環(huán)境群體性事件中微社群的動員機制研究*
——基于昆明PX事件的實地調(diào)研

■ 李春雷 凌國卿

環(huán)境群體性事件中微社群的動員機制研究*
——基于昆明PX事件的實地調(diào)研

■ 李春雷 凌國卿

在傳統(tǒng)社群式微的情況下，環(huán)境群體性事件借助微媒介轉(zhuǎn)移到線上，一種基于微傳播形成的微社群極為凸顯，該社群駐扎線上卻又留存了線下特征，且能迅速達至集群行為。于此，微社群的內(nèi)部運作機制成了其外化行為的注解。本文基于對昆明PX事件的實地調(diào)研，通過SPSS軟件的數(shù)據(jù)分析，以量化和質(zhì)化相結(jié)合的研究方法，將微社群的動員網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化成量化指標進行測量。研究發(fā)現(xiàn)，微社群在環(huán)境群體性事件中，利用微傳播構(gòu)建了具有現(xiàn)實參與屬性的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并作為微社群合意傳播的基本條件；另外，本文將微社群的動員網(wǎng)絡(luò)置于微權(quán)力的框架中做進一步分析和討論。

微傳播；微社群；動員機制；PX事件

作為一種有意識的集體行動，社會運動沒有“好”與“壞”、進步與倒退之分，他們?nèi)际恰拔覀兪钦l”的征候。①環(huán)境群體性事件在我國轉(zhuǎn)型的路途中不斷地外顯，“我們是誰”的認同迷惘和緊張凸顯著社會張力，“一些有著相同信仰的人往往會以本地的人際網(wǎng)絡(luò)為中介，聯(lián)合起來制定行動進程?！雹谌欢?，“我們”的構(gòu)建已經(jīng)不止于停留在物理空間和想象空間中，一種基于微傳播的微空間網(wǎng)絡(luò)正向“我們”招手?！拔鞑サ暮诵奶卣魇恰ⅰ?，傳播內(nèi)容是‘微內(nèi)容’，傳播行為方式是‘微動作’，傳播渠道是‘微介質(zhì)’，傳播對象是‘微受眾’?！雹畚鞑ゼ匆晕⒔橘|(zhì)（微博、微信、QQ、微群、微社區(qū)等）為社會化平臺而進行關(guān)系搭建的傳播活動，其通過節(jié)點、割點、關(guān)系橋、關(guān)系線構(gòu)建出了微傳播網(wǎng)絡(luò)。在此關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，一種區(qū)別于傳統(tǒng)虛擬社群的新社群——微民——逐漸凸顯，筆者稱其為微社群。微社群的關(guān)系基于技術(shù)孕育的微傳播，這種關(guān)系形成的網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)了信息流向的“渠道設(shè)施”和行為指向的“示意路徑”，從而形塑了社會動員的效用。基于此，為求后續(xù)研究能為問題的有效治理提供理論架構(gòu)，探求微社群在事件中的運行機制則尤顯必要。

一、事件回顧、田野調(diào)研及樣本分析

2013年5月4日，上千名昆明市民走上街頭，抵制落戶安寧的中石油煉油項目。而在此之前，不少市民通過微媒介討論參加游行活動。12天后的5月16日，反對煉油項目的游行再次發(fā)生。課題組對事件進行了跟蹤以及相關(guān)資料和理論的收集，并于2014年1月1日赴昆明進行實地調(diào)研。調(diào)研時間為7天；調(diào)研地點橫跨市鎮(zhèn)三地：昆明市、安寧市、草鋪鎮(zhèn)。具體調(diào)研街區(qū)為昆明市的華山南路、正義路、人民中路、青年路、南屏廣場等，即游行人群集群地點和經(jīng)過的街道；安寧市的柳樹社區(qū)，即因建設(shè)煉油項目而形成的草鋪鎮(zhèn)拆遷住戶的集中安置區(qū)；草鋪鎮(zhèn)金磷路等街道，即中石油煉油項目具體建設(shè)點周邊。課題組對相關(guān)社區(qū)采取了地毯式實地調(diào)研，但由于所涉議題在當(dāng)?shù)厣形础懊撁簟保獾疆?dāng)?shù)卣{(diào)研對象不同程度的拒絕，調(diào)研組克服困難，采用量化和質(zhì)化相結(jié)合的實地調(diào)研方法，突破了相關(guān)瓶頸，從而獲得了更為精準的數(shù)據(jù)和研究結(jié)果。具體操作如圖1所示。

