陸游“國(guó)初尚《文選》”的歷史考察

張明華

（ 阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236041 ）

陸游“國(guó)初尚《文選》”的歷史考察

張明華

（ 阜陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236041 ）

陸游曾說(shuō)“國(guó)初尚《文選》”，可是宋初出現(xiàn)的文選學(xué)著作并不多，士人學(xué)習(xí)《文選》的情況也不多見(jiàn)?？家栽?shī)文，所謂“當(dāng)時(shí)文人專(zhuān)意此書(shū)”的情況也不明顯，僅在宋庠、宋祁兄弟的文集中有較多的體現(xiàn)。慶歷之后，《文選》的影響仍然較大，其中突出的例子就是集選詩(shī)的出現(xiàn)。

《文選》； 陸游； 《文選》學(xué)； 集選詩(shī)

提到宋代的文選學(xué)，人們都會(huì)很自然地想到陸游《老學(xué)庵筆記》中的一段記載：

國(guó)初尚《文選》，當(dāng)時(shí)文人專(zhuān)意此書(shū)，故草必稱(chēng)“王孫”，梅必稱(chēng)“驛使”，月必稱(chēng)“望舒”，山水必稱(chēng)“清暉”。至慶歷后，惡其陳腐，諸作者始一洗之。方其盛時(shí)，士子至為之語(yǔ)曰：“《文選》爛，秀才半。”建炎以來(lái)，尚蘇氏文章，學(xué)者翕然從之，而蜀士尤盛。亦有語(yǔ)曰：“蘇文熟，吃羊肉。蘇文生，吃菜羮。”［1］100

據(jù)引文可知，陸游所說(shuō)的“國(guó)初”有具體的界定，即“慶歷”之前。慶歷三年（1043），范仲淹等人推行“新政”，降低了詩(shī)賦在科舉考試中的地位，使得《文選》的地位也隨之降低。本文擬從幾個(gè)方面對(duì)“國(guó)初尚《文選》”的情況進(jìn)行考察。

一、北宋初年的文選學(xué)著作

北宋初年的文選學(xué)著作可以分為兩類(lèi)考察：一類(lèi)是唐人的部分著作繼續(xù)得到流傳。唐代文選學(xué)非常發(fā)達(dá)。據(jù)林聰明《昭明文選研究初稿》中的相關(guān)部分統(tǒng)計(jì)，共有曹憲《文選音義》十卷、許淹《文選音》十卷、公孫羅《文選音義》十卷、《文選注》六十卷、李善《文選注》六十卷、《文選辨惑》十卷、呂延濟(jì)等《五臣注》三十卷、陸善經(jīng)《文選注》若干卷、康國(guó)安《駁文選異義》二十卷、常寶鼎《文選著作人名目》三卷、孟利貞《續(xù)文選》十三卷、卜長(zhǎng)?！独m(xù)文選》二十卷、卜隱之《擬文選》三十卷等13種［2］124-133。雖然這些著作大都佚失，但保存到宋初的至少有以下3種：

（一）李善《文選注》六十卷。王堯臣、歐陽(yáng)修等人所編的《崇文書(shū)目》中載有此書(shū)?！冻缥臅?shū)目》成書(shū)于慶歷元年（1041），所載為朝廷三館藏書(shū)的目錄?！端问贰に囄闹尽芬嘀浝钌啤段倪x注》。

（二）呂延濟(jì)等《五臣注》三十卷?！冻缥臅?shū)目》、《宋史·藝文志》均中載有此書(shū)。

（三）常寶鼎《文選名氏類(lèi)目》十卷?！端问贰に囄闹尽份d有此書(shū)。此書(shū)即林聰明所考的《文選著作人名目》三卷。當(dāng)同為一書(shū)，只是分卷不同。

以上 3書(shū)，前兩種一直保存到今天，后一種后來(lái)也失傳了。這些書(shū)在宋初流傳，對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)文選學(xué)的發(fā)展有積極意義。

另一類(lèi)是宋初人自己的著述，亦有3種：

（一）周明辨《文選彙聚》十卷。周明辨，《廣東通志》卷二十六《職官志一》載其太宗太平興國(guó)年間曾知潮州軍州事。

（二）蘇易簡(jiǎn)《文選菁英》二十四卷。蘇易簡(jiǎn)（958～997），字太簡(jiǎn)，梓州（今屬四川）人。太平興國(guó)五年（980）進(jìn)士第一，仕至參知政事。

