實現高校主體性思想政治教育新發(fā)展

孫琪 馮夢影

摘 要：高校主體性創(chuàng)業(yè)教育是以主體性教育理論為指導，培育教育對象的自主性、能動性、創(chuàng)造性、敢為性等主體特征的新型教育模式。在高校思想政治教育中注入創(chuàng)業(yè)教育，從主體性創(chuàng)業(yè)教育的理念、目標體系、教育方法、實踐選擇四個方面探究主體性思想政治教育的建構途徑，為高校思想政治教育的新發(fā)展提供可行性方案。

關鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；思想政治教育；主體性

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）33-0285-03

主體性思想政治教育以尊重學生的主體地位和獨立人格為前提條件，是一種通過激發(fā)教育對象的主體性、自主性和創(chuàng)造性，提升其主體性人格的教育活動。它將發(fā)展學生的主動性與創(chuàng)造性人格為終極價值訴求，注重激發(fā)人的自主創(chuàng)造潛能，是社會化和個性化需求的統(tǒng)一。創(chuàng)業(yè)教育作為一種全新的教育理念，它適應了社會的發(fā)展和大學生思想政治教育的迫切需求，是提高大學生的主體素質，增強大學生思想政治教育工作的針對性和實踐性的重要路徑。

一、主體性：高校思想政治教育的當下之急

社會的發(fā)展變化和新時期高等教育的改革需求對思想政治教育的發(fā)展提出了新的目標和要求。主體性思想政治教育作為一種新的德育模式，“把受教育者看作是具有獨立人格、自主意識與選擇愿望的主體，而不再是道德的容器；把教育者看作是受教育者社會化過程的顧問，而不再是道德法官；把德育看作是對受教育者的指導，而不再是居高臨下的訓導。”[1]正順應了時代的發(fā)展。

第一，當今社會個體的個性得到解放、張揚，個人的主體性地位得到了很大的尊重，人們越來越希望得到自由、和諧的發(fā)展，這必然要求教育也重視人的主體性。然而，傳統(tǒng)的思想政治教育都未能重視人的個體價值和主體地位。在價值取向上存在失衡，僅強調社會發(fā)展價值而忽視人的發(fā)展價值，甚至把社會價值與個人價值對立起來，使受教育者的主動性、積極性和創(chuàng)造性受到嚴重挫傷，弱化了思想政治教育的育人功能。同時，思想政治教育的目標過于高遠單一，過于強調政治依附性，忽視思想政治教育促進人的能力和素質全面發(fā)展的“目的理性”。

第二，市場經濟帶來經濟的發(fā)展、物質的繁榮以及社會交往的普遍化，同時也極大地推動了人的全面發(fā)展，即逐漸形成了真正意義上的具有獨立人格與個性的個人。與市場經濟的發(fā)展相適應，人們的自主意識、公平意識、競爭意識與創(chuàng)新意識不斷增強。高校思想政治工作必須主動適應市場經濟的發(fā)展，以培育教育對象的主體性為目標導向，以個性教育、責任教育、人格教育為主要內容，關注人的個體發(fā)展和人類社會的生存和發(fā)展。而傳統(tǒng)的思想政治教育僅僅把受教育者當作對象和客體，忽視其獨特性和個體差異性，以統(tǒng)一的標準塑造同一規(guī)格的人才，這顯然是背離市場經濟的發(fā)展規(guī)律的。

