許菊紅
摘 要:和諧審美心理是審美教育活動(dòng)的重要路徑。和諧審美心理可以培養(yǎng)技校學(xué)生的審美情趣,完善人格,促進(jìn)技校學(xué)生的全面發(fā)展。本文通過(guò)在美術(shù)課中和諧審美心理的探究,提出了要調(diào)動(dòng)一切積極因素,培養(yǎng)學(xué)生和諧審美意識(shí),教給學(xué)生和諧審美方法,提高學(xué)生和諧審美能力,為技校學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課;技校生;和諧審美心理
美術(shù)課中的審美教育是通過(guò)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)生活美等各種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。它可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力。和諧審美心理是審美教育活動(dòng)的重要路徑。和諧審美心理會(huì)影響一個(gè)人思想道德、語(yǔ)言、行為創(chuàng)造能力等各個(gè)方面。它不僅有主動(dòng)學(xué)習(xí)的行為投入,同時(shí)還伴隨著合理的認(rèn)識(shí)和積極的情感體驗(yàn);它可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,完善人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這也是技校學(xué)生亟需提升的重要一課。如何在美術(shù)課中培養(yǎng)技校學(xué)生和諧審美心理,筆者想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
1 尊重、正視技校學(xué)生的審美個(gè)性與審美差異
審美個(gè)性是伴隨著一個(gè)人長(zhǎng)期的文化熏陶,在對(duì)美的欣賞中表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在情感精神,它與審美主體的心理動(dòng)力和體驗(yàn)?zāi)芰κ欠植婚_(kāi)的。技校學(xué)生感情充沛,往往有較強(qiáng)的感情,同時(shí)又具有不穩(wěn)定性和獨(dú)立性增強(qiáng)的特點(diǎn),這就決定了學(xué)生在具有審美個(gè)性的同時(shí)又具有審美差異。
美術(shù)教師要始終以尊重學(xué)生的審美個(gè)性為出發(fā)點(diǎn),不能將自己的審美喜好強(qiáng)加給學(xué)生。審美個(gè)性與審美差異是學(xué)生的天性,在審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造、審美理解中都起決定性作用。學(xué)生對(duì)同一幅作品所表現(xiàn)的不同看法不能打壓,而應(yīng)該重視。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品反復(fù)的思考,也要注意學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)的琢磨,讓他們從不同的角度去理解、評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的創(chuàng)作情感和創(chuàng)作手法。
2 創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的和諧審美意識(shí)
美術(shù)教師要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生和諧審美意識(shí)的培養(yǎng)。比如我會(huì)在廣告專業(yè)的班級(jí)利用學(xué)生的優(yōu)秀作品布置教室,作品本身內(nèi)容及布置的手法都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)境。
美術(shù)教學(xué)是一個(gè)開(kāi)放的、自由的、充滿創(chuàng)造性的教學(xué)過(guò)程,這種特點(diǎn)意味著美術(shù)教學(xué)可以運(yùn)用多種手段和技巧去營(yíng)造氛圍開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。音樂(lè)作為視覺(jué)形象,通過(guò)其音色、節(jié)奏和旋律巧妙融合可喚起人對(duì)美的渴望,在美術(shù)課中可以有效起到營(yíng)造氛圍的作用。
同時(shí)教師要精心準(zhǔn)備好教案,積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段(如多媒體,歷史故事等),通過(guò)營(yíng)造課堂氛圍,使學(xué)生感受美的熏陶,從而提高學(xué)生的和諧審美意識(shí)。
3 通過(guò)賞析作品,培養(yǎng)正確的和諧審美方法
技工學(xué)校比較重視技能的培養(yǎng),在欣賞課時(shí),一帶而過(guò),很少和學(xué)生認(rèn)真討論分析大師的名作,即使上欣賞課,也只是平淡的介紹,對(duì)作品的創(chuàng)作背景和象征意義很少去分析,一堂課下來(lái),學(xué)生根本沒(méi)有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來(lái)的愉悅和深刻感受,美術(shù)課和諧審美的意義就不存在了。
美術(shù)教育不全是技能教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)正確的和諧審美方法,樹(shù)立正確的審美觀尤為重要,這就需要通過(guò)賞析作品,使學(xué)生了解美的本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),從而正確審美。
比如欣賞梵高的《自畫像》。梵高很多學(xué)生都聽(tīng)過(guò),但面對(duì)大師的《自畫像》時(shí),很少學(xué)生能道出一二,所以要先讓學(xué)生了解大師眼中的自己。梵高的《自畫像》,這幅看似平凡卻寄滿精神情感的作品,在學(xué)生眼中,它并不美,就是用普通的線條畫普通的自己。當(dāng)分析到他的神態(tài)體現(xiàn)出他怎樣的心情?可能在想什么?這個(gè)時(shí)候,學(xué)生的心激動(dòng)起來(lái),學(xué)生探索的內(nèi)心也被激發(fā)起來(lái),我告訴學(xué)生,梵高其實(shí)在短短的這幾年里,畫了四十多幅自畫像,這是為什么呢?是特別喜歡自己么?在學(xué)生好奇、追問(wèn)的目光中,我告訴他們梵高是在拿自己當(dāng)模特,因?yàn)槟菚r(shí)他窮困潦倒,請(qǐng)不起模特。學(xué)生滿臉疑惑,我接著和他們細(xì)細(xì)講述了梵高生活的時(shí)代,從他對(duì)這個(gè)世界非凡的熱情到最終被湮滅在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,但在他的筆下,依然是濃墨重彩的美麗世界。他對(duì)生命的熱愛(ài),就像畫中嬌艷的小花,傾吐芬芳,不是為了春天,而是為了自己內(nèi)心深處的呼喚。在了解大師的過(guò)程中,同學(xué)們的心情跟著大師一起澎湃。此刻在他們心中,梵高的自畫像已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的線條了,梵高不僅是那位喜歡畫《向日葵》的畫家,而是一位飽含情感,在藝術(shù)世界自由暢游的行者。他們跟隨著畫家的一筆一畫咀嚼著大師那豐富的內(nèi)心世界,看著大家的神情,我知道,同學(xué)們已經(jīng)帶著梵高對(duì)生命的熱情,走進(jìn)了那扇對(duì)和諧美的共鳴之門。
4 聯(lián)系生活,提高學(xué)生的和諧審美能力
羅丹曾說(shuō)過(guò):"生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"的確如此,美無(wú)處不在,美術(shù)課要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,熱愛(ài)生活,哪怕僅僅是一個(gè)微笑,一個(gè)鼓勵(lì)和肯定的眼神,一句安慰的話語(yǔ)等等,這都需要我們技校學(xué)生積極的去發(fā)現(xiàn),從而積極的去學(xué)習(xí)。
美術(shù)課要提高學(xué)生的和諧審美能力,更關(guān)鍵的是要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去提高自身的和諧審美能力,有道"近朱者赤、近墨者黑",選擇怎樣的朋友,怎樣的外在環(huán)境很重要。又道:"出淤泥而不染",面對(duì)各種環(huán)境,結(jié)果如何,要看個(gè)人如何去面對(duì)。從實(shí)際生活來(lái)說(shuō),就是要多讀好書,多聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,多同品德高尚的人交往,交流。
總之,在美術(shù)課教學(xué)過(guò)程中,教師要調(diào)動(dòng)一切積極因素,培養(yǎng)學(xué)生和諧審美意識(shí),教給學(xué)生和諧審美方法,提高學(xué)生和諧審美能力,為技校學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]王大根.學(xué)校美術(shù)教育目的論[M]. 教育科學(xué)出版社,1994.