圖1 本文的研究方法

此次調(diào)研共發(fā)放160份問卷，有效回收154份（草鋪鎮(zhèn)4份，安寧市11份，昆明市139份），回收率96.25%；深度訪談135人，獲有效訪談資料120份；集體座談一次，獲座談資料52份；課題組在調(diào)研中以自然觀察和設(shè)計觀察方式進行了隨機有意觀察，獲有效觀察資料1份。具體調(diào)研樣本見表1。

表1 樣本特征

筆者在此次環(huán)境群體性事件中更多想探討的，是微傳播怎樣改變了微社群的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，并促成走向游行的動員機制和事情進展中釋放出的秩序性問題。綜上所述，課題組選擇昆明PX事件作為調(diào)研對象基于以下原因：

其一，與廈門、大連、寧波、廣州等沿海城市不同，昆明地處內(nèi)陸，聚集了少數(shù)民族，基于地域、文化、公民社會的角度，其連續(xù)爆發(fā)游行事件的促發(fā)媒體因素值得探求。

其二，民眾在反對煉油項目的進程中，主流媒體連續(xù)發(fā)聲卻致其地位式微，而微媒介的功能卻得到上揚，從而使民眾與微媒介構(gòu)建了一種全新的關(guān)聯(lián)方式。

3.游行的反復(fù)讓人思考民眾是如何建立起可以讓他們連續(xù)行動的關(guān)系或網(wǎng)絡(luò)的，而這恰恰是需要去實證的過程。

二、環(huán)境群體性事件中微社群的特質(zhì)素描

微社群源自微傳播，其本身有不同于傳統(tǒng)虛擬社群的特點，而在環(huán)境群體性事件中，由于事件往往在線上和線下交叉?zhèn)鞑ィ⑸缛禾刭|(zhì)變得更加微妙。

（一）資格：微介質(zhì)賦予社群現(xiàn)實參與身份

環(huán)境群體性事件中，傳統(tǒng)媒體的集體失語和被動跟進稀釋了社群對基層政府和媒體的信任，④這客觀上導(dǎo)致了群體表達渠道的受阻。對此，社群被迫選擇了草根性較強的微媒介進行話語表達（如表2），絕大多數(shù)的人選擇上線而成為了微社群。這個被迫選擇的過程也預(yù)示著因其作為被排斥者而走進微傳播，他們就得到了一種臨時而特殊的身份：動員和被動員的目標。而在環(huán)境群體性事件框架下，微博變成“PX微博”，⑤“針對事件專門建立的QQ群”⑥成了“PX群”，抗?fàn)幨皆捳Z和尋求參與式話語被大量地制造。深度訪談也許可以為微介質(zhì)的話語提供原始分析資料：⑦

表2 表達渠道的選擇

“額，可能沒有其它途徑解決（事情）?！?/p>

“我想，很有可能是大家感覺自己的意見沒有受到重視吧?！?/p>

“我們都知道，常規(guī)渠道解決不了（事情）?！?/p>

“因為行動比語言更有力！”

這些話語充滿了意見、權(quán)利、民主、參與的色彩，這些語境營造出參與感，借由微傳播的便利，帶給微社群更多參與的沖動。

（二）契約：微議題集合社群目標

在環(huán)境群體性事件中，由于共同面對風(fēng)險，同對一個議題，群體之間有利益的交集點，因此微傳播寬容了復(fù)雜不一的個體目標而達成了一個最符合集體利益的集體目標。分析表明（如表3），不同年齡、職業(yè)、文化程度、收入的群體對“上街游行反對煉油”這一客觀目標的態(tài)度均無顯著性差異（P值皆大于0.05）。換而言之，微社群能夠比較順利的達成統(tǒng)一目標。

