摘 要:“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)是美國(guó)爆發(fā)的一次具有典型意義的當(dāng)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)。在金融危機(jī)的影響下,美國(guó)貧富分化的社會(huì)矛盾愈加突出,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。由于運(yùn)動(dòng)發(fā)生在當(dāng)代最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,這次運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)出一系列新特點(diǎn),也在學(xué)界引起了巨大爭(zhēng)議?!罢碱I(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的典型形式,而通過(guò)對(duì)這種典型運(yùn)動(dòng)的把握,有助于了解當(dāng)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一般性特征,把握其運(yùn)動(dòng)本質(zhì),正確理解馬克思主義社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。
關(guān)鍵詞:“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng);階級(jí)斗爭(zhēng);歷史發(fā)展規(guī)律
中圖分類號(hào):D55 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)23-0031-02
2008年,美國(guó)爆發(fā)金融危機(jī),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)迅速惡化,社會(huì)矛盾加劇。受美國(guó)金融危機(jī)影響,世界各地特別是中東地區(qū)爆發(fā)了革命運(yùn)動(dòng)浪潮,在其催化下,2011年9月,反對(duì)社會(huì)不公、貧富懸殊的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代資本主義最發(fā)達(dá)的國(guó)家——美國(guó)爆發(fā),并且具有以往社會(huì)運(yùn)動(dòng)所不具備的典型性。“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)迅速引起了學(xué)術(shù)界的研究和爭(zhēng)論。特別是圍繞“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)究竟是不是馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題,學(xué)界眾說(shuō)紛紜。要正確認(rèn)識(shí)“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵,就必須堅(jiān)持馬克思唯物史觀尤其是其階級(jí)斗爭(zhēng)理論的指導(dǎo),并深入分析該運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景和典型特征。研究“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)有助于我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)運(yùn)動(dòng),尤其是充分理解歷史唯物主義的當(dāng)代性具有重要的意義和價(jià)值。
一、“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景
眾所周知,美國(guó)紐約華爾街聚集了世界最多的銀行,保險(xiǎn)等金融機(jī)構(gòu)和著名的紐約證券交易所,是世界名副其實(shí)的金融中心。但是,2008年9月,就是在這個(gè)資本主義的“心臟”位置,美國(guó)爆發(fā)了二戰(zhàn)以來(lái)最嚴(yán)重的金融危機(jī)——華爾街金融風(fēng)暴,一時(shí)間股市暴跌,市場(chǎng)信心低迷,失業(yè)率不斷攀升,美國(guó)經(jīng)濟(jì)舉步維艱。金融危機(jī)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了持續(xù)的負(fù)增長(zhǎng)。2008年9月份美國(guó)一百多個(gè)城市發(fā)生了至少數(shù)百起的抗議活動(dòng),要求政府把資金用于改善底層群眾生活,而不是用納稅人的錢(qián)去救助一手造成危機(jī)的華爾街資本家。但是,為何正值危機(jī)時(shí)爆發(fā)的數(shù)百起抗議活動(dòng)最終都煙消云散,而3年后爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)卻在很短的時(shí)間內(nèi)發(fā)展為舉世矚目的全球性事件?解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)我們需要深入分析美國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)環(huán)境,才能了解“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。