（三）蘇易簡(jiǎn)《文選雙字類(lèi)要》三卷?！端膸?kù)全書(shū)總目提要》卷一百三十七載館臣為該書(shū)所作《提要》：

舊本題宋蘇易簡(jiǎn)撰。易簡(jiǎn)有《文房四譜》，已著錄。是編取《文選》中藻麗之語(yǔ)，分類(lèi)纂輯。其中語(yǔ)出經(jīng)史，偶為漢以來(lái)詞賦采用者，亦即以采用之篇，注為出典。易簡(jiǎn)名臣，不應(yīng)荒陋至此。陸游《老學(xué)庵筆記》稱(chēng)宋初崇尚《文選》，草必稱(chēng)“王孫”，梅必稱(chēng)“驛使”，月必稱(chēng)“望舒”，山水必稱(chēng)“淸暉”，方為合格。疑其時(shí)科舉之徒輯為此書(shū)，托易簡(jiǎn)之名以行也。［3］3488

以上 3書(shū)，僅有后一種保存到今天。四庫(kù)館臣懷疑該書(shū)非蘇易簡(jiǎn)所著，其實(shí)并沒(méi)有可信的證據(jù)。這 3書(shū)的出現(xiàn)，表明宋初的文選學(xué)研究雖然取得了一定的成績(jī)，產(chǎn)生了 3種專(zhuān)著，但跟此前的唐代相比，成就并不突出。

二、宋初文人學(xué)習(xí)《文選》的情況

從現(xiàn)存的文獻(xiàn)看，宋人學(xué)習(xí)《文選》的情況并不多見(jiàn)。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二十四、程俱《麟臺(tái)故事》卷五、胡應(yīng)麟《玉?！肪矶?、脫脫《宋史·呂文仲傳》等處記載，太平興國(guó)年間，太宗曾令呂文仲讀《文選》。如《麟臺(tái)故事》載：

六月戊戌，上召史館編修舒雅、杜鎬、吳淑、呂文仲于便殿，人讀古碑一篇。讀畢，又令文仲再讀，因賜章服，命為翰林侍讀。翼日，再召文仲讀《文選》，賜鞍勒馬。又翼日，再召讀《江海賦》，賜錢(qián)三十萬(wàn)。［4］196

這里所說(shuō)的《江海賦》，在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中作“《江》、《海》諸賦”，所指當(dāng)即《文選》中木華《海賦》和郭璞《江賦》兩篇?；实圩屛某紴槠渥x《文選》，在一定程度上可以看作是對(duì)《文選》的提倡。在宋初的文人著述中，有幾人先后提到了《文選》。最早的是楊億（974～1020），其《致政李殿丞豫章東湖所居涵虛閣記》中有“集《文選》于南荊者，層樓尚在；草《太玄》于西蜀者，高臺(tái)未傾”之句［5］744。雖然說(shuō)這里僅僅是通過(guò)用典的方式擬寫(xiě)李殿丞的涵虛閣，并不是寫(xiě)《文選》本身，但至少表明楊億對(duì)《文選》相關(guān)的典故是非常熟悉的。

其次是孫復(fù)（992～1057）的《寄范天章書(shū)》云：

執(zhí)事若以數(shù)子之說(shuō)，行之已久，不可遽而去之，則唐李善以梁昭明太子《文選》五臣注未盡，別為注釋。且《文選》者，多晉、宋、齊、梁間文人靡薄之作，雖李善注之，何足貴也！國(guó)家尚命鏤板，置諸太學(xué)，況我圣人之經(jīng)乎？安可使其郁而不章者哉？幸執(zhí)事之深留意焉。［6］248

盡管孫復(fù)對(duì)《文選》并不看重，認(rèn)為其“多晉、宋、齊、梁間文人靡薄之作”，但他這段話(huà)至少指出了“國(guó)家尚命鏤板（李善注《文選》），置諸太學(xué)”即太學(xué)將《文選》作為參考書(shū)教授生徒的歷史事實(shí)。

再次是范鎮(zhèn)（1007～1087），他在《荊南府君行狀》中說(shuō)其人“雅性強(qiáng)記，暗誦諸經(jīng)及梁《昭明文選》，以教授諸子”［7］77，“荊南府君”即宋庠（996～1066）、宋祁（998～1061）之父宋玘（？～1017），其教授的“諸子”也即是宋庠、宋祁兄弟。這表明，二宋兄弟少年時(shí)便接受了《文選》。這是宋初《文選》在民間作為教本的證據(jù)。

