社會認(rèn)知理論在高校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育中的應(yīng)用

摘 要：創(chuàng)業(yè)教育是新形勢下一種全新的教育理念，在高校開展創(chuàng)業(yè)教育的過程中，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)行動至關(guān)重要。結(jié)合社會認(rèn)知理論中的三元交互決定論和自我效能理論，從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，形成創(chuàng)業(yè)教育的合力保障等方面著手有利于促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行動，提升創(chuàng)業(yè)教育水平。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；社會認(rèn)知；自我效能感；大學(xué)生

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0151-02

創(chuàng)業(yè)教育是一種新的教育觀念，不但體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，而且突出教育創(chuàng)新和對學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)[1]。西方學(xué)者在創(chuàng)業(yè)研究中引入認(rèn)知心理學(xué)和社會認(rèn)知的理論及觀點(diǎn)，關(guān)注創(chuàng)業(yè)者選擇創(chuàng)業(yè)的心理認(rèn)知機(jī)制以及動力源[2]。有研究者認(rèn)為，個體的認(rèn)知特征對創(chuàng)業(yè)者把握創(chuàng)業(yè)機(jī)會起決定性影響，應(yīng)該采用創(chuàng)業(yè)認(rèn)知研究來探討企業(yè)家如何思考和做出決策[3]。近年來，創(chuàng)業(yè)教育在我國迅速發(fā)展，基于社會認(rèn)知理論，從創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)認(rèn)知及其行為的互動關(guān)系中來考慮大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與行為意向及其表現(xiàn)，對開展創(chuàng)業(yè)教育具有重要意義。

一、高校創(chuàng)業(yè)教育的意義及現(xiàn)狀特點(diǎn)

創(chuàng)業(yè)教育自提出以來，其內(nèi)涵從最初的創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)逐漸豐富為涵蓋創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的教育理念和教育模式。近年來，國家提出“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)……完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強(qiáng)就業(yè)觀念教育，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者”。在高校開展創(chuàng)業(yè)教育，符合知識經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展的需要，是建設(shè)創(chuàng)新型國家對深化高等教育改革提出的重要課題，也是學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念和提高競爭力，實(shí)現(xiàn)人生價值的有利條件。研究并制定有效的創(chuàng)業(yè)教育模式、推廣創(chuàng)業(yè)教育理念，促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行動是高校教育關(guān)注的領(lǐng)域。

二、社會認(rèn)知理論的基本理念

社會認(rèn)知理論是班杜拉提出的，強(qiáng)調(diào)個人—行為—環(huán)境之間的交互作用，動態(tài)性地揭示人們是如何認(rèn)知和做出行為反應(yīng)的。人并不是只由外界環(huán)境或內(nèi)驅(qū)力推動的反應(yīng)機(jī)體，而是具有主觀能動性、會自我反省和自我調(diào)節(jié)的個體[4]。三元交互決定論和自我效能理論是社會認(rèn)知理論的核心思想。

（一）三元交互決定論

三元交互決定論為社會認(rèn)知理論提供了一個總體的理論框架，從人的認(rèn)知、行為及外部環(huán)境的互動關(guān)系中來考慮人的認(rèn)知發(fā)展與行為表現(xiàn)。認(rèn)知、行為和外部環(huán)境三者之間是相互影響，相互決定的。三元交互決定論在創(chuàng)業(yè)研究中被廣泛引用，為研究者探索影響創(chuàng)業(yè)行為的因素及作用機(jī)制提供了更好的視角。

（二）自我效能理論

班杜拉把自我效能定義為“人們對自己是否有能力控制影響生活事件的信心和信念”[5]。自我效能是社會認(rèn)知理論的核心概念，是影響個體行為的一個主體因素，是一種介乎個體的動機(jī)和行為之間的中介因素，具有行動驅(qū)動性質(zhì)；同時，又建立在個體的綜合認(rèn)知評價之上，具有認(rèn)知性質(zhì)。因而，自我效能在個體的行為中起著關(guān)鍵作用。

自我效能具有可操作性，可以有效地提高。自我效能來源于四個方面：成敗經(jīng)驗(yàn)、替代學(xué)習(xí)、言語勸導(dǎo)、情緒和生理狀態(tài)[5]。成敗經(jīng)驗(yàn)由個體在實(shí)踐活動中的親身經(jīng)歷獲得，對自我效能的形成影響最大。成功的經(jīng)驗(yàn)可提高自我效能感，多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會降低人們對自己能力的信心。人們觀察示范行為而進(jìn)行的替代學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗(yàn)對自我效能的形成也有巨大的作用。言語勸導(dǎo)包括他人說服性的鼓勵、建議、勸告、暗示以及自我規(guī)勸。好的情緒和生理狀態(tài)對個體自我效能有積極作用，心理和生理的病痛會導(dǎo)致個體自我效能的降低。

