乘著聯(lián)想和想象的翅膀解讀詩歌和散文

江麗琴

摘要：詩歌的理解有一定的難度，解讀詩歌，需要借助聯(lián)想和想象，在詩歌閱讀中，要善于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，要發(fā)揮它們?cè)谠姼栝喿x中的驚人作用。如何借助聯(lián)想和想象理解詩歌，本文試著從三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生理解詩歌的能力，在散文和詩歌的閱讀方法上進(jìn)行一些探討。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；詩歌閱讀；想像力

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）24-0079-01

"學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。"《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語文教學(xué)"應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度"，由此可知，思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)受到前所未有的關(guān)注和重視了，那么怎樣才能更好的培養(yǎng)和提高呢？我認(rèn)為想象和聯(lián)想就是提高這兩種能力的金鑰匙。 美國的學(xué)者S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言："想像力是心靈的一種能力"，愛因斯坦認(rèn)為："想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。" 正因?yàn)橛辛讼胂?，人類才能突破常?guī)，才能發(fā)明，才能創(chuàng)新，才能使這個(gè)世界更加美好！所以說，想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有想象和聯(lián)想，就沒有創(chuàng)新。它是極其可貴的思維方式。

9年的閱讀詩歌和散文的教學(xué)中，我不斷嘗試培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像力。在聯(lián)想和想象中體悟詩歌和散文的美。聯(lián)想是由一事物想到與之相似或相近的另一事物的過程；想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想和想象是詩歌創(chuàng)作常用的表現(xiàn)手法，沒有聯(lián)想和想象就沒有詩，魯迅有云："孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的言語；他想飛上天空，他想潛入蟻穴……"每個(gè)學(xué)生的頭腦里都有一個(gè)晶瑩璀璨的世界。

因此，在閱讀欣賞詩歌的時(shí)候，我們可關(guān)注詩中運(yùn)用聯(lián)想和想象的地方，看看詩人是怎樣展開的，也可以展開我們聯(lián)想和想象的能力來解讀詩歌，這樣，我們就會(huì)在更廣闊的空間上和詩人的心靈相溝通相共鳴。作為語文老師，我們應(yīng)通過怎樣的方式，打開通向這個(gè)世界的大門，讓蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的想象力得到充分發(fā)揮呢？現(xiàn)在我從三個(gè)方面去解讀。

1.要求學(xué)生能發(fā)現(xiàn)詩中聯(lián)想和想象的部分

詩人在詩歌創(chuàng)作中往往要借助聯(lián)想和想象來由此及彼，由彼及此地浮想聯(lián)翩，最大限度地拓展了詩歌的容量，加密了詩歌的意象，豐富了詩歌的意境，升華了詩歌的主題。因此，我們讀詩，就應(yīng)該關(guān)注是人的聯(lián)想和想象。在閱讀詩歌練習(xí)中，關(guān)于《蟈蟈與蛐蛐》一詩，詩人先寫了驕陽炙曬的盛夏中飄蕩在新割草地周圍的樹籬上的蟈蟈的樂音；接著寫寂寞寧靜的冬天的夜晚，爐邊彈起的蛐蛐的歌兒，而昏昏欲睡的人們就會(huì)感到那不是蛐蛐在歌唱而是蟈蟈在鳴叫，詩人運(yùn)用聯(lián)想和想象巧妙地將夏的、冬兩季的兩種昆蟲的鳴叫聯(lián)系一起，更好地表現(xiàn)了"大地的詩歌從來不會(huì)死亡（沒有停息）"這一主題。關(guān)注詩人的聯(lián)想和想象可以讓我們輕易地明晰詩人的思路和詩歌的意象，進(jìn)而有效解讀詩歌的主題。

2.要求學(xué)生乘著聯(lián)想和想象的翅膀讀詩和散文

既然詩人常常借助聯(lián)想和想象來創(chuàng)作詩歌，用文字將自己所見的景物有機(jī)地組合在詩中來共同表現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的主題，那么，作為讀者，在讀詩的時(shí)候，我們要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，這樣，我們才能領(lǐng)略到詩歌的美麗。如我們讀馬致遠(yuǎn)的<天凈沙.秋思>，它涉及的意象達(dá)十一個(gè)之多，而且有意象疊加之特性，如果我們能展開想象和聯(lián)想，眼前就會(huì)出現(xiàn)這樣一幅畫面：枯藤繞在一棵老樹上，老樹的枝丫上棲著一只烏鴉，古道上一匹瘦骨嶙峋的老馬緩緩的走著，遠(yuǎn)處的 太陽快要下山了，一個(gè)背著行囊的人目光流連，在無聲的嘆息……這樣就不難體會(huì)作品中景的蕭瑟及作者的悲涼了。在聯(lián)想和想象的再創(chuàng)造中，我們就可以和詩歌產(chǎn)生近距離的親密接觸。

3.要求學(xué)生激活詩歌和散文中的文字，運(yùn)用聯(lián)想和想象創(chuàng)設(shè)形象

在語文教學(xué)種，特別在詩歌和散文的教學(xué)中，我總是提醒學(xué)生發(fā)揮想象力，展開聯(lián)想，因?yàn)樗鼈兪悄憷斫庠姼璧蔫€匙，它們猶如一翅膀，你只有乘著這對(duì)翅膀，你才能更好的在詩歌的 王國力遨游！如果不展開想像和聯(lián)想，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動(dòng)畫面。只有這樣，你 才能理解詩歌和散文的意境，才能更好的享受讀美文的樂趣！科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出："真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西"。詩歌和散文的教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，真正領(lǐng)略作品的意蘊(yùn)。

又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段："曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。"對(duì)于荷葉，學(xué)生并不陌生，同樣，對(duì)于芭蕾舞，學(xué)生也了解一些，我要求我的學(xué)生把荷葉也正在跳芭蕾舞的舞女結(jié)合起來。把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想像朱自清筆下的荷塘：大片的荷塘成了綠色的舞臺(tái)，在月光的照耀下顯得更見的生動(dòng)，嫵媚！作品在想像中更顯得生動(dòng)，學(xué)生的閱讀興趣也得到加強(qiáng)。

當(dāng)然，要學(xué)會(huì)欣賞和理解詩歌和散文并不是一朝一夕就能做到的 ，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象外，還要培養(yǎng)學(xué)生閱讀與朗誦詩歌和散文的興趣?？傊艺J(rèn)為，聯(lián)想和想象是解讀詩歌和散文的的金鑰匙！