從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,資本主義的發(fā)展推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)高度全球化,因此金融危機(jī)爆發(fā)后很快演變?yōu)槿蚪?jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延到世界的各個(gè)角落。2010年底,阿拉伯國(guó)家地區(qū)社會(huì)運(yùn)動(dòng)陸續(xù)爆發(fā)反對(duì)統(tǒng)治者的游行示威,罷工占領(lǐng),甚至內(nèi)戰(zhàn)沖突也接踵而至,突尼斯、埃及、利比亞和敘利亞等國(guó)家無(wú)一幸免。這次社會(huì)運(yùn)動(dòng)浪潮傳播之快,影響之大迅速引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,并被西方媒體譽(yù)為“阿拉伯之春”。但就現(xiàn)狀而言,西方媒體未免太過(guò)樂(lè)觀,社會(huì)運(yùn)動(dòng)后的阿拉伯國(guó)家大都陷入漫漫無(wú)期的不穩(wěn)定期,只破難立的社會(huì)局面似乎陷入了僵局。
但是值得我們注意的是,在阿拉伯地區(qū)爆發(fā)的社會(huì)革命浪潮中,已經(jīng)出現(xiàn)了與以往社會(huì)運(yùn)動(dòng)不同的形式和方法:Twitter、Facebook等新網(wǎng)絡(luò)社交媒體的廣泛應(yīng)用成為聯(lián)絡(luò)組織的新方式,有效避開(kāi)了政府的監(jiān)管;對(duì)開(kāi)羅解放廣場(chǎng)等重要場(chǎng)所的和平占領(lǐng)成為表達(dá)意愿的新形式?!罢碱I(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起組織成員Micah[1]White在日后的采訪中表示:“占領(lǐng)華爾街的最初想法是結(jié)合埃及和西班牙起義的方法。在埃及,人們聚集在一個(gè)極具象征意義的地方;在西班牙,人們結(jié)成大會(huì),對(duì)所有事情一起投票,進(jìn)行基于共識(shí)的決策。”[1]可見(jiàn),這些新方法和新形式為后來(lái)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了有益的借鑒。
從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看,金融危機(jī)后臨危受命的奧巴馬政府上臺(tái)后力推監(jiān)管金融機(jī)構(gòu),投資基礎(chǔ)建設(shè)等一系列意圖改善美國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的措施,給美國(guó)民眾帶來(lái)了一定的希望。但是由于觸及太多既得利益者,美國(guó)政府巨額的財(cái)政救市計(jì)劃推進(jìn)緩慢,并沒(méi)有給美國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)明顯好轉(zhuǎn)。更糟糕的是,2010年以來(lái)以“茶黨”為代表的民粹右翼分子推動(dòng)美國(guó)政治大幅右擺,政治勢(shì)力大幅逆轉(zhuǎn),出身于民主黨的奧巴馬總統(tǒng)的新政實(shí)施愈加乏力,美國(guó)民眾對(duì)新政府的期待因此也逐漸破滅。一直隔岸觀火的美國(guó)媒體怎么也想不到,阿拉伯地區(qū)這把革命之火不僅蔓延到了歐洲,而且跨過(guò)大西洋點(diǎn)燃了美國(guó)民眾心中對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的不滿。這些社會(huì)運(yùn)動(dòng)在某種意義上的成功大大鼓舞了失望中的美國(guó)人民。
二、“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的主要特征
(一)新的組織形式——人民總集會(huì)
“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)采取人民總集會(huì)的組織形式。所謂人民總集會(huì),指的是在集會(huì)中沒(méi)有固定的領(lǐng)導(dǎo)者,成員之間人人平等。總集會(huì)負(fù)責(zé)占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)的重要決策,下屬的各個(gè)工作小組則負(fù)責(zé)解決營(yíng)地的衛(wèi)生、安全、捐助和媒體關(guān)系等方面事宜。為了解決人民總集會(huì)中信息傳播的問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)組織者還創(chuàng)造了“人民麥克風(fēng)”:發(fā)言人喊一句話,聽(tīng)到的人接著重新喊一遍,聲波依次傳遞將發(fā)言人的信息擴(kuò)散到會(huì)場(chǎng)的各個(gè)角落,上一句擴(kuò)散結(jié)束后發(fā)言人再講第二句,為了消息更加準(zhǔn)確,發(fā)言人每次只用最簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)?!叭嗣覃溈孙L(fēng)”會(huì)根據(jù)集會(huì)規(guī)模調(diào)整重復(fù)次數(shù),“每一個(gè)聲波都代表著另外一撥人聽(tīng)到了說(shuō)話人所說(shuō)的話;每一個(gè)聲波都代表著聽(tīng)者主動(dòng)在聽(tīng)而且重復(fù)了聽(tīng)到的話?!盵2]28“人民麥克風(fēng)”依賴在場(chǎng)所有人員的共同參與,當(dāng)數(shù)千人佇立在廣場(chǎng)上安靜地聆聽(tīng)從發(fā)言人傳來(lái)的信息并通過(guò)自己的聲音傳達(dá)給周圍的同伴時(shí),平等的精神通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的形式感染在場(chǎng)的每個(gè)人。
(二)新的決策機(jī)制——一致決議