由以上考察不難看出，由于太宗皇帝的提倡，無(wú)論在太學(xué)還是在民間，《文選》都已經(jīng)用作教材了。這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一方面，當(dāng)時(shí)文人學(xué)習(xí)《文選》的情況尚不普遍，似乎并不足以支持陸游“國(guó)初尚《文選》”的判斷。

三、宋初詩(shī)文與《文選》

關(guān)于“國(guó)初尚《文選》”，陸游舉出了四個(gè)主要的證據(jù)，即“草必稱(chēng)‘王孫’，梅必稱(chēng)‘驛使’，月必稱(chēng)‘望舒’，山水必稱(chēng)‘清暉’”，可是從《全宋詩(shī)》中所收的宋初詩(shī)歌看，這樣的例子并不多。為了更清晰地說(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)根據(jù)《四庫(kù)全書(shū)》的編排，以大致生活在慶歷之前（排列在范仲淹《范文正集》之前）的20位文人的20種別集為依據(jù)，對(duì)陸游所舉的四個(gè)證據(jù)分別加以考察：

（一）所謂“草必稱(chēng)‘王孫’”，指的是文人在談到“草”時(shí)總能想到“王孫”的典故（如果單說(shuō)“草”或者“王孫”，二者之間未發(fā)生聯(lián)系，則不屬此類(lèi)）。這樣的例子共有17個(gè)：

徐鉉（916～991）《騎省集》中2個(gè)：“王孫竟不至，芳草自萋萋”（卷一《春日紫巖山期客不至》），“徑術(shù)常夷，靡薙王孫之草”（卷十《蔣莊武帝新廟碑銘》）。

王禹偁（954～1001）《小畜集》中1個(gè)：“帝女柔桑綠，王孫野草生”（卷八《春游南靜川》）。

林逋（967～1028）《林和靖集》中1個(gè)：“王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路”（卷四《點(diǎn)絳唇·題草》）。

穆修（979～1032）《穆參軍集》中1個(gè)：“恨滿(mǎn)王孫草，愁多望帝禽”（卷上《寒食》）。

夏竦（985～1051）《文莊集》中1個(gè)：“黎元分君子之林，猿臂假王孫之草”（卷二十三《草木為人形以助戰(zhàn)賦》）。

宋庠《元憲集》中3個(gè)：“王孫情幾許，芳草遍天潯”（卷六《送常熟錢(qián)尉》）、“三春草綠王孫路，萬(wàn)海梅殘隴使郵”（卷十三《春日樓上有寄》）、“金谷蒼茫舊里存，年年芳草怨王孫”（卷十五《廢園》）。

宋祁《景文集》中8個(gè)：“王孫感芳草之思，中婦休流黃之織”（卷二《石楠樹(shù)賦》）、“念東山有嘆婦之句，淮南有王孫之詞”（卷二《零雨被秋草賦》）、“萋萋芳草意，無(wú)乃為王孫”（卷九《朝天嶺》）、“二月草堪愛(ài)……王孫歸定否”（卷五《出城所見(jiàn)賦五題》）、“侍史香爐留直夜，王孫春草見(jiàn)歸時(shí)”（卷十三《還都》）、“怨歸定對(duì)王孫草，無(wú)恙應(yīng)隨散騎帆”（卷十八《寄鄭天休》）、“勿謂王孫怨，先如春草歸”（卷二十二《閏九月晦日登舟》）、“眼看春草萋萋遍，身是王孫未得歸”（卷二十四《淮山》）。

