淺論文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

王太盈

摘 要：在21世紀(jì)以前，生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了空前的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，文化經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了社會發(fā)展的視野中，并逐步發(fā)展長大起來。在文化經(jīng)濟(jì)的帶領(lǐng)之下，生態(tài)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)等也相繼萌芽，發(fā)展壯大。文化產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)逐漸走向主流，也成為地區(qū)之間和國家之間相互競爭的關(guān)鍵因素，也引起了人文社會科學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論界的高度關(guān)注。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；經(jīng)濟(jì)學(xué)；文化經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號：F260 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）33-0048-02

在21世紀(jì)以前，生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了空前的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，文化經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了社會發(fā)展的視野中，并逐步發(fā)展長大起來。在文化經(jīng)濟(jì)的帶領(lǐng)之下，生態(tài)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)等等也相繼萌芽，發(fā)展壯大。文化產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)逐漸走向主流，也成為地區(qū)之間和國家之間相互競爭的關(guān)鍵因素，也引起了人文社會科學(xué)和經(jīng)濟(jì)理論界的高度關(guān)注。

一、文化的基本含義

1.文化的概念和分類。文化是一個非常寬泛的概念，難以給出一個確切嚴(yán)格準(zhǔn)確的定義。一般地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等[1]。文化的核心分為兩個部分，一是傳統(tǒng)的思維模式，人們在過去的生活實踐中積累了大量經(jīng)驗，也學(xué)會了各種思維方法，這種思維方式通過語言和文字的形式得以流傳；二是生活模式和價值觀念，人們在自己的生活中形成了選擇生活的方式和認(rèn)識生活的價值觀念。

文化一般分為兩層含義。第一層含義：在社會學(xué)和人類學(xué)的研究范式下，文化是指某一特定群體的生活方式、生活習(xí)慣、風(fēng)俗信仰、價值理念。這層含義具有高度的抽象性和概括性，可以稱之為是形而上的哲學(xué)，指向了精神層面。因為世界分為七大洲四大洋，生活在不同地區(qū)的人，面對的自然環(huán)境不同，歷史起源不同，在社會的進(jìn)程中必然出現(xiàn)各色各樣的形態(tài)，從而呈現(xiàn)出不同的文化類型。例如最為典型的代表，四大文明古國，分別是古代埃及，分布在非洲東北部及亞洲西部；古代巴比倫，分布在亞洲西部；古代印度，分布在亞洲南部；古代中國，分布在亞洲東部。第二層含義：文化是指在歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念之下所產(chǎn)生的實物，指向物質(zhì)層面。第二層含義是第一層含義的具體表達(dá)。例如，語言符號、物品、商品、書籍、影視、繪畫、藝術(shù)等。

2.文化的分類。文化根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，有著不同的分類。

按照文化的涵蓋的范圍，可以分為廣義的文化和狹義的文化。廣義文化，一般是指在人類的社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。廣義的文化包含了人類一切的生活方式和思維方式。更為細(xì)致地分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化[2]。物質(zhì)文化是指人類在生活實踐中發(fā)明的各種物質(zhì)，包括生活用品、生活工具等等，是具體的客觀物質(zhì)。制度文化是指生活規(guī)則、家庭組織方式和社會制度等等。精神文化是指文學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)等等，它們都深刻影響著人類思想和文明。狹義的文化是指人類日常的生活習(xí)慣、行為規(guī)則以及衣食住行等。廣義的文化和狹義的文化是互相聯(lián)系，彼此融合的。

按照文化的認(rèn)知程度分為高雅文化和通俗文化。這種分類具有一定的階級性質(zhì)。高雅文化一般是指比較高端的認(rèn)知層次，比如哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等，一般受眾群體較小。通俗文化是指與大眾緊密相連的衣食住行和生活習(xí)慣。這種分類在財富上有所區(qū)別，接觸高雅文化的人一般都比較富裕，接觸通俗文化的人生活水平一般。

二、文化市場的發(fā)展?fàn)顩r

文化市場的競爭日益激烈，文化生產(chǎn)者和經(jīng)營者必須積極宣傳，不斷打造更符合現(xiàn)實的文化產(chǎn)品，并且不斷開拓文化市場，才能跟上時代潮流，不會被時代淘汰。文化市場的開拓，就是為實現(xiàn)文化商品價值而進(jìn)行的一系列與文化市場的開發(fā)、占有和擴(kuò)大密切聯(lián)系的活動。文化市場的開拓，包括對已有的文化市場的挖掘、利用和擴(kuò)大，對新的文化市場的開發(fā)兩個方面。

文化市場體系包含了各個不同類型的文化市場，這就需要各個文化市場團(tuán)結(jié)合作，才能實現(xiàn)文化市場體系的繁榮發(fā)展。文化市場也受制于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，只有當(dāng)一個國家的經(jīng)濟(jì)較為強(qiáng)盛時，文化市場才能獲得更多的資金支持，才能有更大的發(fā)展空間。例如在歐美發(fā)達(dá)國家，文化市場非常發(fā)到，設(shè)置完備，人才濟(jì)濟(jì)，而在亞種和非洲，因為經(jīng)濟(jì)相對落后，使得文化市場也難以有較好的發(fā)展。

文化市場體系一般包括文化人才市場、文化培訓(xùn)市場、文化信息市場、文化資金市場和文化中介市場。

1.文化人才市場。人才最為關(guān)鍵，也是文化產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，在文化人才市場中，需要培養(yǎng)更多的文化人才，這也需要國家的政策，鼓勵文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給予文化產(chǎn)業(yè)更多的政策支持和資金支持，同時高等學(xué)校培養(yǎng)更多的人才。人才市場不斷提升，文化產(chǎn)業(yè)也就可以得到有效發(fā)展，一方面擴(kuò)大了社會的就業(yè)，另一方面也使得人們的文化生活得以豐富，更有利于社會的健康和和諧發(fā)展。

2.文化培訓(xùn)市場。這體現(xiàn)在市場中的各個文化產(chǎn)品企業(yè)中，每個企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，企業(yè)在生產(chǎn)文化產(chǎn)品的時候，必須先要培訓(xùn)自己的企業(yè)文化。只有在自己的企業(yè)文化得以有效的傳遞之后，形成了企業(yè)文化氛圍，從而最終也充實了文化培訓(xùn)市場。企業(yè)文化是文化培訓(xùn)市場的載體，只有當(dāng)企業(yè)文化得以有效的發(fā)展，并不斷地豐富發(fā)展自身的企業(yè)文化，同時提高企業(yè)員工的思想文化水平，才能更快的提高文化培訓(xùn)市場的水平。

3.文化信息市場。信息產(chǎn)業(yè)是屬于第四產(chǎn)業(yè)范疇，它包括電訊、電話、印刷、出版、新聞、廣播、電視等傳統(tǒng)的信息部門和新興的電子計算機(jī)、激光、光導(dǎo)纖維、通訊衛(wèi)星等信息部門。主要以電子計算機(jī)為基礎(chǔ)，從事信息的生產(chǎn)、傳遞、儲存、加工和處理。隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化信息市場也得以高效的發(fā)展。文化信息市場是引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)面向市場的重要條件。在一些相對落后的地區(qū)，文化信息市場并不完善，甚至還未建立。這就需要我們在利用一切資源，建立完善的文化信息市場。endprint