恐怖分子心理特征及其成因探析

摘 要：恐怖主義是威脅世界安全與發(fā)展的重大全球性問題。偶然因素、個(gè)人偏好的影響、社會(huì)誘因都是個(gè)人成為恐怖分子的因素。從心理學(xué)的角度對恐怖分子行為進(jìn)行解析，對于有效進(jìn)行反恐斗爭具有重要意義。

關(guān)鍵詞：恐怖分子；個(gè)體心理；群體動(dòng)力；心理成因

中圖分類號(hào)：D815.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）29-0058-02

近年來，國內(nèi)外恐怖主義勢力日漸猖獗。自9.11事件以來，世界各國逐漸意識(shí)到恐怖主義已經(jīng)成為威脅人類生存與安全的重大不穩(wěn)定因素，不斷加大對恐怖主義的打擊力度，然而恐怖分子依然制造了一次次駭人聽聞的慘案，不但嚴(yán)重威脅到人類的生命財(cái)產(chǎn)安全，更是給普通民眾帶來巨大的負(fù)面心理壓力。人們在強(qiáng)烈譴責(zé)恐怖主義勢力的同時(shí)，也在不斷思考，驅(qū)使恐怖分子不惜生命犯下這些令人發(fā)指的罪行的動(dòng)力究竟何在？隱藏在他們背后的心理機(jī)制又是怎樣的？了解恐怖分子的心理特征及其形成的影響因素，對我們制定反恐作戰(zhàn)策略具有重要意義。本文將從行為科學(xué)和心理科學(xué)角度出發(fā)，對恐怖分子心理特征進(jìn)行概括，并從個(gè)人因素和群體動(dòng)力學(xué)兩方面探討其形成機(jī)制，以期為新時(shí)期的反恐斗爭提供借鑒。

一、恐怖主義和恐怖分子

從現(xiàn)有研究來看，對恐怖主義定義和概念的界定已經(jīng)超過一百種，其中1982年后就出現(xiàn)了五十多種定義。盡管關(guān)于恐怖主義內(nèi)涵的界定存在很大爭議，但有一點(diǎn)是毋庸置疑的，即恐怖主義是特定組織通過實(shí)施超出人們心理預(yù)期的暴力活動(dòng)或其他破壞行為制造恐怖氣氛，使社會(huì)大眾產(chǎn)生感到可怕而畏懼的恐怖心理，其目的并非是為了破壞而破壞，而是為了吸引社會(huì)注意，從而達(dá)到其特定政治目的或社會(huì)訴求?？梢哉f，通過實(shí)施恐怖行為營造社會(huì)恐慌心理是恐怖組織區(qū)別于其他組織實(shí)現(xiàn)其主張的突出特點(diǎn)和關(guān)鍵步驟。

從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，由于恐怖行動(dòng)的突發(fā)性和殘酷性，其直接受害者和受害者家屬會(huì)處于嚴(yán)重應(yīng)激狀態(tài)，出現(xiàn)認(rèn)知、情緒、行為、生理上的過度反應(yīng)。而遭受這種巨大的精神創(chuàng)傷之后有后78%～80%的個(gè)體會(huì)發(fā)生心理創(chuàng)傷性應(yīng)激障礙而導(dǎo)致明顯的甚至長期的精神痛苦。而通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等現(xiàn)代傳媒手段的宣傳，在激起民眾同仇敵愾之情的同時(shí)，也會(huì)使社會(huì)大眾陷入心理動(dòng)蕩與恐慌的應(yīng)激狀態(tài)中。弗洛伊德認(rèn)為恐懼是焦慮對自我危險(xiǎn)的反應(yīng)，它會(huì)在行為上表現(xiàn)為驚慌失措的紊亂性反應(yīng)。由特定恐怖事件引起的民眾恐懼心理會(huì)在人群中快速傳播，產(chǎn)生諸如害怕、焦慮和躁動(dòng)不安的情緒，嚴(yán)重的甚至?xí)l(fā)仇視怨恨的攻擊性行為?？植澜M織正是利用人類的這一心理特性，通過制造恐怖事件引起更多人的恐慌，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，借此對政府施壓以達(dá)到自己的目的?？梢赃@么說，恐怖主義，比其他任何形式的戰(zhàn)爭，都對恐怖行為的非直接受害者造成了更大面積的群體影響。

恐怖分子作為恐怖組織實(shí)施暴力恐怖行動(dòng)的人員，是一群信奉恐怖主義理念，有組織、有預(yù)謀地針對選定目標(biāo)使用或威脅使用各種非法暴力活動(dòng)，在社會(huì)上制造恐怖氣氛，從而達(dá)到其政治主張的犯罪分子?？植婪肿訉σu擊目標(biāo)是有選擇性的，其對象通常是平民或社會(huì)規(guī)范的象征性符號(hào)，而恐怖對象則是受害者所隸屬的大團(tuán)體。

