唐代高門士族入宋后裔考略*

王善軍

宋人在撰寫人物傳記時(shí)，每每言曰:“唐末五代，天下喪亂，衣冠舊族多流落閭閻，沒而不振?！雹僮鏌o擇:《龍學(xué)文集》卷九《宋故贈尚書工部侍郎清河張君神道碑銘》，文淵閣四庫全書本，第1098 冊，第831 頁。在吟詩時(shí)，也會自覺不自覺地吟出這樣的詩句:“唐家甲乙尊門族，誰有流傳直到今?”②方岳:《秋崖集》卷一一《次韻李君攜示唐告》，文淵閣四庫全書本，第1182 冊，第250 頁。就唐宋時(shí)期的社會變革而言，雖在各個(gè)社會領(lǐng)域均有不同的表現(xiàn)，但早已成為后人共識的門閥士族退出歷史舞臺，大概要算是明顯特征之一了。至于唐代門閥士族的后裔在宋代的情況究竟怎樣，則很少有人做具體的研究。誠然，對所有門閥士族的后裔情況進(jìn)行系統(tǒng)的具體考察，不但任務(wù)繁重，而且亦無必要。本文擬以頗具代表性的崔、盧、李、鄭為例，對這一問題做一初步探索?？疾煲幌逻@些家族入宋以后的歷史命運(yùn)，或許對我們認(rèn)識唐宋世家大族之間的相互關(guān)系，具有一定的益處。尤其是這一視角在以往學(xué)者的研究中尚未得到足夠的重視，從全面認(rèn)識問題的角度出發(fā)，亦須進(jìn)行或加強(qiáng)這一視角的探索。

之所以將崔、盧、李、鄭作為考察目標(biāo)，主要是因?yàn)樗麄兪呛笫榔毡檎J(rèn)可的唐代大族，無疑可作為門閥士族的代表。公元10世紀(jì)末，高麗國王王治在接見宋朝使臣劉式、陳靖時(shí)，“因語及中國族望，必有高下，如唐之崔、盧、李、鄭。式等言，但以賢才進(jìn)用，亦不論族姓”③江少虞:《宋朝事實(shí)類苑》卷七七《高麗》，上海古籍出版社1981年校點(diǎn)本，第1010 頁;《宋史》卷二六七《魏羽傳附劉式傳》，第9206 頁。。南宋人王明清也曾說:“唐朝崔、盧、李、鄭及城南韋、杜二家，蟬聯(lián)珪組，世為顯著。至本朝絕無聞人。”①王明清:《揮麈錄》前錄卷二《本朝族望之盛》，上海書店出版社2001年標(biāo)點(diǎn)本，第15 頁。這里，且不論劉式、王明清等人所說的宋朝有關(guān)情況是否準(zhǔn)確，但王治、王明清都提及了唐代的幾大高門士族。韓琦在論及崔氏家族時(shí)也說:“自元魏歷周、隋間，世居顯仕，而至唐尤盛，與盧、李、鄭三姓，遂為諸侯之望?！雹陧n琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。可見，崔、盧、李、鄭是唐代最具代表性的高門士族。這些家族至宋朝“絕無聞人”，但并不等于沒有了后裔，只是他們難以再憑借門閥而“顯著”，亦難以像先朝一樣以門閥相矜而已。

一、崔 氏

崔氏在魏晉南北朝時(shí)期即為北方的著名世家大族，有清河、博陵二望。而“至唐尤盛”③韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。，有唐一代產(chǎn)生宰相達(dá)23 人之多。在唐代成員眾多、“定著十房”④《新唐書》卷七二下《宰相世系表二下》，中華書局1975年校點(diǎn)本，第2817 頁。的崔氏，至北宋時(shí)期尚能有聞?dòng)谑赖闹饕蔷佑谯沉甑囊恢?。北宋名相韓琦的夫人崔氏即出自這一支系，因而其家族情況在韓琦的文集中留下了較多的記載。據(jù)韓琦記載，其岳父崔立以上的三世，仕宦情況如下:

曾祖諱光表，清河大房休之后十二世孫也。后唐同光初舉進(jìn)士，為天下第一，終右補(bǔ)闕、直史館。祖諱周度，性忠鯁敢言，周初為兗州節(jié)度判官，其帥慕容彥超叛，即以大義譬責(zé)之，復(fù)引近世逆順禍福以為監(jiān)(鑒?)。父諱汝礪，以父死節(jié)尚幼，朝廷欲優(yōu)其廩給，乃以為左班殿直。后以家世儒者，恥從武弁之列，遂棄官歸鄢陵，安處先廬，不以榮利為意。⑤韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。

盡管在仕宦方面已是一代不如一代，直至淪為平民，但在婚配對象方面，崔氏卻仍“與盧、李、鄭數(shù)家相為婚姻，它族不得預(yù)。夫人(韓琦妻)曾祖母、祖母，猶皆盧、李二姓，故世高其門風(fēng)”⑥韓琦:《安陽集》卷四六《錄夫人崔氏事跡與崔殿丞請為行狀》，第1432 頁。。