由于不同活動領(lǐng)域之間的差異性，自我效能與特定領(lǐng)域相對應(yīng)。創(chuàng)業(yè)自我效能是自我效能理論在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，指創(chuàng)業(yè)者對自身能否勝任不同創(chuàng)業(yè)角色和任務(wù)的信心和信念。創(chuàng)業(yè)自我效能對創(chuàng)業(yè)決策、維持和最終結(jié)果有預(yù)測作用[6]。很多研究證明，創(chuàng)業(yè)者自身創(chuàng)業(yè)自我效能差異與創(chuàng)業(yè)意向形成、創(chuàng)業(yè)成功與否之間有緊密的聯(lián)系。

三、社會認(rèn)知理論在創(chuàng)業(yè)教育中的具體應(yīng)用

創(chuàng)業(yè)教育的精髓是培養(yǎng)學(xué)生的開創(chuàng)性精神和創(chuàng)新素質(zhì)?！皠?chuàng)業(yè)可教論”指出，創(chuàng)業(yè)教育會對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)自我效能產(chǎn)生影響，而且通過影響環(huán)境因素、影響個體對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知，從而開闊創(chuàng)新思維，影響創(chuàng)業(yè)意向的形成及創(chuàng)業(yè)能力的提高。因此，結(jié)合社會認(rèn)知理論，高校創(chuàng)業(yè)教育可以有效地運(yùn)用個體認(rèn)知因素中的自我效能感、行為反應(yīng)和外界環(huán)境條件三個因素，以更好地提高創(chuàng)業(yè)教育的水平和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

（一）提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)自我效能感，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識

創(chuàng)業(yè)自我效能是學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中重要的認(rèn)知因素，創(chuàng)業(yè)自我效能的提高有利于創(chuàng)業(yè)意識的形成及創(chuàng)業(yè)行動的付諸。

1.提供豐富的實(shí)踐，創(chuàng)造成功機(jī)會。自我效能感屬于個體的主觀認(rèn)知，以個體曾參與過的類似活動、實(shí)踐或任務(wù)而積累的成敗經(jīng)驗(yàn)為判斷基礎(chǔ)和依據(jù)。大學(xué)生面對其以往成功地完成過的實(shí)踐任務(wù)或相似任務(wù)，往往會表現(xiàn)更加的自信與果斷。班杜拉認(rèn)為：“強(qiáng)大的自我效能感得到發(fā)展后，偶爾的失敗也不會對個人的能力判斷產(chǎn)生很大的影響?！盵5]因此，高校在創(chuàng)業(yè)教育中，可以為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐和探索的機(jī)會，鼓勵大學(xué)生參加各類創(chuàng)業(yè)活動，如職業(yè)規(guī)劃大賽，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新設(shè)計大賽等，使學(xué)生在參與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，激發(fā)內(nèi)在的成長渴望，展示特長，從進(jìn)步中獲得成就體驗(yàn)，從而提高創(chuàng)業(yè)自我效能感。

2.樹立創(chuàng)業(yè)榜樣，創(chuàng)造替代性學(xué)習(xí)機(jī)會。榜樣是一種替代性學(xué)習(xí)的資源。替代性經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁谷藗兏优?、自覺地付諸行動。當(dāng)學(xué)生看到與自己差不多的同學(xué)、校友等取得了成功時，他的自我效能感也會在無形中增強(qiáng)。成功的創(chuàng)業(yè)典型人物是激勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的外在動力，對學(xué)生具示范和帶動作用。為此，高校在創(chuàng)業(yè)教育中，可以建立創(chuàng)業(yè)校友檔案，邀請校友中的創(chuàng)業(yè)榜樣進(jìn)入創(chuàng)業(yè)課堂授課，到創(chuàng)業(yè)講堂來分享經(jīng)驗(yàn)，或組織學(xué)生對校友進(jìn)行深入訪談，拉近大學(xué)生與榜樣人物的距離，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情，啟發(fā)他們對創(chuàng)業(yè)的思考。

3.科學(xué)認(rèn)知創(chuàng)業(yè)教育，對大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。社會勸說在有限范圍內(nèi)能引致自我效能持久的變化。因此，在高校創(chuàng)業(yè)教育中，可以對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和規(guī)勸。但有些學(xué)校的教師對“創(chuàng)業(yè)”的理解比較狹隘，認(rèn)為只有自己開公司當(dāng)老板才是創(chuàng)業(yè)。過分強(qiáng)調(diào)當(dāng)老板的重要性，給部分學(xué)生造成“創(chuàng)業(yè)”遙不可及的印象，影響創(chuàng)業(yè)教育的成效。學(xué)校應(yīng)該科學(xué)認(rèn)識創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，明確創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的具體內(nèi)涵和價值，把培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識及創(chuàng)業(yè)能力的目標(biāo)貫穿教學(xué)過程。

同時，社會規(guī)勸中給予正面激勵是增強(qiáng)大學(xué)生自我效能感的有效措施。教師是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為的直接強(qiáng)化者，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思想、觀點(diǎn)和行為及時反饋，多給予積極關(guān)注，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的信心。

