對(duì)太極拳心理學(xué)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)研究的反思

(1.福建師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院， 福建 福州 350007；2.首都體育學(xué)院 研究生部, 北京 100191)

對(duì)太極拳心理學(xué)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)研究的反思

張長(zhǎng)思1,2

(1.福建師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院， 福建 福州 350007；2.首都體育學(xué)院 研究生部, 北京 100191)

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法對(duì)近年來有關(guān)太極拳心理學(xué)效應(yīng)的研究進(jìn)行梳理與分析，闡述了不同太極拳練習(xí)所產(chǎn)生的心理學(xué)效應(yīng)，分析了實(shí)驗(yàn)研究存在的問題并提出建議。文章認(rèn)為主題概念的界定缺乏準(zhǔn)確性、研究結(jié)果的應(yīng)用缺乏指導(dǎo)性、對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)缺乏全面性以及實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論分析之間缺乏聯(lián)系性是當(dāng)前實(shí)驗(yàn)研究中普遍存在的問題，提出太極拳心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的主題界定需要精確，實(shí)驗(yàn)內(nèi)容需要調(diào)整，練習(xí)形式需要拓展，研究方法需要?jiǎng)?chuàng)新。

太極拳； 心理學(xué)效應(yīng)；實(shí)驗(yàn)研究

作為一項(xiàng)古老而優(yōu)秀的中國(guó)武術(shù)拳種，太極拳不僅有著獨(dú)特的技擊防身效果，同時(shí)也具有極高的健身養(yǎng)生價(jià)值。太極拳的健身功能主要體現(xiàn)在通過輕、柔、勻、緩的運(yùn)動(dòng)節(jié)律和意、氣、力的協(xié)調(diào)配合而達(dá)到身心統(tǒng)一的健康和諧狀態(tài)。近年來，對(duì)于太極拳的心理學(xué)效應(yīng)方面的研究日漸增多，主要集中在太極拳對(duì)不同年齡及性別群體的心理影響的實(shí)驗(yàn)研究。這對(duì)于太極拳的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展固然有著多方面的積極意義。一方面，此類研究有助于促進(jìn)太極拳的科學(xué)化發(fā)展并進(jìn)而豐富太極拳理論體系；另一方面，可為太極拳的教學(xué)與修煉提供理論指導(dǎo)。但同時(shí)，我們也必須注意到，一些研究的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)還存在著各種不同性質(zhì)和程度的問題，這些問題有的可能僅僅導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)上的誤差從而影響研究的可信度，有的則可能完全顛覆一些已有對(duì)太極拳的客觀認(rèn)識(shí)。對(duì)此，我們不得不進(jìn)行反思并討論如何制定更為科學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，以便能夠客觀全面地反映出太極拳的健心價(jià)值或心理效應(yīng)。文章通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)資料，總結(jié)歸納研究成果的同時(shí)運(yùn)用逆向思維從對(duì)研究成果產(chǎn)生質(zhì)疑進(jìn)而反思研究設(shè)計(jì)的合理性、規(guī)范性與嚴(yán)密性。文章旨在拋磚引玉，引發(fā)廣泛的理論探討，為太極拳的科學(xué)化研究和健康發(fā)展提供建議，使之能夠更好服務(wù)于社會(huì)和人類的健康事業(yè)。

1 太極拳的心理學(xué)效應(yīng)