咸平三年(1000)，崔立中進(jìn)士第，崔氏重新起家。崔立娶職方員外郎冉宗閔女為妻⑦韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。，雖在婚姻方面已不能保其“門風(fēng)”，但在仕宦方面卻“以清德懿行，顯于皇朝”⑧范純?nèi)?《范忠宣集》卷一二《比部杜君夫人崔氏墓志銘》，文淵閣四庫全書本，第1104 冊，第669 頁。，仕至給事中，告老以工部侍郎致仕，這已算是崔氏在宋代最為顯達(dá)的人物了。崔立臨終前曾召諸子謂曰:“人生得七十者為少，而吾壽已過之。又官為丞郎，汝輩皆為京寺之官，女配吉士，吾自顧無一不足者。”⑨韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。可見，其本人對其家族的現(xiàn)狀并無不滿，是要求不高的。這應(yīng)是唐代高門后裔適應(yīng)宋代社會現(xiàn)實(shí)的反映。

崔立有子三人，長子勉天圣五年(1027)擢進(jìn)士第，與季弟長孺均終大理寺丞⑩韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，巴蜀書社2000年編年箋注本，第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。。次子公孺，“始以父任補(bǔ)將作監(jiān)主簿，恥在蔭籍，欲自取進(jìn)士第。既不利有司，……視富與貴，恬然不能少動(dòng)其心也”，仕至尚書比部員外郎。公孺子振孫，大理寺丞;保孫，試將作監(jiān)主簿11韓琦:《安陽集》卷四九《故尚書比部員外郎崔君墓志銘》，第1517—1519 頁。范公偁《過庭錄》“公孺”作“公立”，誤。其二子長作保孫，次作子厚(中華書局2002年校點(diǎn)本，第332 頁)。。

崔氏在科舉方面兩代有成員中進(jìn)士，應(yīng)算是較為成功了。在婚姻方面，崔立識韓琦于未顯，妻以女，人服其鑒。崔立另三女則分適比部員外郎杜昉、祠部郎中趙宗道、大理寺丞張汝士12韓琦:《安陽集》卷五○《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》，第1586 頁;范純?nèi)?《范忠宣公集》卷一二《比部杜君夫人崔氏墓志銘》，第1104 冊，第669 頁;陸增祥:《八瓊室金石補(bǔ)正》卷一〇三《宋故安平縣君崔氏夫人墓志銘》，文物出版社1985年版，第727 頁。，崔保孫娶宰相范純?nèi)逝?3范公偁:《過庭錄·崔比部來時(shí)食稍不精必直言》，第332 頁。，亦應(yīng)不算失敗。盡管如此，崔氏后世卻基本無聞，顯然在宋代社會條件下已是家世難繼。

除崔立家族號清河崔氏后裔外，宣稱為博陵崔氏后裔者則主要有崔貺家族和崔遵用家族。前者約在五代宋初時(shí)“隱居安平”，雖推測為博陵崔氏后裔，“然不知何祖出也”，后“避胡南徙瑕丘”。崔子良“與其兄之子知侍御史雜事暨，俱進(jìn)士起家大中祥符間”。子良之子貺，又“世其科”，中嘉祐二年進(jìn)士，“而瑕丘之崔始大”。不過，崔貺在任全椒令時(shí)因“考滿不遷”，即喟然而嘆，且“漫不省事，即謝病去”①晁補(bǔ)之:《雞肋集》卷六七《奉議郎致仕崔君墓志銘》，四部叢刊初編本。，表現(xiàn)相當(dāng)孤傲。后者的詳細(xì)情況比較模糊，只是蘇舜欽在為崔遵用撰寫的墓志中稱其父“駕部郎(崔)憲”，其子“崔籍，初命理獄于涼”。崔遵用本人舉進(jìn)士屢與殿試不中，后有大臣推薦他“試以補(bǔ)武吏”，他卻頗有感慨地說:“我素以卿弼自標(biāo)置。一旦不偶，返棲屑執(zhí)筆，求為賤役，不亦鄙乎?”由于不愿意去做所謂“賤役”，結(jié)果終身不仕。盡管如此，此人在婚姻、交游方面卻非普通寒士可比。他娶后周宋初宰相范質(zhì)之“諸女”為妻，“生平交游，皆烜赫將相也”②《蘇舜欽集》卷一四《處士崔君墓志》，上海古籍出版社1981年校點(diǎn)本，第182 頁。此處之“諸女”，似指侄女。。據(jù)此可知，其家世背景，必有可憑借處。從其話語中，也不難體會出一個(gè)失落士族后裔成員的心態(tài)。

至于歐陽修所云唐拱“初娶博陵崔氏，贈仙游縣太君;后娶崔氏，贈清河縣太君，皆衛(wèi)尉卿仁冀之女”③《歐陽修全集》卷卷二五《右班殿直贈右羽林軍將軍唐君墓表》，中華書局2001年點(diǎn)校本，第388 頁。;程顥所云程希振“娶博陵崔氏”④《河南程氏文集》卷四《程郎中墓志》，《二程集》，中華書局2004年點(diǎn)校本，第499 頁。之類，皆難以確考。

