教科書(shū)的文化再生產(chǎn)——物理教科書(shū)插圖的性別文化分析及反思

于 冰，于海波

（東北師范大學(xué) 教育學(xué)部，吉林 長(zhǎng)春 130024）

教科書(shū)是一種 “法定”文本，在教育領(lǐng)域乃至整個(gè)社會(huì)中都具有廣泛而深刻的影響。教科書(shū)插圖作為教科書(shū)的重要組成部分，在日常教學(xué)中承擔(dān)著信息表征、文化傳承和意義解釋等功能。教科書(shū)插圖在呈現(xiàn)知識(shí)信息的同時(shí)，也負(fù)載著一定的價(jià)值觀(guān)念和權(quán)力關(guān)系，進(jìn)行文化資本分配和文化再生產(chǎn)。因此，教科書(shū)插圖是分析教育中不平等現(xiàn)象的一個(gè)重要切入點(diǎn)。

在物理教育中，大家持續(xù)關(guān)注的一個(gè)不平等現(xiàn)象就是性別區(qū)隔。物理教育中的性別區(qū)隔主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是物理學(xué)專(zhuān)業(yè)中女生人數(shù)偏少。在某種程度上，物理已經(jīng)被隔離為 “男性學(xué)科”；二是物理學(xué)習(xí)成績(jī)存在顯著性別差異，男生的物理學(xué)習(xí)成績(jī)普遍高于女生；三是女生對(duì)物理學(xué)習(xí)的興趣明顯低于男生，女生對(duì)物理學(xué)習(xí)的成就動(dòng)機(jī)相對(duì)較弱。不同性別的人相互區(qū)分、相互隔離，這是一種嚴(yán)重的性別不平等，不應(yīng)當(dāng)被視為一種理所當(dāng)然的現(xiàn)象，需要我們予以足夠的重視和反思。對(duì)物理教科書(shū)插圖進(jìn)行性別文化分析，有助于挖掘物理教育中性別不平等現(xiàn)象背后的文化生產(chǎn)機(jī)制。

一、教科書(shū)插圖的文化屬性

教科書(shū)插圖是教科書(shū)中的照片、圖片等素材，具有形象化和直觀(guān)化等特點(diǎn)。教科書(shū)插圖與社會(huì)文化有著密切的聯(lián)系，具有深刻的社會(huì)文化屬性。

（一）教科書(shū)插圖是社會(huì)文化的產(chǎn)物

教科書(shū)插圖作為一種圖像，具有圖像的一般屬性。圖像作為人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，本身就負(fù)載著一定的社會(huì)文化信息。例如，一幅關(guān)于教學(xué)樓的圖像就凝結(jié)了教育、建筑、美學(xué)等方面的文化信息。圖像的產(chǎn)生是一個(gè)以個(gè)體或群體文化經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行再加工的過(guò)程，在表征信息與傳遞經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也表達(dá)了相關(guān)的意義和價(jià)值。也就是說(shuō)，圖像所負(fù)載的信息是雙重的，既有圖像的載體和形態(tài)中凝結(jié)的相對(duì)客觀(guān)的文化內(nèi)容，也有制作者主動(dòng)賦予的更具主觀(guān)色彩的文化意義。［1］從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教科書(shū)插圖更是一種特殊的圖像。教科書(shū)的誕生需要經(jīng)過(guò)編寫(xiě)審查等過(guò)程，教科書(shū)插圖是文化選擇與加工的結(jié)果。教科書(shū)插圖的背后，反映了一定的價(jià)值取向和思想觀(guān)念，涉及到文化的篩選、改造等一系列復(fù)雜過(guò)程。因此，無(wú)論是從結(jié)果表現(xiàn)形式來(lái)看還是從產(chǎn)生過(guò)程來(lái)看，教科書(shū)插圖都是社會(huì)文化的產(chǎn)物。

