里克納的品格教育思想及其借鑒

●趙淑霞 鄭寶錦

里克納的品格教育思想及其借鑒

●趙淑霞 鄭寶錦

品格教育是當今美國學校道德教育的主流形式之一。托馬斯·里克納是美國享有國際聲譽的品格教育專家。他長期從事于品格教育研究，建立了指導美國品格教育的組織，提出了詳盡的促進品格教育的理論和策略，倡導學校聯(lián)合家庭和社區(qū)共同對青少年實行品格教育，形成了獨特的品格教育體系，有力地促進了美國品格教育的發(fā)展。通過對里克納品格教育的探討，希望能對我國的品格教育發(fā)展有所裨益。

里克納；品格教育；借鑒

托馬斯·里克納現(xiàn)為美國紐約州立大學科特蘭分校（Cortland）的教育系教授，是美國的發(fā)展心理學家和享有國際聲譽的品格教育專家。里克納長期從事于品格教育研究，自1976年到2005年有多部關(guān)于品格教育的著作出版，尤其是1992年出版的 《為品格而教：我們的學校怎樣教授尊敬和責任》（Educating for Character：How OurSchoolCanTeachRespect and Responsibility）對良好品格進行了闡釋，提出了實施品格教育的12條綜合策略，為品格教育的實施指明了方向。該書由于“確立了人類精神的最高價值”而獲得1992年“克里斯多佛獎”（Christopher）。里克納對品格教育的另一個重要貢獻是創(chuàng)建了發(fā)展和促進品格教育的組織“第四和第五Rs中心”（Center for the 4th and 5th Rs）（Respect and Responsibility）。里克納領(lǐng)導該中心的品格教育工作者指導學校聯(lián)合家庭和社區(qū)對青少年實施品格教育，并為22個國家和40個州培養(yǎng)了5000多名品格教育工作者。不僅如此，里克納還經(jīng)常參加廣播節(jié)目和電視脫口秀節(jié)目，就如何進行品格教育進行宣傳。由于他的貢獻，美國國家品格教育組織“品格教育聯(lián)盟”（The Character Education Partnership）在2001年授予他Sanford N.McDonnell終身成就獎。

里克納提出了詳盡的促進品格教育的理論和策略，倡導學校、家庭和社區(qū)互相聯(lián)合對學生實行品格教育，形成了獨特的品格教育體系，取得了積極的成效，可為我國的品格教育提供可行的借鑒，有益于促進我國品格教育的發(fā)展。

一、里克納對品格教育概念的闡釋

里克納認為，品格是一個人的道德和行為方式的形成，是一個人對周圍的情勢作出反應的內(nèi)在秉性?！捌犯裼扇齻€相互聯(lián)系的部分構(gòu)成：道德認知、道德情感和道德行為。好的品格包括認知善以及為善——良知習慣、喜好習慣和行動習慣。此三者皆有道德生活所必需，此三者構(gòu)成道德上的完整性?！盵1]

里克納提出構(gòu)成良好品格的十條基本美德：智慧、公正、堅忍不拔、自我控制、愛、積極的人生態(tài)度、勤奮、正直、感激和謙遜，對學生予以傳授。里克納認為：美德喚起了人們的良知，屬于心靈的內(nèi)在優(yōu)點，是良好行為的內(nèi)在動力，是人類良好素質(zhì)的客觀表現(xiàn)；美德從個人內(nèi)部得到培養(yǎng)，能從本質(zhì)上提高人們的品格和智力，使人們更好地適用社會。

據(jù)此，里克納對品格教育的內(nèi)涵進行了闡釋：“品格教育致力于發(fā)展美德——人類的優(yōu)點，使人過上有目的的、豐富的、滿意的生活；使社會充滿公正和同情心，并得以繁榮發(fā)展。品格教育精心制定步驟以培養(yǎng)道德和智力美德，通過成人的榜樣、同齡人交往、紀律管理、沖突解決、課程內(nèi)容、過程指導、嚴格的學術(shù)標準、學校環(huán)境、課外活動指導和父母的參與等學校生活的各個方面培養(yǎng)品格。學校生活中發(fā)生的一切都是品格教育，因為一切都影響品格。”[2]

