呂 成,王美子
(中國建筑西北設(shè)計研究院有限公司華夏所,西安 710018)
遺址博物館是建立在遺址之上或遺址區(qū)范圍內(nèi)的,以保護、研究和展示遺址為其主要任務(wù)的博物館,屬于博物館中一種較為特殊的類型。遺址作為最大的“實物展品”,制約并決定著博物館的設(shè)計方向,并為每一座遺址博物館建立其獨特性創(chuàng)造了契機。處理好新建博物館與遺址之間的關(guān)系,并在和諧的環(huán)境氛圍中塑造博物館自身特色,成為建筑設(shè)計中要解決的關(guān)鍵問題。
遼上京遺址博物館在空間上屬于遺址保護區(qū)外圍建館的模式,內(nèi)容上以展示上京城遺址為主,同時將遼上京的歷史、經(jīng)濟、文化貫穿于展館之中。因此,展示設(shè)計需要在滿足博物館信息傳達的基本要求的前提下,提高觀眾的參與度,挖掘地域形式語言,展現(xiàn)遼代建筑和草原文化古拙、剛健、質(zhì)樸的文化特色。
巴林左旗地處內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市北部,是富河文化、契丹·遼文化的發(fā)祥地。現(xiàn)存沉眠博大的遼上京遺址為中國遼代都城遺址,在巴林左旗林東鎮(zhèn)南,是遼太祖耶律阿保機于神冊三年(918)開始興筑,初名皇都,天顯元年(926)擴建,天顯十三年(938)改稱上京,并設(shè)立臨潢府,為遼代五京之首。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1962年內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊進行了全面勘探和試掘。(圖1)
圖1 遼上京城總體布局圖
從新建博物館的基地選址來看,它屬于“遺址保護區(qū)外建館”模式。這類博物館位于遺址保護區(qū)外,但仍以遺址為其展示主體,因此在空間上應(yīng)盡量與遺址建立聯(lián)系。
在現(xiàn)場踏勘時,我們著眼于尋找基地與遺址間的隱含關(guān)聯(lián)。就遼上京城遺址現(xiàn)狀及其周圍環(huán)境來看,城墻輪廓清晰可見,系用夯土板筑,一般高出地面6~9 m,城垣規(guī)模廣闊、氣勢雄偉;城址附近還現(xiàn)存遼代南塔和北塔兩座磚塔和開鑿于群山之中的遼代石窟寺,史稱——真寂之寺;從上京城遺址西去2.5萬m,便可看到一處國家級文物——遼祖州祖陵的“石房子”,位于遼祖先發(fā)祥地的祖山山腰,基礎(chǔ)為夯土臺,由7塊巨石搭建而成。(圖 2)
圖2 遼上京城遺址現(xiàn)狀
總體來說,盡管遼上京城形態(tài)低矮的城垣殘跡在外觀上已不能還原都城應(yīng)有的風貌特征,但仍具有清晰的辨識度。此外,交相輝映的南北二塔,氣勢恢宏的召廟石窟,峰巒疊嶂、環(huán)境幽雅的祖州、祖陵,都成為有效的設(shè)計背景和設(shè)計依據(jù)。我們試圖通過一種“此時無聲勝有聲”的方式,在博物館與遺址間建立一種精神力場,突出展示與觀眾的互動性,使博物館作為一種關(guān)聯(lián)媒介,在傳達歷史信息的同時引導參觀者,走出“有形空間”,實現(xiàn)深層感悟。
“負山抱海,天險足以為固,水草便畜牧”——史載上京為遼太祖創(chuàng)業(yè)之地,是契丹建國初期在本土興建的第一座京城,也是北方游牧民族在草原上建立的第一座都城,作為遼之都城歷經(jīng)204年,正所謂“金齪一箭,二百年基業(yè),壯矣!”