（三）紐帶：微連接編織社群強關(guān)系

與基于長期文化和價值塑形下成長的傳統(tǒng)社群的強關(guān)系不同，環(huán)境群體性事件中的微社群關(guān)系是一種技術(shù)超強鏈接，如“微博的核心概念是‘節(jié)點’，節(jié)點間由互動產(chǎn)生的連接構(gòu)成了連帶關(guān)系”；⑧同時，微社群中有著大量的熟人圈子，這又構(gòu)建了傳統(tǒng)的強關(guān)系。正如微信圈和QQ群一樣，他們基于一定的熟人圈而有著強關(guān)系。這種強關(guān)系很大程度地由微傳播編織，如表4，微博的最大作用除了獲取信息外，是將社群緊密聯(lián)系。

表3 各要素與“上街游行反對煉油”的單因素方差分析顯著性系數(shù)

表4 微博在事件中的最大作用

三、現(xiàn)實合意機制：微社群的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

筆者認為，微社群的集群動員行為是基于環(huán)境群體性事件中的現(xiàn)實參與框架，構(gòu)建了一張以節(jié)點（個體）、節(jié)點關(guān)系作為信息中轉(zhuǎn)站、信息傳播渠道的合意式關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，即在信息、意見、節(jié)點的合流中構(gòu)建出現(xiàn)實參與的動員機制。

（一）參與框架：環(huán)境群體性事件中微社群的元秩序

前已述及，微社群有著現(xiàn)實參與的身份，作為一種外在事實而存在；而微社群的社會政治心理（如表5），“是人們在日常生活中對社會現(xiàn)象和政治理念的一種認知和體悟”，⑨作為一種內(nèi)在理念而不斷發(fā)展，成為現(xiàn)實參與的內(nèi)在動力。微社群的社會政治心理在微傳播中表征為敏感的公民電子人格。研究表明，“失望”（40.9%）消解了微社群對社會預(yù)存的信心，也影響了微社群的心理：如轉(zhuǎn)型社會背景下草根心理出現(xiàn)異化；⑩另外，集體座談則深入地揭示了微社群來自現(xiàn)實被遺忘和忽視的電子人格：“首次游行沒得到明確答復(fù)，這種漠視是對公民人格的傷害?！?11)由此可知，環(huán)境群體性事件中微社群的外在身份和內(nèi)在心理構(gòu)成了微社群的參與框架，而政治心理正是參與框架中的原動力，它在加劇行為外化的過程中，黏合了微傳播的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，形成初步合意而開始建構(gòu)節(jié)點關(guān)聯(lián)，從而在環(huán)境群體性事件的初期就構(gòu)建了微社群集群行為的元秩序。

（二）合散水平：微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中影響要素的測量

微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是本研究的一個因變量，筆者通過測量微傳播中節(jié)點關(guān)系的黏合水平和離散水平兩個維度解析微社群的動員機制。黏合水平是基于微傳播中信息得以認同而形成的信息集中、社群聚集的程度，離散水平則是基于微傳播中信息被分散而形成的議題復(fù)雜、社群分散的程度。其中，測量指標分為：信任值、認同值、抱團度和合法值。測量方法是根據(jù)調(diào)研組在實地對測量指標進行問卷和訪談而獲取的資料，進行五級李克特量表賦值量化和議題質(zhì)化分析。

1.信任值

個體間的信任將促進微社群的互動和交流。微社群的信任表征為對微傳播中信息的相信態(tài)度，進而形成微社群內(nèi)部的信任。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表6），微社群的信任值遠高于不信任值，信任均值為3.44，接近于“相信”的程度，形成微傳播的較高黏合水平。

表5 微博被刪的反應(yīng)

表6 對微博信息的信任值*（樣本總量N＝154）

2.認同值

微社群基于信任而認同，因此，對認同的測量是進一步分析微社群建立彼此信任后的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)指標。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表7），對集群行為的認同均值為3.34，更接近“支持”的認同值。對行為的較大認同本質(zhì)上體現(xiàn)出對社群的認同，因此，微社群網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的黏合水平較高，這進一步促進了微社群關(guān)系發(fā)展，以致出現(xiàn)抱團現(xiàn)象。

