淺談“教學(xué)做合一”思想之于作文教學(xué)的啟示

金國華

【摘 要】課改至今，作文教學(xué)取得了長足的進(jìn)步，但始終未能跳出為學(xué)生寫作而教學(xué)生作文的怪圈。教師指導(dǎo)不到位，學(xué)生缺乏寫作熱情，“教的方法”與“學(xué)的方法”沒有統(tǒng)一在“做”上，作文教學(xué)效率低下，鑒以此，結(jié)合陶行知“教學(xué)做合一”思想，本文從提升寫作興趣、積累寫作素材、寫出創(chuàng)意美文三方面來簡述陶行知“教學(xué)做合一”思想之于作文教學(xué)的若干啟示。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一；信心；創(chuàng)意

作為半壁江山的作文教學(xué)歷來為老師們所重視，他們根據(jù)教學(xué)大綱的精神、積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不遺余力用心地教，學(xué)生也能亦步亦趨跟著學(xué)，但由于“教的方法”與“學(xué)的方法”沒有統(tǒng)一在“做”上，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，預(yù)設(shè)與生成不一致，作文教學(xué)便難有作為。陶行知說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)?！蹦敲?，怎樣才能做到作文教學(xué)的“教學(xué)做合一”，讓學(xué)生愛上寫作，樂于寫作呢？下面筆者就來談?wù)勔恍┎怀墒斓目捶ā?/p>

一、消除畏寫情緒——循序漸進(jìn)，做出信心。

每逢寫作，學(xué)生就會唏噓不已、叫苦連天，學(xué)生為何對寫作敬而遠(yuǎn)之呢？很大一部分原因是胸中無丘壑，沒有創(chuàng)作的欲望，更無寫好美文的信心，可見激發(fā)寫作興趣、撩撥創(chuàng)作欲望在作文教學(xué)中多么彌足珍貴，有了想寫的欲望、表達(dá)的沖動，自信心便會不約而至。教師應(yīng)藝術(shù)地引領(lǐng)學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽?，讓學(xué)生在作文的暢游中得到無窮的樂趣，在筆端情感的傾訴中獲得創(chuàng)作的快感，并由此提升寫作的信心。

1.以寫作日記為基礎(chǔ)，由易而難，建立學(xué)生寫作的信心。

日記因形式自由，字?jǐn)?shù)不限，題材廣泛，給了學(xué)生很大的發(fā)揮空間，一般學(xué)生不會覺得是負(fù)擔(dān)。寫日記是學(xué)生練筆的最佳場所，學(xué)生在日記里可暢所欲言，可評論時事，可抒寫心聲，可描繪萬物……一切愛恨情仇都能訴諸筆端，可寫的，難啟齒的，都能在日記的天地里盡情宣泄、無拘傾吐。寫得多了，就會得心應(yīng)手，文字也會越來越美，內(nèi)容也會越來越充實(shí)，自信心無形中便得到了增強(qiáng)。

2.以開展活動為橋梁，激發(fā)趣味，樹立寫好作文的信心。

生活即教育，作文教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，將作文教學(xué)回歸到各種有趣的活動中去，是創(chuàng)設(shè)作文情景的有效途徑?？梢龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注繽紛的校園生活，組織學(xué)生參加各類有趣的活動，如講故事比賽、漢字書寫大賽、才藝展示賽、演講辯論賽……，參觀新農(nóng)村建設(shè)，指導(dǎo)學(xué)生觀察“大自然的語言”等等。鼓勵學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，參與各種活動，觀察生活，體驗(yàn)生活，從中挖掘出最為熟悉、最打動人的寶藏。學(xué)生有了感觸，有了體驗(yàn)，就有了表達(dá)的欲望，才會樂意去寫，心甘情愿地去寫，信心倍增地去寫。

3.以鼓勵賞識為基點(diǎn)，引領(lǐng)成功，提升學(xué)生寫作的信心。

教師要不吝贊美之詞，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的出眾之處，作文中的佼佼者，可當(dāng)作范文當(dāng)堂講讀賞析，使之增強(qiáng)習(xí)作的興趣，產(chǎn)生持久的寫作動力。對于差強(qiáng)人意的作文，教師也應(yīng)鼓勵為主，盡可能找出其出彩之處，即使是一個新穎別致的題目，一段與眾不同的開頭，一個貼切傳神的詞語，一句形象生動的比喻，也要大加贊美，不可一概否定，使其產(chǎn)生挫敗感。讓他們覺得“我能寫”，從“畏寫”到“想寫”到“樂寫”，一步一步邁進(jìn)，最后達(dá)到樹立學(xué)生寫作自信心的目的。

二、多方開發(fā)素材——體驗(yàn)過程，做中積累。

陶行知說：“教與學(xué)都以做為中心?！蹦敲春螢樽瞿?？“做是在勞力上勞心”，其特征是行動、思想、新價(jià)值之產(chǎn)生，真正的做事在勞力上勞心，是手到心到，“做”實(shí)質(zhì)上是一種社會實(shí)踐，因此，作文教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生實(shí)際開發(fā)作文素材是一個簡單而又有效的方法：

1.在書本中積累

陶行知先生說：教學(xué)做是一件事，不是三件事。他以種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。因此寫作這件事，是要在習(xí)作中學(xué)的，在各種文本里教的。能編入教材的課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的經(jīng)典范文，自然有許多值得玩味的地方，比如精彩的語言、巧妙的構(gòu)思、合理的順序、雋永的主旨，……，它不僅在思想情感上能給人以熏陶，獲得各種教益，在寫法技巧上也各具特色，是很好的學(xué)習(xí)典范，教者通過組織學(xué)生研讀這些范文，讓學(xué)生真切感受作家是如何結(jié)構(gòu)全文、表情達(dá)意的。教者應(yīng)利用好教材，引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，自由地思考、無拘地探討，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中的可取之處，并給予適當(dāng)?shù)臅r間和空間讓學(xué)生借鑒遷移，融會貫通，為寫好作文開辟了一條快捷之路。

