馬克思主義大眾化在中國道路中的價值功能

摘 要：中國道路是圍繞什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，在理論和實踐中形成和發(fā)展起來的中國特色社會主義道路。人民大眾堅定走中國道路是中華民族實現(xiàn)偉大復興的前提，這需要用馬克思主義理論武裝人民大眾，并在人民大眾的中國道路實踐中，充分彰顯馬克思主義理論的科學認知、方法指引、實踐指導價值功能。

關(guān)鍵詞：中國道路；馬克思主義大眾化；人民大眾；價值

中圖分類號：D61 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0013-03

中國特色社會主義道路（以下簡稱中國道路）是什么？黨的十八大報告明確表述為：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”[1]。這一條“來之不易”的道路，如何讓人民大眾對它有科學認知、全面把握、堅決實踐，是我們當下必須著力探索解決的問題，而馬克思主義理論大眾化對這一問題的解決具有重要的價值功能。

一、馬克思主義大眾化為人民大眾科學認知“中國道路”內(nèi)涵提供系統(tǒng)方法

馬克思主義大眾化不僅是要讓馬克思主義為人民大眾所掌握，更主要是把馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為人民大眾認識世界、改造世界的自覺實踐行動。馬克思說：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”[2]因此，我們在實際工作中，注重用馬克思主義基本立場、觀點、方法引導教育人民大眾，使他們能夠用正確的世界觀、科學的方法論來看待、認識、理解把握黨的十八大報告所表說的“中國道路”豐富的內(nèi)涵，發(fā)揮馬克思主義的科學認知價值功能，提高人民大眾對中國道路整體的系統(tǒng)的理論認知。

1.認清“中國道路”的本質(zhì)要求

一是堅持黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨成為中國革命的領(lǐng)導者，是歷史和人民的選擇，九十多年波瀾壯闊的奮斗歷程證明了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，黨領(lǐng)導全國人民進行的中國道路探索和實踐所取得的輝煌成就，充分說明中國共產(chǎn)黨是中國人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。二是立足基本國情。準確把握國情并從國情實際出發(fā)，來制定黨的路線方針政策，是中國共產(chǎn)黨人始終遵循的基本原則，毛澤東曾說“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本根據(jù)。”[3]當前中國最基本國情是“三個沒有變”，即：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”[1]只有立足我國當前基本國情，一切從現(xiàn)有的客觀實際出發(fā)，才能從根本上掌握中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律，從而順利將中國道路推向前進。三是堅持黨的基本路線。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、堅持四項基本原則和改革開放，即“一個中心，兩個基本點”的黨的基本路線，這是“要管一百年，動搖不得”[4]的基本路線。四是明確根本任務(wù)。我國的社會主義是建立在半殖民地半封建的社會基礎(chǔ)之上的商品經(jīng)濟不發(fā)達的社會主義，要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福這一根本任務(wù)，就必須大力解放、發(fā)展生產(chǎn)力，努力破除一切阻礙中國經(jīng)濟社會進步的體制機制障礙。

2.把握“中國道路”的總體布局

“五位一體”總體布局是在中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展中逐步形成的，是中國共產(chǎn)黨不斷深化對中國特色社會主義認識的結(jié)果，是中國特色社會主義實踐在當代豐富發(fā)展的結(jié)果。社會建設(shè)總布局從“兩個文明”（物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)）→“三位一體”（經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)）→“四位一體”（經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)）→“五位一體”（經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)），體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和人民大眾對中國特色社會主義事業(yè)總體布局有一個初步探索、逐步深化、不斷走向完善的認識歷程?！拔逦灰惑w”的總體布局是一個有機整體，其中生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，社會建設(shè)是條件，經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，它勾勒了一幅經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的美麗藍圖。

3.領(lǐng)會“中國道路”的價值目標

一是促進人的全面發(fā)展。歷史唯物主義認為，人民大眾是歷史的創(chuàng)造者，在中國道路實踐過程中，人民大眾既是實踐主體，也是實踐成果享受的主體。人的自由全面發(fā)展是人類社會發(fā)展追求的終極目標，在當代中國社會，中國道路就是促進人的全面發(fā)展的必由之路，在那里“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5]。二是逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。走共同富裕道路是中國共產(chǎn)黨自成立以來就堅持的堅定信念，是中國共產(chǎn)黨人對中國人民的莊嚴承諾：“我們堅持走社會主義道路，根本目標是實現(xiàn)共同富?！盵4]。三是建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。到新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這是我們黨在科學認識和準確把握社會主義建設(shè)規(guī)律以及順應世界現(xiàn)代化發(fā)展趨勢而制定的奮斗目標，實現(xiàn)這一宏偉目標就必須堅定不移地走中國道路。

