張宏
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,評價(jià)是教師用已有的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的行為,讓學(xué)生的心靈在教師的評價(jià)當(dāng)中得到滋潤,是以生為本教學(xué)理念的體現(xiàn)方式之一,也是促進(jìn)學(xué)生身心成長和教師自我專業(yè)成長的重要研究點(diǎn)之一。
一、評價(jià)的要點(diǎn)在于直抵學(xué)生心靈
語文教學(xué)重視工具性與人文性,字、詞、句、章的理解運(yùn)用能力是工具性的基礎(chǔ),遣詞造句以表達(dá)價(jià)值態(tài)度是人文性的要求,學(xué)習(xí)的過程既是思維展開的過程,也是情感參與的過程。小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,利用的是自己有限的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和無限的學(xué)習(xí)情感,他們在學(xué)習(xí)中希望通過老師肯定性的評價(jià),來獲得更為充足與持久的學(xué)習(xí)力量。而現(xiàn)有考核機(jī)制對學(xué)生進(jìn)行褒揚(yáng)與批評的基本依據(jù)都是分?jǐn)?shù),而這些依據(jù)與學(xué)生的心靈成長需要距離很大,對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感發(fā)展基本上沒有幫助。
于是我們呼喚在小學(xué)語文教學(xué)中,要將教學(xué)過程中的情感付出作為課堂評價(jià)的重要線索,在這一線索的指引下去判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為并給予激勵性的評價(jià),從而為學(xué)生提供一種促進(jìn)自身發(fā)展與成長的動力,為語文學(xué)習(xí)積攢持久的力量。
二、直達(dá)心靈的小語課堂教學(xué)評價(jià)
要想讓評價(jià)直達(dá)學(xué)生的心靈,我們必須尋找到由學(xué)習(xí)行為到學(xué)習(xí)情感轉(zhuǎn)化的有效途徑。在筆者看來,能夠直達(dá)學(xué)生心靈的評價(jià),一定是針對學(xué)生的即時發(fā)言而作出的具有時效性的評價(jià),而非那種無論何時何地都可用的花招。
如在“小松樹與大松樹”第二課時的教學(xué)中,我們得到了這樣幾個片段,結(jié)合我們的評價(jià)要求來看一看。
片段一:
師:我們上一節(jié)課已經(jīng)初步學(xué)過了“小松樹與大松樹”這篇課文,現(xiàn)在誰來給我們大家讀讀這篇課文?(教師點(diǎn)了一個優(yōu)秀的學(xué)生作范讀。)
師:這位同學(xué)讀得真好,我們大家一起來學(xué)著他的樣子把文章再讀一遍。
思考:這樣的一個教學(xué)過程就是一個評價(jià)過程,這位作范讀的學(xué)生是得到了表揚(yáng),可我們沒有看到他有高興的表情,而其他學(xué)生也似乎沒有一種“見賢思齊”的愿望,問題出在哪里呢?這位教師對范讀者的評價(jià)過于機(jī)械,好在何處并沒有指明,其他學(xué)生也無法從老師的評價(jià)中獲得有益的信息,只能機(jī)械地模仿那位同學(xué)的讀,可他們內(nèi)心需要的一種讀法未必相同,于是古井無波的現(xiàn)象就出現(xiàn)了。在筆者看來,我們可以跟學(xué)生交流:你覺得剛才那位同學(xué)讀得怎么樣?如果好,好在哪里,如果不好,又為什么不好?要讀好這篇課文,我們又應(yīng)當(dāng)怎樣理解文中所描述的小松樹與大松樹的寓意?我們應(yīng)當(dāng)從這篇課文中得到怎樣的啟示?只有這種基于文本,并直達(dá)學(xué)生內(nèi)心認(rèn)識的問題探討,才能讓學(xué)生在得到了一種全新的認(rèn)識之后,讀出其中真正的味道。
片段二:
師:哪位學(xué)生能夠結(jié)合小松樹的心理,讀讀課文中小松樹的話?
一生站起來朗讀。
師:哪位學(xué)生能夠結(jié)合大松樹的心理,讀讀課文中大松樹的話?
一生站起來朗讀。
師:剛才兩個同學(xué)的朗讀,大家覺得他們的語氣恰當(dāng)嗎?再想想如果你站起來朗讀,你會用什么語氣?
生:我覺得模仿小松樹說話時,口氣應(yīng)該更得意一些。
師:為什么是得意?
生:因?yàn)樾∷蓸溆X得自己很高大,它看不起大松樹。
……
師:同學(xué)們通過自己的思考做出了自己的評價(jià),我覺得很好!要讀懂課文中的話,離不開設(shè)身處地的體驗(yàn),也就是說,要將自己融入課文,這樣我們才能準(zhǔn)確地把握住課文真正的意思。
思考:這位老師是通過“自己的”思考做出了評價(jià),這種結(jié)合學(xué)生實(shí)際的評價(jià)是能夠直達(dá)學(xué)生心靈的。而后面“將自己融入課文”的表述本身既是評價(jià),又是基于直達(dá)心靈的評價(jià)而提出的教學(xué)要求,這樣的教學(xué)容易促進(jìn)學(xué)生走入語文。
現(xiàn)在的小學(xué)生的內(nèi)心情感需要超過了以往任何一個年代的學(xué)生,學(xué)生在課堂上需要直達(dá)心靈的評價(jià),而要達(dá)到這樣的需求,教師就必須結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)與主觀愿望進(jìn)行評價(jià)。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),要想讓評價(jià)直達(dá)學(xué)生的心靈,就需要教師通過學(xué)生的言行去判斷他們內(nèi)心的需要,只有了解了學(xué)生的需要,我們在課堂上的評價(jià)才能真正走入學(xué)生內(nèi)心。
(作者單位:江蘇如皋市安定小學(xué))endprint