1.1 太極拳的健心機(jī)理

作為一種內(nèi)外兼修、身心并煉的內(nèi)家拳種，太極拳的練習(xí)過程中伴隨著豐富的心理活動(dòng)。習(xí)練者通過對(duì)自我意識(shí)的控制與調(diào)節(jié)而獲得身心的和諧統(tǒng)一，使之完整一體。太極拳家把精神鍛煉和肉體鍛煉看的同等重要，甚至把前者看的更重，提出了“用意不用力”的最高原則，即要求練習(xí)者在運(yùn)動(dòng)時(shí)思想集中、心神專一，用意識(shí)不斷地指導(dǎo)動(dòng)作并且靈活變換，使動(dòng)作有一定的指向，避免顧此失彼的錯(cuò)誤動(dòng)作。太極拳運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)、靜與虛、實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)換亦受著意識(shí)的支配與控制。習(xí)練太極拳，首先要做到松靜自然，即身體處于一種極寧靜，極松脫的狀態(tài)，繼而做到“實(shí)中有虛、動(dòng)中求靜”，通過“求靜”的意念調(diào)節(jié)，從而達(dá)到“心中無一物、極其虛實(shí)”的臻化之境。此外，在太極拳意、氣、力三個(gè)核心要素的關(guān)系方面，首先表現(xiàn)為三者相互配合的關(guān)系，即心與意合、意與氣合、氣與力合，俗稱內(nèi)三合；其次是“以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身”的主導(dǎo)隨動(dòng)關(guān)系，也就是說，在太極拳運(yùn)動(dòng)過程中，要使用意識(shí)來引導(dǎo)內(nèi)部“氣”的運(yùn)動(dòng)，由“氣”帶動(dòng)外形，從而做到由內(nèi)及外，以外引內(nèi)，內(nèi)外合一。在動(dòng)作技術(shù)上，太極拳要求“松靜自然，無拘無束”，全身各處協(xié)調(diào)順隨，勿有牽制，所謂“動(dòng)靜作勢(shì)，純?nèi)巫匀弧?；運(yùn)動(dòng)過程中，呼吸要自然緩慢，拳勢(shì)動(dòng)作要圓轉(zhuǎn)流暢，隨屈就伸，做到“屈伸開合聽自由”。

對(duì)“意”的調(diào)節(jié)與控制是練習(xí)太極拳的一項(xiàng)重要原則，在練拳之前和練拳的整個(gè)過程中，都要求練拳者排除雜念，思想集中，心平氣和，全體透空，以達(dá)到“無我無欲”的空無境界。這個(gè)過程實(shí)際上就是一種心理調(diào)節(jié)與鍛煉的過程。由此可見，太極拳注重意、氣、形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，能夠使人達(dá)到身心合一，從而具備了較強(qiáng)的健心作用。此外，也有實(shí)驗(yàn)研究[1]證明，長(zhǎng)期、系統(tǒng)、有規(guī)律的太極拳練習(xí)不僅使練習(xí)者的心血管機(jī)能、免疫機(jī)能和神經(jīng)內(nèi)分泌機(jī)能產(chǎn)生同步變化，而且還能使練習(xí)者的認(rèn)知功能，尤其是注意力得到同步改善，并推測(cè)這可能是太極拳運(yùn)動(dòng)促進(jìn)情緒與精神健康的心理機(jī)制。

1.2 太極拳的健心效應(yīng)

因太極拳特別重視對(duì)意識(shí)活動(dòng)的調(diào)節(jié)與控制，長(zhǎng)期系統(tǒng)習(xí)練太極拳必然會(huì)對(duì)練習(xí)者的心理調(diào)節(jié)能力和健康水平起到促進(jìn)作用。有研究認(rèn)為，太極拳運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)降低心理焦慮具有明顯作用，且“對(duì)強(qiáng)迫癥狀、抑郁、敵意、恐怖、妄想等也有比較好的作用”[2]。也有學(xué)者從中醫(yī)角度探討了太極拳心理效應(yīng)的機(jī)理，認(rèn)為太極拳蘊(yùn)含著深厚的中醫(yī)與道家養(yǎng)生文化，太極拳練習(xí)過程中，“通過活動(dòng)形體，舒暢氣血，靜心怡神，擴(kuò)大交友等，增多心理宣泄與保持平衡的途徑，有助于人們的身心健康，對(duì)抑郁與焦慮等都有很好的防治作用”[3]。對(duì)太極拳心理效應(yīng)的相關(guān)研究結(jié)論主要集中于以下幾個(gè)方面：

1.2.1 太極拳活動(dòng)對(duì)思維、情緒和情感的積極影響

楊祥全教授認(rèn)為，太極拳練習(xí)時(shí)講求“心與意合，意與氣合，氣與力合”，即所謂的“內(nèi)三合”，并遵循“以心行氣，以氣運(yùn)身”的拳理原則，“這樣可以使練習(xí)者全神貫注于練拳之中，通過這種運(yùn)動(dòng)行為的替代作用，從而對(duì)練習(xí)者的情緒進(jìn)行調(diào)整”[4]。中醫(yī)學(xué)則從情緒與氣血的關(guān)系角度分析，認(rèn)為“身心是相互影響的，情緒問題會(huì)引起身體氣血的運(yùn)行阻滯或混亂，甚者傷及臟腑，而調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行及臟腑功能同樣可以調(diào)節(jié)情緒”[3]。太極拳鍛煉本身也是一個(gè)情緒調(diào)節(jié)過程，練習(xí)太極拳需要平和的心態(tài)和持久的耐心，通過太極拳套路的反復(fù)練習(xí)，在不斷提高拳藝水平的同時(shí)，也可不斷發(fā)展對(duì)練習(xí)者情感的控制能力，使自身情緒更加穩(wěn)定。

