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    錢夢(mèng)龍《愚公移山》的課堂實(shí)錄簡(jiǎn)評(píng)

    2014-12-31 00:00:00司正權(quán)
    學(xué)園 2014年11期

    【摘 要】課堂提問(wèn)是教師授課普遍采用的一種方式,它往往貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。課堂設(shè)疑提問(wèn)方式的優(yōu)勢(shì)關(guān)系到課堂的成敗。本文通過(guò)錢夢(mèng)龍先生執(zhí)教的《愚公移山》的教學(xué)流程,探究高質(zhì)量的設(shè)疑提問(wèn)的基本要求,力圖達(dá)到提高課堂效率、打造高效課堂的目的。

    【關(guān)鍵詞】課堂實(shí)錄 語(yǔ)文教學(xué) 課堂提問(wèn)

    【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)11-0106-02

    在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,課堂設(shè)疑提問(wèn)的質(zhì)量直接影響著教學(xué)的質(zhì)量,影響著學(xué)生思維的訓(xùn)練。怎樣做好語(yǔ)文課堂中的設(shè)疑提問(wèn)呢?通過(guò)錢夢(mèng)龍先生執(zhí)教的《愚公移山》的教學(xué)流程,給我柳暗花明之感。

    錢先生所上的這篇文言文課,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,真正地做到與學(xué)生“雙主互動(dòng)”,達(dá)到了寓教于樂(lè)的效果。錢先生的《愚公移山》教學(xué)方式多種多樣,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了一種很高的文言教學(xué)境界。在整體閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的情趣,以情趣帶字詞,以字詞促升華,情意趣智,聽說(shuō)讀寫,觀察辯論融為一體,讓學(xué)生愛(ài)上文言文。

    錢先生執(zhí)教重視學(xué)生的預(yù)習(xí),在課前讓學(xué)生自讀課文,并巧妙地設(shè)置問(wèn)題,考察學(xué)生對(duì)本文的預(yù)習(xí)情況,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。從錢先生的課堂中,我深刻反思自己的教學(xué)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到以后應(yīng)有針對(duì)性地把時(shí)間集中在還未能解決的問(wèn)題上。這樣,既能提高教學(xué)效率,縮短課堂教學(xué)時(shí)間,又能使學(xué)生高度重視預(yù)習(xí)。

    在課堂教學(xué)過(guò)程中最大的亮點(diǎn)就是,老師對(duì)字詞解釋、句譯、文章理解的教學(xué)都是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)學(xué)生在自讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生借助工具書完成,并給予學(xué)生鼓勵(lì)。在此同時(shí),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂的主宰。另外,錢先生在充分尊重學(xué)生的主體地位,承認(rèn)學(xué)生的知識(shí)、能力、智力、情感、興趣等對(duì)教師的制約作用的前提下,順勢(shì)引導(dǎo)。他總是用意料之外又在情理之中的設(shè)問(wèn)方式,把學(xué)生引導(dǎo)到最有利于他們的認(rèn)識(shí)和發(fā)展的情景中去,從而使學(xué)生自?shī)^其力,去求得認(rèn)識(shí)和發(fā)展。不管是字詞句的積累學(xué)習(xí),還是文化的熏陶、思想的感染,都如羚羊掛角,無(wú)跡可求。

    錢老先生的教學(xué)給我們幾點(diǎn)啟示:

    一 問(wèn)要有值

    問(wèn)題的設(shè)置要有目的,合乎教學(xué)內(nèi)容。設(shè)疑提問(wèn)不能為設(shè)疑而設(shè)疑,搞形式。設(shè)疑不是教師提一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的問(wèn)題去考學(xué)生,也不是提一些簡(jiǎn)單的本身帶有暗示性的“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的問(wèn)題或是學(xué)生完全不假思索、不費(fèi)力氣就可以回答的問(wèn)題問(wèn)學(xué)生。這種只圖課堂表面熱鬧的做法,不利學(xué)生思維的發(fā)展,也收不到什么教學(xué)效果。所以,教師在備課中就要鉆研教材,發(fā)掘問(wèn)題,巧設(shè)疑問(wèn),要像錢老先生那樣善于“于無(wú)疑之處見有疑”。一句話,設(shè)疑提問(wèn)要有助于學(xué)生深入理解課文,引導(dǎo)學(xué)生掌握課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

    如在《愚公移山》的教學(xué)中,有這樣一個(gè)環(huán)節(jié):

    教師:接下來(lái)讓我們根據(jù)這張人物表上出現(xiàn)的人物,來(lái)看看他們對(duì)待移山這件事的不同態(tài)度。文章里有兩個(gè)人講的話差不多,你們看是誰(shuí)???