另外，對于教材及課外書籍中的優(yōu)美詞句、精彩片段、名言警句等，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生平時做個有心人，分門別類加以整理歸納，并教會學(xué)生加以賞析，以充實(shí)他們的素材庫。

2.在思辯中積累

陶行知先生說過：“花草是活書；樹木是活書；活的人，活的問題，活的世界，活的變化，都是活的知識寶庫，都是活的書”。這些活的資源，就是學(xué)生的寫作素材。那么，如何在最短時間內(nèi)，獲得大量的有用素材呢？課堂教學(xué)無疑是學(xué)生接收信息最有效的直接途徑，教師在課堂上可恰當(dāng)?shù)乩靡欢ǖ臅r間，讓一名事先準(zhǔn)備好的學(xué)生敘說最近發(fā)生的時事、熱點(diǎn)問題，并讓全班學(xué)生就此類現(xiàn)象自由發(fā)言，暢談自己的真實(shí)想法，并由此產(chǎn)生一定的爭論，以此加深學(xué)生對時事的認(rèn)識，形成一定的情感體驗(yàn)，日積月累，學(xué)生的視野變開闊了，認(rèn)識問題更深刻了，不再人云亦云了。經(jīng)過思辯的問題，會給學(xué)生留下深刻的印象，以后若寫到此類話題，話匣子一打開，便文思泉涌，游刃有余了。

3.在生活中積累

葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，資源豐富而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息?！贝司渖鷦拥仃U述了生活與作文二者之間的辯證關(guān)系。我們的生活永遠(yuǎn)是千變?nèi)f化、精彩紛呈的。然而充滿活力的莘莘學(xué)子面對多彩的生活在寫作時卻感到力不從心、無“米”可“下”，這是何故呢？答案是：封閉的教學(xué)環(huán)境，枯燥的學(xué)習(xí)生活，繁重的學(xué)習(xí)壓力，使得學(xué)生不能氣定神閑地觀察生活、融入生活，陶行知先生一貫注重在“必有事焉”上下工夫，指出要讓學(xué)生在“做”中產(chǎn)生思想、經(jīng)驗(yàn)和新價(jià)值。踐行這一理論的最好途徑：就是讓學(xué)生融入生活，參與生活中各類活動：訪親拜友、遠(yuǎn)足踏青、社會調(diào)查、熱心捐助……，學(xué)生通過“做”來了解社會，獲得體驗(yàn)，學(xué)得真知。誠如先生所說：“有行動的勇氣，才會有真知之收獲”，可見作文教學(xué)不能囿于課堂，囿于書本。學(xué)生通過參與各種社會活動，品嘗個中滋味，寫起來才會有話可寫，有情可抒，有感可發(fā)。

三、理論結(jié)合實(shí)踐——教學(xué)生做，做出創(chuàng)意。

陶行知的“教學(xué)做合一”的思想實(shí)際上就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為最高目的的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其寫出富有創(chuàng)意的文章呢？

著名心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生處于一種無拘無束、自由暢達(dá)的空間，他們才會盡情地“自由參與”和“自由表達(dá)”。以前的作文形式僵化、單一，文章的框架結(jié)構(gòu)受限于教師的指導(dǎo)，呈現(xiàn)出千篇一律的態(tài)勢，學(xué)生帶著思想的腳鐐在機(jī)械化的作文教學(xué)中跳舞，作文是很難沖破樊籠，富有創(chuàng)意的，為了拓展學(xué)生的思維，作文教學(xué)首先應(yīng)該在形式上淡化文體，詩賦、小品、劇本、隨筆，在教師講清寫作要義之后，學(xué)生喜歡寫，就不應(yīng)制止，只要感情真摯、思想健康、富有創(chuàng)意，就是一篇值得稱道的好文章。消除了文體的束縛，學(xué)生就能在更廣的領(lǐng)域內(nèi)就能各顯神通了。

語言是作文的靈魂，來自生活中的鮮活精妙、富有創(chuàng)意的語言不僅能給文章增色添彩，而且在表達(dá)方面亦有出水芙蓉之感，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生在語言運(yùn)用上發(fā)揮想像、大膽嘗試，勇于創(chuàng)新。教師應(yīng)引導(dǎo)在遣詞造句上狠下功夫，再三推敲，切勿寡淡如水。我們雖不能做到“語不驚人死不休”的境地，但也要給人清新亮麗、耳目一新之感，不追求華麗文采，但須力求生動貼切、富有創(chuàng)意。

作文創(chuàng)意無處不在，除了上述提到的形式、語言外，在立意等其他環(huán)節(jié)中，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)具有識珠之慧眼，只要學(xué)生在作文中有微小的創(chuàng)意，應(yīng)給予肯定和贊美，并教會學(xué)生自我欣賞，自我陶醉，讓他們充分享受到成功的喜悅、創(chuàng)造的快樂，只能不扼殺學(xué)生創(chuàng)造的萌芽。

在陶行知教育思想的指引下，尤其是“做中學(xué)”、“實(shí)踐第一”的理念，在今天的課改中仍然發(fā)揮著先導(dǎo)作用。只要我們摒棄作文教學(xué)的功利色彩，增強(qiáng)學(xué)生的寫作信心，創(chuàng)造積累素材的途徑，解放學(xué)生的創(chuàng)作思維，學(xué)生就一定能寫出有創(chuàng)意的文章來。

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（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤二中）