（二）拓寬創(chuàng)業(yè)教育途徑，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力

樹立創(chuàng)業(yè)意識是付諸創(chuàng)業(yè)行動的前提，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力才能讓創(chuàng)業(yè)行為成為可能。創(chuàng)業(yè)能力是大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中所表現(xiàn)出來的一種綜合勝任力，包括了創(chuàng)造有社會價值的產(chǎn)品和服務(wù)的智力因素和非智力因素。創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)新心理素質(zhì)，沒有“創(chuàng)新”的創(chuàng)業(yè)就是無水之源。

1.革新教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)在整個創(chuàng)業(yè)能力結(jié)構(gòu)維度中占有十分重要的地位。創(chuàng)業(yè)不僅僅是個體的智力行為，更是一種心理人格行為。開放性的創(chuàng)新思維、豐富的想象力、敏銳的直覺、適當(dāng)?shù)膽岩删?、?qiáng)烈的好奇心、持續(xù)的創(chuàng)業(yè)激情、堅定的責(zé)任感、永不放棄的進(jìn)取心、不畏艱險的韌性、鍥而不舍的意志等良好的心理人格品質(zhì)是創(chuàng)業(yè)者需要具備的素質(zhì)。高校在開展創(chuàng)業(yè)教育過程中，要把創(chuàng)業(yè)教育融入通識教育中，以專業(yè)教育為依托，以培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和精神為導(dǎo)向。革新教學(xué)組織，構(gòu)建開放式的跨學(xué)科教學(xué)組織，搭建不同學(xué)科學(xué)生交流互動的平臺，匯集不同學(xué)科學(xué)生分享創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)理念，開闊思路，突破思維定式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。將學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)融入到人才培養(yǎng)理念中，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2.搭建實(shí)踐平臺，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。能力的培養(yǎng)和形成依賴于實(shí)踐活動，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是創(chuàng)業(yè)課程的補(bǔ)充，也是創(chuàng)業(yè)能力提升的重要環(huán)節(jié)。因此，高校要拓寬創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的途徑，搭建多層次的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺。一方面，創(chuàng)業(yè)課程設(shè)計要注意實(shí)用性和操作性，為學(xué)生提供貼近真實(shí)創(chuàng)業(yè)情境的課程訓(xùn)練，如創(chuàng)業(yè)案例討論、創(chuàng)業(yè)沙盤模擬、創(chuàng)業(yè)仿真實(shí)訓(xùn)等。另一方面，利用學(xué)校自身的軟硬件資源，搭建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺，建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)室、改造實(shí)體創(chuàng)業(yè)基地、強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)孵化中心。同時，運(yùn)用社會互補(bǔ)性力量，聯(lián)合政府部門、企事業(yè)單位、創(chuàng)業(yè)園、金融機(jī)構(gòu)等多方面資源，完善創(chuàng)業(yè)實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。為學(xué)生走出課堂，踐行創(chuàng)新思維，運(yùn)用創(chuàng)業(yè)知識，親歷企業(yè)實(shí)體運(yùn)作，在企業(yè)經(jīng)營環(huán)境中提升市場定位、研發(fā)生產(chǎn)、營銷策劃以及日常管理等企業(yè)運(yùn)營技能提供條件。

（三）營造創(chuàng)業(yè)環(huán)境，形成創(chuàng)業(yè)教育的合力保障

環(huán)境是決定行為的潛在因素。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是適宜的創(chuàng)業(yè)環(huán)境與做好創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備的大學(xué)生相結(jié)合的產(chǎn)物。創(chuàng)業(yè)教育離不開知識教育和實(shí)踐活動，更需要富有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的環(huán)境保障。當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育的開展，還需要政府和社會各部門的政策支持和資金投入。只有形成社會、學(xué)校和大學(xué)生自身“三位一體”的合力，才有助于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的深化。

因此，高校開展創(chuàng)業(yè)教育過程中，在學(xué)校內(nèi)部聯(lián)合各教學(xué)和行政部門，如教務(wù)處、學(xué)生處、校團(tuán)委、校友會等，發(fā)揮多方面的合力，制定支持學(xué)生創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)方案，讓全體教師共同關(guān)心創(chuàng)業(yè)教育，營造校園創(chuàng)業(yè)文化。在校外借助網(wǎng)絡(luò)媒體等廣泛宣傳大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的輿論，呼吁政府部門進(jìn)一步落實(shí)并完善注冊登記、貸款融資、稅費(fèi)減免、創(chuàng)業(yè)扶持和社會保障等具體政策，呼吁政府部門設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和培訓(xùn)專項(xiàng)資金，吸引金融機(jī)構(gòu)和風(fēng)險投資機(jī)構(gòu)關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，幫助解決創(chuàng)業(yè)教育的資金、師資、基地等問題，形成創(chuàng)業(yè)教育的合力保障。

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