（二）教科書(shū)插圖中潛隱著文化權(quán)力

教科書(shū)插圖作為一種將知識(shí)視覺(jué)化的有效載體，是教科書(shū)呈現(xiàn)知識(shí)信息的窗口。在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師經(jīng)常使用教科書(shū)插圖作為教育素材，學(xué)生也經(jīng)常借助教科書(shū)插圖進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)。教科書(shū)插圖已經(jīng)成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要因素。需要注意的是，教科書(shū)插圖的信息文化不是客觀(guān)中立的，而是負(fù)載著一定的價(jià)值觀(guān)念，表現(xiàn)出一定的偏見(jiàn)甚至是歧視。例如，在教科書(shū)插圖中給予不同人的形象、期待、地位是不同的，這實(shí)際上反映了一種權(quán)力關(guān)系。著名哲學(xué)家?？?（Michel Foucault）洞察到了知識(shí)和權(quán)力的相伴關(guān)系，他說(shuō)：“沒(méi)有任何權(quán)力關(guān)系不構(gòu)成相應(yīng)的知識(shí)領(lǐng)域，也沒(méi)有任何知識(shí)不預(yù)設(shè)并同時(shí)構(gòu)成權(quán)力關(guān)系”。［2］教科書(shū)插圖中的知識(shí)與權(quán)力關(guān)系也是伴隨在一起的。教科書(shū)插圖不僅呈現(xiàn)知識(shí)文化信息，還涉及到關(guān)系的建構(gòu)、位置的爭(zhēng)奪與權(quán)力的分配。教科書(shū)插圖暗示了思想和現(xiàn)實(shí)的深層次結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了事物交融與意義疊加的復(fù)雜文化場(chǎng)域。

（三）教科書(shū)插圖具有文化再生產(chǎn)的功能

教科書(shū)插圖帶給人的體驗(yàn)和影響是非同尋常的，它不僅給予人以視覺(jué)體驗(yàn)還給予人以想象的空間。看教科書(shū)插圖的過(guò)程，對(duì)應(yīng)著信息與經(jīng)驗(yàn)的可視化和當(dāng)下化，進(jìn)而對(duì)人們的思維與實(shí)踐發(fā)生作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，教科書(shū)插圖不僅是一種文化產(chǎn)品，還是一種文化力量。教科書(shū)插圖構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的文化權(quán)力場(chǎng)，其中涉及到文化資本的分配，具有文化再生產(chǎn)的功能。置身于社會(huì)場(chǎng)域中的行動(dòng)者的習(xí)性都是由文化中獲得的。［3］在教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅關(guān)心插圖描述了什么樣的場(chǎng)景，還關(guān)心插圖滲透了什么樣的文化、對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響等。教科書(shū)插圖通過(guò)文化再生產(chǎn)進(jìn)行社會(huì)再生產(chǎn)，這可以解釋為什么當(dāng)大家擁有同樣的機(jī)會(huì)卻擁有不同的成就。因此，從性別文化的視角來(lái)分析物理教科書(shū)插圖，有利于物理教育中性別不平等問(wèn)題的進(jìn)一步探討。

二、物理教科書(shū)插圖的性別文化分析

本文選取人民教育出版社的 《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·物理》［4］（共三冊(cè)）作為研究對(duì)象，主要分析物理教科書(shū)插圖是如何表征男性和女性的，進(jìn)而分析物理教科書(shū)插圖中的性別文化。

（一）分析維度

本研究在 Elgar［5］、Kahveci［6］等人研究的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了如下五個(gè)分析維度。

1．男女兩性形象出現(xiàn)的頻次。男女形象出現(xiàn)頻次的多少是文化資本是否分配公平的主要表現(xiàn)之一。對(duì)教科書(shū)插圖人物性別的統(tǒng)計(jì)分為三個(gè)維度：僅是男性，僅是女性和男女兩性都有。在一些插圖里，由于人物過(guò)小、模糊、背影或穿著運(yùn)動(dòng)服、頭盔等原因，而無(wú)法識(shí)別出屬于男性還是女性，因此沒(méi)有納入到統(tǒng)計(jì)分析的范圍。同一人物出現(xiàn)在一組插圖中，按一個(gè)數(shù)量單位統(tǒng)計(jì)。照片與圖畫(huà)對(duì)讀者的影響是不一樣的，因此，把教科書(shū)中的插圖分為兩個(gè)類(lèi)型：照片與圖畫(huà)。另外，手部插圖不在研究的統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)。

