韋笑
19世紀(jì)中葉以前,在西方音樂(lè)史中占有支配地位的是意大利的歌劇和德國(guó)的器樂(lè)。到了19世紀(jì)中葉,隨著東歐和北歐各國(guó)的民族、民主運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展,東、北歐各國(guó)音樂(lè)家的民族意識(shí)增強(qiáng),出現(xiàn)了一批具有民族覺(jué)醒意識(shí)的音樂(lè)家。
這些音樂(lè)家與資產(chǎn)階級(jí)民族主義文化運(yùn)動(dòng)有著密切的聯(lián)系。在政治上他們是激進(jìn)的,積極參加本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí);在藝術(shù)上,他們主張創(chuàng)造出具有鮮明民族特性的新音樂(lè),采用本國(guó)優(yōu)秀的民間音樂(lè)素材表現(xiàn)具有愛(ài)國(guó)主義的英雄主題,促使本國(guó)人民反抗封建和外族的統(tǒng)治。
民族樂(lè)派的思維模式和音樂(lè)手法等許多方面都承接了浪漫樂(lè)派,更強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的民族性。這一樂(lè)派的代表人物有莫紐什科、德沃夏克、斯美塔納、埃爾凱爾和格里格等。
斯坦尼斯拉夫·莫紐什科是波蘭的作曲家、指揮家,因?yàn)橐魳?lè)具有濃郁的民族色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,被譽(yù)為波蘭民族歌劇的創(chuàng)始人。1827年到1836年間,莫紐什科在華沙和明斯克的普通中學(xué)讀書(shū),而后他用近三年的時(shí)間在柏林學(xué)習(xí)作曲理論和指揮,1840年回國(guó)后,他在維爾諾度過(guò)了十八年。在這里,他滿懷創(chuàng)作激情,為了實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理想,孜孜不倦地為當(dāng)?shù)睾兔魉箍说膭≡簩?xiě)作一些小歌劇和喜歌劇。如《理想》、《新堂吉訶德》和《夜宿亞平寧山》等,并為一些戲劇譜寫(xiě)配樂(lè)。1848年,莫紐什科出版了第一冊(cè)《家庭歌曲集》,這套歌曲匯編是他畢生精力的重要結(jié)晶,共收集了二百七十首歌曲。1846年,他被革命詩(shī)人沃爾斯基所描寫(xiě)的農(nóng)奴的不幸的長(zhǎng)詩(shī)《哈爾卡》所感動(dòng),生活和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)折,并根據(jù)民族解放運(yùn)動(dòng)這一題材寫(xiě)成了歌劇。莫紐什科在華沙時(shí)期創(chuàng)作了許多優(yōu)秀歌劇,如對(duì)波蘭貴族進(jìn)行辛辣諷刺的《伯爵夫人》、以愛(ài)國(guó)思想為基礎(chǔ)的《鬼堡》和抗議社會(huì)不平等的《帕里亞》等。此外,莫紐什科還應(yīng)許多小型劇院和小型音樂(lè)會(huì)組織者的要求,寫(xiě)過(guò)各種體裁的大量“實(shí)用音樂(lè)”作品和宗教音樂(lè)作品。
安東·德沃夏克是捷克民族樂(lè)派的主要代表人物,他自幼接觸民間音樂(lè),學(xué)會(huì)演奏小提琴和管風(fēng)琴,16歲在管風(fēng)琴學(xué)校接受了兩年的正規(guī)學(xué)習(xí)。30歲時(shí),他開(kāi)始從事創(chuàng)作,并教授管風(fēng)琴。那時(shí),他結(jié)識(shí)了德國(guó)作曲家勃拉姆斯,受到了重要影響,并逐步形成了具有民族和個(gè)人的風(fēng)格。1885年后,德沃夏克創(chuàng)作了不少優(yōu)秀作品,并9次出訪英國(guó),演奏作品,還在俄國(guó)與柴可夫斯基結(jié)下了親密的友誼。