需要指出的是，徐鉉《騎省集》中的 2個(gè)例子均作于徐鉉入宋之前，可以不計(jì)入宋初的詩(shī)文中。

（二）所謂“梅必稱(chēng)‘驛使’”，僅有2個(gè)例子：

宋庠《元憲集》中1個(gè)：“露失仙人掌，春驚驛使花”（卷九《郡齋對(duì)雪》）。

宋祁《景文集》中1個(gè)：“梅驛使稀誰(shuí)托信，蕙盤(pán)煙冷不成香”（卷十七《一雨》）。

（三）所謂“月必稱(chēng)‘望舒’”，有3個(gè)例子：

田錫（940～1003）《咸平集》中1個(gè)：“望舒為之韜明，羲和為之藏暉”（卷五《倚天劍賦》）。

宋庠《元憲集》中1個(gè)：“端月戒熙陽(yáng)，望舒秀圓極”（卷二《正月望夕供養(yǎng)大阿羅漢畫(huà)像作》）。

余靖（1000～1064）《武溪集》中 1個(gè)：“望舒按轡出東海，孤輪斫冰碾太清”（卷一《和王子元中秋會(huì)飲》）。

（四）所謂“山水必稱(chēng)‘清暉’”，則僅有 1個(gè)例子，見(jiàn)于宋庠《元憲集》卷十《漢上春雪呈郡太守》一詩(shī)：“春草江南瑞霰霏，溪山千疊共清輝?！?/p>

且不說(shuō)其中宋庠、宋祁、余靖三人的年齒少于范仲淹，他們的上述詩(shī)句未必作于慶歷三年（1043）范仲淹“新政”之前，即便將他們都看作宋初詩(shī)人，也只能得到這樣的結(jié)論：宋初詩(shī)文雖然受到《文選》的影響，但其影響尚不算大。陸游所舉的四個(gè)例子中，只有“草必稱(chēng)‘王孫’”相對(duì)較多；至于其余三個(gè)，雖然都能找到證據(jù)，但數(shù)量都很少。就這20個(gè)作者來(lái)說(shuō)，也只有宋庠、宋祁的文集中較多，其余諸人或者很少，或者根本沒(méi)有。這樣的結(jié)論雖然令人詫異，但其實(shí)也容易理解。開(kāi)國(guó)之初，由于缺少讀書(shū)人，進(jìn)士科考試詩(shī)賦時(shí)甚至可以不拘平仄用韻。宋初詩(shī)壇盛行的是專(zhuān)學(xué)白居易的“白體”和以賈島、姚合為宗的“晚唐體”。白體詩(shī)風(fēng)格淺易，不事典故，很難說(shuō)跟《文選》有什么關(guān)系；晚唐體因?yàn)樵?shī)人多是方外人士，雖然比較重視技巧，但用典不多，跟《文選》關(guān)系也不大；比較而言，只有楊億、劉筠為代表的西昆詩(shī)人素以用典精巧為人所重，但西昆體原本就是編撰《歷代君臣事跡》（成書(shū)后定名《冊(cè)府元龜》）的副產(chǎn)品，其所用典故主要來(lái)自前代史書(shū)。當(dāng)然，楊、劉的創(chuàng)作不可能與《文選》沒(méi)有關(guān)系，可是“王孫”、“驛使”、“望舒”、“清暉”這四個(gè)詞語(yǔ)，在他們的現(xiàn)存別集中竟然一次也沒(méi)有出現(xiàn)。不僅如此，就連楊億編輯收錄西昆派15位詩(shī)人250首詩(shī)歌的《西昆酬唱集》中，這幾個(gè)詞語(yǔ)也一次都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。直到“西昆后進(jìn)”宋庠、宋祁出，《文選》對(duì)宋詩(shī)的影響才顯現(xiàn)出來(lái)。這似乎也在從一個(gè)角度提醒我們，“國(guó)初尚《文選》”的程度也許并不太深。

四、慶歷之后出現(xiàn)了集選詩(shī)

陸游說(shuō)“國(guó)初尚《文選》”，在時(shí)間上指的是“慶歷”之前?！爸翍c歷后，惡其陳腐，諸作者始一洗之”，也就是說(shuō)在慶歷之后，隨著《文選》在社會(huì)上的影響逐漸減弱，對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的影響也越來(lái)越小?？墒菑那懊娴目疾炜梢钥闯?，“慶歷”之前的文選學(xué)并不發(fā)達(dá)，在社會(huì)上的地位不高，對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的影響也很有限。只有宋庠、宋祁采用《文選》中的典故創(chuàng)作詩(shī)文，最符合陸游“國(guó)初尚《文選》”的論斷。在二宋以后，時(shí)間逐步過(guò)渡到到慶歷之后，但《文選》的影響不但沒(méi)有減弱，似乎還有不斷增大的傾向。王得臣（1036～1116）《麈史》卷中“學(xué)術(shù)”條載：