二、盧 氏

盧氏郡望范陽，目前發(fā)現(xiàn)的唐范陽盧氏后裔在宋代的仕宦情況較少。明確記載為范陽盧氏后裔的仕宦支系是常州盧氏。據(jù)孫覿為盧習(xí)所撰墓志銘記載:“范陽盧氏，在唐為甲族。避五代之亂，始徙建業(yè)。李氏國除，又徙常州之晉陵。距今六世矣。”可見，因避亂而輾轉(zhuǎn)遷居常州之晉陵縣的這一支系，至南宋初年已繁衍了六代。這一支系的入仕自盧習(xí)之父盧察始。盧察被孫覿稱為“老儒”，他雖“通經(jīng)學(xué)古”，但一生中的主要經(jīng)歷只是“以詩書教授里中，為人師”而已。至大觀四年(1110)，以特奏名入仕，然隨后即逝，僅“官左宣教郎”。盧習(xí)于“紹興二年賜進(jìn)士出身”，主要仕歷為宣州寧國縣主簿、黃州錄事參軍、滁州全椒來安二縣令、隨州州學(xué)教授等，官職可謂卑微。在經(jīng)濟(jì)上，盧習(xí)“家素貧，不殖貲產(chǎn)，屋廬庇風(fēng)雨，藜羮糲飯，一飽之外，淡然自足”⑤孫覿:《鴻慶居士集》卷三九《宋故教授盧公墓志銘》，文淵閣四庫全書本，第1135 冊，第430 頁。。可以看出，盧氏雖進(jìn)入官戶行列，但經(jīng)濟(jì)上仍處于“貧窶”狀態(tài)，實(shí)難與中上層官僚家族相比。

在宋代的墓志資料中，尚有一些提及范陽盧氏女性后裔的情況。如皇族成員趙克常之妻盧氏的墓志銘中稱“盧為著姓，前世尤盛。有婉夫人，載其休令”。其先世仕宦情況為:“曾祖赟，東上閤門使、誠州刺史。祖亮，太子右監(jiān)門率府率。父炳，泉州德化令?！雹迍⒊?《公是集》卷五二《皇侄右監(jiān)門衛(wèi)將軍克常妻濮陽縣君盧氏墓志銘》，叢書集成初編本，第636 頁?？梢姡摫R氏支系亦為中下層的官僚之家。又如碑志資料中稱錢若水之母為“范陽盧氏”⑦楊億:《武夷新集》卷九《贈戶部尚書錢公墓志銘》，福建人民出版社2007年點(diǎn)校本，第149 頁。;葛源之繼室為“范陽盧氏”⑧王安石:《臨川先生文集》卷九六《度支郎中葛公墓志銘》，四部叢刊本。;葛次仲之繼室為“范陽盧氏”⑨葛勝仲:《丹陽集》卷一五《太中大夫大司成葛公行狀》，文淵閣四庫全書本，第1127 冊，第552 頁。;王樞之母為“范陽盧氏，山東舊閥”10胡宿:《文恭集》卷三九《故秘書王公墓表》，叢書集成初編本，第466 頁。。似此類記載，所在多有，然其家族情況卻不得其詳。

值得注意的是，王明清曾云:“明清家昔有盧載《范陽家志》一書，敘其祖多遜行事之詳?！?1王明清:《玉照新志》卷一，上海書店出版社1990年影印本，第6 頁。盧載所著《家志》，既然冠以范陽郡望，似可說其家亦應(yīng)出自于范陽盧氏。然其書久佚，證據(jù)不確，難以遽斷。

三、李 氏

唐代李氏高門實(shí)為兩家，即隴西李氏和趙郡李氏。兩大家族珠聯(lián)璧合，人物輩出，成為唐代政治舞臺上頗為耀眼的社會現(xiàn)象。尤其引人注目的是，在宋代的眾多世家大族中，號稱出自于李氏兩大家族者最為集中。

(一)隴西李氏

北宋名臣楊億所作李繼隆墓志銘云:

其先隴西成紀(jì)人?！逋赜谏綎|，譜牒藏于冊府，非假一二而談也。公之遠(yuǎn)祖，占籍上黨，水深土厚，代產(chǎn)偉人。大王父諱直，以高尚之姿，不求人爵;以蕃衍之慶，大啟孫謀。王父諱肇，仕后唐為都壕寨使、檢校司徒。同光中，討王都于中山。會北戎赴援，王師失律，諸帥奔潰，不任其恥，獨(dú)率麾下，力戰(zhàn)而歿。烈考諱處耘，國初佐命，功居第一，歷宣徽南北院使、樞密副使。①楊億:《武夷新集》卷一○《忠武李公墓志銘》，第162—163 頁。

從這段記載可以看出，上黨李氏家族在唐代一度不仕，五代至宋初是以武將家族的身份活躍于歷史舞臺的。這一家族即使確出自于隴西李氏高門，也已明顯減少了門閥士族的特色，軍功成為支撐家族勢力的主要因素。

入宋以后，李處耘、繼隆、昭亮祖孫三代更是代代建功立業(yè)，仕至高位，處耘女又貴為宋太宗皇后，使這一家族興盛一時(shí)，成為北宋時(shí)期兼具軍功和外戚特色的著名世家大族。

