小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

徐海艷 吳 楠

小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

徐海艷 吳 楠

（敦化市江南鎮(zhèn)學(xué)校，吉林 敦化 133700） （吉林省孤兒學(xué)校，吉林 長春 130117）

小學(xué)語文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的審美教育功能，教材中的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式都可以成為審美教育的切入點(diǎn)。因此在教學(xué)中要從多方面、多角度捕捉教材中的美育著眼點(diǎn)，在情境中、語言中、朗讀中、寫作中開啟學(xué)生審美情趣，激發(fā)學(xué)生感受美、欣賞美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

小學(xué)語文教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)方法

審美能力是現(xiàn)代人重要素養(yǎng)之一，是人們在審美活動中對于美的主觀反映、感受、欣賞和評價(jià)，是人的一種特殊的心理活動。審美能力包括對美的感受能力、欣賞能力、鑒別能力和創(chuàng)造能力。人的審美意識不是先天的天賦能力，因此，在學(xué)生能力的培養(yǎng)已成為新課程教學(xué)改革的重要方面的今天，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，成為我們在教學(xué)中的重要的任務(wù)之一。小學(xué)語文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的審美教育功能，教材中的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式都可以成為審美教育的切入點(diǎn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力分為幾個(gè)層次，對美的體驗(yàn)、理解、判斷、升華并由低到高發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中就應(yīng)該立足教材，把握教材中蘊(yùn)含的豐富的美育因素，遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深的進(jìn)行美的滲透，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美意識，提高學(xué)生的審美能力。

一、在情境中培養(yǎng)學(xué)生審美的感受能力

每個(gè)人對事物的認(rèn)識是從感知開始的，興趣自然而然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的力量和源泉。由于小學(xué)生知識面和生活閱歷有限，認(rèn)識事物的能力和審美能力膚淺，因此，要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美的感受能力，教師在教學(xué)中，就要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境、制造氛圍，通過對一定事物的形象描述，來激發(fā)學(xué)生的情感思維，審美情趣。比如利用音樂、繪畫、多媒體等引導(dǎo)學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)興趣，使之在有關(guān)情景中展開想象，油然而生的情感自然傾注于所觀察的事物之中，學(xué)生美的氛圍中，通過視覺和聽覺,發(fā)現(xiàn)美和感受美,從而提高審美的感受能力。

例如：《鳥的天堂》是一篇語言美、意境美、情感美融于一體的好課文，為了讓學(xué)生感受美的語言、美的情感，在感受美的畫面的同時(shí)明確大榕樹的特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)可以充分利用多媒體，按作者的觀察順序由遠(yuǎn)及近地展示大榕樹的特點(diǎn)，短時(shí)間內(nèi)把的學(xué)生的感觀充分調(diào)動起來，學(xué)生看著這美麗在大榕樹，在直觀上感受到大榕樹的“大”，會發(fā)自內(nèi)心的贊美。在學(xué)生整體感受大榕樹靜態(tài)之美時(shí)，再隨即引導(dǎo)學(xué)生：“榕樹美，“美”在哪呢？”學(xué)生在引人入勝的意境中，去找優(yōu)美的詞句理解、發(fā)現(xiàn)了榕樹不同的美。有的學(xué)生認(rèn)為榕樹的葉特別美，顏色鮮艷欲滴，又十分的繁茂，充滿了生機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為榕樹最美之處還在于它的根。榕樹的根與眾不同，枝上生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里，學(xué)生能結(jié)合生活實(shí)踐，逐步觀察、發(fā)現(xiàn)了榕樹的枝、干、葉、根的奇特，培養(yǎng)了審美的情趣與感受能力。

在學(xué)習(xí)表現(xiàn)榕樹的動態(tài)美這一段落時(shí)，為了讓學(xué)生體會眾鳥紛飛的情景，可以把作者看到的、聽到的都利用多媒體呈現(xiàn)出來，同時(shí)配著畫面解說，和學(xué)生一起伴著歡快的音樂有節(jié)奏地打節(jié)拍，在美的意境之中體會鳥的天堂的美。學(xué)生用自己的真情、真心感受小鳥的快樂，珍愛大自然的美麗。之后，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象畫小鳥，展示自己的作品時(shí)，學(xué)生把自己畫的小鳥貼到黑板上的大榕樹上，學(xué)生感受到了動物間以及人與自然間的和諧之美，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。