    學(xué)生:愚公妻和智叟,他們兩人的態(tài)度差不多。

    教師:差不多吧。好,我們就先把他們兩個(gè)的話一起讀一遍,比較比較,看看兩人的態(tài)度究竟是不是一樣。

    錢老師自評(píng)說(shuō)“疑似之跡,不可不察”,教學(xué)中此類比較,最易激活學(xué)生的思維。認(rèn)識(shí)人們不同的精神面貌,是“軸心”所在,也是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的“主心骨”。

    經(jīng)過(guò)討論,最后錢老師這樣總結(jié):

    教師:對(duì)了。一個(gè)是“疑”,一個(gè)是“笑”。你們看,本來(lái)大家認(rèn)為他們的態(tài)度差不多,但仔細(xì)比較、分析一下,就發(fā)現(xiàn)差別了。所以,你們讀書要常把看起來(lái)差不多的詞句拿來(lái)比較比較。這個(gè)很重要。不要粗粗一看是一樣的,就不看了。要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,多想想。

    研習(xí)錢老先生《愚公移山》的教學(xué),我體會(huì),語(yǔ)文設(shè)疑要從以下幾個(gè)方面入手:(1)學(xué)生易混淆、易忽略而又與課文內(nèi)容關(guān)系密切的;(2)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn);(3)文章的畫龍點(diǎn)睛處;(4)承上啟下處;(5)觸發(fā)學(xué)生聯(lián)想、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維處等。

    二 問(wèn)點(diǎn)要準(zhǔn)

    “準(zhǔn)”一是緊扣教學(xué)目的,抓住主要問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考;二是合乎學(xué)生的認(rèn)知水平。中學(xué)生的生活閱歷尚不豐富,認(rèn)知水平尚處在初級(jí)階段,因而課堂提問(wèn)必須考慮中學(xué)生的認(rèn)知水平。若問(wèn)題的難度過(guò)大,學(xué)生一時(shí)無(wú)從回答,勢(shì)必導(dǎo)致思維“卡殼”和課堂“冷場(chǎng)”,一定程度上抑制了學(xué)生智能的發(fā)揮。所以對(duì)一些難度大的問(wèn)題,我們不妨作比較淺易的處理。如像“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”這個(gè)句子,有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)要講:一是解釋“遂率”“荷擔(dān)”等詞,二是主語(yǔ)的省略。錢老卻不是提出這個(gè)句子來(lái)講這兩個(gè)問(wèn)題,而是用導(dǎo)入的方法,用幾個(gè)問(wèn)題把學(xué)生引導(dǎo)到知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累中。他是這樣提問(wèn)的:參加移山的一共幾人?三個(gè)什么樣的子孫?你怎么知道愚公自己也去了?那你們看,“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”前面省略了一個(gè)什么成分?主語(yǔ)應(yīng)是誰(shuí)?這樣的導(dǎo)入,充滿情趣,每一步的難度不大,學(xué)生在不知不覺(jué)中,對(duì)文言的知識(shí)扎扎實(shí)實(shí)地掌握了。這樣,那些看似深?yuàn)W的問(wèn)題就解決了。

    三 發(fā)問(wèn)要活

    “活”就是教師根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象,設(shè)計(jì)出靈活多樣的問(wèn)題。同樣一個(gè)問(wèn)題,因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)差異,提問(wèn)方式也應(yīng)有所不同。教師在提出問(wèn)題時(shí)應(yīng)考慮不同學(xué)生年齡特點(diǎn)的心理因素,做到直問(wèn)與曲問(wèn)相結(jié)合,正問(wèn)與反問(wèn)相結(jié)合,明問(wèn)與暗問(wèn)相結(jié)合。錢夢(mèng)龍先生在執(zhí)教《愚公移山》時(shí),十分講究這種“曲問(wèn)”藝術(shù),有兩個(gè)典型的范例:一是“愚公年且九十”的“且”字,錢先生沒(méi)有直問(wèn)其意,而是問(wèn):“愚公九十幾歲?”學(xué)生稍感疑惑之余,頓悟“且”為“將近”意,愚公還沒(méi)到九十歲,只是將近九十。二是“鄰人京城氏之孀妻有遺男”的“孀”字與“遺”字,錢先生也沒(méi)有直解其意,而是問(wèn):“鄰居小孩去幫助愚公挖山,他爸爸同意嗎?”學(xué)生看了課文都高興得笑了起來(lái),說(shuō):“他沒(méi)有爸爸呀!”“你是怎么知道的?”“因?yàn)樗麐寢屖擎灼?,他是遺男呀!”這樣就使“孀”“遺”二字之義迎刃而解。這樣生動(dòng)、活潑地學(xué)習(xí)字詞句的例子在錢老的課中比比皆是。錢老總是嘗試突破傳統(tǒng)的文言文學(xué)習(xí)方法。他不是以字詞掌握促理解,而是以理解促字詞掌握。在質(zhì)疑問(wèn)難中,在思維交鋒中,隨著學(xué)生對(duì)人物形象、主題把握得漸趨準(zhǔn)確和深刻,文言字詞的積累便被錢老化于無(wú)形之中了。如果說(shuō)學(xué)生掌握知識(shí)的最佳動(dòng)力是興趣,那么曲問(wèn)便是巧妙撩撥學(xué)生興趣的藝術(shù)魔棒,通過(guò)它,產(chǎn)生了“錯(cuò)綜見意,曲折生姿”的功效。

    四 問(wèn)要適時(shí)

    教師既要抓住課堂提問(wèn)的恰切時(shí)機(jī),又要根據(jù)問(wèn)題的難易作適時(shí)的停頓,讓學(xué)生有進(jìn)行思維的時(shí)間。在學(xué)生想求明白但又不能明白的時(shí)候提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去“釋疑”,這就可以達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解和掌握的目的,收到預(yù)期的教學(xué)效果。

    總之,一堂成功的設(shè)疑釋疑課,能給教師帶來(lái)無(wú)盡的教學(xué)趣味,同時(shí)也能給學(xué)生帶來(lái)思考的快樂(lè)、思維的提高。因此,我們要善于從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),隨機(jī)而變,才能獲得最佳的教學(xué)效果。

    〔責(zé)任編輯:項(xiàng)萬(wàn)和〕

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