除李處耘家族外，上黨李氏尚有李崇矩一系，亦為自五代入宋而興盛百余年的世家大族。這一支系亦極可能與李處耘家族一樣，同出于隴西李氏。李崇矩以軍功起家，宋初仕至樞密使，其后裔亦以武職而世其家，并同皇室聯(lián)姻(如宋真宗時(shí)李遵勗尚太宗第六女萬壽長公主)，亦是北宋時(shí)期有影響的武將世家大族。

以上為隴西李氏后裔在北方的基本情況。在南方，東南之吳與西南之蜀是五代時(shí)期士族的避難之所。入宋后這些士族的后裔復(fù)興于社會者甚多。吳地的南唐皇室，稱出自于隴西李氏，入宋后這一家族失去了往日的皇族身份，成為亡國孓遺，但仍是享有某些特權(quán)的世家大族，子孫世代承襲爵位，并可憑借家族地位而出仕為官。蜀地稱出自于隴西李氏者，則有合州合陽李氏、成都李氏等。這些家族多經(jīng)歷過數(shù)代不仕，依靠家世維持著一定的地方勢力。如合州李氏，“其先系出隴西，從唐僖宗入蜀，丑五季之亂，不仕，浮沉梓、遂間。藝祖受禪，有詔唐衣冠之在蜀者，賜閑田以居，由是占籍于合”②馮時(shí)行:《縉云文集》卷四《李時(shí)用墓志銘》，文淵閣四庫全書本，第1138 冊，第887 頁。。而《氏族譜》所載之成都李氏，其家族的具體情況則是這樣的:

系出隴西。自敘云，七世祖騏隱，五季間聞蜀多名山，遂挈二子及宗屬自鼎灃入蜀，游岷、峨，棲于雅州之瓦屋。世祖迪為儒生。其家雙流，自曾祖元義。元義生文顯，文顯生某某，亦學(xué)道，因出游學(xué)，放浪山水間不歸，其葬也以衣冠。三子師尹、庾崧、鄉(xiāng)庾入太學(xué)，與四方賢士交。獨(dú)于李光泰發(fā)最厚，晚樂善好施，子大年甚似之。二子嘉謀、嘉猶同登第。嘉猶好學(xué)工詩文，官至宣教郎。嘉謀嘗入為宗正丞，出守二州，繼持節(jié)作牧又典州云。③《巴蜀叢書》第1 輯，巴蜀書社1988年版，第290 頁。

成都李氏在宋代起家既晚，亦不顯達(dá)。數(shù)代沉潛于民間，已淪為普通家族。然能兄弟三人同入太學(xué)，又有成員“樂善好施”，似仍有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)勢力。

另外，因唐朝皇族自稱系隴西李氏，所以宋代有些李氏家族自稱皇族后裔，有時(shí)亦稱隴西李氏，蜀地即有漢州什邡李氏④《朱熹集》卷九四《承務(wù)郎李公墓志銘》，四川教育出版社1996年點(diǎn)校本，第4782 頁。、資州李氏⑤李石:《方舟集》卷一六《李隱君墓志銘》、《先君墓志銘》，文淵閣四庫全書本，第1149 冊，第708、717 頁。、華陽李氏⑥佚名:《氏族譜》，《巴蜀叢書》第1 輯，第251 頁。等家族。

(二)趙郡李氏

與自稱出自于隴西李氏的宋代仕宦家族相比，自稱出自于趙郡李氏的宋代世家大族尤其為多。引人注目的是，北宋時(shí)期三位李姓名相的家族，均廁身其列。

李昉為宋初名相。胡宿為李昉之孫李昭述所撰墓志銘，曾明言李氏出自趙郡贊皇，北遷而至鎮(zhèn)陽。并云“日西者李，仍世其昌”①胡宿:《文恭集》卷三八《禮部尚書謚恪李公墓志銘》，第457 頁。，這應(yīng)是指“家號西李”②《朱熹集》卷九二《篤行趙君彥遠(yuǎn)墓碣銘》，第4693 頁。的李昉家族繼續(xù)昌盛的情況。而南宋時(shí)魏了翁撰李炎震墓志銘則說:“自唐高祖子鄭惠王元懿，十二世而為右仆射李文正公昉?！雹畚毫宋?《鶴山先生大全文集》卷七一《朝奉郎權(quán)發(fā)遣大寧監(jiān)李君墓志銘》，四部叢刊本。是又將李昉家族說成是唐代皇族后裔，似無多少根據(jù)。所謂東李、西李，是指同宗且同里的兩家?！皶x侍中崧者，與昉同宗且同里，時(shí)人謂崧為東李家，昉為西李家?！雹堋端问贰肪矶濉独顣P傳》，第9138 頁。張方平為李崧之孫李宗詠所撰墓志銘，開篇便稱:“趙郡李氏，出廣武君左車。拓跋魏至唐時(shí)，為冠冕盛族。五代晉侍中崧，公之祖也。侍中閥閱，載于晉冊?！雹輳埛狡?《樂全集》卷三九《趙郡李公墓志銘并序》，文淵閣四庫全書本，第1104 冊，第469 頁?？梢?，深州饒陽李氏的兩個(gè)支系，均更多地認(rèn)可出自于趙郡李氏。以李宗詠一系為代表的“東李家”在宋代難言昌盛，而“西李家”則不然。“西李家”以文翰而知名，三世學(xué)士，一時(shí)傳為美談，成員獲進(jìn)士出身者大有人在。尤其不同于普通官僚家族的是，李昉家族“家世七葉，爨無異煙，門內(nèi)之治有規(guī)”，成員“自守家法，不為時(shí)變”，“清素孝謹(jǐn)，為舊族之冠”⑥胡宿:《文恭集》卷三八《禮部尚書謚恪李公墓志銘》，第456—457 頁。，頗有唐代門閥士族之遺風(fēng)。宋真宗曾對李宗諤說:“朕常思國朝將相之家，世緒不墜，相惟昉、將惟曹彬爾。聞卿家尤更雍睦有法，朕繼二圣基業(yè)，亦如卿家保守門閥?！雹呶默?《玉壺清話》卷四，中華書局1984年點(diǎn)校本，第37 頁。