通過馬克思主義理論武裝人民大眾，提高人民大眾理論認知水平，強化系統(tǒng)認知觀念，使他們明白中國道路是促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的必由之路，沒有這條道路的開辟，就不可能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這樣，人民大眾就會自覺地用中國道路的本質(zhì)要求、總體布局和價值目標來要求自己，指導自己的實踐，努力推動中國道路實踐發(fā)展。

二、馬克思主義大眾化為人民大眾全面把握“中國道路”選擇提供辯證方法

中國道路有著歷史的承續(xù)和承載，是中華民族的仁人志士在前赴后繼艱難探索的過程中逐漸形成的。我們應將馬克思主義歷史辯證法交給人民大眾，讓他們用歷史的辯證的觀點和方法來看待中國道路的選擇。使人民大眾認識到“經(jīng)濟文化落后的國家走上現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化過程的一般邏輯，又要考慮特殊國情的后發(fā)外生性質(zhì)，中國道路是在不斷地實踐探索中對現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑做出的一種理性選擇”[6]；深刻理解以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義普遍原理同我國的具體實際結(jié)合起來，堅持走自己的道路，開創(chuàng)中國道路的艱辛歷程；更深體悟這條道路“關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸?！盵1]。

1.領(lǐng)會“中國道路”探索的艱辛歷程

中國在1840年的鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。西方列強野蠻侵略和殘酷掠奪，滿清政府腐朽沒落和軟弱無能，致使中國陷于國家戰(zhàn)亂不已，人民生活在饑寒交迫之中。在那個內(nèi)憂外患倍受欺凌的悲慘年代，中國有骨氣的仁人志士，為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族偉大復興而進行過上百年的上下求索，在中國走什么道路的問題上提出了各種主張。從洋務(wù)運動、太平天國運動、戊戌變法、義和團運動到孫中山領(lǐng)導的舊民主主義革命，都未能完成爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的歷史任務(wù)。只是在中國工人階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺后，經(jīng)過艱苦卓絕的新民主主義革命，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過南昌起義、井岡山會師，中華蘇維埃共和國的建立，以及后來的長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭勝利，使以民族獨立、人民解放、國家富強為主要目標的新民主主義革命取得偉大勝利，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬列主義的基本原理，結(jié)合我國具體實際，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路，成功地完成了生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造，建立了社會主義制度，為后來探索社會主義建設(shè)道路提供了前提和基礎(chǔ)。

2.認同“中國道路”的成功開創(chuàng)和堅持發(fā)展

以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)了自1840年以來，中國仁人志士“救亡圖存”的歷史經(jīng)驗和教訓，提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”[4]。圍繞著“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一首要的根本問題，通過一系列改革探索，開辟了中國道路；以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體，圍繞著“怎樣建設(shè)黨，建設(shè)什么樣的黨”這一黨的建設(shè)根本問題，提出用“三個代表”重要思想建設(shè)黨的思想，在堅持社會主義初級階段黨的基本路線不動搖過程中，堅定中國道路；以胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導集體，圍繞著“怎樣發(fā)展，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”這一發(fā)展根本問題，深刻回答了我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)中的重大問題，帶領(lǐng)全國人民進一步豐富和發(fā)展了中國道路；以習近平總書記為核心的新一屆中央領(lǐng)導集體，緊緊圍繞“中華民族偉大復興”這個夢想，帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義道路上繼續(xù)大踏步前進。為全面深化拓展實踐中國道路，提出了“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”[7]的全面深化改革總目標。

馬克思主義大眾化的過程，就是要使人民大眾掌握馬克思主義的辯證法、歷史觀的過程，人民大眾掌握了它，就易理解習近平所說的，中國道路是科學社會主義的理論邏輯和當代中國社會發(fā)展的歷史邏輯的有機統(tǒng)一的內(nèi)涵；就能認識為什么中國不能走英美國家現(xiàn)代化道路、中國走不通閉關(guān)自守的改良主義道路，為什么蘇聯(lián)模式在中國不管用，歐洲民主社會主義在中國不合適；就堅信唯有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在改革開放實踐中開創(chuàng)的中國道路，才是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的人間正道。就能深刻體悟習近平所說：“這條道路來之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立六十多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來一百七十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)”[8]。