第三，主體性思想政治教育符合思想政治教育發(fā)展的內在要求。長期以來，我國的思想政治教育只重視空洞的道德知識的說教，輕視品德能力教育和個性化健康人格教育；過于關注外部政治形勢的發(fā)展，忽視受教育者內在的人格完善。逐步“蛻變?yōu)橐环N單調的知識灌輸和機械的道德訓練行為”[2]。另外，在思想政治教育的實踐中，往往采取強制性和灌輸性的教育方式，無視受教育者的內心道德需求和個性發(fā)展的具體反應，違反了受教育者的認知規(guī)律。傳統(tǒng)型思想政治教育已經無法適應新的社會環(huán)境，導致德育危機的發(fā)生。而主體性思想政治教育以受教育者為本，“把受教育者看作是具有獨立人格、自主意識與選擇愿望的主體，而不再是道德的容器；把教育者看作是受教育者社會化過程的顧問，而不再是道德法官；把德育看作是對受教育者的指導，而不再是居高臨下的訓導?！盵1]體現了教育者與受教育者之間的平等、互動、民主關系，推動了思想政治教育的變革。

二、創(chuàng)業(yè)教育是踐行主體性思想政治教育的有效途徑

創(chuàng)業(yè)教育從本質上說是一種主體性教育，它將主體的全面發(fā)展作為終極目標，在教育過程中充分發(fā)揮人的智慧和創(chuàng)造力，為主體提供了自我發(fā)展的自由空間。創(chuàng)業(yè)教育可以承載和傳導主體性思想政治教育的觀念、觀點和規(guī)范，消除應試教育帶來的固化思維，變思想政治教育為自主教育，最大程度上體現教育的主體內涵，進而培養(yǎng)出適合時代發(fā)展的具有健全主體性人格的大學生。

1.創(chuàng)業(yè)教育有助于拓展主體性思想政治教育的功能

社會的不斷發(fā)展導致思想政治教育的功能也在不斷拓展，從主體性角度來說，主要是指通過啟發(fā)和引導教育對象的內在需求，培育他們的自主性、能力性和創(chuàng)造性的主體性人格，使他們自覺構建和形成正確的思想政治品質，得以自由而全面的發(fā)展。高校通過在創(chuàng)業(yè)教育中實施主體性思想政治教育模式，將自主生存和社會主人的主體性思想滲透其中，使德育的個體發(fā)展功能得到強化，使思想政治教育更加深入細致地引導大學生的政治方向，從而約束規(guī)范他們的行為；通過各種形式的外部刺激，激發(fā)大學生奮發(fā)向上的進取精神，充分發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造力，為大學生努力參加社會主義現代化建設提供強大的精神動力；突破傳統(tǒng)德育的狹隘視野，全面深刻的塑造個體人格。在創(chuàng)業(yè)教育中，因人而異，鼓勵大學生合理地選擇適合自己的創(chuàng)業(yè)模式和創(chuàng)新形式，通過各種渠道實現主體的人格價值。

2.創(chuàng)業(yè)教育是實現主體性思想政治教育未來發(fā)展任務的必然要求

高校創(chuàng)業(yè)教育重視培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，這正契合了社會發(fā)展對未來人才素質構成提出的新要求。主體性思想政治教育與高校創(chuàng)業(yè)教育相結合，通過德育教學和實踐活動，改變傳統(tǒng)的就業(yè)教育的思維模式，引導大學生增強創(chuàng)業(yè)意識和面向未來的意識，擺脫思想禁錮，堅定創(chuàng)業(yè)志向，形成改革創(chuàng)新、積極進取的創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)學生掌握扎實的專業(yè)和創(chuàng)業(yè)技能，積極主動的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，適應市場經濟條件下的社會就業(yè)環(huán)境，成為面向未來社會全面發(fā)展的人才。當然，思想政治教育的任務不能僅僅依托于高校創(chuàng)業(yè)教育，但在創(chuàng)業(yè)教育中增強大學生的主體意識，是適應高等教育大眾化現狀，增強高等教育發(fā)展活力的有效途徑，并能一步步完成思想政治教育的發(fā)展任務。