按照里克納的觀點，品格教育的具體目標包括：其一，培養(yǎng)具備高尚品格的人。個人需要接受品格教育，接受良好的品格訓練：良好的判斷力、誠實、毅力、公正、自律等，以具備良好的工作能力，成為一個真正的人，使生活變得更有目的、更豐富、更加充實。其二，發(fā)展具備高尚品格的學校。學校要具有良好的品格教

育氛圍，成為安全、有愛心、更有效的學校，以教授給學生良好的品格，更好地促進學生學業(yè)和品格的發(fā)展。其三，形成具備高尚品格的社會。要建立一個良好的社會，品格教育也是必不可少的，人們需要良好的品格去建造一個文明的、有秩序的、公正的社會。[3]

二、里克納實施品格教育的策略

里克納領(lǐng)導的“第四和第五Rs中心”提出了在學校實施品格教育的基本策略，以指導美國品格教育的有效實施。

（一）教師要成為施愛者、道德楷模和倫理指導者

里克納認為，作為施愛者、道德楷模和倫理指導者的教師，應該熱愛學生、尊重學生，鼓勵學生的積極行為、糾正學生的錯誤行為。教師要把每個學生看作有尊嚴的個體，用符合道德的方式對待學生，使學生理解、重視道德所包含的意義，幫助他們形成自尊自愛的品質(zhì)；要和學生探討有意義的道德事件，幫學生學習道德楷模，促進學生道德認知水平的發(fā)展；教師也可通過講故事、班級討論等形式，為學生提供直接的道德指導，鼓勵學生的積極行為。

（二）教師要通過課程教授品格，培養(yǎng)學生的學業(yè)道德

在品格教育中，教師要運用課程呈現(xiàn)的豐富倫理內(nèi)容傳授核心價值。教師要善于發(fā)現(xiàn)課程與所體現(xiàn)價值的聯(lián)系。如，自然科學教師要強調(diào)數(shù)據(jù)精確、真實的重要性；歷史和文學課程教師，要讓學生從歷史和文學中的英雄人物以及反面人物學得道德觀念。教師要通過各門課程傳授美德，利用文化課程豐富的倫理內(nèi)容傳授道德價值觀，促進學生學習責任心的發(fā)展，養(yǎng)成認真學習的習慣。教師可以通過自己的教學工作給學生樹立榜樣，讓學生習得做事的良好品格。教師要給學生高度期望和支持，幫助學生樹立學習的信心；要培養(yǎng)學生學習的興趣；教師要布置符合常規(guī)的、有意義的作業(yè)；要鼓勵學生發(fā)展自己的專長，術(shù)有專攻。

（三）制定以品格為基礎(chǔ)的紀律，形成充滿道德的學習環(huán)境及民主的班會氛圍

教師要幫助學生建立良好的課堂紀律，把紀律內(nèi)化成道德責任而得以執(zhí)行。當學生破壞紀律時，教師要引導學生意識到不當言行給他人造成的痛苦。教師要教育學生互相了解、互相尊重、互相關(guān)心、互相肯定；要防止同齡人之間的辱罵、排外等傷害他人行為的發(fā)生；要讓學生感覺自己是班級中有價值的一員，要為班級負責任。教師要通過這些方式形成一個充滿道德氛圍的學習環(huán)境，讓學生參與班務決策，分擔責任。班會時，制定規(guī)章制度并讓學生明白遵守制度的好處、破壞規(guī)章需承擔的后果；班會可以處理如午餐時插隊、出言不遜等問題，班級會議也可以制定田間旅游、團體活動等將來的計劃；通過班會解決問題還可以幫助學生培養(yǎng)他們的道德行為。

（四）鼓勵學生進行道德反思，公平解決沖突

教師要通過閱讀、研究、寫作以及討論等活動，發(fā)展學生的品格認知能力。教師可以通過對假設的道德兩難問題的討論、對學生日常生活問題的討論等多種方式培養(yǎng)學生的道德反思能力；教師也可以面對面地與學生進行道德兩難問題的探討，引導學生從較低階段的道德認知水平發(fā)展到較高階段的道德認知水平。教師要教給學生公正解決沖突的方法，使其掌握解決沖突的技能；召開班會時，總結(jié)日常生活中容易發(fā)生的各種沖突，讓學生懂得最基本的原則是非暴力、公平地解決沖突，并盡量避免沖突的發(fā)生。

