從馬斯洛需求層次理論看大學(xué)生手機(jī)依賴現(xiàn)象

鄧蓉 竇申璐

摘要：本文從馬斯洛需求層次理論分析高校學(xué)生手機(jī)依賴現(xiàn)象，討論手機(jī)依賴對(duì)大學(xué)生的影響及解決措施。手機(jī)已成為當(dāng)代大學(xué)生的必需品，給大學(xué)生帶來了許多便利，但不可否認(rèn)，其也存在負(fù)面作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;手機(jī)依賴;馬斯洛需求層次理論

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）06-0-02

1 當(dāng)代大學(xué)生手機(jī)依賴現(xiàn)象的調(diào)查分析及影響

隨著科技的發(fā)展，手機(jī)成為人們必不可少的工具，任何地方都可以看到低頭玩手機(jī)的人?，F(xiàn)在，大學(xué)生成為使用手機(jī)的重要群體之一，手機(jī)在帶給大學(xué)生便利的同時(shí)，也帶來了不容忽視的困擾。十幾年前就有人提出要警惕手機(jī)，今天更有不少文獻(xiàn)分析大學(xué)生的手機(jī)依賴現(xiàn)象，也提出了許多可參考的解決措施。

手機(jī)從通信工具變?yōu)楣δ荦R全的設(shè)備，越來越多的人沉浸于虛擬世界當(dāng)中，打游戲、刷視頻成了大學(xué)生生活中不可缺少的部分。過去受技術(shù)限制，人們的娛樂生活較單調(diào)，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，使我們?cè)诿媾R機(jī)遇的同時(shí)面臨挑戰(zhàn)[1]。手機(jī)不像電視必須固定在一處，它可隨身攜帶，作為網(wǎng)絡(luò)傳播的重要渠道之一，手機(jī)在給使用者帶來多樣的媒介信息的同時(shí)，也埋下了巨大的隱患。

此次調(diào)查分析南京林業(yè)大學(xué)學(xué)生的手機(jī)使用情況，采用問卷調(diào)查的方法，共收到有效問卷101份。結(jié)合我們觀察到的信息，每日使用手機(jī)8小時(shí)及以上的同學(xué)近30.3%，而44.43%的同學(xué)使用手機(jī)時(shí)長在5～8小時(shí)。不難看出，南京林業(yè)大學(xué)學(xué)生大量的時(shí)間被手機(jī)占據(jù)。誠然，大學(xué)生的課業(yè)缺不了手機(jī)，但調(diào)查問卷顯示，手機(jī)套餐流量超額的同學(xué)占31.68%。僅完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)，流量怎會(huì)超額？同時(shí)，大部分學(xué)生會(huì)為手機(jī)電量的流失焦慮，所以南京林業(yè)大學(xué)學(xué)生的手機(jī)依賴癥十分嚴(yán)重。

在馬斯洛的需求層次理論中，人的需求共分為五層，其中第三層、第四層、第五層的需求分別為社交需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求?；隈R斯洛需求理論分析大學(xué)生的手機(jī)依賴現(xiàn)象，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中無法完全滿足自己的社交需求、尊重需求及自我實(shí)現(xiàn)需求，于是投向虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性就像保護(hù)傘[2]，能夠使他們獲得美好的幻想與精神的滿足[3]，認(rèn)為自己能在網(wǎng)絡(luò)世界不受束縛地徜徉。然而，其并未平衡好自身的需求與手機(jī)的使用，也高估了網(wǎng)絡(luò)世界的安全性，從而迷失在虛擬世界，忽略了周圍的一切。長此以往，其會(huì)缺乏現(xiàn)實(shí)生活中的正常交流溝通，不僅會(huì)影響人際關(guān)系，使眼界狹窄[4]，還容易出現(xiàn)心理問題，例如害怕與別人交流?，F(xiàn)在許多年輕人可以在手機(jī)上正常和人溝通，可是十分抗拒在現(xiàn)實(shí)生活中與別人交流，手機(jī)變成了束縛他們的枷鎖，他們心甘情愿地被手機(jī)這座監(jiān)獄囚禁[5]。

