淺談大學(xué)生思想教育工作的藝術(shù)性

閆石

摘 要：大學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，其思想道德建設(shè)關(guān)系著千千萬萬的家庭、學(xué)校乃至整個(gè)民族的振興發(fā)展。通過對(duì)思想教育工作的理解，分別從六個(gè)方面闡述大學(xué)生思想道德建設(shè)的創(chuàng)新方法和治學(xué)理念。只有做到了以上幾點(diǎn)，高校大學(xué)生思想政治工作才能確立正確的努力方向，獲得源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力，得到不斷的加強(qiáng)和創(chuàng)新，從而取得思想政治工作和素質(zhì)教育的整體效果。

關(guān)鍵詞：思想教育；藝術(shù)性；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）33-0213-02

要真正重視社會(huì)的思想道德建設(shè)，就必須切實(shí)重視公民的人格培養(yǎng)。學(xué)生作為公民的一員，其思想道德教育尤其重要，家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)當(dāng)看到這一點(diǎn)，并且做好大學(xué)生的思想教育工作。但是，以往我們的思想政治工作往往把力氣花在了正面的、顯性的教育上，花在外部灌輸上，而很少?gòu)娜烁竦暮腿说男睦淼慕嵌葋砩罨枷胝喂ぷ?，使思想政治工作失去了日?；蜐撘颇男?yīng)。因此，必須在人格培養(yǎng)和思想道德教育的方法上來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮思想政治教育應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)和效益。這里僅從人格培養(yǎng)的角度提出幾點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意的方法，以引起大家思考：

一、由內(nèi)而外的思想道德教育

換而言之，必須把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進(jìn)行人格教育。從社會(huì)學(xué)的角度來看，外部灌輸就是社會(huì)教化的過程，人的自覺性過程是個(gè)體內(nèi)化的過程。只有外部灌輸，而不注重于社會(huì)個(gè)體內(nèi)在化了多少人格要素和思想觀念，人格培養(yǎng)就是一句空話。我們當(dāng)代高校的思想教育工作的首要目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立健全的人格，建立他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢的內(nèi)心世界。這就要求我們?cè)谄匠５慕逃ぷ髦?，時(shí)刻注意深入大學(xué)生的內(nèi)心世界，多與他們進(jìn)行深入的聊天、對(duì)話。高校輔導(dǎo)員要明白學(xué)生心里想什么，只有這樣才能在以后更加有針對(duì)性地開展工作。同樣的，這個(gè)由內(nèi)而外的思想道德教育的過程也是一個(gè)潛移默化的過程，在這期間，輔導(dǎo)員一方面要開展一些有針對(duì)性質(zhì)的思想活動(dòng)，比如座談會(huì)、主題報(bào)告會(huì)、讀書交流會(huì)等等，另一方面，輔導(dǎo)員也要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生明白，思想道德素質(zhì)雖然是看不見摸不著的，但卻是高尚人格和美好心靈的體現(xiàn)，擁有良好的思想道德素質(zhì)也是人生的一筆寶貴的財(cái)富。

二、拋磚引玉、廣開言路

將“因其勢(shì)而利導(dǎo)之”的方法引用到思想政治教育中來，要求我們每一個(gè)思想工作者都善于疏通引導(dǎo)。疏通和引導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。疏通就是敞開思想，廣開言路，集思廣益，創(chuàng)造條件讓教育對(duì)象把自己的觀點(diǎn)和意見充分講出來，暢所欲言。引導(dǎo)就是在疏通的基礎(chǔ)上對(duì)受教育者正確的思想觀點(diǎn)，旗幟鮮明地給予肯定，并促進(jìn)其向好的方面發(fā)展，對(duì)于暴露出來的錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)或不正確的意見要通過民主討論說服教育和開展積極的批評(píng)以理服人，化消極因素為積極因素。其次，必須堅(jiān)持說理教育。說理教育就是說服引導(dǎo)教育。它主要是通過擺事實(shí)，講道理，指明方向提高受教育者的思想認(rèn)識(shí)水平。之所以要以理育人，是從受教育者的接受角度來考慮的，無論是對(duì)他們進(jìn)行激勵(lì)，還是幫助他們克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤，都必須使他們從內(nèi)心深處明晰道理，讓受教育者心服口服。再次，要善于開展批評(píng)和自我批評(píng)。在思想政治教育中，我們既要堅(jiān)持以正面教育為主，以表揚(yáng)為主，也要正確開展批評(píng)。其二者的完美結(jié)合總結(jié)出來就是一項(xiàng)經(jīng)常性的“洗臉掃地”的教育方法。