1.2.2 太極拳活動(dòng)對(duì)自我觀念和自尊的積極影響

相關(guān)研究證明，太極拳鍛煉可強(qiáng)化自我觀念和身體自尊，使自我概念清晰度明顯提高。有研究直接指出，“運(yùn)動(dòng)能力、身體素質(zhì)、身體狀況和身體吸引力的提高與身體自尊水平呈正相關(guān)”[5]。至于對(duì)自尊的影響，也有的研究認(rèn)為“自尊感的得分雖變化不顯著，卻呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升的趨勢(shì)”[6]。這是因?yàn)?，太極拳尤為注重對(duì)“知己”功夫的練習(xí)，“知己”階段就是“著熟”和“懂勁”的階段。通過對(duì)“知己”功夫的修煉與體驗(yàn)，可顯著提升太極拳練習(xí)者的“自我”認(rèn)知水平。此外，太極拳鍛煉亦可提高練習(xí)者的生理健康水平，增加練習(xí)者的身體活力，從而間接提高練習(xí)者的自尊。

1.2.3 太極拳活動(dòng)對(duì)人際關(guān)系的積極影響

大眾健身太極拳練習(xí)可培養(yǎng)和提高人的溝通交流能力。某種程度上來看，“成群結(jié)隊(duì)的太極拳練習(xí)或交流，可以大大增加人群間的交流，從而使練習(xí)太極拳者能較好地克服孤僻，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，擴(kuò)大社會(huì)交往，提高社會(huì)適應(yīng)能力”[7]。太極拳所具有的人與人肢體接觸的特點(diǎn)增加了人們彼此交流的機(jī)會(huì)，“通過肢體的接觸，會(huì)更進(jìn)一步的增加人與人之間的交流，在攻防練習(xí)過程中，就是很好的肢體語言的交流，也可以說此時(shí)無聲勝有聲,在無聲無息的(中)鍛煉中打開彼此緊鎖心靈的大門”[8]。社會(huì)交互作用理論認(rèn)為，體育鍛煉中的社會(huì)交往是令人愉悅的，它具有改善心理健康的作用。普遍認(rèn)為，集體參與的體育鍛煉對(duì)心理健康有更為積極的作用。

1.2.4 太極拳活動(dòng)對(duì)心理疾病的治療作用

無論是從太極拳術(shù)理論和技術(shù)角度，還是從中醫(yī)學(xué)角度分析，太極拳都具有顯著的心理保健意義?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》提到:“外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為樂，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”，并指出“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”。也就是說，人欲追求健康長(zhǎng)壽，就必須摒除各種焦慮與情欲，要保持勞逸適度的身體活動(dòng)，以及愉快、安靜的心理狀態(tài)。相關(guān)研究證明，動(dòng)作輕柔舒緩、均勻流暢、自然和諧的太極拳運(yùn)動(dòng)在降低抑郁和焦慮水平方面效果顯著。李衛(wèi)民[9]指出，有氧鍛煉可降低人的焦慮和憂郁。不管從動(dòng)作特點(diǎn)，還是從運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度上來看，太極拳都是一項(xiàng)十分適合老年人的有氧健身運(yùn)動(dòng)形式，對(duì)降低練習(xí)者的焦慮水平具有良好的效果。太極拳強(qiáng)調(diào)“以心行氣，以氣運(yùn)身”，潘悅認(rèn)為，“通過一段時(shí)間的習(xí)練太極拳，能夠轉(zhuǎn)移人的應(yīng)激原，練習(xí)者能較容易地控制自己的情感，緩和自己的情緒，及時(shí)地將各種緊張、焦慮等情感波動(dòng)降低到最低限度”[10]。此外，他還提出太極拳通過對(duì)氣息的調(diào)理, 不僅可提高肺功能，繼而對(duì)其他臟腑功能起到良性影響，而且還會(huì)改善人的心理狀態(tài)。原因是養(yǎng)生調(diào)息能夠提高人體生物電流和機(jī)體活性，改善機(jī)體體質(zhì)，使腦細(xì)胞電活動(dòng)達(dá)到高度有序化等。繼而，他指出這些可能是太極拳鍛煉有利于減輕老年人心理壓力的部分原因。

