回歸語(yǔ)文原點(diǎn) 構(gòu)建“真學(xué)”課堂

鞠僖格

米歇爾曾說(shuō)過(guò)：“良好的教育是誰(shuí)都無(wú)法從你身上拿走的東西?！睈?ài)因斯坦認(rèn)為：“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，如何給學(xué)生良好的教育？真正的語(yǔ)文教學(xué)剩下來(lái)的是什么？將思想的觸角伸向語(yǔ)文教學(xué)的“原點(diǎn)”，教學(xué)的原點(diǎn)，就是語(yǔ)文最本質(zhì)的地方。追尋語(yǔ)文課程的“原點(diǎn)”，就是要追尋語(yǔ)文本身的性質(zhì)、語(yǔ)文本身的任務(wù)、語(yǔ)文本身學(xué)習(xí)的方式。語(yǔ)文，是一門以語(yǔ)言為核心教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科。追尋語(yǔ)文課程“原點(diǎn)”的真正的語(yǔ)文課應(yīng)以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)文活動(dòng)為主體，以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的。語(yǔ)文課應(yīng)該給學(xué)生“帶得走的能力”，當(dāng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成能力，變成學(xué)生的思維、行為方式，進(jìn)入到學(xué)生靈魂深處，長(zhǎng)期積淀，就會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素養(yǎng)，就會(huì)和學(xué)生的整個(gè)生命融為一體。

要想給學(xué)生“帶得走的能力”，就要遵循兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式和規(guī)律，就應(yīng)該是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的課堂，是學(xué)生真學(xué)的課堂，就必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去閱讀、思考、探究，通過(guò)對(duì)字、詞、句、段、篇的品味，豐富語(yǔ)言積累，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言文字的理解，感受語(yǔ)文的魅力。因此，立足文本，面向兒童，讓學(xué)生經(jīng)歷“真學(xué)”的過(guò)程，讓學(xué)生獲得真實(shí)的發(fā)展，這才是語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的一種回歸。

一、真閱讀：立足文本，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的魅力

語(yǔ)文教學(xué)要以“表達(dá)能力”為核心引領(lǐng)教學(xué)，“讀”是傳統(tǒng)的教學(xué)形式，是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的最重要的途徑。語(yǔ)文教學(xué)要回歸原點(diǎn)，首先要讓讀回歸課堂，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的方法，從而多角度、多層次、個(gè)性化地解讀文本。培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力，是閱讀教學(xué)的獨(dú)當(dāng)之任。

1.理清脈絡(luò)會(huì)真意。

衡量一個(gè)學(xué)生閱讀能力的高低，首先要看能否快速地整體感知文章內(nèi)容，理清文章的思路。每一篇課文的每一次讀，都要有明確的目的。初讀課文，只有通讀文本，理清文章的脈絡(luò)，概括課文內(nèi)容，才能對(duì)文本內(nèi)容的“真意”準(zhǔn)確提煉，學(xué)生才能掌握文章的思路，才能學(xué)會(huì)有條理地表達(dá)。

有些文章中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，使段與段的聯(lián)系更為緊密，提煉這類關(guān)鍵詞能幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)。把握文章的中心句、過(guò)渡句等也有助于理清脈絡(luò)。有些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都有中心句，學(xué)生把握 “總——分——總”的結(jié)構(gòu)，就能把握文章的主要內(nèi)容。通過(guò)閱讀，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)關(guān)注文本的語(yǔ)言文字，初步了解語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生概括和提取信息的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)思路更清晰了，語(yǔ)言表達(dá)更有條理了，就為細(xì)細(xì)品悟文章的內(nèi)容、關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的形式、關(guān)注篇章的結(jié)構(gòu)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.品讀文字悟真情。

真學(xué)的課堂一定是直面文本、直面語(yǔ)言的課堂。教師要舍得花時(shí)間讓學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的反復(fù)誦讀、揣摩，引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話，品味文本生動(dòng)傳神的詞語(yǔ)和精妙優(yōu)美的句子，揣摩言語(yǔ)的智慧，感受語(yǔ)言文字的魅力。引導(dǎo)學(xué)生在重點(diǎn)內(nèi)容處慢慢品讀，把文本讀懂、讀深、讀透，同時(shí)把自己的生活、經(jīng)驗(yàn)和情感融入閱讀之中，讀出內(nèi)涵，讀出感覺(jué)，讀出智慧，讀出情感，用自己的思維、視角讀出自己的理解，進(jìn)而把教學(xué)引向高質(zhì)量、高水平的境界，與文本、作者產(chǎn)生“共鳴”，不斷誕生精彩的觀念，這樣學(xué)生才能感悟語(yǔ)言文字獨(dú)特的表達(dá)形式，感悟文本真情。