由于人民總集會(huì)中沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者,卻不得不對(duì)運(yùn)動(dòng)遇到的各種問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商決策,因此需要在人民總集會(huì)中建立一種更為民主的決策機(jī)制——一致決議。在無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的人民集會(huì)中通過(guò)全體同意的方式形成決議,無(wú)疑是與人民總集會(huì)人人平等的原則最為貼切的決議機(jī)制。事實(shí)證明,一致決議在“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)中取得了不可思議的成功。一致決議不是投票表決,不需要少數(shù)服從多數(shù),它尊重每個(gè)人的意見(jiàn)。這種決策機(jī)制對(duì)參與者的考驗(yàn)更多的不是同意,而是否決。因?yàn)椤皡⑴c者知道,如果覺(jué)得有原則問(wèn)題,自己可以即刻停止一個(gè)審議的開(kāi)展。這不僅意味著他們會(huì)極少使用這一否決權(quán),還意味著他們會(huì)在選擇前更加深思熟慮,更容易在不重要的小事上妥協(xié)。創(chuàng)造性綜合過(guò)程是一致決議機(jī)制真正的精髓所在。就像一只被看作是小孩的人在行為上也會(huì)像小孩一樣幼稚,要讓人變得成熟且有責(zé)任感,就必須把他們當(dāng)作成熟而富有責(zé)任感的人去對(duì)待?!盵2]17這一機(jī)制實(shí)質(zhì)上是通過(guò)賦予所有個(gè)體的參與權(quán)力激發(fā)其基于共同利益的責(zé)任意識(shí)。通過(guò)這樣的方式讓每個(gè)意見(jiàn)在總集會(huì)上都經(jīng)受所有人的審議,反過(guò)來(lái)又促使參與者更審慎地表達(dá)自己的意見(jiàn),一致決議可以說(shuō)是對(duì)直接民主決議的一次有益探索。
(三)新的運(yùn)動(dòng)理念——占領(lǐng)就是目標(biāo)
“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)從頭到尾并沒(méi)有一個(gè)具體的運(yùn)動(dòng)目標(biāo),“占領(lǐng)”本身既是一種運(yùn)動(dòng)形式,又是廣義的運(yùn)動(dòng)目的。因?yàn)槿魏螁我坏倪\(yùn)動(dòng)目的都不能涵蓋此次運(yùn)動(dòng)主旨的全部含義,也不會(huì)引起如此廣泛的社會(huì)參與?!罢碱I(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何可能把參與者排除在外的具體議題,用包容凝聚每一個(gè)參與者,把社會(huì)底層各種各樣的聲音匯聚到一起,尋求社會(huì)變革成為共同的信念。
(四)網(wǎng)絡(luò)社交媒體的廣泛應(yīng)用
“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)最初在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)出倡議,占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)的組織和傳播也多依賴Twitter、Facebook等網(wǎng)絡(luò)社交媒體。新媒體一方面增加運(yùn)動(dòng)中溝通的便利性,使世界各地都能分享彼此的方式和經(jīng)驗(yàn),另一方面也使信息更加隱秘。此外,運(yùn)動(dòng)組織者還建立了自己的官方網(wǎng)站,同時(shí)還開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)捐助通道。皮尤研究中心卓越新聞項(xiàng)目的新媒體指數(shù)系列報(bào)告顯示,在示威運(yùn)動(dòng)持續(xù)的3個(gè)月里,占領(lǐng)華爾街一直是新媒體中最受關(guān)注的事件之一,曾分別在Blog、Twitter和YouTube最受關(guān)注事件排行榜名列第一。反過(guò)來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)社交媒體也極大地推動(dòng)了“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其廣泛的社會(huì)影響。
三、“占領(lǐng)華爾街”與階級(jí)斗爭(zhēng)
階級(jí)概念是馬克思唯物史觀中的重要概念。他認(rèn)為,在階級(jí)社會(huì)中生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了社會(huì)分工和私有制。由于對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系不同,不同的人在社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中處于優(yōu)劣不等的地位,社會(huì)日益因此形成兩大對(duì)立階級(jí)——?jiǎng)兿麟A級(jí)和被剝削階級(jí),在資本主義社會(huì)表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。概括來(lái)說(shuō),階級(jí)的產(chǎn)生是生產(chǎn)資料私有制和不平等分配的結(jié)果。“單個(gè)人所以組成階級(jí)只是因?yàn)樗麄儽仨殲榉磳?duì)另一個(gè)階級(jí)進(jìn)行共同的斗爭(zhēng)?!盵3]570而且還由于“推翻統(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí),只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟的東西,才能勝任重建社會(huì)的工作”[3]543。