作為教育者，首先要帶頭使用批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，不僅要大膽批評(píng)受教育者，也要?dú)g迎受教育者批評(píng)自己。教育者自己也有過錯(cuò)，也要做到有則改之，無則加勉。不僅教育者和受教育者之間要開展批評(píng)與自我批評(píng)，而且要讓受教育者自己學(xué)會(huì)用這個(gè)武器解決他們之間的內(nèi)部矛盾，正所謂“授之以魚不如授之以漁”。批評(píng)與自我批評(píng)是我們教育的手段，學(xué)生們學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)解決自我問題和矛盾才是我們教育的目的。

三、教育過程的自主與探究

對(duì)不同思想觀念的自主的、獨(dú)立的分析和比較是決定接受正確觀念過程的重要環(huán)節(jié)。個(gè)體總是在權(quán)衡價(jià)值的相對(duì)強(qiáng)度或正誤的過程中，決定自己相應(yīng)的價(jià)值取向的。在當(dāng)今充滿變革的時(shí)代，青年學(xué)生總是熱衷于探索。我們可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們，要防止他們獨(dú)立去探索個(gè)人發(fā)展、人際關(guān)系及個(gè)人與社會(huì)關(guān)系。我們要把現(xiàn)實(shí)生活中不同價(jià)值觀的沖突、社會(huì)道德困惑中的問題和思想道德教育目標(biāo)、內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來，融思想政治教育、道德教育于調(diào)查實(shí)踐中，于不同思想體系的比較和把道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容的要求變成學(xué)生自我探索、自我獲得的過程。

教育者要始終擺正自己的位置，要認(rèn)識(shí)到自己在大學(xué)生成長(zhǎng)、成才過程中的引導(dǎo)作用，開發(fā)學(xué)生們的潛能，而不是盲目地灌輸自己的理念或者干預(yù)他們的行為。而通過精心的組織、深入的調(diào)查和實(shí)踐與分析，學(xué)生們就會(huì)從自己的觀察、論斷中激發(fā)出正確和信念、構(gòu)建起正確的價(jià)值觀體系。當(dāng)然，采取參與、引導(dǎo)和選擇模式進(jìn)行思想政治問題解決和管理訓(xùn)練要復(fù)雜得多，取得效果也要慢一些，可是其最終的效果卻會(huì)更加真實(shí)、牢固而持久。

四、思想教育手段的藝術(shù)化和技巧化

思想政治教育有效與否的前提之一在于它應(yīng)被感覺為是真實(shí)的客觀的。要做到這一點(diǎn)，對(duì)于那些與主流意識(shí)形態(tài)相左的內(nèi)容，我們不能一概地封堵，而是要去巧妙地利用他們來彰顯我們的正確性。西方的思想教育是很具有其國(guó)家意識(shí)和階級(jí)意識(shí)的，但他們?cè)谛麄鞯臅r(shí)候又處理得很有技巧。他們一般不進(jìn)行說教，而是運(yùn)用編輯權(quán)，巧妙地將其宣傳于娛樂之中。有時(shí)它們也不忘適量加一點(diǎn)反對(duì)意見，在貌似真實(shí)和客觀的帽子下推銷它們的思想政治意識(shí)和價(jià)值觀，這就是主導(dǎo)世界輿論的西方傳媒的慣用手法。但是在這一點(diǎn)上，卻有我們可以借鑒的地方。如加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和傳授學(xué)的研究。

在真實(shí)性和客觀性的前提下，憑借思想政治教育總質(zhì)和量方面的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，在思想領(lǐng)域開創(chuàng)強(qiáng)大的精神導(dǎo)向力量。我們還可能通過一些傳授技巧，如利用一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，從學(xué)術(shù)討論的角度來反映我們的觀點(diǎn)，體現(xiàn)自己的立場(chǎng)，這樣做更易于為教育者所接受。也許有的人會(huì)對(duì)這種做法持有異議，但須知，溫室里培養(yǎng)出來的鮮花經(jīng)不起風(fēng)雨，負(fù)面影響和反面教材的存在有時(shí)可能是好事。正是有了各種不同觀念的撞擊，正確的思想信念才能百煉成鋼；有了回流、支流和逆流，才會(huì)更彰顯出主流的浩浩蕩蕩。endprint