三、馬克思主義大眾化為人民大眾堅決實踐“中國道路”提供理論指導

馬克思主義大眾化的實質(zhì)，就是把馬克思主義普遍原理同大眾生產(chǎn)生活實際相結(jié)合，形成具有大眾特點的馬克思主義理論，以指導廣大人民大眾實踐的過程。實踐既是馬克思主義大眾化的出發(fā)點又是落腳點。當下中國道路的實踐，正是人民大眾接受認同當代中國馬克思主義，并化為自身自覺實際行動的過程，也是馬克思主義依靠人民大眾實現(xiàn)理論自身價值的過程。中國道路之所以能夠不斷發(fā)展、走向完善的原因，就在于中國共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)人民大眾自覺地用正確的理論指導全國人民的中國道路實踐。

1.馬克思主義大眾化增強實踐是“中國道路”發(fā)展動力意識

人民大眾在馬克思主義大眾化過程中，認識到中國道路不是在“論戰(zhàn)”中“辯”出來的，更不是在書齋里琢磨出來的，而是在實踐探索中干出來的，中國道路是堅持馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。正如鄧小平所強調(diào)的，我們“要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路。但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義?！盵4]正是以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義普遍原理同我國的具體實際結(jié)合起來，正確判斷出和平與發(fā)展是時代主題，明確了我國最大的基本國情是處于并將長期處于社會主義初級階段，通過“摸著石頭過河”，沖破“姓資姓社”的禁錮，并在大膽實踐、銳意創(chuàng)新的過程中，走出了一條中國特色的社會主義之路。正是在中國道路實踐中，中國共產(chǎn)黨堅持從中國國情出發(fā)，遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律，帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)九十多年艱苦探索，歷經(jīng)挫折而找到的符合中國國情和順應時代要求的發(fā)展之路。改革開放36年來，我國發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變，國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的1 482億美元上升到2013年的94 335.8209億美元（人民幣568 845億元），人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的226美元上升到2013年的近七千美元（人民幣42557元）[9]，經(jīng)濟總量2010年上升為世界第二大經(jīng)濟體，這都是在實踐中干出來的。沒有實踐，就沒有今天的中國道路。

2.馬克思主義大眾化彰顯理論武裝人民大眾的重要作用

中國道路是前無古人的實踐，需要全國各族人民既有“摸著石頭過河”的勇氣，又要有“頂層設(shè)計”的智慧，并且具有勇于突破銳意創(chuàng)新的精神，同時擁有馬克思主義理論的正確指導，才能“過險灘、破藩籬”。我國經(jīng)過36年的改革開放，創(chuàng)造了世界矚目的“中國奇跡”，日益展示出中國道路的巨大優(yōu)越性。但也存在前所未有的困難和挑戰(zhàn)，正如習近平所說：“我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，前進道路上還有不少困難和問題。比如：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出……教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多……形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出……市場秩序不規(guī)范，以不正當手段謀取經(jīng)濟利益的現(xiàn)象廣泛存在……市場競爭不充分，阻礙優(yōu)勝劣汰和結(jié)構(gòu)調(diào)整等等?！盵10]解決中國道路前進中的這些問題，就需要人民大眾擁有馬克思主義理論武裝，并將其作為認識世界和改造世界的強大思想武器，自覺地把馬克思主義理論作為自己行動的指南，這是人民大眾在中國道路實踐中對理論的時代訴求，這也揭示了只有使馬克思主義大眾化，才能引導大眾自己解放自己，才能不斷激發(fā)大眾的主體性，推進中國道路的實踐，促進中華民族偉大復興“中國夢”的實現(xiàn)。所以黨的十八大報告強調(diào)要“推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民?！盵1]為人民大眾的中國道路實踐提供理論指導和思想指引。

參考文獻：

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[5]馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：53.

[6]孫肖遠.“中國道路”與“中國經(jīng)驗”的理論詮釋—以中國特色社會主義理論體系為視角[J].徐州師范大學學報：社科版，2012（6）：96-100.

[7]人民出版社.中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[M].北京：人民出版社，2013：3.

[8]習近平.在中共中央政治局第七次集體學習時的講話[EB/OL].（2013-06-26）.http：//www.gov.cn/ldhd/2013-06/26/content_

2434706.htm

[9]國家統(tǒng)計局.2013年國民經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)中向好[EB/OL].（2014-

01-20）.http：//www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201401/t20140120_

502082.html

[10]習近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明[N].人民日報，2013-11-16（2）.