2 對(duì)太極拳心理學(xué)效應(yīng)研究的反思

2.1 實(shí)驗(yàn)研究中存在的問題

2.1.1 主題概念的界定缺乏準(zhǔn)確性

很多所謂的太極拳實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)際上都只是以某派的某個(gè)套路練習(xí)作為干擾手段的研究。這樣籠統(tǒng)地界定研究主題，表面上無可厚非，實(shí)則匪夷所思。因?yàn)?，太極拳既不等同于陳、楊、武、吳、孫等某一派，更非指代24式、42式或56式等某個(gè)太極拳套路。如《太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)中老年女性心理健康的影響》一文，干擾手段只是以國(guó)際推廣套路 24 式太極拳和 42 式太極劍為主要內(nèi)容，還有的研究如《太極拳對(duì)大學(xué)生心理健康的影響》甚至未說明干擾手段是哪式哪套太極拳練習(xí)。此類研究所得結(jié)論是難以讓人信服的，所得數(shù)據(jù)也無法給后人研究提供有力的數(shù)據(jù)參考和理論依據(jù)。

2.1.2 研究結(jié)果的應(yīng)用缺乏指導(dǎo)性

由于未能正確而充分地認(rèn)識(shí)到太極拳的特殊性，多數(shù)研究在實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)實(shí)施以及研究結(jié)果分析等方面均未嚴(yán)格地遵循太極拳運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行。如在心理健康評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取上，不同的研究雖有一定的區(qū)別，但幾乎所有研究都套用了以“身體化、強(qiáng)迫、人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、神經(jīng)病性”為主要指標(biāo)內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)心理實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià)量表。這類研究所得出的結(jié)論無外乎是“實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的各項(xiàng)指標(biāo)存在顯著性變化”、“xx指標(biāo)上升、xx指標(biāo)下降”之類結(jié)論，并以此來證明太極拳“對(duì)改善人的心理健康具有突出作用”。至于指標(biāo)是如何提高又如何下降的，有的研究進(jìn)行了嘗試性分析，有的則有生拉硬扯、牽強(qiáng)附會(huì)之嫌，有的甚至沒有進(jìn)行任何邏輯分析。這樣空泛和缺乏說服力的研究結(jié)果是難以用于指導(dǎo)教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐的，從而也就降低了研究成果的應(yīng)用價(jià)值。

2.1.3 對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)缺乏全面性

現(xiàn)有的諸多研究中普遍存在著將太極拳僅視為體育運(yùn)動(dòng)的狹隘認(rèn)識(shí)。如果僅將太極拳視為一種體育運(yùn)動(dòng)，在健心效應(yīng)方面與其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，太極拳不僅無法突出自身優(yōu)點(diǎn)，其缺點(diǎn)反而十分明顯。換句話說，太極拳之所以能夠改善人的心理調(diào)節(jié)能力與心理健康水平，并不僅僅在于其運(yùn)動(dòng)性方面，即不僅僅是通過身體運(yùn)動(dòng)來調(diào)節(jié)心理活動(dòng)。它還需要練習(xí)者通過體悟、內(nèi)省才能使心靈得到升華，心理得到改善。誠(chéng)如王崗教授所言，太極拳健心功理體現(xiàn)和功效獲得主要有三個(gè)方面：一是，做到居為不爭(zhēng)、無為而為，注重情緒控制和心態(tài)調(diào)整的心理衛(wèi)生；二是，保持清心寡欲，知足常樂，注重思想集中，精神內(nèi)守，除惡念和雜念的心理健康；三是，追求淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，注重不為名利所困和不為聲色所憂的心理修養(yǎng)。進(jìn)而他又指出，“練太極拳不是簡(jiǎn)單動(dòng)作的比劃，而是追求準(zhǔn)確嫻熟并演化為技巧或技藝。每一次演練都力求是人生的自我感悟，人性的自我凈化，人格的自我完善，內(nèi)心的自我更新，達(dá)到心理調(diào)節(jié)的功效”[11]。也有學(xué)者提出類似觀點(diǎn)，認(rèn)為將太極拳所蘊(yùn)含的哲理哲學(xué)和思想理念不斷灌輸給學(xué)生,可以“不斷提升學(xué)生看問題的角度及對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)和分析問題解決問題的能力”[5]?？梢?，太極哲理對(duì)于人的內(nèi)省和健心方面的積極作用不可忽視，僅從運(yùn)動(dòng)的角度試圖挖掘出太極拳的心理保健價(jià)值無異于緣木求魚。