表7 對上街集群行為的認同值*（樣本總量N＝154）

3.抱團度

微社群在環(huán)境群體性事件中的抱團度將直觀地反映微傳播中節(jié)點關(guān)系的黏合水平。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，微博、微信等微媒介最大的作用便是提供了微社群表達和互動的渠道，民眾以此聚集，這便是抱團的便利路徑。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表8），微社群的抱團均值為3.26，處于一般程度和較強程度之間，剔除田野調(diào)研中調(diào)研對象尚未“脫敏”的心理，從理論上看，微社群有較高的抱團度。因此，微社群網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的聯(lián)結(jié)在較高的黏合水平中順利進行。

表8 微傳播促使民眾聚集的程度*（樣本總量N＝154）

但是，環(huán)境群體性事件中某些因素也可能使微社群分散。相對于微社群的信息傳播而言，傳統(tǒng)媒體和官方微博更多作為一個對立面的角色。因此，這兩個維度作為離散因子將影響微社群的抱團取向。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表9和表10），兩個維度的影響度都不低，分別為2.86和2.73，接近于“一般影響”，說明有一定程度的影響效果。據(jù)此可知，微社群網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的聯(lián)結(jié)在離散水平較高的情況下也存在受挫的可能。

表9 離散因子1－傳統(tǒng)媒體影響*（樣本總量N＝154）

表10 離散因子2－官方微博影響*（樣本總量N＝154）

4.合法值

合法值表征為政治容忍度，是關(guān)于微社群構(gòu)建關(guān)系和走向集群的正義性和體面性。合法值也許不會增加微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的黏合水平，但是低合法值必將提高離散水平。筆者從課題組的120份訪談資料中篩選出86份原因議題（有關(guān)集群行為原因追問的議題），并將其歸類。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表11），微社群披上了“保護環(huán)境”的合法外衣，盡管有更多的原因議題框架可能起離散作用，但是“向善”的議題卻得到了最大限度地傳播。毋庸置疑，該議題將得到較大的政治容忍度，即有著較高的合法值。

表11 上街反對煉油項目的原因議題框架（N＝86）

（三）走向合意：環(huán)境議題中微社群動員體系的構(gòu)建

信息沿著人們的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在流動，節(jié)點的社會關(guān)系（用社會學(xué)的概念來說，便是“社會網(wǎng)絡(luò)”）成為了信息流動的渠道。(12)當(dāng)微傳播中微社群的黏合水平達到一定高度而離散水平降到一定低度，環(huán)境議題將覆蓋微傳播，進而形成集群秩序，即元秩序下的參與合意和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)同時構(gòu)建。如前所述，微社群有著較高的黏合水平，信任值、認同值和抱團度都大于3，這種情景很容易建立關(guān)系并形成微社群網(wǎng)絡(luò)。如圖2，黑點表示網(wǎng)絡(luò)節(jié)點，即個體；實線表示節(jié)點建立的關(guān)系，虛線表示可能建立的關(guān)系；圈表示一個網(wǎng)絡(luò)。該網(wǎng)絡(luò)存在5個節(jié)點，雖然沒有建立起所有可能的個體間的關(guān)系，但已經(jīng)形成了比較完善的微社群體系，其中出現(xiàn)了一個割點（較大黑點），這個關(guān)鍵節(jié)點掌握了較多的信息資源且受信任值較大，連通著較多的關(guān)系，相當(dāng)于一個意見領(lǐng)袖。隨著環(huán)境群體性事件的發(fā)展，小型網(wǎng)絡(luò)走向擴大。

圖2 較高黏合水平中的小型微社群關(guān)系體系

筆者根據(jù)調(diào)研整理出來的綜合資料和個案資料，提取出其中一位座談對象提及的“吹口哨集合”，(13)并以此為切入點分析微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的擴大和動員機制。由前面列表可知，信任值、認同值、抱團度為3（3代表“不確定”“不支持不反對”“一般程度”）的個案百分比為35.7%、50.7%、42.2%，這說明環(huán)境群體性事件中存在著相當(dāng)多的態(tài)度和意見的中立者、遲疑者、猶豫者。在基于一定熟人圈子的微社群中，當(dāng)吹哨子集合響起時，這部分民眾可能將被微社群的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)覆蓋并成為網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點。同時，吹哨子集合將進一步激活小型網(wǎng)絡(luò)，更多的割點將出現(xiàn)，聯(lián)結(jié)網(wǎng)與網(wǎng)之間的橋也逐步形成（如圖3），此時，微社群的黏合水平達到高水平。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的黏性促使微社群走向合意。在元秩序的指向中，微社群參與合意的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)形成動員。

