漢語(yǔ)無(wú)定NP作主語(yǔ)的指稱(chēng)類(lèi)型研究

樸珍玉

(延邊大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院，吉林延吉133002)

一、指稱(chēng)的含義

指稱(chēng)問(wèn)題是哲學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、句法學(xué)等眾多學(xué)科都十分關(guān)注的問(wèn)題。所謂“名不正，則言不順?！庇懻撝阜Q(chēng)的含義要追溯到古代人們對(duì)詞義的討論，這一直被認(rèn)為是哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)最困難的問(wèn)題之一。我國(guó)關(guān)于“名實(shí)”之論較有代表性的是《公孫龍子·指物論》:“天下無(wú)物，誰(shuí)徑謂指”，“物莫非指”，意思是說(shuō)物必然有所指。荀子《正名篇》指出:“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜”。古希臘學(xué)者重點(diǎn)討論名、物的聯(lián)系是由物性決定還是由習(xí)慣決定。柏拉圖認(rèn)為名稱(chēng)是由物性決定的，而德謨克利特認(rèn)為名稱(chēng)是偶然的、非固有的。Frege提出概念和意義不同，概念詞是“所指—意義—觀(guān)念”構(gòu)成的三角[1]。這對(duì)后來(lái)的語(yǔ)義三角說(shuō)有直接的影響?！罢Z(yǔ)義三角論”提出人們用語(yǔ)言符號(hào)對(duì)外部事物進(jìn)行指代，用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行指稱(chēng)的過(guò)程就是使語(yǔ)言符號(hào)、事物和意義產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的過(guò)程。此后，學(xué)者對(duì)話(huà)語(yǔ)和外部世界指稱(chēng)關(guān)系的研究一直在繼續(xù)。

語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的是形式和意義的關(guān)系問(wèn)題。王紅旗把不同語(yǔ)言學(xué)科中的指稱(chēng)含義分為三類(lèi):(1)詞匯語(yǔ)義學(xué)中的指稱(chēng)是尚未實(shí)現(xiàn)的，是對(duì)全部實(shí)詞而言的，詞位指稱(chēng)事物的類(lèi);(2)語(yǔ)用學(xué)中的指稱(chēng)是已然的指稱(chēng)，是對(duì)特定語(yǔ)篇中的體詞性成分而言的，其所指物都是類(lèi)的成員，內(nèi)部性質(zhì)復(fù)雜;(3)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)法中的指稱(chēng)為抽象指稱(chēng)，主要指句子中的體詞和謂詞的指稱(chēng)能力[2]。

在句中充當(dāng)論元和具有指稱(chēng)作用是名詞性成分的主要語(yǔ)法特征，因此對(duì)名詞性成分的考察也主要圍繞這兩方面進(jìn)行。本文主要考察句子層面上無(wú)定NP作主語(yǔ)的指稱(chēng)類(lèi)型。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)指稱(chēng)類(lèi)型的劃分

下面我們對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中幾種有代表性的指稱(chēng)分類(lèi)模式進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理。

陳平對(duì)漢語(yǔ)指稱(chēng)類(lèi)型的分類(lèi)可以說(shuō)是影響最大的分類(lèi)模式。陳文引進(jìn)西方語(yǔ)言學(xué)理論，區(qū)別了現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞性成分指稱(chēng)的幾組重要概念:有指和無(wú)指，定指和不定指，實(shí)指和虛指，通指和單指。名詞性成分的表現(xiàn)對(duì)象是話(huà)語(yǔ)中的某個(gè)實(shí)體的為有指，反之為無(wú)指;言者假定聽(tīng)者能將所指對(duì)象與語(yǔ)境中某個(gè)特定事物聯(lián)系起來(lái)并與語(yǔ)境中其他對(duì)象區(qū)分開(kāi)來(lái)的名詞性成分為定指成分，反之則為不定指成分;言者使用某個(gè)名詞性成分指稱(chēng)的對(duì)象是語(yǔ)境中真實(shí)存在的為實(shí)指成分，反之則為虛指成分;名詞性成分的所指對(duì)象是一類(lèi)事物的為通指成分，反之則為單指成分[3]。