過度依賴手機(jī)會(huì)產(chǎn)生不良影響。對(duì)于自制力非常好的學(xué)生來說，手機(jī)確實(shí)是幫助學(xué)習(xí)、提高效率的工具，可以滿足他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求;但是對(duì)于自制力不好的學(xué)生來說，手機(jī)會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谡n堂上走神、沉迷于聊天軟件和娛樂軟件，最終碎片式地學(xué)習(xí)，難以獲得系統(tǒng)化的知識(shí)，從而喪失探索創(chuàng)新的精神。另外，虛擬世界并非是絕對(duì)安全的，校園貸詐騙等事件屢見不鮮，且網(wǎng)絡(luò)世界存在大量負(fù)面信息和虛假信息，反轉(zhuǎn)新聞層出不窮[6]，社會(huì)輿論瞬息萬變[7]，公眾一再被消費(fèi)[8]，逐漸缺乏耐心，很少有人追求真實(shí)真相[9]。價(jià)值觀尚未樹立的大學(xué)生非常容易受這些信息的影響，走上歧途。手機(jī)依賴癥還會(huì)給大學(xué)生造成身體上的傷害：長期低頭使用手機(jī)，頭部重心前傾，會(huì)導(dǎo)致脊椎病;長期沉浸于虛擬世界而忽視了運(yùn)動(dòng)，可能導(dǎo)致體能測試不達(dá)標(biāo)，也會(huì)使大學(xué)生的視力下降，引發(fā)干眼癥。

2 大學(xué)生手機(jī)依賴癥的相關(guān)解決措施

從大學(xué)生的角度來講，大學(xué)生應(yīng)該提高自身的自制力和自我認(rèn)知能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，擺脫手機(jī)的束縛，多與人交流，走出舒適圈，而不是單純地通過網(wǎng)絡(luò)聊天滿足自己的社交需求[10]。如今大學(xué)生大多從小接受應(yīng)試教育，而大學(xué)不只靠分?jǐn)?shù)評(píng)判學(xué)生，他們開始重新審視并且思考自我存在的價(jià)值[11]。顯然，大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生了心理落差，逐漸喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，容易感到挫敗、孤獨(dú)，選擇通過刷微博等方式尋求自己的存在感[12]。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化與當(dāng)代年輕人的訴求不謀而合[13]，久而久之，形成了畸變的網(wǎng)絡(luò)狂歡[14]。根據(jù)馬斯洛需求層次理論中的第三、四層需求，無法滿足社交需求和尊重需求的人自然會(huì)尋找一種與現(xiàn)實(shí)生活不同的方式滿足自我，依賴手機(jī)無法避免，他們也逐漸喪失了現(xiàn)實(shí)感[15]。手機(jī)游戲是一個(gè)很好的例子，電競游戲會(huì)通過所謂滿足感的提升、非健康心理的形成以及個(gè)人價(jià)值觀的扭曲影響大學(xué)生的心理[16]，給大學(xué)生作出錯(cuò)誤的示范[17]。

如今的手機(jī)APP包羅萬象，涵蓋衣食住行，大學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)精品APP，從視頻剪輯到生活小妙招，都有相應(yīng)的APP滿足需求[18]，可通過這些APP滿足自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求，減少游戲?qū)ψ陨淼挠绊憽Ｊ褂檬謾C(jī)一段時(shí)間后，就應(yīng)該提醒自己放下手機(jī)，活動(dòng)身體，在現(xiàn)實(shí)中與人相談交心[19]，避免手機(jī)對(duì)生活造成干擾。

從學(xué)校的角度來講，學(xué)校應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源[20]宣傳手機(jī)依賴癥對(duì)人的危害，告知學(xué)生后果，如導(dǎo)致脊椎病和干眼癥，還要為學(xué)生定期做心理檢查，進(jìn)行心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷。學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)具有趣味性，而不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維[21]的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的體能。與過往相比，學(xué)生獲得自信與尊重的方式截然不同，以往學(xué)生可能只需要口頭鼓勵(lì)或獎(jiǎng)學(xué)金就能獲得極大的自信。而深受網(wǎng)絡(luò)影響的當(dāng)代大學(xué)生，需要更多自我展示的舞臺(tái)，需要表達(dá)自我的機(jī)會(huì)。除了課堂討論與課后作業(yè)的合作討論，大學(xué)生似乎沒有別的交流表達(dá)平臺(tái)。學(xué)?？梢源罱ㄒ粋€(gè)合適的校內(nèi)交流網(wǎng)站，讓學(xué)生有發(fā)言的空間，有與同學(xué)交流的空間，從而滿足學(xué)生的社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等需求，避免學(xué)生喪失人際交往的能力[22]。另外，可在校內(nèi)平臺(tái)收集學(xué)生的反饋與需求[23]，定期提出話題討論，讓學(xué)生發(fā)表自身的看法。

