倪志剛
什么是導(dǎo)課?導(dǎo)課即在教學(xué)中,教師用恰當(dāng)?shù)姆绞剑瑒?chuàng)設(shè)良好的情境,通過(guò)一定的方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課。導(dǎo)課雖然在一堂課中只占很少的時(shí)間,但是它關(guān)系到整個(gè)課堂教學(xué)的效果。“好的開(kāi)端是成功的一半”。因此,教師在上課前要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)課方式,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其由無(wú)意向注意轉(zhuǎn)化,由平靜向活躍轉(zhuǎn)化,由抑制向興奮轉(zhuǎn)化,由滿足向成功轉(zhuǎn)化,盡快進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),保證一堂課順利進(jìn)行。
導(dǎo)課的方法很多,但無(wú)論哪一種方法,都要達(dá)到激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望的目的,這就要求語(yǔ)文教師既要精于文,又要博于史。對(duì)于文史知識(shí)、科技動(dòng)態(tài)、自然知識(shí)、現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件,都要有廣泛的了解和積累,這樣才能為自己的導(dǎo)課提供豐富的材料和信息。同時(shí),教師還要深入了解學(xué)生,消化教材,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和要求,從教材中總結(jié)出承上啟下富有感染力的導(dǎo)語(yǔ)。
一、常見(jiàn)的語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入方法
1.開(kāi)門見(jiàn)山法。這是閱讀教學(xué)中常用的一種導(dǎo)入方法,如果所要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容與上節(jié)課知識(shí)連貫不緊密,自成系統(tǒng)或者淺顯易懂,而且教師進(jìn)入課堂后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備情況及情緒良好,就可以開(kāi)門見(jiàn)山,以“這節(jié)我們學(xué)習(xí)某某課”或其他類似語(yǔ)言開(kāi)始,直接進(jìn)入新課中。
2.課題導(dǎo)入法。課題是課文的靈魂,教師用形象精練的語(yǔ)言,解破課題的含義,點(diǎn)破課文的內(nèi)容、脈絡(luò)、體裁,由此引入新課,干凈利落,直截了當(dāng)。講授古詩(shī)詞最適宜用此法。
3.介紹作者法。比如講授《孔乙己》可以這樣設(shè)計(jì):“魯迅是我國(guó)著名的思想家、革命家、文學(xué)家,他一生寫了許多雜文、小說(shuō),作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他最喜歡自己的短篇小說(shuō)《孔乙己》。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)?!?/p>
4.成語(yǔ)、典故、故事導(dǎo)入法。如講授歌劇《白毛女》選場(chǎng)時(shí),講一講流傳在晉察冀邊區(qū)“白毛仙姑”的故事,激起學(xué)生學(xué)習(xí)劇本的興趣,使學(xué)生明白文學(xué)源于生活而又高于生活的道理。
5.懸念導(dǎo)入法。利用中學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),巧妙設(shè)置懸念,把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái),再導(dǎo)入正文。例如《宋定伯捉鬼》的導(dǎo)語(yǔ)可以這樣設(shè)計(jì):“一提起鬼,大概大家都害怕??墒怯腥瞬慌鹿?,而且還捉住了鬼。今天我們學(xué)習(xí)《宋定伯捉鬼》,看看宋定伯是怎樣捉住鬼的?”
6.名句導(dǎo)入法。引用學(xué)生比較熟悉的名人名言、詩(shī)詞、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等導(dǎo)入新課。如引用徐悲鴻的“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”導(dǎo)入《談骨氣》;以“失敗是成功之母”導(dǎo)入《失敗是個(gè)未知數(shù)》;以朗誦魯迅先生的《自嘲》詩(shī)導(dǎo)入《有的人》。
7.圖像導(dǎo)入法。利用掛圖、幻燈片、網(wǎng)上下載的圖片影像片斷等給學(xué)生以直觀形象,激發(fā)興趣,導(dǎo)入所學(xué)內(nèi)容。如用故宮博物院圖、蘇州園林圖、人物圖、電影《上甘嶺》片斷等導(dǎo)入《故宮博物院》、《蘇州園林》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等課文,從一開(kāi)始就把學(xué)生帶入特定意境中,使他們產(chǎn)生感情的共鳴。
8.對(duì)比導(dǎo)入法。在講授既有共同點(diǎn)又各有特色的文章時(shí)可用此法?,F(xiàn)行語(yǔ)文教材按單元編寫教材,這種方法較常用,既可以鞏固舊知,又可以學(xué)有側(cè)重,在比較中獲得新知,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)是活的。比如教完《沁園春·雪》后教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》,可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):“同是詠雪的詩(shī)詞,由于作者不同,所處時(shí)代不同,面對(duì)茫茫白雪抒發(fā)的情感是否相同?寫法是否有別?請(qǐng)聽(tīng)我讀課文?!边@樣一對(duì)比,就可以引起學(xué)生的注意力,自然進(jìn)入探求新知的境界。
二、導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.導(dǎo)入要有針對(duì)性。教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)實(shí)際,而不能脫離教學(xué)內(nèi)容,所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方法要具體、簡(jiǎn)捷,盡可能用少量的語(yǔ)言說(shuō)明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開(kāi)始就把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識(shí)情境,讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識(shí)需要。如果忽略這點(diǎn),使導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié),不論導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引人,都不可能達(dá)到好的教學(xué)效果。
2.導(dǎo)入要有啟發(fā)性。導(dǎo)入對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性,以便學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。通過(guò)淺顯而簡(jiǎn)明的事例,學(xué)生得到啟發(fā),用富有啟發(fā)性的導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性,促使他們更好地理解新教材。
3.導(dǎo)入要有趣味性。設(shè)計(jì)導(dǎo)入要做到引人入勝,使教材內(nèi)容以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣能最大限度地引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,有利于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生接受新教材,防止學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。從心理學(xué)研究表明,如果強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保留在記憶里的。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣,就會(huì)表現(xiàn)出主動(dòng)、積極和自覺(jué),學(xué)習(xí)時(shí)輕松愉快,不會(huì)造成沉重的心理負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)效率自然會(huì)高。因此,教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入使學(xué)生處于渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài),以便發(fā)展學(xué)生的思維,使他們以最佳心理狀態(tài)投身學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程打下良好的基礎(chǔ)。
4.導(dǎo)入要考慮語(yǔ)言的藝術(shù)性。要使新課的開(kāi)始扣動(dòng)學(xué)生的心弦,激起學(xué)生思維的浪花,像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住,就需要教師講究導(dǎo)入的語(yǔ)言藝術(shù)??紤]語(yǔ)言藝術(shù)的前提是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和思想性。同時(shí),還要考慮可接受性,不能單純地為生動(dòng)而生動(dòng),所以設(shè)計(jì)導(dǎo)入要根據(jù)導(dǎo)入方法的不同,考慮采用不同的語(yǔ)言藝術(shù)。無(wú)論采用哪種導(dǎo)入方法,教學(xué)語(yǔ)言都要準(zhǔn)確精練,通俗易懂,生動(dòng)活潑,饒有風(fēng)趣,感情色彩鮮明突出。
導(dǎo)課是一種教學(xué)藝術(shù),雖有一定的方法,但無(wú)定式。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì),認(rèn)真取舍,使之上升到“藝術(shù)”的高度,達(dá)到“一石激起千層浪”的最佳效果。endprint