李沆為宋真宗朝名相，其父李炳仕于五代宋初。王禹偁撰寫其墓志銘時(shí)引用了行狀的如下記載:“趙郡人，廣武君之后也。亳州團(tuán)練使、太清宮副使諱幹，曾祖也;泰陵令、贈太子少保諱豐，祖也;洺州團(tuán)練判官、贈太子少傅諱滔，父也。”可見，這一支系的李氏家族在唐末五代時(shí)仍是世代仕宦的，盡管官位均不高。李炳“幼孤，事母以孝聞，有文行為鄉(xiāng)里所稱。方將決科名，取貴仕，邢帥薛懷讓知其名，奏觀察支使”⑧王禹偁:《小畜集》卷二八《故侍御史累贈太子少師李公墓志銘并序》，四部叢刊本。。居鄉(xiāng)里而為地方大帥所征辟，不排除李氏家族的傳統(tǒng)勢力或家族聲望仍在起著某種作用。李炳仕至侍御史，卒于宋太宗太平興國元年(976)。其子李沆兄弟借助科舉之優(yōu)勢，得以在仕途上大展宏圖。李沆位極人臣，其弟李維亦至工部尚書。這一李氏家族在北宋政治舞臺上亦曾興盛一時(shí)。

李迪為稍晚于李沆的宋真宗朝另一李姓名相，并在仁宗朝二度為相?！端问贰肪砣弧稹独畹蟼鳌贩Q:“其先趙郡人，后徙幽州。曾祖在欽，避五代亂，又徙家濮。”李在欽唐末“以武材，仕范陽軍”。其子令洵，終庫部員外郎、三司戶部判官。令洵子護(hù)，終國子博士、知德州⑨張方平:《樂全集》卷三六《李公神道碑銘并序》，文淵閣四庫全書本，第1104 冊，第401 頁。。由唐入宋，李迪先世是仕宦不絕的。李迪以狀元及第，仕至宰相，成為宋朝歷史上少有的幾位狀元宰相之一，且仕宦長達(dá)40 余年之久，因而為家族的進(jìn)一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。李迪之子柬之仕至工部尚書，徽之為度支員外郎，張方平稱為“皆以才進(jìn)，著名跡，稱賢士大夫，不藉世家”10張方平:《樂全集》卷三六《李公神道碑銘并序》，第1104 冊，第405 頁。;從子肅之、承之兄弟亦“相繼為侍從”11《宋史》卷三一○《李迪傳附子肅之傳》，第10177 頁。;孫輩亦數(shù)人至高官。盡管李柬之反對蔭補(bǔ)太廣，但李氏家族成員仍多由蔭補(bǔ)入仕。在上述三個(gè)北宋李姓宰相家族中，李迪家族乃是最為昌盛的一支。