3.創(chuàng)業(yè)教育有助于提高思想政治教育的實效性

實踐可以使外在規(guī)范轉化為學生的內在品質，因此，實踐教育是思想政治教育中一個不可忽視的內容和環(huán)節(jié)。然而，有的高校由于對實踐的作用認識不夠，削弱了實踐教育內容，從而影響了高校思想政治理論課的實效性。與傳統(tǒng)教育不同，創(chuàng)業(yè)教育不僅傳授理論知識，而且也非常重視創(chuàng)業(yè)活動的開展，是一門實踐性和應用性很強的學科。現實中，各高校通過多種方式開展了創(chuàng)業(yè)實踐活動，如建立創(chuàng)業(yè)教育實踐基地，引導大學生走出校門，把課堂延伸到社會基層，在農村、城鎮(zhèn)、工廠、企事業(yè)單位實地了解調查。這種靈活的教育手段使學生了解了社會，提高了思想政治覺悟，促進了理論知識與技能的協(xié)調發(fā)展，提高了自身整體素質。同時，使大學生的思想得以升華，精神世界變得更加豐富、充實，社會責任感和使命感得到增強。

三、大學生主體性思想政治教育發(fā)展的實現途徑

1.確立“以人為本”的價值理念，尊重主體的合理需求

堅持“以人為本”，就是既要培養(yǎng)具有人文精神、科學素養(yǎng)、創(chuàng)新能力的綜合性全面發(fā)展的學生，還要把個人自身發(fā)展需求與社會發(fā)展需要相結合。創(chuàng)業(yè)教育以承認學生的主體地位為前提，尊重學生智能結構、重視學生的個別差異、發(fā)展學生的個性，挖掘學生的潛能，在各項創(chuàng)業(yè)教育情境中有意識讓學生通過主體自覺掌握相關創(chuàng)業(yè)知識和相應的技能，從而形成更重要的綜合職業(yè)能力。而德育個性化是世界發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同追求的目標，因此，主體性思想政治教育模式應強化創(chuàng)業(yè)教育的作用，借鑒創(chuàng)業(yè)教育的理念，從關心人、尊重人的角度開展教育活動，在教育過程中維護其獨立性的特點，給予受教育者引導，幫助他們完善自身的人格，開啟自身智力和自我控制能力，從而產生發(fā)展的愿望和發(fā)展自己的能力。當然，我們也要看到各個接受主體是有層次的，我們應在尊重平等的基礎上承認差異，因材施教，讓教育更具有針對性，在保持個體行為的個性和創(chuàng)造力的同時，又讓其能自覺地適應和維護社會道德規(guī)范，形成具有鮮明個性特色的健全的品格。

2.發(fā)展與完善思想政治教育的主體性發(fā)展目標體系

建構主體性思想政治教育模式，應了解大學生的特點，遵循大學生成長規(guī)律，弘揚與培育人的主體性，進一步發(fā)展與完善思想政治教育的目標體系。思想政治教育的主體性目標體系具體包括四個方面的內容：第一，增強人的主體意識，大學生的主體意識提高了，才能充分發(fā)揮其自我教育，自我發(fā)展的作用，才能通過正確的引導，認識到自己在自身發(fā)展中的主人翁地位，并強化其自我負責的思想，有選擇的接受外界知識和影響，形成自身正確的思想政治修養(yǎng)。第二，培養(yǎng)人的主體精神，即培養(yǎng)人的獨立思考能力、獨立人格、對現實社會的分析批判能力。第三，開發(fā)人的主體能力，它是人成為主體的基本根據，直接影響著人的活動的順利進行和效率。開發(fā)人的主體能力，要著重于培養(yǎng)人們的學習能力、創(chuàng)新能力、適應社會發(fā)展的能力；第四，塑造人的主體人格，教育的使命不僅要造就一代牢固掌握現代科學文化知識和高智商的人，而且還要重視培養(yǎng)學生積極進取的個性品質，重視情感、意志、靈感、直覺等非理性因素，引導人們確立正確的價值觀和崇高的人生理想，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質，培養(yǎng)豐富的情感和堅強的意志，實現人全面而自由發(fā)展。創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)人的主體性為出發(fā)點，依據主體性教育理論的思路和方法，使受教育者的主體性與創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)實踐相結合的新型教育模式。它能夠不斷完善受教育者的人格，通過思想教育、道德教育和政治教育使受教育者成為社會生活的主體。