二、恐怖分子的個(gè)體心理特征

針對恐怖分子的心理問題及其從事恐怖活動(dòng)的心理機(jī)制，大量學(xué)者從不同的側(cè)面進(jìn)行了研究，其中對于恐怖分子是否具有統(tǒng)一的心理特征的結(jié)論也是眾說紛紜。Horgan認(rèn)為，“當(dāng)面對恐怖分子爆炸的現(xiàn)實(shí)，人們幾乎都會(huì)接受這樣的假定：即實(shí)施這種行為的人，在某種程度上是特別的、不同的，甚至是變態(tài)的?！盵1]Cooper認(rèn)為，“真正的政治恐怖分子的生活是艱難的和孤獨(dú)的，不管他們的個(gè)人動(dòng)機(jī)如何，成為恐怖分子的個(gè)人，在其社會(huì)與個(gè)人生活上確實(shí)要經(jīng)歷心理上的痛苦?！盵2]盡管到目前為止還沒有確切的研究證據(jù)表明恐怖分子具有統(tǒng)一的心理特征，但作為一個(gè)區(qū)別于普通人群的特殊群體，他們的心理必然具有某種共性的特征。

（一）恐怖分子的個(gè)體心理特征

人們對恐怖分子存在普遍的刻板印象：他們貧窮、文化水平低、殘忍無情、對主流世界充滿怨恨和絕望，甚至是一群宗教狂熱的不可理喻的瘋子。但有學(xué)者的研究反駁了上述說法，研究者也沒有在恐怖分子身上發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重的精神疾病。所以，我們在探討恐怖分子個(gè)體心理特征的過程中，要排除刻板印象的干擾，從個(gè)體認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和情緒、能力和人格等三個(gè)方面對其進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的分析。

1.恐怖分子的認(rèn)知特征?？植婪肿拥恼J(rèn)知特征主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面。一是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的偏差，二是認(rèn)知過程的強(qiáng)烈偏執(zhí)性。海德的歸因理論中將行為的原因分為外部原因和內(nèi)部原因?？植婪肿油哂袠O端的以自我為中心的傾向，將自己現(xiàn)狀的不如意歸結(jié)為外部原因，因此對外部世界抱有敵對態(tài)度。作為一個(gè)心理正常的個(gè)體，能夠通過經(jīng)驗(yàn)、反省和他人的反饋，逐步加深對自己的了解，既能認(rèn)識(shí)到符合社會(huì)道德規(guī)范的“好我”，又能認(rèn)識(shí)到自我中不被社會(huì)贊許的“壞我”。而在相當(dāng)一部分自我概念分裂的恐怖分子中，他們能夠意識(shí)到自身的缺陷，卻又極力否認(rèn)這種缺陷，他們無法容忍自我中讓他們厭惡的“壞我”，于是會(huì)不自覺地將自己的過失投射到他們所認(rèn)定的敵人身上，以此來譴責(zé)自己身上的不足和弱點(diǎn)，并由此轉(zhuǎn)變成猛烈的外部攻擊行為。

大部分恐怖分子的行為特征都表明極端的宗教信仰和民族意識(shí)的影響巨大，他們在極其秘密的環(huán)境下，接受“信仰”洗腦，從而形成一種偏執(zhí)的宗教狂熱，堅(jiān)信恐怖手段的合法性和必要性，而這種認(rèn)知偏差會(huì)逐漸發(fā)展為對恐怖活動(dòng)的合理化認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為現(xiàn)存的社會(huì)必須被摧毀，這樣新的秩序才能建立。這是恐怖分子必經(jīng)的一個(gè)認(rèn)知過程。

2.恐怖分子的情緒和動(dòng)機(jī)。由于對世俗社會(huì)的極端失望和對自己追求目標(biāo)的極端絕望，恐怖分子大多持有一種極端麻木冷酷的情緒狀態(tài)，根本談不上同情憐憫之心，再嚴(yán)重的后果，在他們看來都是必要的。為達(dá)到自己的目的，每每以平民百姓，甚至婦女兒童為犧牲品，以期引起社會(huì)恐怖，引起全社會(huì)對他們追求目標(biāo)的注意，而對這樣一些恐怖行為，不但沒有罪惡感，相反還有一些成就感、勝利感，因此從其情感特點(diǎn)來看，表現(xiàn)出很強(qiáng)的與主流社會(huì)的對立性和冷酷麻木的特征。

3.恐怖分子的能力與人格。國外學(xué)者對恐怖分子人格的研究結(jié)論各異，但有一點(diǎn)達(dá)成了共識(shí)，即恐怖分子并非變態(tài)人格者。盡管沒有足夠證據(jù)表明恐怖分子具有統(tǒng)一的人格特質(zhì)，但由于恐怖組織要進(jìn)行的是針對性極強(qiáng)的暴力恐怖活動(dòng)，因此在招收成員時(shí)會(huì)考慮具有某種或某幾種共同特質(zhì)的人群。