三個(gè)李姓宰相家族盡管曾不斷遷徙，但根基均在北方。至南宋時(shí)，衰落甚為明顯。洪邁曾說:“近見余干寓客李氏子云:本朝三李相——文正公昉、文靖公沆、文定公迪，皆一時(shí)名宰，子孫亦相繼達(dá)宦。然數(shù)世之后，益為蕭條，又經(jīng)南渡之厄。今三裔并居余干，無一人在仕版。文定濮州之族，今有居越者，雖曰不顯，猶簪纓僅傳。而文正、文靖無聞，可為太息!”①洪邁:《容齋隨筆》三筆卷一二《大賢之后》，中華書局2005年點(diǎn)校本，第574—575 頁。的確，宋代這三個(gè)李氏宰相家族已難以再與其唐代先祖相比配，衰落亦屬宋代世家大族的正?，F(xiàn)象。但就現(xiàn)有資料看，情況也并非完全如洪氏所說。李昉后人南宋時(shí)仍有某些成員得列仕版。魏了翁所撰李炎震墓志銘，曾記載居于合州一支的仕宦情況是:“(李士觀)以建炎扈蹕，出守合州，卒于官。其妃張夫人，丞相商英女也。因家于合。士觀生敏隨，為右宣義郎，贈中散大夫。敏隨生如晦，朝請大夫，歷知敘卭資三州，贈中大夫，娶黃氏，生四子，侯(指李炎震——引者)其季也。少與伯兄鼐同登淳煕十一年進(jìn)士第。歷任四十年?！雹谖毫宋?《鶴山先生大全集》卷七一《朝奉郎權(quán)發(fā)遣大寧監(jiān)李君墓志銘》。這一家族的女性成員中，亦有為貴夫人而獲較高名位者，如寧宗朝宰相趙汝愚之母李氏等?！棒⒗t僅傳”的李迪后人中，有一曾任浙東參議的李迪五世孫，其去世后“子孫遵其德，貴賤百五十人，合堂共食，令壹而和，職分而同”，以至“新嵊之郊，以為是北方名族能存其舊風(fēng)、可效而行者也”③葉適:《水心文集》卷二一《宜人鄭氏墓志銘》，載《葉適集》，中華書局1961年點(diǎn)校本，第401 頁。所謂李迪五世孫，當(dāng)指李宗質(zhì)。宗質(zhì)曾任提舉兩浙東路常平茶鹽公事，“治家尤嚴(yán)，外人無識子弟面者”。宗質(zhì)有子四人，其中文鑄仕至臨安府通判，文鑑仕至滁州司理參軍(樓鑰:《攻媿集》卷一○一《朝散郎李公墓志銘》，叢書集成初編本，第1412—1413 頁;袁燮:《絜齋集》卷一九《滁州司理李君墓志銘》，叢書集成初編本，第311 頁)。?？梢姡@一家族已經(jīng)算是南渡世家大族中的佼佼者了。

除了上述三個(gè)李氏宰相家族外，還有不少自稱出自于趙郡李氏的宋代家族。位至參知政事的李昌齡，其家族自稱為李棲筠的后人，由唐及宋，這一家族幾乎是仕宦不絕的④《曾鞏集》卷四五《試秘書省校書郎李君墓志銘》，中華書局1984年點(diǎn)校本，第616 頁。。也有些支系，從唐末衰落，歷經(jīng)數(shù)代才得以在宋代重新起家。如公孫簡所撰《宋贈大理寺丞趙郡李君墓志銘》云:“故唐開元中，望惟趙郡。吏部郎華，乃其祖焉。唐末民離，家世不仕?！雹輫覉D書館藏拓片·墓志6489，見《全宋文》卷三二一，上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版，第16 冊，第1頁。這一家族直至宋真宗咸平年間才有成員中進(jìn)士，獲得入仕機(jī)會。鄆州的兩個(gè)李姓仕宦家族均稱為趙郡李氏后人，李師中家族稱為唐丞相李吉甫后裔⑥劉摯:《忠肅集》卷一二《右司郎中李公墓志銘》，中華書局2002年點(diǎn)校本，第256 頁。，李樞家族則稱“仕唐末為殿中丞”的李稹為其先祖⑦劉摯:《忠肅集》卷一三《職方員外郎李君墓志銘》，第272 頁。。諸如此類，不一而足。

從以上所考述的隴西、趙郡兩望李氏在宋代的情況看，唐代高門士族的某些支系(盡管不一定是主要支系)，在唐末五代宋初的一段時(shí)期內(nèi)，傳統(tǒng)的家族勢力和門望對家族地位的維持和發(fā)展仍有一定的助力。但這些家族在宋代的進(jìn)一步發(fā)展，卻主要依賴于軍功和科舉。高級官僚的蔭補(bǔ)和特權(quán)雖可以起到很重要的作用，但已不可能單憑門第而“蟬聯(lián)珪組，世為顯著”了。單從郡望的地理區(qū)域而言，兩望李氏還奇特地應(yīng)驗(yàn)了“山東出相，山西出將”⑧班固:《漢書》卷六九“贊曰”，中華書局1962年校點(diǎn)本，第2998 頁。的古諺，這顯然與其成員的自身努力是分不開的。這種奮斗取向是否與傳統(tǒng)家風(fēng)有關(guān)，尚有待于進(jìn)一步鉤沉索隱。

四、鄭 氏

唐代滎陽鄭氏家族至五代宋初時(shí)已不見顯宦，宋代自稱出自于這一高門士族的家族，以中下層官僚家族為多，但也有若干屬于上層官僚家族行列。

王安石所撰鄭詒墓表，稱其子鄭湜所書的閥閱、世次為:

鄭氏故家滎陽，有善果者，卒于唐江州刺史，而子孫為德安人。自善果至?xí)y七世，生裔，為樂清縣令，君之大父也。裔生柬，君之父也。以詩書教授鄉(xiāng)里，而終不仕。君以景祐四年進(jìn)士，為洪州都昌縣主簿。⑨王安石:《臨川先生文集》卷九○《太常博士鄭君墓表》。