予幼時(shí)，先君日課，令誦《文選》，甚苦其詞與字難通也。先君因曰：“我見(jiàn)小宋（宋祁）說(shuō)：‘手鈔《文選》三過(guò)，方見(jiàn)佳處。’汝等安得不誦？”由是知前輩名公為學(xué)，大率如此。［8］1341

假設(shè)王得臣所說(shuō)“幼時(shí)”指十歲左右，則其年為慶歷五年（1045）前后。其時(shí)已在范仲淹“慶歷新政”之后，王得臣卻在父親的督促下誦讀《文選》。又如與王得臣同時(shí)的蘇軾（1037～1101），雖然多次抨擊《文選》，但他對(duì)《文選》的接受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“慶歷”之前二宋之外的多數(shù)作家。不僅如此，慶歷之后還出現(xiàn)了集選詩(shī)。所謂集選詩(shī)，就是專(zhuān)門(mén)采用《文選》中的詩(shī)句寫(xiě)成的詩(shī)歌。集選詩(shī)最早出現(xiàn)在孔平仲筆下，僅有兩首，前一首即《集〈文選〉句贈(zèng)別》：

離別在須臾（李少卿），置酒宴所歡（陸士衡）。借問(wèn)此何時(shí)（張景陽(yáng)），萋萋春草繁（謝靈運(yùn)）。江蘺生幽渚（陸士衡），山櫻發(fā)欲然（沈休文）。游絲映空轉(zhuǎn)（沈休文），紅藥當(dāng)階翻（謝玄暉）。飛鳥(niǎo)繞樹(shù)翔（曹子建），哀猿響南蠻（謝靈運(yùn)）。相與數(shù)子游（劉越石），行邁越長(zhǎng)川（陸士龍）。相去日已遠(yuǎn)（枚乘），光景不可攀（曹子建）。舉目增永慕（盧子諒），敘意于濡翰（劉公干）。［9］10968

此詩(shī)所有的詩(shī)句均出自《文選》中的詩(shī)歌，是一首合格的集選詩(shī)。另一首即《〈文選〉集句寄慎思交代學(xué)士，慎思游岳，老夫守舍，敘述游舊。慎問(wèn)交承與夫舍舟登陸之策，俱在此矣》：

鄧生何感激，志尚好詩(shī)書(shū)。清機(jī)發(fā)妙理，言論準(zhǔn)宣尼。翰墨時(shí)間作，文雅縱橫飛。彌年缺相從，夢(mèng)想見(jiàn)容輝。自昔同寮寀，恩愛(ài)兩不疑。潔身躋秘閣，攜手游郊畿。一麾乃出守，桑梓有余輝。濡跡涉江湘，將就衡陽(yáng)棲。渺渺孤舟游，洲渚既淹時(shí)。鳳凰集南岳，平生遂幽期。巖峭嶺稠疊，高高入云霓。企石挹飛泉，陵岡掇丹荑。即事既多美，游子澹忘歸。春仲尚未發(fā)，悠悠隔山陂。今我惟困蒙，處身孤且危。顧影凄自憐，悄悄令人悲。一心抱區(qū)區(qū)，知音世所希。塊然守空堂，高窗時(shí)動(dòng)扉。仰視浮云翔，密雨如散絲。中夜撫枕嘆，軒車(chē)來(lái)何遲。傾想遲嘉音，會(huì)合何時(shí)諧。借問(wèn)下車(chē)日，臨路猶遲回。春江壯風(fēng)濤，漁潭霧未開(kāi)。肅此塵外軫，以副饑渴懷。［9］10968-10969

此詩(shī)長(zhǎng)達(dá)48句，盡管沒(méi)有逐句標(biāo)出各句的作者，但這些作者及作品都是容易考察的。雖有個(gè)別字與《文選》中的原文有差異，但所有的詩(shī)句均出自該書(shū)，沒(méi)有一句例外，這一點(diǎn)是無(wú)疑的。

孔平仲的這兩首詩(shī)，不論有沒(méi)有注出詩(shī)句的作者，所有的詩(shī)句都出自《文選》一書(shū)，它們的出現(xiàn)標(biāo)志著集選詩(shī)正式誕生。孔平仲（1046或 1047～1103？），是蘇軾的詩(shī)友，年齡比蘇軾還小?？灼街俚膬墒准x詩(shī)大約都是元祐年間（1086～1094）寫(xiě)作的，這距離“慶歷之前”至少已有四十多年的時(shí)間了?？梢韵胍?jiàn)，如果沒(méi)有少年時(shí)對(duì)《文選》的刻苦誦讀，孔平仲根本不可能創(chuàng)作出集選詩(shī)。