2．男女兩性形象的地位特征。兩性之間的地位如何是反映性別是否公平的重要維度。分析兩性在在插圖中的地位與關(guān)系，可以更清晰地反映性別文化的具體特征。在這里，我們主要分析在同時(shí)出現(xiàn)兩性形象的插圖中，其表現(xiàn)的人物關(guān)系是以男性為主還是以女性為主。

3．男女兩性形象的年齡特征。人物的年齡特征對(duì)學(xué)生也是有影響的，涉及到文化資本分配的年齡差異問(wèn)題。在這里，主要把教科書(shū)插圖中的人物分為成年人和未成年人兩類(lèi)，分別統(tǒng)計(jì)不同年齡階段的男女人物的數(shù)量。一幅插圖中超過(guò)4個(gè)人物的，其性別特征由于無(wú)法清晰識(shí)別而對(duì)讀者影響較小，因此不在此項(xiàng)分析范圍之內(nèi)。

4．男女兩性形象的職業(yè)角色。職業(yè)角色反映一個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用。不同性別人物所展示出來(lái)的職業(yè)形象也是文化資本分配的重要表現(xiàn)，直接關(guān)系著學(xué)生性別身份的建構(gòu)，從而對(duì)學(xué)生未來(lái)職業(yè)選擇產(chǎn)生影響。我們將插圖人物的職業(yè)身份劃分為科學(xué)家和科學(xué)從業(yè)者、宇航員、運(yùn)動(dòng)員、工人和其它人物共五類(lèi)。如果一幅插圖中出現(xiàn)兩種或兩種以上職業(yè)形象，分別做獨(dú)立統(tǒng)計(jì)。

5．男女兩性形象的性格特征。性格特征體現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己以及周?chē)伺c事物的態(tài)度傾向，會(huì)影響到個(gè)體行為的選擇。個(gè)體性格的形成受到先天和后天的雙重影響，是性別文化的重要組成部分。關(guān)注男女兩性的性格特征，是分析性別文化的重要維度。

（二）分析結(jié)果

根據(jù)分析維度，對(duì)物理教科書(shū)中涉及人物的插圖進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。相關(guān)結(jié)果如下。

根據(jù)表1，我們看到物理教科書(shū)插圖的表現(xiàn)形式以圖畫(huà)為主。在105幅涉及人物的插圖中，有15幅是男性和女性人物同時(shí)出現(xiàn)，有90幅插圖都是男女形象獨(dú)立出現(xiàn)的。在這90幅插圖中，男性人物形象的插圖為71幅，女性人物形象的插圖為19幅，前者數(shù)量為后者的3．7倍。

表1 教科書(shū)插圖中兩性形象出現(xiàn)的頻次

表2 教科書(shū)插圖中兩性形象之間的地位

根據(jù)表2，我們看到物理教科書(shū)同時(shí)出現(xiàn)男女兩性形象的插圖中，以男性形象為主的插圖數(shù)量是以女性形象為主插圖的4倍。

表3 教科書(shū)插圖中兩性形象的年齡特征

根據(jù)表3，我們看到物理教科書(shū)插圖中大部分人物形象為未成年人，未成年人所占比例為61．9% （70／113）， 成 年 人 所 占 比 例 為 38．1%（43／113）。其中，成年人形象中多數(shù)是成年男性，所占比例高達(dá)81．4% （35／43）。

表4 教科書(shū)插圖中兩性形象的職業(yè)特征 （男／女）

根據(jù)表4，我們看到物理教科書(shū)插圖中與科學(xué)相關(guān)度比較高的職業(yè)形象中 （例如科學(xué)家、工程師、航天員等）沒(méi)有女性出現(xiàn)，全部為男性。