此外,馬克思還認(rèn)為,階級(jí)斗爭(zhēng)自階級(jí)誕生的那一刻起就沒(méi)有停止過(guò)?!叭祟惖娜繗v史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,即剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間、統(tǒng)治階級(jí)和被壓迫階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史。”[4]9但是,無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生之前的一切階級(jí)斗爭(zhēng)始終沒(méi)有觸及階級(jí)的根源——私有制,只不過(guò)是用另一種剝削的方式代替原來(lái)的剝削方式,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)是要消滅私有制,從而消滅階級(jí)存在的基礎(chǔ)。
由上述可知,馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)理論有以下幾個(gè)核心要素:首先,階級(jí)斗爭(zhēng)的主體是代表先進(jìn)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的革命階級(jí),在資本主義社會(huì)就表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)。其次,階級(jí)斗爭(zhēng)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,是歷史發(fā)展的直接推動(dòng)力?!吧鐣?huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾,于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏?!盵4]591再次,就斗爭(zhēng)形式而言,“所有階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)。”[4]40無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)最初要掌握國(guó)家機(jī)器,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,才能改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)所有制,推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的目的就是要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,消滅私有制,從而消滅階級(jí)本身,實(shí)現(xiàn)人全面自由發(fā)展的共產(chǎn)主義。
基于對(duì)“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)特征的分析和對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的描述,我們不難發(fā)現(xiàn):首先,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)主體多元化,并非只有工人階級(jí),而是包括工人,學(xué)生,農(nóng)民,知識(shí)分子甚至部分資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的多階層大聯(lián)合;其次,就形式上而言,“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)只停留于空泛的政治口號(hào),缺乏具體的政治斗爭(zhēng)實(shí)踐。它沒(méi)有去占領(lǐng)投票箱,組建政治團(tuán)體爭(zhēng)取政治權(quán)力,更沒(méi)有去建立自己的武裝力量,其運(yùn)動(dòng)目標(biāo)也不是要徹底推翻資本主義制度建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,它只是為社會(huì)民眾搭建了一個(gè)表達(dá)不滿的平臺(tái),示威運(yùn)動(dòng)僅僅是希望通過(guò)占領(lǐng)形成輿論壓力和社會(huì)影響力,促使政府改革和社會(huì)思考。因此,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這次運(yùn)動(dòng)并不是一次馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng),而是資本主義根本矛盾引發(fā)的一次社會(huì)危機(jī)。
盡管如此,作為當(dāng)代資本主義一次具有典型意義的社會(huì)運(yùn)動(dòng),“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)再一次驗(yàn)證了資本主義不可調(diào)和的根本矛盾。盡管只要資本主義所能容納的全部生產(chǎn)力還沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),新的更高的生產(chǎn)關(guān)系還沒(méi)有成熟,資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)的根本矛盾就不會(huì)被消滅。但是,這決不意味著資本主義社會(huì)矛盾就會(huì)平息。
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