我國學(xué)者趙桂芬采用卡特爾的人格理論，總結(jié)出了恐怖分子的以下幾個(gè)共同特質(zhì)：（1）有較高的智能；（2）壓抑感；（3）冒險(xiǎn)敢為；（4）狂熱性[3]?？植婪肿釉谌粘Ｉ钪校憩F(xiàn)得與常人無異，沒有任何跡象顯示他們與恐怖活動(dòng)相掛鉤。但在其平常表現(xiàn)的正常行為的背后，潛伏著被掩飾、被壓抑的非常態(tài)人格，這種非常態(tài)性是建立在和普通人人格具有共同性的基礎(chǔ)上的?？植婪肿拥姆浅B(tài)型人格主要表現(xiàn)為反社會(huì)人格和偏執(zhí)型人格。

（二）恐怖分子的群體心理動(dòng)因

僅僅從個(gè)體水平了解恐怖分子的心理特征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，群體動(dòng)力學(xué)為我們研究恐怖主義的群體特征提供了一個(gè)新的角度。群體動(dòng)力學(xué)指的是，在群體中，只要有別人在場，一個(gè)人的思想行為就同他單獨(dú)一個(gè)人時(shí)有所不同，會(huì)受到其他人的影響，研究群體這種影響作用的理論即群體動(dòng)力學(xué)。群體行為是自然界常見的現(xiàn)象，如鳥群等，他們在覓食生存、逃避天敵等方面，集體合作更能夠獲得單獨(dú)個(gè)體難以實(shí)現(xiàn)的優(yōu)勢，完成更復(fù)雜、有目的的活動(dòng)。對恐怖分子來說，他們不是生活在真空中，而是在一定的社會(huì)群體之中，除了“獨(dú)狼式的恐怖主義”外，其行為具有高度的復(fù)雜性、特殊性，恐怖組織一般都是以群體為單位進(jìn)行生存，特別是在制造一定規(guī)模的恐怖行動(dòng)時(shí)，更需要集體的智慧與支持。

一個(gè)完整的恐怖組織由多個(gè)恐怖分子構(gòu)成，個(gè)體的行為是隨著本身與所處環(huán)境條件變化而改變。當(dāng)一個(gè)恐怖分子生活在一個(gè)群體時(shí)，群體的生活空間將有力影響個(gè)人生活與心理態(tài)度。個(gè)體與群體的接觸越來越親密，與其他外界的聯(lián)系越來越少，形成與其他社會(huì)群體孤立的小群體，產(chǎn)生群體極化現(xiàn)象，在有外界與其目標(biāo)或利益沖突的刺激條件下，群體將會(huì)急劇走向暴力方向。另一方面，恐怖組織為了更好地控制所屬的群體，會(huì)不斷地對有意向加入群體的個(gè)體進(jìn)行干擾與刺激，讓其與社會(huì)群體的其他成員相分離，通過分離讓他們生活在信息真空中，從而使群體以外的信息和觀點(diǎn)受到懷疑。

去個(gè)性化是指個(gè)人在群體壓力和群體意識(shí)影響下，人們感到自己喪失了個(gè)人身份和責(zé)任感，產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為?？植乐髁x組織是在極端的外部威脅和壓力下生存的，當(dāng)人們處在極端危險(xiǎn)的情況下，組織的團(tuán)結(jié)性就會(huì)極大提高。組織成員就會(huì)更加服從，避免違背組織規(guī)范行為。而且，由于這種組織的與外部世界的隔離性，大部分信息交流來自團(tuán)體內(nèi)部，外部世界的信息也經(jīng)過了團(tuán)體的過濾。這樣很容易使成員去個(gè)性化，把敵人看得更加有敵意。因此，這種去個(gè)性化現(xiàn)象是恐怖組織成員的心理基礎(chǔ)。

三、結(jié)論

恐怖主義作為一種極端的社會(huì)犯罪活動(dòng)，其發(fā)生除了恐怖分子個(gè)人人格的問題，更離不開環(huán)境的影響。分析恐怖分子心理的形成，不僅要關(guān)注其個(gè)體心理特征，還要對恐怖組織的群體動(dòng)力、人際關(guān)系網(wǎng)和文化宗教等多方面因素進(jìn)行考慮。偶然因素、個(gè)人偏好的影響、社會(huì)誘因都是個(gè)人成為恐怖分子的因素。一個(gè)人成為恐怖分子不是突然的，而是在從順應(yīng)到同化的過程中逐步完成階段性的跨越。雖然反恐斗爭不以個(gè)人為重點(diǎn)，但通過了解恐怖分子的心理特征，有助于我們更有針對性地制定相關(guān)措施，達(dá)到既定目標(biāo)。

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