表5 教科書(shū)插圖中兩性的性格特征

根據(jù)表5，我們看到男性往往被賦予機(jī)智、勇敢、愛(ài)動(dòng)手等特征，女性往往被賦予順從、甚至是懦弱等特征。

（三）結(jié)果討論

從性別這一視角審視物理教科書(shū)插圖，所得到的結(jié)果令人震驚。我們發(fā)現(xiàn)，物理教科書(shū)也具有“性別”。物理教科書(shū)插圖中的性別文化值得我們深入分析和討論。

1．從男女兩性形象出現(xiàn)的頻次特征來(lái)看，物理教科書(shū)插圖中所呈現(xiàn)的男性形象頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性的頻次，男女兩性形象出現(xiàn)數(shù)量存在顯著差距。物理教科書(shū)插圖中較少的女性形象，很容易使女性形成物理屬于男性而不屬于女性的刻板印象。這樣的現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是把更多的文化資本分配給男性，排斥著女性，致使女性逐漸遠(yuǎn)離物理場(chǎng)域。

2．從男女兩性形象之間的地位特征來(lái)看，物理教科書(shū)插圖中兩性之間的地位是極其不平等的。例如，在展示物理實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的插圖中，很多男性都是主導(dǎo)、主動(dòng)的，而女性是以配合或觀(guān)看的形象出現(xiàn)的。以男性為主的教科書(shū)插圖人物形象表征，實(shí)際上就是把更多的文化資本分配給男性，嚴(yán)重影響著學(xué)生學(xué)習(xí)乃至未來(lái)社會(huì)實(shí)踐的性別不公平。

3．從男女兩性形象的年齡特征來(lái)看，教科書(shū)插圖中成年男性人物數(shù)量多于女性。這不免會(huì)給學(xué)生們這樣的暗示：未來(lái)世界是男性的世界，生產(chǎn)和生活活動(dòng)大多數(shù)要靠男性來(lái)完成。這樣的文化資本分配結(jié)果影響著女性自我概念的形成與發(fā)展，在某種程度上限制了女性參與科學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)女性的學(xué)習(xí)與工作將可能產(chǎn)生不利影響。

4．從男女兩性形象的職業(yè)特征來(lái)看，教科書(shū)插圖中呈現(xiàn)的兩性在職業(yè)領(lǐng)域的分布存在顯著差距。相互隔離的職業(yè)形象特征，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)科（或職業(yè)）歸屬感產(chǎn)生很大影響。教科書(shū)插圖中展示的科學(xué)相關(guān)職業(yè)形象中女性人物偏少，這會(huì)對(duì)女性對(duì)自身的能力與職業(yè)定位產(chǎn)生消極影響，使很多女生不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)物理或者從事相關(guān)科學(xué)活動(dòng)。

5．從男女兩性的性格特征來(lái)看，男性性格特征優(yōu)于女性性格特征。例如，有一幅插圖 （八年級(jí)下冊(cè)，第57頁(yè)）描繪了觸電事故的場(chǎng)景：一位女性觸電了，另一位女性在旁邊不知所措，而另一位男性急忙切斷電源。這幅圖向我們展示的男性形象是積極的、勇敢的，所展示的女性形象是被動(dòng)的、怯懦的。這樣的鮮明對(duì)比實(shí)質(zhì)上就是性別偏見(jiàn)，是不平等的性別文化資本分配，對(duì)女性自身價(jià)值與角色的確認(rèn)產(chǎn)生消極影響。

布爾迪厄指出，教育體制是生產(chǎn)一系列心智判斷、分類(lèi)活動(dòng)的地方。［3］125通過(guò)分析我們看到，物理教科書(shū)插圖中也存著心智判斷與分類(lèi)活動(dòng)。物理教科書(shū)插圖表面上是表征知識(shí)信息和呈現(xiàn)人物形象，背后卻潛隱著文化資本分配機(jī)制。它把不同的文化資本分配給不同性別的學(xué)生，賦予不同性別的學(xué)生以不同的形象、權(quán)力和地位。物理教育中的性別區(qū)隔來(lái)自于學(xué)生經(jīng)歷的重重性別篩選、來(lái)自于文化資本的巨大差異。物理教科書(shū)插圖中不平等的性別文化，不利于女生性別身份的認(rèn)同與建構(gòu)。物理教科書(shū)插圖中不平等的文化資本分配，使女生在學(xué)習(xí)與發(fā)展中處于弱勢(shì)地位，從而再生產(chǎn)了不平等的等級(jí)結(jié)構(gòu)，是導(dǎo)致性別區(qū)隔的重要來(lái)源。性別關(guān)系并非是由生理決定的，而是在社會(huì)文化的影響與權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)中形成的。正如波伏娃 （Simone de Beauvoir）所說(shuō)：“女人不是天生的，而是后天形成的”。［7］