五、將思想政治教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程

思想政治教育的效果和質(zhì)量在于受教育者是否接受了教育的內(nèi)容，表現(xiàn)出相應(yīng)的、期望之中的認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度和行為，而接受與否，接受和表現(xiàn)的程度，取決于思想政治教育工作者所采用的策略與方法。在新的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化以及青年人的心理特征都發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的思想政治教育方法和模式顯然在許多情況下已不能適應(yīng)。高校思想政治教育以往對(duì)思想政治教育的內(nèi)容研究較多，而對(duì)實(shí)施所采取的策略和方法研究不夠。提高高校思想政治教育工作的有效性，就要研究現(xiàn)代高校教育的策略，借鑒世界各國(guó)，甚至西方國(guó)家的教育方法，大膽地進(jìn)行改革和創(chuàng)新。從這個(gè)意義上說，研究思想政治教育的策略和方法，是現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的戰(zhàn)略性課題?？傊?，現(xiàn)代思想政治教育工作要取得實(shí)效，最關(guān)鍵的是從接受主體入手，研究青年學(xué)生在失道寡助教育中的心理過程，從而確定高校思想政治教育的策略。作為教育工作者，當(dāng)采取教育措施或開展活動(dòng)的時(shí)候，必須千方百計(jì)地創(chuàng)造一定的情境，不露痕跡地將自己的教育意圖深深地隱蔽起來。在絕大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生心理認(rèn)同，師生雙方情感共鳴的過程中，潛移默化地轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，從而水到渠成地實(shí)現(xiàn)自己的教育目的。當(dāng)教育意圖被隱蔽，教育色彩被“淡化”之后，表面上看，似乎出現(xiàn)了“真空”，其實(shí)，在這種狀態(tài)下，思想政治教育的內(nèi)涵更加豐富了，過程雖然顯得輕松，但效果更加明顯。同樣，“淡化”教育色彩的過程，也是思想政治教育自覺自為的過程，當(dāng)思想政治教育工作者把“淡化”教育真正落在實(shí)處，思想政治教育就漸漸接近了它的本質(zhì)。

六、增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性

當(dāng)前高校思想政治工作中出現(xiàn)的一些新情況新問題，僅僅依靠使用老的辦法是難以解決的，因此，必須在繼承過去行之有效的方法的基礎(chǔ)上更加注重工作中的探索與創(chuàng)新。在思想政治工作中，繼承與創(chuàng)新、加強(qiáng)與改進(jìn)是辯證的統(tǒng)一。我們?cè)陂L(zhǎng)期的思想政治工作實(shí)踐中形成的基本原則和積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，要繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)要有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。思想政治工作要有所創(chuàng)新，要與大學(xué)生思想實(shí)際相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。要堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義的理論、觀點(diǎn)和方法來關(guān)注、提出、分析和解決現(xiàn)代中國(guó)高校改革和發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題和大學(xué)生的思想問題，善于在平等討論和交流中溝通思想。要與解決大學(xué)生的實(shí)際問題相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。具體工作中要做到既講道理，又辦實(shí)事，切實(shí)解決大學(xué)生的實(shí)際困難，特別是注重解決好經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、心理困惑學(xué)生的實(shí)際問題。此外，思想政治教育工作要與學(xué)生管理相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育的相融性。在按照《學(xué)生手冊(cè)》的各項(xiàng)制度嚴(yán)格管理的同時(shí)，寓教于知、寓教于樂、寓教于管理。同時(shí)，要與創(chuàng)建良好氛圍相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育的滲透性。利用校園里的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化氛圍、電視廣播、綠化衛(wèi)生、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、周邊治安等對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化作用，創(chuàng)建整體育人環(huán)境，借助環(huán)境氛圍的滲透，實(shí)現(xiàn)各種教育力量的整合。

當(dāng)然，這還要與科技發(fā)展相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治工作的先進(jìn)性。利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)，拓寬思想政治工作的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展網(wǎng)上宣傳和教育，這是大學(xué)生樂意接受的思想教育方式和方法。這樣，高校大學(xué)生思想政治工作才能確立正確的努力方向，獲得源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力，得到不斷的加強(qiáng)和創(chuàng)新，從而取得思想政治工作和素質(zhì)教育的整體效果。

七、結(jié)語

我們當(dāng)下的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式等在經(jīng)歷著快速的變化，這對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了深刻的影響。新時(shí)期下的大學(xué)生也面臨著學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)、人際關(guān)系和外界環(huán)境刺激等各方面的心理壓力，這無疑給我們教育工作者的工作帶來了更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，任何工作都是在探索和實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且不斷改正和完善的，高校的思想教育工作也是如此，需要我們長(zhǎng)時(shí)間地在實(shí)踐中探索和檢驗(yàn)自己，尋找一條符合實(shí)際情況并且行之有效的工作方法則需要更多教育者的共同努力。

[責(zé)任編輯 吳 迪]endprint