鄭詒官終太常博士。這一家族的發(fā)展歷程，表現(xiàn)出了宋代基層官僚家族的沉浮升降狀況。可以看出，作為高門士族的先世，對這一鄭氏家族的作用已不太明顯。其可能的作用，或許是自鄭善果至鄭裔的數(shù)代間，鄭氏延續(xù)了在專制政權(quán)基層的仕宦地位，亦或許是鄭氏家族在一定時(shí)期將政治勢力轉(zhuǎn)化為在德安地方上的勢力。與德安鄭氏相類似者，尚有襄邑鄭氏，只是后者在重新起家后仕宦較為顯達(dá)而已。該鄭氏家族“望出滎陽，而世家襄邑，譜不著其所從徙”，可見其來源實(shí)際已說不清楚。在“累葉德賢，晦于里閭”之后，鄭雍之父終于“始仕為尚書郎”①綦崇禮:《北海集》卷三四《贈宣奉大夫鄭公行狀》，文淵閣四庫全書本，第1134 冊，第737 頁。，而鄭雍則中進(jìn)士甲科，仕至尚書右丞，從而躋身上層官僚家族行列。

盡管滎陽鄭氏家族“于唐皆顯大照耀”，但時(shí)移事遷，于“末世喪亂”之時(shí)卻不得不“逃患”。其中“往之巴蜀”②《蘇舜欽集》卷一四《屯田郎滎陽鄭公墓志》，第184 頁。者，已知即有兩個(gè)支系:

一是彭州鄭氏家族，系唐宰相鄭覃之孫鄭從革，“仕僖宗朝為御史，從狩留蜀，遂家彭之濛陽”。數(shù)代不仕，至北宋后期，鄭檝得官“邛州安仁縣主簿”③傅增湘:《宋代蜀文輯存》卷四○任忠厚《李孺人鄭氏墓志銘》，(香港)龍門書店1971年影印本，第527 頁。。

二是湯陰鄭氏家族。據(jù)鄭希甫墓志云:“曾祖儀，導(dǎo)江令。祖遵勖，劍州刺史。父先壽，奉禮郎，知蓬州伏虞縣，以公累贈尚書郎。母李氏，封隴西縣君。初，國兵西伐，孟氏去國，詔例遣來中都，下遷湯陰主簿，遂占數(shù)焉?！编嵪８χ羞M(jìn)士甲第，歷知數(shù)州?！靶治母?，中進(jìn)士第，終衛(wèi)州判官”?！叭樱话?、昆、昊”，則不見仕宦記載?？梢?，這一家族盡管有良好的科舉業(yè)績，但卻不能避免迅速衰退的歷史命運(yùn)④《蘇舜欽集》卷一四《屯田郎滎陽鄭公墓志》，第184—186 頁。。

在東南沿海地區(qū)，兩宋特別是南宋時(shí)期雖有不少鄭姓家族宣稱出自于滎陽郡望，但他們的先世情況多說不清楚。黃裳為鄭愷所撰墓志銘云:“鄭氏始有諱元究者，自五代時(shí)偽補(bǔ)金紫光祿大夫、檢校太保。我宋統(tǒng)有天下，遂不復(fù)仕，乃家于尤溪。二世而有瀜，三世而有淑，皆舉進(jìn)士。四世有某，五世而有愷，字和叔，預(yù)試禮部，不貢。……長嗣汝霖，季嗣汝楫，皆讀儒書?！雹蔹S裳:《演山集》卷三四《滎陽鄭君墓志銘》，文淵閣四庫全書本，第1120 冊，第228 頁。該鄭氏家族盡管積極參加科舉考試，但在激烈的競爭中卻很難起家。當(dāng)然，也有不少培養(yǎng)出仕宦成員甚至名公巨卿的家族，同樣自認(rèn)唐代滎陽鄭氏為遠(yuǎn)祖。元末明初人李繼本曾概括地說:

浙江義讓鄭氏，其先滎陽人，系出漢大司農(nóng)當(dāng)時(shí)。唐從讜以下，三世為相。五季散居閩粵間。宋工部侍郎登龍徙于溫，遂家焉。龍圖文肅公景望，丞相忠定公清之，以勛德為世所推服。⑥李修生主編:《全元文》卷一八七六李繼本《鄭氏義讓序》，鳳凰出版社2004年版，第60 冊，第980—981 頁。

如果按李繼本的說法，則散居?xùn)|南地區(qū)的鄭姓家族，包括產(chǎn)生了工部侍郎鄭登龍的溫州鄭氏，產(chǎn)生了直龍圖閣鄭伯熊的溫州永嘉鄭氏以及產(chǎn)生了丞相鄭清之的慶元鄞縣鄭氏，多有出自于滎陽鄭氏者。以同居共財(cái)而聞名于世的浦江鄭氏家族，亦稱出自于滎陽鄭氏。這一家族的早期代表人物鄭綺，活動(dòng)時(shí)期已屬南宋，因而亦無多少可信度可言⑦漆俠:《宋元時(shí)期浦陽鄭氏家族之研究》，載《知困集》，河北教育出版社1992年版。。不過，同居共財(cái)?shù)男⒅?jǐn)家風(fēng)，倒是與唐代高門士族似有某些共同之處。