網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，其中的安全隱患不容忽視，而大學(xué)生涉世未深，無法完全避開。因此，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)該給學(xué)生提供良性的網(wǎng)絡(luò)公共社交平臺(tái)，從而滿足馬斯洛需求層次中的安全需求，形成良好的網(wǎng)絡(luò)秩序與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)世界中的“塔西佗陷阱”[24]比比皆是，高校絕大多數(shù)學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，如果與手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界有過多不良的接觸與互動(dòng)，很容易被錯(cuò)誤引導(dǎo)[25]。輿情的不斷反轉(zhuǎn)對(duì)新聞的生產(chǎn)過程提出了挑戰(zhàn)[26]，也給大學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)建帶來了極大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)事件的發(fā)生，是一個(gè)情感動(dòng)員的過程[27]，網(wǎng)絡(luò)謠言往往與網(wǎng)絡(luò)集群行為相伴而生[28]，龐大的高校學(xué)生群體中不乏情緒高昂之人，很容易被別有用心之人利用。

根據(jù)南京林業(yè)大學(xué)學(xué)生手機(jī)使用情況，不難看出，目前大學(xué)生的手機(jī)依賴現(xiàn)象相當(dāng)普遍，而人際溝通能力卻越來越弱，課堂上保持沉默[29]已成為常態(tài)。在課后合作任務(wù)中，缺少條理清晰的成員，學(xué)生們更趨向于完成固定任務(wù)，缺乏獨(dú)立思考的能力。從體測上看，多數(shù)學(xué)生表示，上大學(xué)之后身體素質(zhì)有所下降。在大學(xué)校園中，時(shí)間支配更自由寬泛，應(yīng)該有足夠的鍛煉時(shí)間，身體素質(zhì)為何會(huì)下降呢？可想而知，大學(xué)生把課余時(shí)間分給了手機(jī)。手機(jī)給大學(xué)生帶來了許多便利，也帶來了不少危害，大學(xué)生應(yīng)該充分意識(shí)到自己的手機(jī)依賴癥，并及時(shí)改正。在與手機(jī)依賴癥斗爭期間，唯一的方法是堅(jiān)持[30]，事在人為，手機(jī)依賴其實(shí)并不可怕，要有信心克服手機(jī)依賴癥。

3 結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，手機(jī)的功能也不再單一，但這并不是大學(xué)生沉溺于手機(jī)的理由。大學(xué)生應(yīng)提高自制力，懂得利害關(guān)系，合理使用手機(jī)，多關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，多與人溝通交流，不忽略他人的感受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 袁宇晶.中韓家庭倫理電視劇的演繹對(duì)比研究[J].藝術(shù)科技，2020，33（6）：55-58.

[2] 劉昕瑤.匿名社交軟件對(duì)大學(xué)生社交活動(dòng)的影響[J].大眾文藝，2019（15）：255-256.

[3] 尤旖蕓.基于受眾角度探究國產(chǎn)電影的發(fā)展方向——以《我不是藥神》為例[J].戲劇之家，2018（31）：57-58.

[4] 翟彩敏，郁子笛，張文娜，等.藝術(shù)電影中的江蘇方言文化傳播[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（19）：171-172.

[5] 阮立.新聞、數(shù)字公民與數(shù)據(jù)監(jiān)控[J].東南傳播，2018（8）：75-77.

[6] 徐俊青.后真相時(shí)代下高校學(xué)生對(duì)反轉(zhuǎn)新聞態(tài)度和行為的研究[J].戲劇之家，2018（31）：135-136.