2.1.4 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論分析之間缺乏聯(lián)系性

心理學(xué)效應(yīng)的研究普遍采用量表測(cè)得數(shù)據(jù)，先不說研究者編制的這些量表對(duì)太極拳和太極拳練習(xí)者是否適用，一個(gè)突出的問題已擺在面前，即實(shí)驗(yàn)所得數(shù)據(jù)的分析與太極拳健心原理的分析二者之間存在明顯的斷裂與缺口。比如，有學(xué)者運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法，通過焦慮自評(píng)量表(SAS)分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組(練習(xí)太極拳半年)和對(duì)照組(無太極拳訓(xùn)練史)各 120 名老年人實(shí)施了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示“太極拳鍛煉可以降低老年人焦慮水平，對(duì)提高心理健康狀況具有較好的健身效果”[9]。理由是有氧練習(xí)可有效降低狀態(tài)焦慮，太極拳是有氧運(yùn)動(dòng)，所以可有效降低焦慮水平。如果這一推論還勉強(qiáng)可以從“身心交互規(guī)律”這一理論中得以解釋的話，下文中從中醫(yī)和太極拳理角度分析太極拳的健心效應(yīng)，則與前面的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)之間缺乏必然的內(nèi)在聯(lián)系，分析起來有隔靴搔癢之感，難免使人產(chǎn)生諸多疑問。比如，實(shí)驗(yàn)對(duì)象在多大程度上達(dá)到了太極拳理論意義上的健心水平？通過半年的太極拳動(dòng)作練習(xí)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象能否達(dá)到“以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身”、“心靜用意”、“心神合一”等水平？不同的水平，反映出的心理促進(jìn)效應(yīng)是否有所不同？如何衡量與評(píng)價(jià)太極拳運(yùn)動(dòng)效應(yīng)和心理效應(yīng)的作用程度？如何提高太極拳的健心效應(yīng)？回答好這些問題才能在實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論分析之間建架起一座堅(jiān)實(shí)橋梁，使二者互為論證，這樣既能增加實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的客觀性，又能提高太極拳理論的科學(xué)性。

2.2 對(duì)策與建議

2.2.1 研究主題的界定

在研究主題和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)描述中應(yīng)當(dāng)使用清晰準(zhǔn)確的概念，以保證研究的科學(xué)性和學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性。為避免以偏概全之嫌，應(yīng)在研究主題中明確而具體地指出練習(xí)內(nèi)容，如“24式太極拳對(duì)大學(xué)生心理健康的影響”。

2.2.2 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的調(diào)整

考慮到太極拳是一種內(nèi)外兼修，以內(nèi)養(yǎng)外的特殊運(yùn)動(dòng)健身方式，無論干擾手段是練習(xí)哪套太極拳，都應(yīng)在動(dòng)作練習(xí)的基礎(chǔ)上融入理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，即在教授和練習(xí)套路動(dòng)作的同時(shí)要輔以太極文化知識(shí)的講授。這樣才能使練習(xí)者充分體味到太極拳的內(nèi)涵與韻味，通過意識(shí)活動(dòng)更好地調(diào)節(jié)僅靠外部動(dòng)作無法調(diào)控的豐富而復(fù)雜的心理活動(dòng)。

2.2.3 練習(xí)形式的拓展

實(shí)驗(yàn)中練習(xí)太極拳的方式和手段需要突破固有模式?！芭d趣是最好的老師”反映出興趣對(duì)人們從事某種活動(dòng)的激勵(lì)作用，同樣，興趣也會(huì)影響到實(shí)驗(yàn)對(duì)象在練習(xí)過程中的心境或心理活動(dòng)。因此，在教授套路動(dòng)作的過程中可輔以拆招、推手、樁功與試力等趣味性的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。組織形式上也不能局限于學(xué)生跟隨教師演練、學(xué)生集體演練和學(xué)生自由散練，可融入小組獨(dú)立練習(xí)和小組比賽練習(xí)等練習(xí)形式。