3.引入創(chuàng)業(yè)教育理念，更新教育方法

在創(chuàng)業(yè)教育過程中，教師上課不再是照本宣科，而是扮演啟發(fā)者、引導者等多重角色，采用自主課堂體驗式學習，教會學生認知和研究的方法、思路，引導學生主動參與，使教育對象的角色轉變?yōu)橹R的挖掘者、學習的主導者、“創(chuàng)業(yè)”的扮演者，積極參與和鍛煉，形成和凝聚高度自覺與自主的創(chuàng)業(yè)品性和風格?？撇紶栒J為，“在更深層次的學習中，學生若能夠積極參與到學習過程中去，其學習效率會更高。”在這種教育環(huán)境下，學生的主體性和積極性得到了極大程度的張揚，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造思維以及創(chuàng)業(yè)意識。

引入創(chuàng)業(yè)教育理念，有必要改進和創(chuàng)新思想政治教育的方法?！案母锏乃悸窇撌亲儐蜗蚬噍敒殡p向交流，變強調權力影響為注重非權力影響與人格滲透，變重視結論灌輸為注重過程的訓練，變封閉教育為開放教育?！盵3]教育者要根據受教育者的客觀實際和特點，盡可能多地采用互動式、體驗式、滲透式和咨詢式的教育方法，創(chuàng)造性地對人們進行思想道德教育。在整個教育過程中，教育者要充分激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，重視學生提出的問題，保護學生發(fā)問的積極性，鼓勵學生敢于質疑；摒棄“一言堂”或"滿堂灌"的做法，給學生多提供一些動腦、動手、動口的時間和空間，培養(yǎng)學生獨立學習、獨立思考、獨立判斷的能力；改革考試方式，立足于對學生知識、能力、素質等綜合性的評定，加強實踐能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)，采取書面考試與論文、產品設計、社會調查、社會調研報告相結合的形式，有效地激發(fā)學生接受教育影響的內在需要和動機。

4.重視社會踐履

“主體性創(chuàng)業(yè)教育是一個動作技能的學習比知識的學習高一層次的教育行為，它不僅有知，而且有行，是知與性的統(tǒng)一，是一種個性化的實踐操作活動，只有在創(chuàng)業(yè)實踐中反復操作和訓練，才有可能真正學會。”[4]明確的知識往往傳達的是一些顯性的社會規(guī)范，而將理論內化為思想素質、外化為行動的重要關節(jié)點就是進行實踐。主體性創(chuàng)業(yè)教育關注的正是通過以學生自主性為主的實踐，讓學生獲得真正有價值的經驗。創(chuàng)業(yè)教育經常開展創(chuàng)業(yè)計劃競賽活動，開展科技活動，邀請知名創(chuàng)業(yè)人士、企業(yè)家走進校園。在這些教育實踐中教育者有意識地創(chuàng)設各種環(huán)境，運用各種手段，培養(yǎng)教育對象主動適應價值取向多元化、信息變化頻繁、傳媒手段多樣的市場情境，在實踐中勇于面對新的問題，敢于嘗試，積極主動解決問題的能力?！爸挥性诨顒又?，客觀的影響才會被納入主觀反映的領域之中。作為教育影響的外部環(huán)境因素才可能與受教育者內部的需要、動機、認識、情感、意志等因素發(fā)生聯(lián)系，才有可能形成相應的行為和習慣?！盵5]大學生的思想政治教育中正需要結合大量的社會實踐活動，使學生充分了解社會，同時在實踐活動中鍛煉學生分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)大學生開拓精神、創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神，使之形成良好的心理素質和堅強的意志，健全的心理品質。

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