（五）創(chuàng)設優(yōu)良的的學校道德文化氛圍，培養(yǎng)學生的愛心

教師要創(chuàng)設優(yōu)良的道德文化氛圍，促進核心價值觀的發(fā)展。教師可以通過榜樣的力量、教學工作以及與學生交流等方式創(chuàng)建積極的道德文化氛圍，宣傳、加強核心價值觀的發(fā)展；要制定規(guī)章維護全校范圍內(nèi)價值觀的實施，促使全校師生互相尊重、互相合作，讓學生感受到“這是我們的學校，我們要讓它成為最好的學?！?。教師要鼓勵學生的無私行為，使其為學校和社區(qū)提供服務。教師要鼓勵學生向英雄人物學習，向充滿愛心、勇敢的人們學習，為班級、學校提供服務。

（六）家長和社區(qū)要成為品格教育的合作者

學校要和家長以及社區(qū)共同協(xié)作，培養(yǎng)學生良好的品格。學校要通過多種途徑讓家長參與學生的品格教育：幫助家長了解品格的形成過程、了解學校提倡的核心價值觀以及學校的品格教育計劃；讓家長懂得他們在學生品格發(fā)展中的重要性，直接參與學校培養(yǎng)學生品格的活動等。教師也要幫助家長減少電視、電影以及游戲等媒體對孩子品格養(yǎng)成的消極影響。社區(qū)可以通過以下途徑對學校的品格教育進行支持：為學生提供服務社區(qū)的機會；通過廣告牌、宣傳欄強調(diào)核心價值觀的重要性；派社區(qū)成員代表參與學校的品格教育事務，積極促進學校的品格教育建設。

三、對我國品格教育的啟示

中國自古以來就重視道德教育對人的品格的培養(yǎng)?？鬃拥摹叭省睅缀醢艘磺械牡赖缕焚|(zhì)，他把“恭、寬、信、敏、慧”看作“仁”的具體內(nèi)容，也就是古代品格教育的核心價值觀。在儒家道德的發(fā)展中，“仁”、“義”、“禮”、“智”是四種主要的核心價值觀，貫穿于整個中國傳統(tǒng)道德教育的發(fā)展之中。我國現(xiàn)在也非常重視青少年品格的培養(yǎng)，如品格研究協(xié)作組選編的《青

少年品格形成與教育》采用我國各地學校一些實施品格教育成功的例子，分析品格教育的方法和原則，探究解決青少年問題行為的途徑。劉祥和編著的《一生的教育：如何培養(yǎng)品格高貴的孩子》針對孩子品格教育的問題，為父母提供了極具現(xiàn)代意識和現(xiàn)實操作性的培養(yǎng)方案。

新課程改革后，我國小學的德育課程包括《品德與生活》和《品德與社會》，從兒童的心理出發(fā)設計教材，強調(diào)生活德育，注重兒童在各個生活領(lǐng)域品格的培養(yǎng)；初中的《思想品德》課程整合了道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容；高中則開設了 《思想政治》課，圍繞經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活和哲學常識這四項內(nèi)容設計課程。[4]

盡管國家、學校和社會有識之士都對我國中小學生的品格教育非常重視，然而，我國的中小學品格教育仍然沒有形成自己系統(tǒng)的教育理論，重學業(yè)、輕品格教育的現(xiàn)象仍然普遍，當前存在于學生間的一些現(xiàn)象仍然令人擔憂：有些青少年上網(wǎng)成癮；學生之間發(fā)生沖突時，不能很好地處理；許多青少年缺乏努力做事的道德責任；犯了錯誤不能及時改正等。這些問題的存在，要求我們不容忽視我國中小學的品格教育。我們要學習與借鑒里克納提出的品格教育理論和策略，結(jié)合我國中小學學生的特點，促進我國學生良好品格的養(yǎng)成和品格教育的發(fā)展。