余 論

鑒于唐末五代士族譜牒大壞，而至宋又“家不尚譜牒，身不重鄉(xiāng)貫”⑧陳傅良:《止齋先生文集》卷三五《答林宗簡》，四部叢刊本。的社會現(xiàn)實(shí)，依據(jù)文獻(xiàn)資料來考察唐代高門士族后裔的情況是有相當(dāng)困難的。正如陳亮所說:“譜牒之不明久矣。卿士大夫能譜其世家，使始末可考見者，蓋僅有之。”⑨《陳亮集》卷三五《方元卿墓志銘》，載《鄧廣銘全集》第5 卷，河北教育出版社2005年版，第370 頁。盡管真正能譜其世家者不多，但假冒情況卻不少。宋人趙彥衛(wèi)曾說:“唐人尚氏族，推姓顯于一郡者，謂之望姓，如清河張、天水趙之類。世人惑于流俗，不究本宗源流，執(zhí)唐所推望姓，認(rèn)為己之所自出，謁刺之屬顯然書之，至于封爵，亦如是，殊失尊祖敬宗之意。”①趙彥衛(wèi):《云麓漫鈔》卷三，中華書局1996年校點(diǎn)本，第50—51 頁。受資料限制，不少家族的先世記載，往往令人既難證其偽，亦難證其實(shí)?！霸谠S多情況下，經(jīng)常是一個(gè)家族在宋代成為士人家族的幾代之后，他們才宣稱自己擁有顯赫的唐代祖先，而且這類說法的數(shù)量從11世紀(jì)中期以來顯著增長?！?1世紀(jì)中期，《新唐書》成書，其中有11 卷是關(guān)于唐代主要宰相的世系表，為那些渴望有一個(gè)顯赫祖先的家族提供了許多資料?！雹冢勖溃莅龅?《斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型》，劉寧譯，江蘇人民出版社2001年版，第71—72 頁。

上述對唐代崔、盧、李、鄭四姓六家的后裔狀況的考察，自然也存在著這樣的情況。號稱出自于李氏二望的宋代官僚家族之所以尤其多，顯然就與李姓在總?cè)丝谥械拇笮諣顩r有一定的關(guān)系③美國學(xué)者詹森考察了宋代“一大群自稱趙郡李氏的人”，結(jié)果認(rèn)為“幾乎所有的例子，實(shí)際上都并非真的具有趙郡血統(tǒng)”(《世家大族的沒落——唐末宋初的趙郡李氏》，耿立群譯，《唐史論文選集》，(臺北)幼獅文化事業(yè)公司1990年版，第283 頁)。詹氏的這一說法，顯然不夠準(zhǔn)確。真實(shí)的情況是，大多數(shù)“自稱趙郡李氏的人”，已無法用文獻(xiàn)資料證明其真實(shí)性。至于其血統(tǒng)情況，自然也說不清楚。。盡管這種考察不可避免地會含有一定的不確定因素，但總體上仍有重要認(rèn)識價(jià)值。尤其是由唐末至宋初世系關(guān)系仍較明確的家族，應(yīng)該說還是具有一定可信度的。

從代表性的高門士族的后裔家族狀況可以看出，所謂唐宋之際門閥士族退出了歷史舞臺，并非意味著他們的后裔從此就長期淪為平民百姓。在農(nóng)民起義軍及各類戰(zhàn)爭大量奪取了士族成員的性命之后，其殘余支系仍有世代仕宦而長期在宦海沉浮者，亦有在官民之間而時(shí)有起伏者，在社會競爭中大多仍具有一定的先天或后天的優(yōu)勢。這種變革期的持續(xù)因素，說明了中國古代社會凝固性的一面，是無時(shí)無地不在發(fā)揮作用的④秦觀《淮海集》卷三四《裴秀才跋尾》記河?xùn)|裴氏的情況亦很有代表性，現(xiàn)摘引于下，以資參考:“裴本秦之別姓，自漢以來世有顯者，在唐尤為望族，五房之裴為宰相者，十有七人。裴氏衣冠，于斯為盛。而東眷房晉公度，實(shí)唐第一等人。君，晉公之裔孫也。少篤學(xué)，鋒氣銳甚，頗有志于天下之事。已而舉進(jìn)士屢不中，……君之弟……朝散君起家四十為郎，聲聞籍甚，所謂功名富貴，蓋未易量?！?上海古籍出版社1994年箋注本，第1125—1126 頁。)。

兩宋時(shí)期，門閥雖已喪失了其原有價(jià)值⑤關(guān)于這一點(diǎn)，門閥士族后裔是有清醒認(rèn)識的。河?xùn)|柳氏后裔柳開曾說:“唐季盜覆兩京，衣冠譜諜燼滅，迄今不復(fù)舊物。以姓冒古名家已稱后者，殽混無別，吾寧斆乎?茍其材，負(fù)販廝役得時(shí)用，為王公卿士，是須古名家子耶?其不材，縱名家子，今何謂?”(柳開:《河?xùn)|先生集》卷一四《宋故昭義軍節(jié)度推官試大理評事柳君墓志銘并序》，四部叢刊本。)，但門閥士族后裔通過自身的調(diào)整，亦可以在新形勢下的社會競爭中獲得不少果實(shí)，成為兩宋世家大族的一個(gè)組成部分。