由《燭之武退秦師》談文言文教學(xué)策略

劉金華

摘??要：文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，具有行文簡練、歷久不變等特點(diǎn)，是中華傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，但是由于文言分離、古奧難懂等特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中興趣較低、難度較大，教學(xué)效果相對較差。文言文作文民族傳統(tǒng)文化的一個基本體現(xiàn)，對于培養(yǎng)學(xué)生個人素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的一個主要方法，在語文教學(xué)中有著重要的戰(zhàn)略意義。所以在教學(xué)中就需要教師能夠明確教學(xué)目標(biāo)、做好教學(xué)準(zhǔn)備、開展有效教學(xué)，全方位做好學(xué)生的知識引導(dǎo)極教學(xué)，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：高中;語文;文言文;教學(xué)

中圖分類號：G632???????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B???????????????文章編號：1002-7661（2014）22-064-01

一、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

特別是對于高一的文言文教學(xué)，教師要嚴(yán)格按照大綱要求，制定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如《燭之武退秦師》這篇課文，筆者認(rèn)為教學(xué)的目標(biāo)主要分為三個方面：首先是對學(xué)生知識與能力的培養(yǎng)，即課文涉及的基本知識，例如故事的背景介紹、文章的整體結(jié)構(gòu)、文中某些字詞的用法、寫作手法的運(yùn)用等等;其次是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如教師要讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文，通過討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時點(diǎn)撥，通過學(xué)生表演表達(dá)自己對課文的理解;再次教師要注重對于學(xué)生情感以及價值觀的培養(yǎng)，例如通過對本文的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識燭之武在國家危難之際，臨危受命，不避險阻，只身說服秦君，維護(hù)了國家安全的愛國主義精神，另外也要學(xué)習(xí)他善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識燭之武機(jī)智善辯的外交才能，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理品質(zhì)。

二、做好備課工作

備課是進(jìn)行授課的前提，同時也是決定一節(jié)課成敗的關(guān)鍵，所以教師一定要做好備課工作，以便為課堂教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。筆者認(rèn)為，備課工作是一項(xiàng)需要多方考慮、周密計劃的工作，比如教師要考慮到大綱要求，也要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時也要考慮到編者的意圖等等。此外，文言文備課與普通的的白話文教學(xué)備課就不一樣，教師也要考慮到學(xué)生對于文言文的認(rèn)識等等。首先教師需要考慮大綱的要求，《高中學(xué)語文教學(xué)大綱》中要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情…教師要根據(jù)這些要求來制定教學(xué)計劃，才能達(dá)到大綱的要求;其次教師要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，高一的學(xué)生語文基礎(chǔ)知識積累仍相對薄弱，所以就需要教師對文章的講解需要更為具體、詳細(xì)，注重細(xì)節(jié)，這樣才能讓學(xué)生更好的理解課文;再次教師也要考慮到編者的意圖，認(rèn)識到本文在本單元內(nèi)的重要作用，讓學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)了解到政治、外交工作的風(fēng)云變幻，領(lǐng)略古人的才華和品德。

三、進(jìn)行課堂教學(xué)

1、作者及背景介紹

新課改將學(xué)生放在了課堂的主體地位，教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，但這個過程中也缺少不了教師的講解教育。比如對于作者及文章背景的介紹是讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有了解了一定的文章背景，學(xué)生才能夠更好地對文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。本文的歷史背景就是春秋時期統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭，擁有了這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會收到很好的效果。

2、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育模式的一個重要組成部分，著重培養(yǎng)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新思維能力，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都有重要的意義。對于這篇課文，在自主學(xué)習(xí)的時候教師要引導(dǎo)學(xué)生自由讀課文，要求大聲朗讀、讀準(zhǔn)字音、讀對句子停頓。采用散讀、個別讀、同桌互讀、小組讀、齊讀等形式讀課文，要求讀得富有情感、充滿感情色彩，以便學(xué)生更好的理解文章內(nèi)容。

3、引導(dǎo)學(xué)生合作探究

合作探究也是一種新的教學(xué)模式，通過學(xué)生之間的相互交流，來讓他們對于文章有一個自己的認(rèn)識，同時對于文章的難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，以便教師進(jìn)行釋義。所以需要學(xué)生結(jié)合文中注釋疏通文章大意，并劃出有疑問的字詞。同桌互說課文大意，相互答疑、存疑。

4、引導(dǎo)學(xué)生理解課文

在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以及探究學(xué)習(xí)之后，教師就可以讓學(xué)生帶著問題來聽課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文的理解、分析。這個過程中教師就要把握好，對于簡單的就略述，對于難點(diǎn)就要詳述，以便學(xué)生能夠聽得懂，提升教學(xué)的有效性。除了注重常用詞的分析之外，教師也要引導(dǎo)學(xué)生對于疑難詞的理解，比如“燭之武”中的燭表示地名，以邑名為氏，燭之武是“燭地，名叫武的人”的意思，要讓學(xué)生體會到文言文內(nèi)容的豐富多彩，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

5、進(jìn)一步理解文中形象

筆者認(rèn)為，對于文章內(nèi)容的理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，對于文中形象以及思想的分析才是語文教學(xué)的歸宿，同時也是對于學(xué)生有教育意義的部分。所以筆者就特別重視這一部分的教學(xué)。比如燭之武從一個壯志難酬、英雄末路、滿腹牢騷、滿心委屈的形象轉(zhuǎn)化為以國事為重、深明大義、知難而上、義無返顧的勇士、口若懸河、巧言善辯的辯士。通過前后的形象轉(zhuǎn)變更能夠凸顯出燭之武的外交才能。

四、歸納提升

著名教育家葉圣陶老師說“教材只是一個例子”，筆者也深有感觸，通過這個例子來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，同時也通過這個例子讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識才是教學(xué)的最終目的。比如通過本文的學(xué)習(xí)就能夠認(rèn)識到危在旦夕、從諫如流、臨危受命、洞若觀火、以退為進(jìn)、化險為夷等成語，能夠很好的補(bǔ)充學(xué)生的基礎(chǔ)知識，同時對于學(xué)生的情感認(rèn)知、愛國主義情操也是一個很好的教育契機(jī)。

文言文教學(xué)是一個龐大的知識體系，詞類活用、通假字、倒裝句、省略句、古今異義字等內(nèi)容都需要學(xué)生逐步掌握，所以在教學(xué)中就需要教師能夠明確教學(xué)目標(biāo)、做好教學(xué)工作，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位實(shí)現(xiàn)，更好的提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。