[7] 熊瑛，黃同予，劉倩，等.受眾視角下的經(jīng)典影視作品翻拍現(xiàn)象[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（17）：163-164.

[8] 陳雨萌.網(wǎng)絡(luò)新聞反轉(zhuǎn)：新聞?wù)鎸?shí)的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)[J].東南傳播，2019（07）：165-167.

[9] 張銀柱，蔣守龍.后真相時(shí)代的科普傳播[J].戲劇之家，2018（22）：212-213.

[10] 萬麗唯.現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)綜《創(chuàng)造101》走紅的傳播機(jī)制分析[J].戲劇之家，2018（27）：64-66.

[11] 齊維薇.美劇的跨文化傳播以及多元文化對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知影響[J].戲劇之家，2019（26）：90-91.

[12] 李明書.“戲精”與“杠精”的誕生背后的社會(huì)心理思考[J].戲劇之家，2019（26）：210-211.

[13] 殷文，張杰.水平集體主義與參與式文化——網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代青年個(gè)人價(jià)值觀新變化研究[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（02）：120-129.

[14] 吳靜怡.自媒體平臺(tái)新冠疫情題材戲謔話語的批判分析——基于藝術(shù)生產(chǎn)視角[J].藝海，2020（4）：5-6.

[15] 韓瀟瀟.戲劇動(dòng)作的魅力——淺析話劇《雷雨》的戲劇動(dòng)作性[J].戲劇之家，2018（31）：7-8.

[16] 張雅璇.當(dāng)代大學(xué)生手機(jī)游戲社交的特征及影響[J].新聞知識(shí)，2019（8）：50-53.

[17] 郁子笛.網(wǎng)絡(luò)短視頻的擬態(tài)環(huán)境研究[J].戲劇之家，2019（34）：224-225.

[18] 王瑩.國際傳播背景下美國華語電視節(jié)目研究[J].戲劇之家，2019（16）：89-90.

[19] 尤旖蕓.傳播學(xué)視閾下莊子生態(tài)美學(xué)思想在慢綜藝中的體現(xiàn)[J].大眾文藝，2019（14）：178-179.

[20] 毛穎，閔新月.廣告?zhèn)鞑?duì)大學(xué)生網(wǎng)購產(chǎn)生的影響——以拼多多為例[J].戲劇之家，2018（31）：210-211.

[21] 尤旖蕓.傳播學(xué)視角下的我國禁毒類公益廣告[J].新聞知識(shí)，2019（03）：69-71.

[22] 唐麗雯.試論社交媒體與大學(xué)生社會(huì)化[J].戲劇之家，2019（28）：137，139.

[23] 阮立.美國華語電視經(jīng)營發(fā)展研究[J].戲劇之家，2018（32）：98.

[24] 阮立.“塔西佗陷阱”中輿論公信力來源與危機(jī)[J].今傳媒，2018（8）：34-36.

[25] 王央.新媒體時(shí)代“流量明星”對(duì)綜藝節(jié)目的影響分析——以SNH48為例[J].戲劇之家，2018（31）：67-68.

[26] 王淑.后真相時(shí)代中反轉(zhuǎn)新聞的思考[J].戲劇之家，2019（26）：212-213.

[27] 陳相雨，丁柏銓.抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為的情感邏輯及其治理[J].中州學(xué)刊，2018（2）：166-172.

[28] 陳相雨，張衛(wèi).網(wǎng)絡(luò)集群行為動(dòng)員：場域、策略及其風(fēng)險(xiǎn)[J].江海學(xué)刊，2016（6）：226-233.

[29] 萬麗唯，阮立.顛覆性的滿足：愛情類網(wǎng)絡(luò)自制劇的受眾研究[J].新聞知識(shí)，2018（08）：42-45.

[30] 趙雨萱.醫(yī)學(xué)紀(jì)錄片的成功探索——以《手術(shù)兩百年》為例[J].藝術(shù)科技，2020，33（9）：62-65.

作者簡介：鄧蓉（2000—），女，江蘇揚(yáng)州人，本科在讀，研究方向：手機(jī)依賴癥。

竇申璐（2001—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：手機(jī)依賴癥。

指導(dǎo)老師：阮立