創(chuàng)設(shè)情境是學(xué)生感悟能力的催化劑，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況靈活設(shè)置教學(xué)情境，如在教學(xué)課文《月光曲》時(shí)，為了幫助學(xué)生感受美好的意境，可以制作大海、月光、波浪的動畫融合在一起的課件，配上音樂《月光奏鳴曲》，在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生帶入課文意境之中，學(xué)生在感悟課文內(nèi)容的同時(shí)，入情、入境。情景交融之中，激發(fā)了學(xué)生情感的共鳴。這些靈活多樣的教學(xué)手段，不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容中獲得大量感性的知識信息，提高了學(xué)生的感受能力。

二、在美的語言中培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞能力

在小學(xué)語文教材中，每一篇課文中生動的語言都是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好素材。培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，首先要抓住課文的優(yōu)美語言，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致品析，通過語言表達(dá)出來的意境，喚起學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生知道什么是美，怎樣審美，在領(lǐng)會語言美中獲得美的享受，從而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。如《桂林山水》一課，為了讓學(xué)生體會山美、水美這兩個(gè)特點(diǎn)，首先給學(xué)生分成兩個(gè)小組，一組尋找山美在哪里，另一組尋找水美在何處，激發(fā)了學(xué)生讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，畫出自己認(rèn)為描寫山水最美的句子，之后兩組進(jìn)行討論匯報(bào)，這樣在不知不覺中，學(xué)生能尋找到作者恰到好處的工整對比，淋漓盡致描寫山和水的和諧之美的語言，從中發(fā)現(xiàn)水的特點(diǎn)是：靜、清、綠；山的特點(diǎn)是：奇、秀、險(xiǎn)。體會了大自然美的韻味，受到美的熏陶的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生審美的欣賞能力。

語文課是美的，這種美潛伏在語言的深處，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去探究、去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。如教學(xué)《荷花》這篇課文，荷花對于學(xué)生來講，既熟悉又陌生，熟悉的是大多學(xué)生都是通過圖片已經(jīng)認(rèn)識了荷花，陌生是由于地理環(huán)境因素，本地區(qū)不生長荷花，很少有學(xué)生能身臨其境去觀察荷花，只是覺得這種花很美，但花的特點(diǎn)不夠明確，因此，在教學(xué)之前，利用多媒體播放荷花的錄像，先讓學(xué)生由遠(yuǎn)及近、由整體到局部的觀察，學(xué)生通過看，感知荷花的美麗。之后，激發(fā)學(xué)生去探求作者是怎樣描寫荷花的，讓學(xué)生在課文中找出自己感覺描寫荷花美的詞或句子，圈一圈、劃一劃，學(xué)生在尋找美的語言中發(fā)現(xiàn)了荷葉形狀美：“碧綠碧綠的，似一個(gè)個(gè)大圓盤”。荷花的顏色美：“有的紅，有的白，有的粉……”還有姿態(tài)美：“形態(tài)萬千，這朵已露出花蕊了，那朵還是花骨朵，另一朵則含苞欲放。通過學(xué)生在尋找語言美的同時(shí)，欣賞到荷花的形狀、色彩、姿色之美，培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞能力。