圖3 吹口哨集合效果圖

四、微權(quán)力中微社群動員網(wǎng)絡(luò)的運作邏輯

盧瑟·格拉奇和弗吉尼亞·海因提出“權(quán)力分散的部門化網(wǎng)狀”群體模式，(14)揭示了網(wǎng)狀聯(lián)系結(jié)構(gòu)中獨立節(jié)點和單元通過關(guān)系而聯(lián)結(jié)的模式。在環(huán)境群體性事件黏合的微傳播中，微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)了現(xiàn)實參與的動員屬性，而其深層機制恰恰是“權(quán)力分散”而又“部門化”的運演邏輯。筆者將權(quán)力置于環(huán)境群體性事件中的微傳播中進行考量，認為一個關(guān)注、一個點贊、一個轉(zhuǎn)發(fā)、一個評論、一個收藏都體現(xiàn)著一種關(guān)系，即微權(quán)力。

微權(quán)力激活的過程是微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)解構(gòu)權(quán)威的過程。在環(huán)境群體性事件的微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里，任何一個行為動作都將體現(xiàn)出權(quán)力作用。而且，“權(quán)力以網(wǎng)絡(luò)的形式運作?！?15)筆者參與的集體座談中有些話題是引人注目的：

座談對象H：是的，我今晚一直在強調(diào)，網(wǎng)絡(luò)的作用就是解構(gòu)權(quán)威，去中心化，不要以為一個人的力量很小，一個人的力量可以很大。

座談對象W：我感到人們在微博上的溝通已經(jīng)形成一種默契，以至于達到了振臂一揮的效果。(16)

座談對象H的闡述正是細微物質(zhì)在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的力量表現(xiàn)；而對象W對同一問題的談?wù)搫t點明了微傳播達到的效果，這正是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)凸顯出來的微權(quán)力。微傳播中的微權(quán)力依靠微社群關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進行集合，作為參與合意并動員的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)則以微權(quán)力的形態(tài)進行運作。

這種動員網(wǎng)絡(luò)的運作有著顯著的穩(wěn)定性。關(guān)系網(wǎng)絡(luò)借助的是無所不在、“無微不至”的微權(quán)力進行規(guī)則的、持續(xù)的能量釋放，這些都不是以強制的形式呈現(xiàn)，而是將集群行為結(jié)構(gòu)化。因此，網(wǎng)絡(luò)調(diào)研中我們看到了首次游行結(jié)束后的第3天即出現(xiàn)了關(guān)于二次游行的交流信息，以及時隔12天游行的再次爆發(fā)似乎證明了行動的秩序性。為此，當(dāng)我們聽到座談中有人發(fā)表“游行還沒完，大家在等待機會”(17)的預(yù)測性言論時，也就不足為怪了。

最后，筆者試圖以實證形式表征微社群動員網(wǎng)絡(luò)的效用期。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示（如表12），更多人在基層政府一系列的解釋措施下亦不愿意去接受煉油項目，微社群的動員網(wǎng)絡(luò)規(guī)約了個體的意見，對基層政府舉措呈現(xiàn)出免疫性。但是事情并非一邊倒，仍然有著24%的群體愿意去接受這個煉油項目，這也為基層政府的舉措提供了努力的理由。

