語(yǔ)文課上讓“思”成為習(xí)慣

劉鳳芝

（河北省易縣梁格莊鎮(zhèn)中心學(xué)校，河北 易縣 074200）

語(yǔ)文課上讓“思”成為習(xí)慣

劉鳳芝

（河北省易縣梁格莊鎮(zhèn)中心學(xué)校，河北 易縣 074200）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要“養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。”的確，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是開(kāi)啟全面提高學(xué)生素質(zhì)的金鑰匙，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，并使之內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而培育學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要責(zé)任，從思、想開(kāi)始，抓住語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換點(diǎn)、文章的自相矛盾點(diǎn)、空白藝術(shù)點(diǎn)等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，為會(huì)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，為會(huì)學(xué)習(xí)提供保障。

思考；創(chuàng)新；習(xí)慣；提高

語(yǔ)文教學(xué)中滿(mǎn)堂提問(wèn)，雖然能給課堂制造一點(diǎn)熱鬧的氣氛，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是短暫的“外在熱鬧”，并不是真正的“內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”。這是無(wú)思考價(jià)值的提問(wèn)，把學(xué)生思維禁錮在教師的圓圈內(nèi)，剝奪了學(xué)生真正的思考和閱讀的權(quán)利。真正有效的思維活動(dòng)往往是“無(wú)聲”的內(nèi)化過(guò)程，那么在教學(xué)中如何達(dá)到內(nèi)化呢？這就要求老師給學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生“伏”下來(lái)思、想，閉上眼睛思、想，使學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

一、在轉(zhuǎn)換點(diǎn)思考

語(yǔ)言轉(zhuǎn)換是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生對(duì)課文中語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在理解的基礎(chǔ)上，按一定的要求進(jìn)行重新構(gòu)思、組織、融洽、潤(rùn)色，并進(jìn)行新的表達(dá)，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，教師要抓住語(yǔ)言轉(zhuǎn)折點(diǎn)讓學(xué)生思考，讓學(xué)生在轉(zhuǎn)換中創(chuàng)新。轉(zhuǎn)換的方式有換地點(diǎn)、換人物、換時(shí)間、換順序、換思考、換語(yǔ)境等。教學(xué)中，講到《草地夜行》一文，在引導(dǎo)學(xué)生理解第一段“小紅軍艱難的行軍”和最后一段“小紅軍是在老紅軍的革命精神鼓勵(lì)下邁開(kāi)大步向前走動(dòng)”的文字后，要求學(xué)生讀課文主體部分，用自己的語(yǔ)言描繪出老紅軍夜行的始末和遭遇，讓學(xué)生將課文中最關(guān)鍵的、更精彩的語(yǔ)言、文字努力轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力。

二、在矛盾中思考

很多課文在內(nèi)容文字上看起來(lái)似乎“自相矛盾”，其實(shí)這正是作者獨(dú)具匠心的“點(diǎn)睛之處”，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在矛盾上思考，培養(yǎng)學(xué)生思考的深刻性。講到《我的伯父魯迅先生》一文，文中魯迅先生救了車(chē)夫并不感到欣慰，后而變得嚴(yán)肅，甚至深深地吸了一口氣，為什么，讓學(xué)深思矛盾、想原因、找答案、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、提高創(chuàng)新能力。

三、在求異點(diǎn)思考

求異是創(chuàng)新思維的一個(gè)重要特點(diǎn)，《田忌賽馬》中孫臏之所以能幫田忌在弱勢(shì)中反敗為勝，正是由于他的思維有異于普通人。因此，教師一定要抓住求異點(diǎn)，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生求異中感受、體會(huì)、總結(jié)、創(chuàng)新。

四、在空白點(diǎn)思考

大多文質(zhì)兼?zhèn)涞奈恼铝粝略S多空白之處，這在創(chuàng)作方法上稱(chēng)作“空白藝術(shù)”。教學(xué)中，教師抓住這些空白之處，引導(dǎo)學(xué)生去思考、去創(chuàng)新，如《狼和小羊》的課文結(jié)尾處并未直接告訴我們小羊怎樣了，故意留下一個(gè)空白，給讀者以想象和思考的空間，教師可讓學(xué)生先思考，后討論，最后小羊怎樣了，在思考討論中學(xué)生的想象力和個(gè)性就會(huì)得到充分發(fā)展。

五、在疑難點(diǎn)思考

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。為此，教師要讓學(xué)生抓疑難點(diǎn)進(jìn)行思考，質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)學(xué)生多提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)提問(wèn)題，學(xué)生能在疑難處自己思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)

題，提出自己不懂、疑惑之處，本身就是一種好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，是開(kāi)啟創(chuàng)新的鑰匙，作為教師要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，一是要加大力度鼓勵(lì)，二是要妥善處理，巧妙引導(dǎo)，使學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量越來(lái)越高，更具有創(chuàng)新性。

六、在反復(fù)中思考

有的文章為了突出某一點(diǎn)，作者在文中反復(fù)提到或描寫(xiě)某種現(xiàn)象和情況，對(duì)此，教師可讓學(xué)生在反復(fù)思考，把握文章的根脈對(duì)課文的理解掌握也就容易很多了。如《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一文，三次寫(xiě)到小廟周?chē)沫h(huán)境和氣氛，目的是體現(xiàn)白求恩臨危不懼、忠于職守的崇高品質(zhì)。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考，作者為什么這么寫(xiě)？學(xué)生在思考中會(huì)感悟到環(huán)境越是危險(xiǎn)、氣氛越是緊張，就越能體現(xiàn)出白求恩臨危不懼、忠于職守的崇高品質(zhì)。

只要教師善于抓住文章中的“點(diǎn)”，提出有價(jià)值的問(wèn)題，放開(kāi)手腳，給學(xué)生充分時(shí)間去思、想，學(xué)生就一定能真正解放頭腦、實(shí)現(xiàn)思維的飛躍，從而養(yǎng)成“思”的習(xí)慣，促進(jìn)創(chuàng)造力的深層次發(fā)展。

[1]《人民教育》，中國(guó)教育報(bào)刊社，余慧娟等，2014、2015全年．

[2]《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，天津教育出版社，馮恩洪，2011年.

[3]《中小學(xué)教師課堂教學(xué)技能訓(xùn)練》，天津教育出版社，孟憲凱，2010年.

[4]《中國(guó)名師教育經(jīng)典》，大眾文藝出版社，肖川，2010年.

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