向思考的形式及各種策略調(diào)節(jié)負向情緒或過度激動的情緒，最終使幼兒能運用合于文化規(guī)范的方式表達情感，獲得優(yōu)質(zhì)的人際關(guān)系及身心的健康和諧發(fā)展。

美感是個體內(nèi)心深處主動建構(gòu)的一種感知美好事物的體驗，是幼兒成長過程中對美的感悟、體驗、賞識與表現(xiàn)的心理過程與經(jīng)驗積累。美感教育能培養(yǎng)幼兒感知、探索、欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造美的潛能，這種潛能需要后天美感經(jīng)驗的積累才能發(fā)展為一定的審美能力，而審美能力的培養(yǎng)對于完善幼兒人格具有十分重要的意義。目前大陸許多幼兒教師把美感教育等同于藝術(shù)教育，且認為美感教育就是音樂、美術(shù)的教育，并把訓(xùn)練幼兒音樂、美術(shù)的技能技巧當(dāng)成了美感教育，這是有失偏頗的。實質(zhì)上美感領(lǐng)域涵納了藝術(shù)、社會、自然、科學(xué)、日常生活諸領(lǐng)域的審美對象。美感教育不是培養(yǎng)未來藝術(shù)家的教育，而是陶養(yǎng)幼兒審美能力的教育。因此，教師在教育教學(xué)中既要注意以美的方式啟迪幼兒以美的眼光打量周圍的人、事、物，又要提供給幼兒充分接觸、欣賞與創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)情境，這不僅能呵護幼兒的愛美天性，更能豐富其審美感受，擴大審美經(jīng)驗，培養(yǎng)高雅的審美情趣，提升審美能力。因此，在幼兒美感教育中，課程目標的設(shè)置要充分考慮幼兒審美心理發(fā)展的特點，照顧幼兒審美趣味及審美接受能力，在各領(lǐng)域活動中有意識地培養(yǎng)幼兒對美的事物的探索與覺察力、回應(yīng)與賞識力、表現(xiàn)與創(chuàng)造力，喚起幼兒豐富的審美想象與創(chuàng)造潛能，形成幼兒個體高雅的美感情趣、審美偏好，陶冶其美感素養(yǎng)，為幼兒完美人格的形成奠定堅實的基礎(chǔ)。

總之，大綱對臺灣地區(qū)幼兒園教育教學(xué)具有指導(dǎo)與規(guī)范作用，對大陸幼兒教育具有切實的借鑒與啟示意義。但大綱也存在一定缺憾，比如總綱未明確界定保育工作的性質(zhì)、目標及意義，在具體行文如身體動作與健康領(lǐng)域中未對保育工作給以足夠的闡釋、指導(dǎo)。另外，大綱與臺灣某些幼兒園的現(xiàn)行課程如蒙臺梭利與華德福課程的實踐之間融合性不強，等等。

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[3]洪福財.幼兒教育史：臺灣觀點[M].臺北：五南出版社，2000.

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[6][7][8][9][10][11]臺灣教育部.幼兒園教?；顒诱n程暫行大綱[EB/ OL].http：//www.doc88.com/p-1894306056049.html.

[12][13]蔣紫依.臺灣幼托整合后學(xué)前教育之創(chuàng)新——臺灣幼兒園教保活動課程新課綱解讀[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報，2014，（1）.

[14]王萍、薛媛媛.臺灣地區(qū)提高幼托教育質(zhì)量的新舉措——《幼兒園教?；顒优c課程大綱》的框架性內(nèi)容及啟示[J].東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014，（3）.

（責(zé)任編輯：馮永剛）

宋文翠/山東師范大學(xué)教育學(xué)院副教授，研究方向為學(xué)前教育

劉軍豪/山東師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生，研究方向為學(xué)前教育