三、在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒賞能力

小學(xué)語文教材中，有很多古詩詞和散文，語言凝練，意境優(yōu)美，具有很高的審美價(jià)值，所以在教學(xué)中，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生的情感和作者所表達(dá)的思想感情產(chǎn)生共鳴，陶冶美的情趣，達(dá)到鑒賞美的教育目的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：教讀古典詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師教讀古詩詞應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫，放手讓學(xué)生自主反復(fù)朗讀，讓他們自然而然地步入詩詞的意境，最終獲得思想的啟迪，提高審美鑒賞能力的目的。學(xué)習(xí)一首古詩，要體味詩的語言美，應(yīng)先從朗讀入手，因?yàn)槔首x是感知語言的重要方式，是獲取文章美感的途徑之一。讓學(xué)生大聲地、動情地陶醉于朗讀之中，使學(xué)生整體感知詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生誦讀，分析重點(diǎn)詞句，邊讀邊想，構(gòu)思與古詩有關(guān)的畫面，在讀中啟動學(xué)生的想象，把無聲的文字變成有聲的語言，使學(xué)生獲得如聞其聲、如臨其境美的感受。在朗讀方式上，可采用齊讀、范讀、領(lǐng)讀等多種形式。只有這樣反復(fù)朗讀吟誦，學(xué)生才能初步把握作者的感情脈絡(luò)，達(dá)到對內(nèi)容的理解和作者的思想感情統(tǒng)一，產(chǎn)生共鳴。如教學(xué)古詩《小池》，首先讓學(xué)生反復(fù)讀詩，整體感知詩的內(nèi)容之后，讓學(xué)生找出小池中的景物：泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓，再通過交流、誦讀逐步理解想象：泉眼滲出的涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面。學(xué)生通過反復(fù)讀、想象出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的景象和充滿生活情趣的生動畫面。

如小學(xué)語文教材第十冊中的《望月》，這是一篇構(gòu)思獨(dú)特、感情真摯的散文詩，通過閱讀，學(xué)生能受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。為了讓學(xué)生品讀夜景，感受月色之美，教學(xué)時(shí)從讀入手，告訴學(xué)生如果讀了讓你心動的詞、心動的句子，就把它畫下來，細(xì)細(xì)的品味，想想它為什么打動了你的心？然后讓學(xué)生匯報(bào)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，分角色讀，學(xué)生從優(yōu)美的文字里品味出月光的寧靜、安詳、朦朧之美，在動心、動情的朗讀中，每個(gè)同學(xué)的聲音里都有一片獨(dú)特的月色。由于文中的對話很多，讓學(xué)生分角色讀，在讀中加上了背景音樂，讓每個(gè)學(xué)生進(jìn)行積極的嘗試，這樣，不僅讓學(xué)生在讀中明確詩的含義、領(lǐng)悟詩的意境，還加深了學(xué)生的審美體驗(yàn)。

再如教學(xué)《狼牙山五壯士》，由于這篇課文所寫的事件對于學(xué)生來講是很久遠(yuǎn)的，是戰(zhàn)爭年代時(shí)期發(fā)生的事，只憑教師的講解，學(xué)生理解起來會有一定的難度，會被動的接受。所以在教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在朗讀上，有關(guān)人物的動作神態(tài)描寫的句子讓學(xué)生通過朗讀理解，小組合作，在讀中分析出各個(gè)人物的特點(diǎn)。學(xué)生在討論中分析出各個(gè)人物的特點(diǎn)：班長的沉著，副班長的勇猛，宋學(xué)義的老練，小戰(zhàn)士的嚴(yán)肅專注，在讀中學(xué)生感受到了戰(zhàn)士對敵人的無比仇恨，對課文的理解和感悟就水到渠成，能入境入情，引起共鳴。在教學(xué)“五位壯士屹立在狼牙山頂峰眺望著群眾和部隊(duì)主力遠(yuǎn)去的方向。他們回頭望望還在向上爬的敵人，臉上露出勝利的喜悅?！边@個(gè)段落時(shí)，可以讓學(xué)生自由讀，再讓學(xué)生說說五位戰(zhàn)士為什么會有喜悅的表情。通過朗讀學(xué)生從戰(zhàn)士們因?yàn)槿蝿?wù)已經(jīng)完成而微笑的臉上，感受到五壯士的欣慰，面對犧牲無憾而自豪，通過讀的反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生感悟和理解，對英雄的崇高形象更加鮮明。被五壯士的英雄壯舉所打動、所感染。培養(yǎng)了學(xué)生的審美的判斷與鑒賞能力。