三、對(duì)物理教科書(shū)插圖設(shè)計(jì)的啟示

教科書(shū)插圖不僅是傳遞信息文化的媒介，也是文化再生產(chǎn)的工具。教科書(shū)性別公平是實(shí)現(xiàn)教育性別公平的基本前提。為了促進(jìn)物理教育的性別公平，防止不平等性別關(guān)系的再生產(chǎn)，我們需要從文化的視角對(duì)物理教科書(shū)加以改進(jìn)和完善。

（一）從文化再生產(chǎn)的角度看待物理教科書(shū)中的性別議題

前面的分析，使我們認(rèn)識(shí)到了教科書(shū)插圖中的文化資本分配機(jī)制及其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響。教育與社會(huì)實(shí)踐具有深刻的聯(lián)系，我們需要從文化再生產(chǎn)的角度來(lái)考慮教科書(shū)插圖的設(shè)計(jì)問(wèn)題。也許有人會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)社會(huì)本來(lái)就存在男女不平等的現(xiàn)象 （例如，男性物理家的數(shù)量就是多于女性物理學(xué)家等），教科書(shū)反映的性別文化和社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)狀況是一致的，不需要加以清查和反思。盧賓 （Gayle Rubin）指出，人類(lèi)的社會(huì)行為開(kāi)始于人類(lèi)自身的再生產(chǎn)，這時(shí)所建立的關(guān)系比在生產(chǎn)過(guò)程中建立的關(guān)系更重要。［8］教育不僅適應(yīng)、反映現(xiàn)存文化，同時(shí)也是文化再生產(chǎn)的重要手段，塑造著未來(lái)的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)文化。對(duì)于教科書(shū)而言，它的一個(gè)重要功能就是通過(guò)文化反思與文化自覺(jué)，通過(guò)塑造未來(lái)的人來(lái)塑造未來(lái)的社會(huì)。如果我們期望的未來(lái)社會(huì)是沒(méi)有性別歧視、男女平等的，那么我們必須從文化再生產(chǎn)的視角考慮教科書(shū)插圖的設(shè)計(jì)，關(guān)注教科書(shū)中的性別公平，對(duì)其中的性別偏見(jiàn)及刻板印象予以審查和清除。

（二）增強(qiáng)物理教科書(shū)編寫(xiě)者的性別平等意識(shí)

物理教科書(shū)由物理學(xué)科專(zhuān)家、教育研究者和物理教師來(lái)編寫(xiě)，它在一定程度上反映著作者們的思想取向和文化觀(guān)念。物理教科書(shū)中不平等的性別文化很大程度上來(lái)自于編寫(xiě)者的無(wú)意識(shí)、定勢(shì)觀(guān)念和偏見(jiàn)等。提升教科書(shū)編寫(xiě)者素養(yǎng)是提高教科書(shū)設(shè)計(jì)質(zhì)量的必要前提和根本保障。物理教科書(shū)編寫(xiě)者除了要熟悉物理學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)規(guī)律，還要深諳科學(xué)、文化與權(quán)力之間的復(fù)雜關(guān)系、重視教育中的文化資本分配。物理教科書(shū)編寫(xiě)者要提高性別敏感度、樹(shù)立性別公平的思想理念，關(guān)注教科書(shū)插圖的性別適應(yīng)性。設(shè)計(jì)性別公平的教科書(shū)插圖要建立在承認(rèn)性別差異的前提上。實(shí)行性別公平的教育的目的不是消除性別觀(guān)念，而是消除性別偏見(jiàn)。只有避免男性主義視角的選編原則，才能防止教科書(shū)插圖中出現(xiàn)性別歧視和不平等。