徐烈炯對(duì)指稱(chēng)的分類(lèi)被看作是形式派分類(lèi)。他把名詞性成分兩分為類(lèi)指和非類(lèi)指，非類(lèi)指下分為有定和無(wú)定，無(wú)定再分為有指和無(wú)指[4]。其與陳平最大的不同是區(qū)分了類(lèi)指和非類(lèi)指，且類(lèi)指概念比陳平的范圍小。徐文認(rèn)為漢語(yǔ)沒(méi)有像英語(yǔ)那樣的定冠詞(the)和不定冠詞(a/an)，因此從形式的角度看，不僅有指、無(wú)指缺乏形態(tài)標(biāo)記，就是有定、無(wú)定在漢語(yǔ)中也是缺乏形式標(biāo)記的。但漢語(yǔ)也有其特有的句法手段來(lái)表達(dá)語(yǔ)義區(qū)別，比如通過(guò)句法位置，漢語(yǔ)動(dòng)詞前的名詞性成分就不能是無(wú)指的。如“客人來(lái)了/他把客人得罪了”中的“客人”就只能是有指的、有定的。

張伯江認(rèn)為，“有指”側(cè)重表現(xiàn)實(shí)體性事物，“無(wú)指”側(cè)重表現(xiàn)抽象的屬性。有指/無(wú)指的劃分應(yīng)該遵循名詞性成分在不同語(yǔ)境下表現(xiàn)出來(lái)的不同特征[5]。張文認(rèn)為，“虛指”指稱(chēng)可能存在的實(shí)體，“實(shí)指”指稱(chēng)語(yǔ)境中存在的實(shí)體。這與陳平的差別很大，陳平認(rèn)為虛指/實(shí)指是發(fā)話(huà)人的所指意圖，是不定指的下位概念[3]。就目前學(xué)界對(duì)兩位學(xué)者指稱(chēng)分類(lèi)的態(tài)度來(lái)看，支持張伯江指稱(chēng)分類(lèi)系統(tǒng)的比較多。

王紅旗認(rèn)為很多與名詞相關(guān)的問(wèn)題都牽涉到指稱(chēng)問(wèn)題，在對(duì)比了陳平和張伯江的指稱(chēng)分類(lèi)系統(tǒng)后，在功能主義框架下提出新的分類(lèi)。(見(jiàn)下圖)[6]

王紅旗在有指成分下分為隱指成分和顯指成分，這與張誼生[7]基本一致，不同的是沒(méi)有像張誼生那樣在不定指下又區(qū)分實(shí)指/非實(shí)指。

此外還有很多學(xué)者在討論某種句式或者某種與名詞性成分共現(xiàn)組合的其他成分時(shí)，討論了名詞性成分的指稱(chēng)分類(lèi)問(wèn)題。如劉丹青重點(diǎn)討論了類(lèi)指問(wèn)題[8]，張誼生討論了光桿名詞主語(yǔ)與總括副詞的搭配情況[7]。西方學(xué)者用“熟悉度”“可識(shí)別度”“唯一性”“涵蓋性”“排除性”等不同的判定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)有定/無(wú)定進(jìn)行鑒別，但有的并不適用于漢語(yǔ)，因?yàn)橛h指稱(chēng)范疇化的程度不同。

從類(lèi)型學(xué)的角度看，指稱(chēng)在具體語(yǔ)言中的參數(shù)及語(yǔ)法化程度是不同的。劉丹青指出，各語(yǔ)言指稱(chēng)標(biāo)記的專(zhuān)用性和強(qiáng)制性有所不同，可以把有定到無(wú)定看作一個(gè)連續(xù)統(tǒng)[8]。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對(duì)于揭示NP作主語(yǔ)的指稱(chēng)類(lèi)型是十分有啟發(fā)性的。

三、漢語(yǔ)名詞性成分作主語(yǔ)的指稱(chēng)類(lèi)型分析

漢語(yǔ)的指稱(chēng)問(wèn)題是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，單從主語(yǔ)位置上NP的詞匯形式來(lái)判斷其指稱(chēng)是不夠的，有些可以直接判斷(比如，陳平提出的A至C組從詞匯形式上就能判斷其定指性，詳見(jiàn)下文)，但是有些則要考慮到具體的語(yǔ)境、認(rèn)知心理及句法條件等因素?？梢哉f(shuō)，名詞性成分的指稱(chēng)問(wèn)題必須放在更大的環(huán)境中去考慮，才能得到全面的認(rèn)識(shí)。