表12 市長微博、懇談會、講座等政府舉措會使您接受項目嗎

五、結(jié)語

社會運動中，社會網(wǎng)絡(luò)很大程度上降低了人們參與行動的風(fēng)險成本，而當(dāng)這種網(wǎng)絡(luò)插上微傳播的技術(shù)翅膀，形成微社群的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)后，這種線上面對面的關(guān)系就最大限度地聚攏了人們走向集群的社會資本。這仍然是“我們是誰”的征候，是微社群發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)聯(lián)他人的路徑。雖然微社群的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)一定程度上動員了人們的街頭行動，但這并不能說明割裂微社群的關(guān)系和分離節(jié)點信息可以阻止集群行為。而按照微傳播的內(nèi)在機理，介入微傳播網(wǎng)絡(luò)，對微社群進行信息的提供、嵌入、補充，從而達到培育微社群成長的效果，則不失為一條合理打造公民社會成長的路徑。

注釋：

① ［美］曼紐爾·卡斯特：《認同的力量》（第2版），曹榮湘譯，社會科學(xué)文獻出版社2006年版，《導(dǎo)言》第3頁。

② Robert K.Merton：Social Theory and Social Struture，F(xiàn)ree Press，1957.p.140.轉(zhuǎn)引自Steven Vago：Social Change，Person Education Asia Limited and Peking University Press，2004，pp.38－39.

③ 欒軼玫：《所有列車的終點站都是春天——2007年新媒體年度評點》，《青年記者》，2007年第24期。

④ 李春雷、曹珊：《群體性事件底層群體的政府信任再造與傳統(tǒng)媒體引導(dǎo)研究》，《江西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，2014年第5期。

⑤ 觀察資料據(jù)課題組網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，有部分網(wǎng)民為昆明PX事件專門開通微博。

⑥ 深度訪談資料60：據(jù)課題組2014年1月5日在昆明市云南師大對訪談對象的訪談記錄的整理。

⑦ 深度訪談資料107、44、28、88：據(jù)課題組2014年1月3日、5日在昆明市云南師大、青年路和人民中路對訪談對象的訪談記錄的整理。

⑧ 李春雷、劉又嘉、楊瑩：《突發(fā)群體性事件中微博主體媒介素養(yǎng)研究——基于“烏坎事件”事發(fā)地的實證調(diào)研》，《新聞與傳播研究》，2013年第11期。

⑨ 李春雷、姜紅輝：《群體性事件中媒體對底層群體的社會政治心理影響研究——基于“烏坎事件”的實地調(diào)研》，《現(xiàn)代傳播》，2013年第7期。

⑩ 李春雷、易小軍：《草根情結(jié)的異化：底層社會傳播生態(tài)的另一種解讀》，《江西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，2013年第6期。

(11) 集體座談資料Wb1：據(jù)課題組2014年1月3日在昆明市的集體座談中對座談對象W的座談記錄整理。

(12) 彭蘭：《從“大眾門戶”到“個人門戶”——網(wǎng)絡(luò)傳播模式的關(guān)鍵變革》，《國際新聞界》，2012年第10期。

(13) 集體座談資料Wc1：據(jù)課題組2014年1月3日在昆明市的集體座談中對座談對象W的座談記錄整理。

(14) Gerlach，Luther P.，and Virginia H.Hine（1970）.People，Power，Change：Movements of Social Transformation.Indianapolis：Bobbs-Merrill.p.41.轉(zhuǎn)引自［美］西德尼·塔羅：《運動中的力量：社會運動與斗爭政治》，吳慶宏譯，譯林出版社2005年版，第174頁。

(15) ［法］米歇爾·?？拢骸兑?guī)訓(xùn)與懲罰》，劉北成、楊遠嬰譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版社2003年版，第28頁。

(16) 集體座談資料Hc4、Wc1：據(jù)課題組2014年1月3日在昆明市的集體座談中對座談對象H和W的座談記錄整理。

(17) 集體座談資料Wb5：據(jù)課題組2014年1月3日在昆明市的集體座談中對座談對象W的座談記錄整理。

（作者李春雷系中國人民大學(xué)新聞學(xué)院在站博士后，江西師范大學(xué)傳播學(xué)院教授；凌國卿系江西師范大學(xué)傳播學(xué)院碩士研究生）

【責(zé)任編輯：張國濤】

*本文系國家社科基金項目“社會困難群體心理疏導(dǎo)與傳媒引導(dǎo)機制研究”（項目編號：12CXW016）的研究成果。