2.2.4 研究方法的創(chuàng)新

太極拳不同于其它體育運(yùn)動(dòng)形式，不能僅從運(yùn)動(dòng)的角度探討其對(duì)心理健康的影響，而應(yīng)從文化、心理、運(yùn)動(dòng)等多角度審視。在太極拳的研究方法上要將量化研究和質(zhì)性研究緊密結(jié)合，在邏輯分析的基礎(chǔ)上合理地制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，在統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上作出縝密的邏輯分析并用以指導(dǎo)新的實(shí)驗(yàn)。如此往復(fù)循環(huán)，步步深入，方能積累并夯實(shí)研究成果并不斷探索出適合太極拳研究的專門方法和手段。

3 結(jié)語

當(dāng)前，太極拳的科學(xué)化研究取得了一定的成果，但也還不可避免地存在著諸多問題，主要反映在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性和針對(duì)性等方面。太極拳不同于一般的體育運(yùn)動(dòng)，作為內(nèi)外兼修的武術(shù)運(yùn)動(dòng)它有著自身的復(fù)雜性與特殊性。對(duì)此，在研究中我們固然應(yīng)該借鑒其它學(xué)科和領(lǐng)域的研究方法和手段，特別是在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面可借鑒已有的成熟模式，但我們更應(yīng)該尋求和探索出適合太極拳自身的研究模式與方法。否則，這將會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生諸多缺乏說服力和理論價(jià)值的研究，其研究結(jié)果不僅無法有效指導(dǎo)太極拳教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐，亦無助于太極拳理論的豐富和發(fā)展。

[1]陳新富,劉靜,邱丕相.太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)中老年女性心理健康的影響[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(5):79-82.

[2]楊祥全.太極拳對(duì)普通大學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(1):63-66.

[3]宋珂旭.太極拳鍛煉促進(jìn)心理健康的中醫(yī)心理機(jī)理探討[J].時(shí)珍國(guó)醫(yī)國(guó)藥,2012(8):2090-2091.

[4]楊祥全.太極拳對(duì)普通大學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(1):63-66.

[5]李凌云.太極拳對(duì)大學(xué)生心理健康及身體自尊水平的影響[J].山東體育科技,2007(2):43-45.

[6]陳新富,劉靜,邱丕相.太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)中老年女性心理健康的影響[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(5):79-82.

[7]楊祥全.太極拳對(duì)普通大學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(1):63-66.

[8]周春太.太極拳對(duì)練對(duì)大學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2010(3):235-238.

[9]李衛(wèi)民.太極拳鍛煉對(duì)老年人焦慮水平的影響[J].博擊(武術(shù)科學(xué)),2006(6):30-31.

[10]潘悅,楊楠.太極拳對(duì)老年患者焦慮情緒的影響[J].中國(guó)臨床保健雜志,2011(1):74-75.

[11]王崗.太極拳對(duì)現(xiàn)代人心理調(diào)節(jié)的作用[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2001(1):107-108.

A reflection on the experimental studies of Tai Chi psychological effects

ZHANG Chang-si1,2

(1.School of Physical Education and Sport Science, Fujian Normal University, Fuzhou 350007, Fujian, China; 2. Graduate School, Capital University of Physical Education and Sports, Beijing 100191, China)

The paper analyzed recent-year researches on psychological effects of Tai Chi practicing with the methods of documentation and logical analysis. By classifying the effects, it pointed out the problems existing in the experiments and offered improving suggestions. The paper holds that the common problems include the inaccuracy of the definition of subject concept in experiments, the lack of practical value of the theories concluded from the researches, the incomprehensive understanding of Tai Chi and the loose connections between the concluded theories and the designed experiments. Thus, the paper proposes to define the subject in the Tai Chi psychological experiments more accurately, to adjust the content of the experiments, to enrich the practicing ways and to innovate the researching methods.

Tai Chi; psychological effect; experimental study

2014-06-22

國(guó)家體育總局體育文化研究基地課題(編號(hào): 2012-2014TYWHZ175)；北京市屬高等學(xué)校高層次人才引進(jìn)與培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目(編號(hào)：CITamp;TCD201304172)。

張長(zhǎng)思(1982- )，男，安徽蕭縣人，在讀博士，研究方向?yàn)槲湫g(shù)理論與文化。

A

1009-9840(2014)06-0090-04