(一)名詞性成分的指稱(chēng)類(lèi)型

名詞性成分具有指稱(chēng)功能，而它們?cè)诰渲兄阜Q(chēng)功能的實(shí)現(xiàn)方式卻是多種多樣的。陳平指出，漢語(yǔ)NP的定指/不定指在語(yǔ)言形式上由三方面表現(xiàn):(1)詞匯表現(xiàn);(2)NP所帶定語(yǔ)的性質(zhì);(3)NP在句子中所擔(dān)任的句法功能。與名詞指稱(chēng)性質(zhì)有關(guān)的主要詞匯形式有以下幾種。A組:人稱(chēng)代詞;B組:專(zhuān)有名詞;C組:“這/那”(+量詞)+名詞;D組:光桿普通名詞;E組:數(shù)詞(+量詞)+名詞;F組:“一”(+量詞)+名詞;G組:量詞+名詞?！标愇恼J(rèn)為除G組外都可以充當(dāng)主語(yǔ)，表示有指成分[3]。下面是A組至G組的指稱(chēng)對(duì)應(yīng)表:

定指 不定指 虛指 實(shí)指 有指 無(wú)指 通指 單指A組+－－++－－+B組+－－++－－+C組+－－++－++

定指 不定指 虛指 實(shí)指 有指 無(wú)指 通指 單指D組 (+)(+)+ + + + + +E組 (+)(+)+ + + + + +F組－+ + + + + + +－+ + + + + + +G組

可以發(fā)現(xiàn)D組是一個(gè)明顯的分界:D組以上可以作有指、實(shí)指、定指成分;D組以下常與無(wú)指、虛指、不定指、通指搭配。排除不能充當(dāng)主語(yǔ)的G組，下面我們重點(diǎn)考察D至F組名詞性成分作主語(yǔ)的指稱(chēng)情況。

(二)光桿普通名詞作主語(yǔ)

學(xué)者普遍認(rèn)為類(lèi)指和無(wú)定指是光桿名詞的兩種重要指稱(chēng)類(lèi)型。我們認(rèn)為，由于光桿名詞結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單不宜分解，因此光桿名詞指稱(chēng)的決定性因素不在其本身。決定光桿名詞指稱(chēng)類(lèi)型的最重要因素應(yīng)該在謂語(yǔ)部分。如果一個(gè)光桿名詞后面是有界化的謂語(yǔ)，則光桿名詞是無(wú)定的;如果其后是屬性謂語(yǔ)，則光桿名詞的指稱(chēng)類(lèi)型屬于類(lèi)指。例如:

(1)狗喜歡搖尾巴。

(2)小鳥(niǎo)飛走了。

還有一類(lèi)現(xiàn)象似乎更加引起學(xué)者的關(guān)注。趙元任認(rèn)為，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，主語(yǔ)所指的事物往往是有定的，賓語(yǔ)所指的事物往往是無(wú)定的[9]。趙文指出跟有定/無(wú)定相聯(lián)系的，與其說(shuō)是主語(yǔ)或謂語(yǔ)的功能，毋寧說(shuō)是在句中較前的或較后的位置。從信息論的角度來(lái)說(shuō)，這種看法大致是對(duì)的，信息傳遞的過(guò)程就是從已知到未知的過(guò)程。例如:

(3)a.瞧你，小鳥(niǎo)都被你嚇跑了。b.他嚇跑了小鳥(niǎo)。

(4)a.忠告就是很真誠(chéng)地告訴你。b.老師給學(xué)生提了幾條學(xué)習(xí)忠告。

(5)a.衣服涼院子里了。b.我洗完衣服了。

但也有學(xué)者從另外的角度提出了質(zhì)疑。范繼淹指出，“漢語(yǔ)主語(yǔ)指確定的、已知的事物，而賓語(yǔ)指不確定的、未知的事物”只是漢語(yǔ)句子中的一種“傾向”，而不是全部;漢語(yǔ)無(wú)定主語(yǔ)NP句并不罕見(jiàn)，也不特殊，在某些文體中似乎以用無(wú)定NP句為宜[10]。張慧從“個(gè)體化”的角度提出光桿名詞經(jīng)過(guò)“個(gè)體化”的語(yǔ)義操作后，能夠核查DP結(jié)構(gòu)里D位置的定指特征，獲得定指義。若光桿名詞通過(guò)量詞的方式被個(gè)體化，則由于受到“數(shù)量”義的影響，不僅能表示定指，還能表示不定指[11]。

我們認(rèn)為，光桿名詞作主語(yǔ)是定指還是非定指，取決于聽(tīng)話(huà)人在多大范圍內(nèi)了解事件的背景。由于漢語(yǔ)沒(méi)有冠詞，因此漢語(yǔ)光桿式主語(yǔ)出現(xiàn)的頻率比印歐語(yǔ)多。絕大多數(shù)統(tǒng)括副詞前的光桿主語(yǔ)受到各種因素限定，其內(nèi)在的指稱(chēng)信息沒(méi)有出現(xiàn)在語(yǔ)言表層，實(shí)際上只是由于表達(dá)的需要而省略了。例如:

(6)人都有一時(shí)糊涂的時(shí)候。

(7)趁今兒人都在，把咱們的任務(wù)布置一下。

例(6)和例(7)的主語(yǔ)都是“人”，但一個(gè)相當(dāng)于“所有人”，強(qiáng)調(diào)整體;一個(gè)“人”是實(shí)指的、有定的，聽(tīng)話(huà)人和說(shuō)話(huà)人都是事件的參與者。張誼生發(fā)現(xiàn)，光桿名詞作主語(yǔ)分為可以加“都”和不能加“都”兩種情況，事理性的類(lèi)指不能與“都”共現(xiàn)[7]。

綜上，光桿名詞作主語(yǔ)從指稱(chēng)類(lèi)型上說(shuō)可以是類(lèi)指的、定指的、不定指的，也可以是實(shí)指的和非實(shí)指的。光桿普通名詞是認(rèn)知語(yǔ)法中所說(shuō)的簡(jiǎn)單名詞，是構(gòu)成名詞短語(yǔ)的基礎(chǔ)。認(rèn)知語(yǔ)法認(rèn)為，類(lèi)指是實(shí)指、虛指、定指、不定指等其他指稱(chēng)義生發(fā)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是辨識(shí)各種實(shí)體的基礎(chǔ)。光桿名詞作主語(yǔ)，其指稱(chēng)性質(zhì)的相對(duì)性和不確定性在漢語(yǔ)中表現(xiàn)得比較明顯。如果從說(shuō)話(huà)人的角度分析，可能是實(shí)指的、定指的，但是聽(tīng)話(huà)人并不能把它從語(yǔ)境中確定其所指。例如:

(8)——人怎么還沒(méi)到齊呀，東北人就是不守時(shí)。

——咱們今天都叫誰(shuí)了呀?

例(8)中，從說(shuō)話(huà)人的角度來(lái)講，“人”是有指的，而且是定指的;從聽(tīng)話(huà)人的角度來(lái)說(shuō)，“人”的指稱(chēng)范圍是未知的，是不可識(shí)別的實(shí)體。而該句中的“東北人”似乎是類(lèi)指，又似乎是有所定指。

(三)“數(shù)詞(+量詞)+名詞”作主語(yǔ)

范繼淹提到，“一個(gè)由數(shù)量詞和單個(gè)名詞組成的無(wú)定NP，如果其中加上其它的限定性修飾成分，限定性修飾成分達(dá)到一定程度就成為有定NP了”[10]。

與光桿名詞相比，“數(shù)量名”相對(duì)具體一些，但是仍有學(xué)者認(rèn)為“數(shù)量名”沒(méi)有指稱(chēng)意義，只表數(shù)量意義?！皵?shù)量名主語(yǔ)句”相當(dāng)于“無(wú)定NP主語(yǔ)句”，是漢語(yǔ)的一種重要句式?！皵?shù)量名”短語(yǔ)可以較自由地出現(xiàn)在主語(yǔ)位置上。例如:

(9)三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮

我們認(rèn)為，“數(shù)量名”既有指稱(chēng)意義，也有數(shù)量意義?！皵?shù)量名”作主語(yǔ)，可以表示定指。“光桿名詞”是類(lèi)指，“數(shù)量名”是“個(gè)體指向”。例如:

(10)兩支曲子演奏完，在場(chǎng)的人都站起來(lái)鼓掌向他致敬。

定指與語(yǔ)境有關(guān)，也與信息狀態(tài)有關(guān)，定指和不定指的差異是言說(shuō)者出于表達(dá)上的需要而選擇的結(jié)果。例(10)中的“兩支曲子”是不定指的，但后面的事件是確定的，決定了“兩支曲子”也是定指的，只是說(shuō)話(huà)人認(rèn)為沒(méi)有必要確指而已。

張伯江提到，決定主語(yǔ)指稱(chēng)的并非如陳平所列舉的詞匯形式，語(yǔ)境才是重要因素[5]。

(四)“一(+量詞)+名詞”作主語(yǔ)

劉丹青提出“光桿NP類(lèi)指普遍假說(shuō)”，認(rèn)為不帶指稱(chēng)標(biāo)記的NP都具有類(lèi)指功能。當(dāng)NP前有指示詞、數(shù)量短語(yǔ)等指稱(chēng)標(biāo)記時(shí)，光桿NP的類(lèi)指義就被其他指稱(chēng)義覆蓋;相反，當(dāng)NP前沒(méi)有指稱(chēng)標(biāo)記時(shí)，NP就具有類(lèi)指義?！耙?量”表類(lèi)指是個(gè)體轉(zhuǎn)喻用法[12]。

世界上很多語(yǔ)言的“一”都發(fā)展成了定指標(biāo)記。漢語(yǔ)中的“一”也有發(fā)展為有定標(biāo)記的傾向，有時(shí)相當(dāng)于英語(yǔ)的“certain”，這在一些方言中有比較明顯的體現(xiàn)。牛保義認(rèn)為，名詞的類(lèi)指義源自人們對(duì)相關(guān)個(gè)體屬性和特征的觀(guān)察和認(rèn)識(shí)，形成于對(duì)個(gè)體屬性和特征的概括和抽象[13]。漢語(yǔ)“類(lèi)指”義的表達(dá)形式最常用的為光桿普通名詞和“一+量+名”兩種結(jié)構(gòu)，前者為常規(guī)形式。不同的是，光桿名詞的“類(lèi)指”義凸顯的是整體，是對(duì)個(gè)體的概括和抽象，因此是間接的，而“一+量+名”的“類(lèi)指”義可以被視為直接情境植入，凸顯的是個(gè)體。例如:

(11)a.一個(gè)學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí);不學(xué)習(xí)，他(他們)就沒(méi)出路。

b.學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí);不學(xué)習(xí)，他們(他)就沒(méi)出路。

牛文認(rèn)為例(11a)中的名詞“學(xué)生”是一個(gè)圖式性的概念，將其放在“一個(gè)”這一情境中，根據(jù)言者的常識(shí)，得出“就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)”這一特征屬性，從而實(shí)現(xiàn)了指稱(chēng)整體的語(yǔ)義功能。而例(11b)中的名詞“學(xué)生”是前面沒(méi)有任何情境成分的光桿形式。根據(jù)言者大腦里已有的框架知識(shí)，謂語(yǔ)部分陳述的正是“學(xué)生”作為一個(gè)整體應(yīng)該具有的特征屬性。因此，借助“就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)”所表示的言語(yǔ)事件，將光桿名詞“學(xué)生”的指稱(chēng)限定在謂語(yǔ)部分提供的“應(yīng)該好好學(xué)習(xí)”這一情境之中。