（三）平等展示物理教科書(shū)插圖中的兩性形象

理想的教科書(shū)插圖應(yīng)該是什么樣的呢？美國(guó)作者埃米莉·斯泰爾在 《窗口與鏡子》一文中比喻道：“如果把教科書(shū)比作學(xué)校建筑在學(xué)生周?chē)慕ㄖ?，那么理想狀況下，教科書(shū)應(yīng)為每一位學(xué)生提供了解他人的窗口和反映自身現(xiàn)實(shí)價(jià)值的鏡子”，“只有這些窗口和鏡子都向男女生提供科學(xué)的信息和豐富的形象，才能滿(mǎn)足男女生的發(fā)展需要”。［9］斯泰爾的比喻與我們的觀(guān)點(diǎn)是一致的，理想的教科書(shū)插圖應(yīng)該為男生和女生展示平等和豐富的兩性形象，合理地進(jìn)行文化資本的分配。相對(duì)于圖畫(huà)而言，照片可以表征更真實(shí)的人物形象，增加設(shè)置一定的照片插圖有利于增強(qiáng)學(xué)生性別身份的認(rèn)同效果。物理教科書(shū)插圖要適當(dāng)增加女性形象的數(shù)量，盡可能做到男女兩性人物數(shù)量的平等。在同時(shí)出現(xiàn)男女兩性形象的插圖中，兩性的關(guān)系和地位也要和諧平等。教科書(shū)插圖要豐富不同性別人物的職業(yè)形象。例如，可以加強(qiáng)女物理學(xué)家形象的展示，這樣可以起到示范和楷模的作用，增強(qiáng)女生進(jìn)行物理學(xué)習(xí)、參與科學(xué)活動(dòng)的信心。

（四）加強(qiáng)對(duì)物理教科書(shū)性別平等的審查

教科書(shū)審查是保證教科書(shū)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教科書(shū)審查不僅要關(guān)注 “工藝學(xué)”水平上的檢測(cè)和評(píng)定，還要對(duì)相關(guān)社會(huì)議題保持敏感?！吨袊?guó)婦女發(fā)展綱要 （2011-2020）》中指出，性別平等原則和理念在各級(jí)各類(lèi)教育課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)過(guò)程中得到充分體現(xiàn)。在教育法規(guī)、政策和規(guī)劃的制定、修訂、執(zhí)行和評(píng)估中，增加性別視角，落實(shí)性別平等原則。為了有效保障物理教科書(shū)的性別平等，應(yīng)該完善教科書(shū)審查機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)教科書(shū)性別平等的審查。國(guó)家應(yīng)該建立教科書(shū)性別審查的標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)構(gòu)，制定審查工作的章程和辦法。從教科書(shū)編寫(xiě)人員的組成、教科書(shū)相關(guān)材料的選擇、教科書(shū)相關(guān)內(nèi)容的呈現(xiàn)等方面加以指導(dǎo)和檢查?？傊嫦蛉w學(xué)生是科學(xué)教育的一個(gè)基本原則，如果我們的科學(xué)教育是每個(gè)個(gè)體都可以接近的，那么女性和男性都應(yīng)該在教科書(shū)中有公平的反映。

［1］ 馬睿．文化研究視域中的視覺(jué)文化 ［J］．西南大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版），2011，（9）：150-155．

［2］ 米歇爾·福柯．規(guī)訓(xùn)與懲罰 ［M］．劉北成，楊遠(yuǎn)嬰，譯．北京：三聯(lián)書(shū)店，1999：128．

［3］ 張意．文化與符號(hào)權(quán)力——布爾迪厄的文化社會(huì)學(xué)導(dǎo)讀 ［M］．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005．

［4］ 課程教材研究所，物理課程教材研究開(kāi)發(fā)中心．義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·物理 ［M］．北京：人民教育出版社，2006．

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