博物館選址在遼上京城遺址之下,故設(shè)計借鑒中國傳統(tǒng)城廓概念,布局呈“回”形,院落位于展示功能單元核心位置,由主要展廳圍合而成,并將規(guī)模不同的展廳組織為有機整體。外圍功能空間為實,外形堅實簡潔,隱喻外廓城;中間開放的內(nèi)院為虛,暗示皇城,虛實結(jié)合。這樣,博物館的各功能空間圍繞內(nèi)院展開,口字的一邊為主入口門廳、4D影廳、城市客廳等公眾服務(wù)區(qū),其余三邊為陳列展覽區(qū),將展廳之間用迴游形式連接起來,形成內(nèi)外的連續(xù)感。(圖3~6)
圖4 1~3層平面圖
圖5 1-1剖面圖
博物館中心內(nèi)院形式方整,尺度均衡,景觀水池配合石碴鋪地,石觀音造像靜靜地矗立其中,簡約精致的景觀要素恰到好處地渲染出寧靜曠達的空間氛圍,時間仿佛也緩慢下來,創(chuàng)造出寧靜的氛圍。在展廳吸納了大量歷史信息之后,難得有這樣一處清靜之地供人們在參觀間隙休整身心、梳理思緒。也只有當人們暫時從歷史抽身回到現(xiàn)實中時,才能夠更加宏觀、真實地去看待過去,體悟未來。(圖7)
圖6 西立面圖
圖7 中心內(nèi)院透視圖
基地位于規(guī)劃中的遼文化展示區(qū)內(nèi),東面和南面毗鄰遼上京城遺址、沙里河,所處的大環(huán)境是在一條遺址綠化景觀帶的合抱之中。
因此,遼上京遺址博物館不同于一般的城市展示建筑,而是將主體展廳和文物藏品庫房設(shè)計成半掩土的建筑形式,其南面、東面和北面均隱藏在不同高度的土坡之下,只顯露出面對演藝廣場的西面,有效地保持了原有地域景觀脈絡(luò),體現(xiàn)了對遼上京遺址的充分尊重。
而這一唯一完整顯露的主入口面則突出各建筑體量之間的穿插、砌筑,如同巨石搭建而成,具有獨特的地域個性色彩,再配合標志性的觀光塔與遺存的南北二塔遙遙相對,整體構(gòu)成博物館的主要形象——古樸拙致,秀麗自然。(圖8)
博古館的形體本身即反映了其參觀流線,展覽空間圍繞內(nèi)院逆時針展開,引導參觀人流迴游其中。(圖 9、10)
圖8 東南鳥瞰圖
圖9 流線分析
圖10 入口大廳透視圖
參觀的起點——即博物館主入口設(shè)置在基地的西南角。觀者從演藝廣場進入基地,經(jīng)由步行甬道上大踏步,從2層門廳進入建筑內(nèi)部,由此開始逆時針穿越不同主題的展廳,在3層結(jié)束室內(nèi)展區(qū)的參觀后直接到達屋頂平臺,一覽遼上京城遺址,達到室內(nèi)參觀流線與室外游覽路線自然過渡、巧妙結(jié)合。流線隨即在這一直面遺址的觀景平臺達到高潮,通過再次“點題”,將有關(guān)室內(nèi)展覽的記憶片段整合為一段真實的歷史。
而流線的終點——即以何種方式結(jié)束參觀,我們?yōu)橛^者提供了一個制高點,當結(jié)束了所有參觀及其他輔助活動外,徑直由3層出口走出室外,沿著屋頂觀景平臺上到標志塔,與遺存的南北二塔遙相呼應(yīng),再一次從高處回望遺址,并最終回到入口廣場,完成參觀。
這一環(huán)繞迴游的路徑安排強調(diào)了完整的空間體驗,在循序漸進的情節(jié)設(shè)置以及漸入佳境的氛圍鋪陳中,觀者的情緒隨著空間的節(jié)奏變化起伏波動,先是為眼前展品入神,后又在內(nèi)院中靜靜品味,再登高望遠被宏大遺址感召,回味 “金齪一箭,二百年基業(yè)”的雄心壯志,最終與那段過往歷史達成共鳴。
博物館的整體形態(tài)抽象簡練。在質(zhì)感表達上,建筑并未因其要突顯現(xiàn)代簡約而去刻意選擇那些看起來精致一些的材料,相反卻采用了地域性設(shè)計手法,將地域性元素與博物館設(shè)計結(jié)合。
展陳空間使用了取材于當?shù)氐男鋷r、土坯、木材等天然材料,并大量應(yīng)用在主要墻面、地面及雕刻構(gòu)件上,與遺址產(chǎn)生直觀的聯(lián)系。建筑造型整體比例較長,符合城墻的線性特征,采用橫向拉毛處理方法,增強墻面肌理和視覺震撼力的同時,與遺址中堆砌成的土坯城墻形成對話關(guān)系,烘托出具有歷史感的古樸悠遠的效果。
主入口的觀光塔抽象模仿遺存的南北二塔,由下自上適當收分,層層密檐,具有拔地而起的力度感,采用的玄武巖不做刻意雕刻修飾,循石而鑿。風格雄渾粗獷,外形簡潔清遠,與遺址遙相呼應(yīng),人們可登高望遠,一覽全景。
主入口立面的“遼上京遺址博物館”幾個大字采用陰刻,蒼勁有力,與巴林左旗召廟的“真跡之寺”有異曲同工之妙。(圖11、12)
圖11 主入口透視圖
圖12 主入口透視圖
博物館與園區(qū)整體景觀綠化以種植當?shù)氐牟莘N、樹種為主,場地道路采用樸素的石碴鋪地,其主要目的是保持整個遺址保護區(qū)的原始真實的面貌。
回顧創(chuàng)作過程,我們并沒有被某些“先入為主”的設(shè)計觀念所主導,而是通過理性分析將諸多制約條件變?yōu)樵O(shè)計契機,除了在實體層面上獲取可資借鑒的要素,更希望找到博物館與歷史文化更高層面的情感關(guān)聯(lián)。運用一種更為平和的方式去展示記憶,回應(yīng)歷史,觸發(fā)觀者心中對歷史的無盡遐想,使博物館成為思考的起點而非終點。
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