曹秀玲對(duì)“一量名”主語(yǔ)句進(jìn)行了細(xì)致的分類(lèi)，認(rèn)為根據(jù)謂語(yǔ)的特點(diǎn)，指稱(chēng)性“一量名”主語(yǔ)句可以分為事態(tài)型的和事件型的。事態(tài)型“一量名”主語(yǔ)不僅表示數(shù)量，還表示通常的狀態(tài)，因此是類(lèi)指的。而事件型“一量名”主語(yǔ)則是殊指的，即要區(qū)分特定的“某一個(gè)”，此時(shí)主語(yǔ)和謂語(yǔ)要求是復(fù)雜的，即通過(guò)一些語(yǔ)法手段使主語(yǔ)和謂語(yǔ)具體化，以便獲得指稱(chēng)義。同時(shí)“一量名”也可以通過(guò)加上存在算子“有”提到動(dòng)詞之前。雖然“一量名”作賓語(yǔ)的確比作主語(yǔ)常見(jiàn)，但比例遠(yuǎn)沒(méi)有想象的那么懸殊[14]。

漢語(yǔ)的有定/無(wú)定沒(méi)有完全范疇化，有定性除了與名詞性成分的詞匯形式特征有關(guān)以外，還由語(yǔ)序、有界性、復(fù)雜度等多種因素共同制約。

有定性是個(gè)連續(xù)統(tǒng)，無(wú)定主語(yǔ)句與限定主語(yǔ)句構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體。主語(yǔ)的限定性越強(qiáng)，話(huà)題性就越強(qiáng)，反之則弱;無(wú)定主語(yǔ)沒(méi)有話(huà)題性，句子表達(dá)的是非主題判斷。魏紅、儲(chǔ)澤祥總結(jié)出七種漢語(yǔ)現(xiàn)實(shí)性無(wú)定NP主語(yǔ)句的句法格式:(1)單賓動(dòng)詞句;(2)雙賓動(dòng)詞句;(3)“把”字句;(4)“被”字句;(5)連動(dòng)句;(6)兼語(yǔ)句;(7)不及物動(dòng)詞句。其中舉的例子都是“一量名”結(jié)構(gòu)[15]。例如:

(12)一個(gè)年輕的警察飛快地向我們剛出來(lái)的那個(gè)房間跑去。

(13)一個(gè)胖子叫他馬上過(guò)去。

(14)一個(gè)出租車(chē)司機(jī)被人害了，兇手把司機(jī)殺在了城外把車(chē)搶了。

魏紅、儲(chǔ)澤祥指出雖然“主語(yǔ)有定，賓語(yǔ)無(wú)定”，但在現(xiàn)實(shí)性無(wú)定NP作主語(yǔ)的句子中，無(wú)定NP無(wú)法后移作賓語(yǔ)來(lái)滿(mǎn)足無(wú)定成分“居后”的指稱(chēng)要求，這是因?yàn)槠浜蟮膹?fù)雜謂語(yǔ)從句法上限制了無(wú)定NP后移的可能性;相反，句法上，漢語(yǔ)無(wú)法不允準(zhǔn)無(wú)定NP作主語(yǔ)[15]。

漢語(yǔ)不像印歐語(yǔ)那樣有典型的定式動(dòng)詞及典型的定指標(biāo)記，而更多地靠語(yǔ)序和限定成分確定有定性。那么無(wú)定名詞作主語(yǔ)，本身已經(jīng)占據(jù)了有力的話(huà)題或主語(yǔ)的位置，為其有定性打下了初步的基礎(chǔ)。即便主語(yǔ)在形式上是無(wú)定的，只要謂語(yǔ)是復(fù)雜形式且足夠顯示主語(yǔ)的細(xì)節(jié)，提供有關(guān)主語(yǔ)外部識(shí)別的信息特征，則句子的有定性就能得到滿(mǎn)足。句子的有定性得到滿(mǎn)足，則名詞性成分的指稱(chēng)問(wèn)題便能得到解決。過(guò)去只從名詞性成分的形式特征出發(fā)來(lái)討論有定/無(wú)定，其實(shí)是片面的，名詞性成分的個(gè)體化—有定性除了自身的要求外，與謂語(yǔ)的指稱(chēng)度也密切相關(guān)，這是今后研究中不容忽視的問(wèn)題。

[1]Frege，G.On sense and reference[M].Oxford:Blackwell，1952:56－78.

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