（一）形成我國中小學品格教育的系統(tǒng)理論

理論對實踐起著重要的指導作用。我們要適應時代的要求，根據(jù)我國中小學品格教育的實際情況，借鑒里克納中小學品格教育的理論與策略，探索我國中小學品格教育的內(nèi)在規(guī)律，形成行之有效的系統(tǒng)的品格教育理論體系，對我國的中小學品格教育進行理論上的有力指導。要更新中小學品格教育觀念，努力使品格教育觀念與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系，要動員廣大教師都來關(guān)心、參與品格教育理論建設，開展中小學品格教育理論研究，積極探索和建構(gòu)具有時代特征、富有中國特色的中小學品格教育理論，以此指導適應時代的中小學品格教育實踐。

（二）中小學的學業(yè)發(fā)展和品格教育應并重

美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福認為，只注重學術(shù)而忽視品格的教育是危險的。林肯也曾說過：“無論你是一個怎樣的人，首先你應該成為一個善良的人”。我們要同時注重對中小學學生知識的傳授和品格的培養(yǎng)這兩個方面。一個真正的人，應同時具有杰出的品格與卓越的知識，這兩個方面不可分離。良好的品格不僅在人的社會交往活動中發(fā)揮作用，在個人的成就獲得方面也起著舉足輕重的作用；良好的品格有利于增強個人的社會責任感，也有利于提高個人的學術(shù)責任意識。學術(shù)成績的提高和品格的建設是緊密聯(lián)系的，二者是互相促進的關(guān)系，要把學生培養(yǎng)成對社會有用的人，這二者就不可偏廢。

（三）促進中小學學生良好品格行為和習慣的養(yǎng)成

品格教育不只是品格內(nèi)容的傳授，更重要的是良好品格特征和習慣的養(yǎng)成。我國中小學的品格教育不僅要注重品格內(nèi)容的傳授，更重要的是給學生提供實踐的機會，讓學生多參加關(guān)于品格教育的活動，促成良好品格的形成。學?；顒右芮薪Y(jié)合社會生活，組織、鼓勵學生參與社會服務、社區(qū)服務、為他人服務的實踐活動，培養(yǎng)學生的社會情感，以促成他們良好品格及良好行為的形成。

（四）聯(lián)合家庭和社區(qū)力量參與中小學品格教育建設

家庭和社區(qū)具有直接或間接影響學生形成良好品格的決定性作用。只有學校教育、家庭教育和社區(qū)教育相結(jié)合、相配合，才能對學校的品格教育工作起到積極作用。一旦家庭和社區(qū)減少了對學生品格的關(guān)注和培養(yǎng)，不但增加了學校的負擔，而且也很難更好地促進學生品格的快速發(fā)展。眾所周知，家庭對孩子的培養(yǎng)發(fā)揮著最原始、最重要的作用。父母有養(yǎng)護孩子的義務和責任，也有培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)的責任。學校要激勵家長對學校品格教育的參與，增加學校和家庭之間的順利溝通，與家庭一起共同擔負起對孩子的品格教育。學校和家庭的共同合作對于中小學品格教育來說是一個強有力的聯(lián)盟，而社區(qū)對中小學的支持更是品格教育所必須的。當學校盡好了自己的職責，教給了學生誠實、尊重、勤奮工作以及其他美德的時候，社區(qū)的組成部分，如政府、商業(yè)、企業(yè)和普通的公民等都將從中獲益；社區(qū)也能幫助學校處理一些問題，幫助中小學進行一些品格的培養(yǎng)，使學生成為更有責任心的社區(qū)成員，從而成為更有責任心的社會公民。

[1][美]托馬斯·里克納.美式課堂——品質(zhì)教育學校方略[M].劉冰等譯.三亞：海南出版社，2001：47-48.

[2]What is character education？http：//www2.cortland.edu/character/articles/ce_iv.htm.

[3][美]托馬斯·里克納.培養(yǎng)品格：讓孩子呈現(xiàn)最好的一面[M].施李華譯.北京：中國社會科學出版社，2005：195.

[4]郭良春.品格教育與學校道德課程建設[D].北京：首都師范大學，2006：5.

（責任編輯：馮永剛）

趙淑霞/山東昌邑市普通教育教學研究室副主任，研究方向為基礎(chǔ)教育和道德教育

鄭寶錦/青島港灣職業(yè)技術(shù)學院副教授，教育學碩士，研究方向為外國教育史