出訪美國(guó)期間,他接觸了大量黑人音樂(lè)和印第安民間音樂(lè),創(chuàng)作的作品對(duì)美國(guó)的音樂(lè)產(chǎn)生了顯著影響。德沃夏克的作品樸實(shí)自然、手法簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)緊湊、曲調(diào)清新。他的代表作品第九交響曲《自新大陸》融合了黑人、印第安人民歌和波希米亞民間音樂(lè)的素材,風(fēng)格獨(dú)特?!端估蛭枨贰ⅰ督菘私M曲》等則屬于強(qiáng)烈民族風(fēng)格的作品。《自新大陸》共分為四個(gè)樂(lè)章:第一樂(lè)章是慢板,e小調(diào),4/8拍子,序奏的部分頗為宏大,擔(dān)負(fù)連貫全曲的特殊任務(wù),甚至可以稱為全曲精神的中心旋律;第二樂(lè)章是緩板,降D大調(diào),4/4拍子,復(fù)合三段體。這一樂(lè)章是整部交響曲中最有名的樂(lè)章,經(jīng)常被拿出來(lái)單獨(dú)演奏,其濃烈的鄉(xiāng)愁之情恰恰是德沃夏克本人身處他鄉(xiāng)時(shí),對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀之情的體現(xiàn);第三樂(lè)章為諧謔曲,音樂(lè)有兩個(gè)主題,主題彼此應(yīng)和、模仿,中間部分主題悠長(zhǎng)而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂(lè)風(fēng)格;第四樂(lè)章是快板,奏鳴曲式,氣勢(shì)宏大而雄偉,總結(jié)了前面的樂(lè)章,并將主題再現(xiàn),形成了輝煌的結(jié)尾。德沃夏克的創(chuàng)作浸染深刻的捷克民間色彩,他的作品反映了他的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)和為復(fù)興祖國(guó)民族文化所做的巨大努力。
貝德里赫·斯美塔那是捷克作曲家,他四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴,后又學(xué)鋼琴,八歲開(kāi)始作曲。1848年參加了反抗異族壓迫、推翻封建統(tǒng)治的革命運(yùn)動(dòng)。在流亡國(guó)外期間,仍時(shí)刻想著祖國(guó)?;貒?guó)后以領(lǐng)導(dǎo)捷克民族音樂(lè)事業(yè)為己任,堅(jiān)持從事音樂(lè)社會(huì)活動(dòng),組織籌建民族劇院,創(chuàng)辦“藝術(shù)家協(xié)會(huì)”,舉辦普及音樂(lè)會(huì),親任指揮,發(fā)表音樂(lè)評(píng)論,等等。更重要的是,斯美塔那從未停止過(guò)創(chuàng)作,尤其是在捷克民族歌劇方面起了開(kāi)路先鋒的作用。如反映民間生活、富有幽默感的《被出賣的新嫁娘》,取材于反封建歷史故事、充滿英雄氣概的《達(dá)里波》,以民間傳統(tǒng)為題材、歌頌人民的智慧和力量的《里布舍》等。1874年他不幸兩耳全聾,內(nèi)心極度痛苦,仍以難以置信的毅力繼續(xù)從事創(chuàng)作。他的一些著名作品,如交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》、帶有自傳性質(zhì)的弦樂(lè)四重奏《我的生活》和后幾部歌劇,都是在耳聾以后創(chuàng)作的。因此,斯美塔那也被譽(yù)為“捷克民族音樂(lè)的奠基人”、“新捷克音樂(lè)之父”、“捷克的格林卡”。
有人說(shuō):民族的才是世界的。19世紀(jì)歐洲民族樂(lè)派的貢獻(xiàn)不僅在于創(chuàng)立和繁榮了本國(guó)近代專業(yè)音樂(lè),在本國(guó)的民族民主運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用,而且豐富和發(fā)展了19世紀(jì)全歐洲的音樂(lè)文化,對(duì)以后的印象主義音樂(lè)、20世紀(jì)的民族音樂(lè)都產(chǎn)生了重要的影響。endprint