以上分析表明，即使慶歷之后，《文選》對(duì)詩(shī)歌的影響仍然比較突出。集選詩(shī)的出現(xiàn)也能從側(cè)面證明這一點(diǎn)。雖然集選詩(shī)在宋代沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，但到明清時(shí)期作品卻越來(lái)越多，甚至出現(xiàn)了幾種專(zhuān)門(mén)的集選詩(shī)專(zhuān)集。

陸游關(guān)于“國(guó)初尚《文選》”的說(shuō)法雖然得到后人的普遍認(rèn)可，但這個(gè)說(shuō)法跟實(shí)際情況并不吻合。宋初文選學(xué)不發(fā)達(dá)，《文選》沒(méi)有成為文人普遍接受的教材，其對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的影響也遠(yuǎn)沒(méi)有到“草必稱(chēng)‘王孫’，梅必稱(chēng)‘驛使’，月必稱(chēng)‘望舒’，山水必稱(chēng)‘清暉’”的地步。慶歷之后，隨著宋庠、宋祁走上文壇，《文選》對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的影響開(kāi)始得到彰顯，并有不斷強(qiáng)化的傾向。即便蘇軾出來(lái)發(fā)難，《文選》的影響也難以消除，甚至還推動(dòng)了一類(lèi)非常奇特的詩(shī)歌——集選詩(shī)的出現(xiàn)。

附記：在參加鄭州“文選學(xué)與漢唐文化”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)期間，俞紹初、郭寶軍、趙厚均、董宏鈺、芳村弘道諸先生均對(duì)拙文提出意見(jiàn)或建議，在此一并致謝。

［1］（宋）陸游，著，李劍雄，劉德權(quán)，點(diǎn)校.老學(xué)庵筆記［M］.北京：中華書(shū)局，1979.

［2］林聰明.昭明文選研究初稿［M］.臺(tái)北：文史哲出版社，1986.

［3］（清）紀(jì)昀，等.四庫(kù)全書(shū)總目提要（第3冊(cè)）［Z］.石家莊：河北人民出版社，2000.

［4］（宋）程俱，著，張富祥，校證.麟臺(tái)故事校證［M］.北京：中華書(shū)局，2000.

［5］曾棗莊，劉琳.全宋文（第7冊(cè)）［Z］.成都：巴蜀書(shū)社，1990.

［6］曾棗莊，劉琳.全宋文（第10冊(cè)）［Z］.成都：巴蜀書(shū)社，1990.

［7］曾棗莊，劉琳.全宋文（第13冊(cè)）［Z］.成都：巴蜀書(shū)社，1990.

［8］（宋）王得臣.麈史［Z］//宋元筆記小說(shuō)大觀（第2冊(cè)）.上海：上海古籍出版社，2001.

［9］北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所，編.全宋詩(shī)（第16冊(cè)）［Z］.北京：北京大學(xué)出版社，1995.

A Historical Study on the Opinion of “Praising Highly of Literary Selections in Early Song Dynasty” Held by Luyou

ZHANG Minghua
（ School of Literature， Fuyang Teachers College， Fuyang， Anhui 236041， China ）

Luyou once said that Literary Selections were praised highly of in Early Song Dynasty while there appeared just few works of literary anthology and also few scholars studied the book of the Literary Selections at that time. According to the study of poems and essays， it is not clear that the scholars then put their heart into studying this book， which only embodies in the collected literary works written by Brothers of Songyang and Songqi. After the rein of Emperor Qingli， the book of Literary Selections still had a great influence. The appearance of the selected poetry was a good example.

Literary Selections， Luyou， study of Literary Selections， selected poetry

I206.6

A

1673-9639 （2015） 05-0025-05

（責(zé)任編輯 白俊騫）（責(zé)任校對(duì) 郭玲珍）（英文編輯 何歷蓉）

2015-06-09

張明華（1967-），安徽阜陽(yáng)人，文學(xué)博士，現(xiàn)為阜陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院教授。著有《徽宗朝詩(shī)歌研究》、《西昆體研究》、《集句詩(shī)嬗變研究》和《集句詩(shī)文獻(xiàn)研究》等。