四、在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

語文教學(xué)中審美教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。所以語文教學(xué)中，不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力、審美鑒賞能力，而且要培養(yǎng)和提高學(xué)生表達(dá)美和創(chuàng)造美的能力。在語文教學(xué)中可以結(jié)合寫作幫助實(shí)現(xiàn)表達(dá)美、創(chuàng)造美的愿望。是培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力的一種有效方法。如寫作《家鄉(xiāng)的變化》時(shí)，在寫作之前讓學(xué)生親自觀察體驗(yàn)家鄉(xiāng)的變化，學(xué)生的興趣會很濃。有的組成小組一邊實(shí)地觀察，一邊做著記錄，有的學(xué)生以采訪的方式，從家長、長輩那里了解家鄉(xiāng)的變化信息，從家鄉(xiāng)的樓區(qū)去觀察對比，從前是草房、發(fā)展到平房、再到樓房，現(xiàn)在是高層樓房。有的學(xué)生從街道入手、觀察路況，回憶自己居住的地方曾經(jīng)是窄窄的泥路，后來加寬覺得很高興，之后變成水泥路，現(xiàn)在是柏油路，路邊有街燈、裝飾，處處繁華的景象，還有的同學(xué)寫到商貿(mào)建筑等等，學(xué)生從觀察中發(fā)現(xiàn)變化，從活動體驗(yàn)中獲取勞動創(chuàng)造的美感，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛、贊美。從景物的變化中發(fā)現(xiàn)凝結(jié)人們勞動和創(chuàng)造的力量之美，景色之美和心靈之美都一一展現(xiàn)出來，學(xué)生能用我手寫我心，表達(dá)了真情實(shí)感，同時(shí)培養(yǎng)了情操，寄托了理想。通過寫人記事，記錄當(dāng)今社會的各條戰(zhàn)線上的人物形象，反映當(dāng)今社會時(shí)代氣息，感受并表達(dá)社會之美、人物的心靈之美。學(xué)生從自己的擬定的人物中寫出他們的先進(jìn)事跡。

如寫《可愛的人》，首先在寫作之前上一節(jié)口語表達(dá)課，以這節(jié)課為鋪墊，讓學(xué)生說說自己心目中最可愛的人，由于學(xué)生的接觸面有限，大多學(xué)生都說爸爸、媽媽等親人，還有的說老師，但不能放寬選材范圍，為了使學(xué)生的審美能力有所創(chuàng)新，教師要教會學(xué)生從身邊的人中去觀察，可以有工人、農(nóng)民，解放軍、警察、清潔工、醫(yī)生、教師、還有親人，從更多的范圍中去選取誰是最可愛的人，寫作素材也更寬泛了，審美能力有了上升的空間，這時(shí)讓學(xué)生寫作，讓學(xué)生互評《可愛的人》可愛在哪，實(shí)際在這個(gè)過程中就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的過程，能寫出人物的可愛之處，實(shí)際也是學(xué)生通過自己筆表達(dá)美、贊賞美的一次真實(shí)感受。再比如通過《難忘的一件事》，讓學(xué)生以不同的視角，捕捉在生活中的諸多印象，去選材立意。實(shí)際寫事的習(xí)作訓(xùn)練很多，但寫作不是最終目的，是讓學(xué)生在寫作過程中審美能力有所創(chuàng)新。因此，在這樣很普通的習(xí)作中，讓學(xué)生做不平凡的積累訓(xùn)練。首先，收集材料，讓學(xué)生先口頭作文，讓學(xué)生說說難忘的事，并讓學(xué)生互評，之后教師點(diǎn)評，在學(xué)生自己感覺難忘事的事立意新、有意義時(shí)再進(jìn)行寫作，就這樣在完成寫作任務(wù)的同時(shí)，學(xué)生能明辨是與非，善與惡，美與丑，讓學(xué)生感受人類的精神之美，在寫作的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)方法在不斷創(chuàng)新。無論教學(xué)方式怎么變化，但始終抓住審美教育這一重點(diǎn)，從多方面、多角度捕捉教材中的美育著眼點(diǎn)，在情境中、語言中、朗讀中、寫作中開啟學(xué)生審美情趣，激發(fā)學(xué)生感受美、欣賞美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，語文課堂教學(xué)必然是高效的，教學(xué)質(zhì)量提高的同時(shí)，學(xué)生的語文素養(yǎng)也日益得到提升。

2015—04—06

G623.2

A

1673-4564（2015）03—0112—04