朗讀不是次數(shù)的疊加，也不是朗讀形式的翻新。理解，是朗讀的基石。學(xué)生要將自己對(duì)文本的理解、感悟的情感，選擇合適的方式表達(dá)出來(lái)，教師則要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入自己的想象，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，美的情境就會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，他們就會(huì)忘記各種朗讀技巧，任由情感流淌，朗讀就進(jìn)入了最高的境界，語(yǔ)言文字也被賦予了靈性，他們?cè)谄纷x中也就悟得了語(yǔ)言所表達(dá)的真情、真景、真意。

二、真思考：面向兒童，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的思維

1.設(shè)計(jì)適切的問(wèn)題，引導(dǎo)

思考。

問(wèn)題的設(shè)計(jì)要緊貼文本，貼近兒童的思維水平，讓學(xué)生跳一跳就能解決問(wèn)題，享受到成功的喜悅，從而獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，使每一層次的學(xué)生都能找到適合自己的問(wèn)題，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，獲得發(fā)展。在知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處發(fā)問(wèn)，在知識(shí)的細(xì)節(jié)處提問(wèn)，在新舊知識(shí)結(jié)合點(diǎn)上設(shè)計(jì)有一定思維含量的具有啟發(fā)性、思考性的發(fā)散性的問(wèn)題，給學(xué)生自主的思考空間，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入探索，激發(fā)精彩觀念的產(chǎn)生，從而使學(xué)生在挑戰(zhàn)自我的過(guò)程中思維能力獲得提升。

2.營(yíng)造思維的空間，推動(dòng)

思考。

兒童的成長(zhǎng)有自己的規(guī)律，教育作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。我們要等待一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，為學(xué)生營(yíng)造思考的空間，就要給學(xué)生留足提出問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的時(shí)間和空間。教師要耐心等待學(xué)生的思考，尊重并珍惜學(xué)生的沉默，任學(xué)生的思維自由馳騁，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行深層次的加工。學(xué)生經(jīng)歷自主的探究，將思考的腳步引向深入，將學(xué)習(xí)的新知識(shí)與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，切實(shí)提高了思維能力。

3.通過(guò)有效的追問(wèn)，促進(jìn)

思考。

在課堂教學(xué)中，及時(shí)捕捉契機(jī)，進(jìn)行有效追問(wèn)，能激活學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話，引發(fā)學(xué)生的想象、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，拓寬思維寬度，提升思維高度。

（1）在重點(diǎn)、難點(diǎn)處追問(wèn)。為了讓學(xué)生正確深刻地理解文本， 可以由淺入深，逐層深入地追問(wèn)，通過(guò)層層追問(wèn)，一步一步把學(xué)生的思維引向縱深。循序漸進(jìn)的追問(wèn)，可以激活學(xué)生的思維， 促進(jìn)課堂互動(dòng)，理解文本內(nèi)涵。從而突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

（2）整合生成的問(wèn)題追問(wèn)。課堂上教師的追問(wèn)能促進(jìn)學(xué)生的思考，在追問(wèn)中學(xué)生會(huì)主動(dòng)思維。學(xué)生可能生成新的問(wèn)題，教師要善于及時(shí)捕捉課堂上學(xué)生的思維亮點(diǎn)，迅速地篩選出有價(jià)值的問(wèn)題并與預(yù)設(shè)的問(wèn)題整合， 用我們的新問(wèn)題適時(shí)追問(wèn)，促進(jìn)他們深入思考，推進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，提升學(xué)生思維的高度。

三、真表達(dá)：回歸本體，引領(lǐng)學(xué)生言語(yǔ)的實(shí)踐

語(yǔ)文學(xué)科能力的核心是言語(yǔ)能力，言語(yǔ)實(shí)踐是語(yǔ)文教學(xué)的行進(jìn)方式。因此語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)，變教課文為教語(yǔ)文，變學(xué)習(xí)課文內(nèi)容為學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)，變繁瑣的講解分析為高效的言語(yǔ)實(shí)踐。閱讀教學(xué)要揭開(kāi)語(yǔ)言的“神秘面紗”，不僅要關(guān)注“內(nèi)容”，也要關(guān)注“形式”，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)言，使教學(xué)煥發(fā)生命的活力。

1.落實(shí)言語(yǔ)實(shí)踐點(diǎn)，習(xí)得言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。

語(yǔ)文教材中的一篇篇課文在語(yǔ)言表達(dá)上各具特色：有的遣詞造句別具匠心，有的布局謀篇獨(dú)具個(gè)性，有的表達(dá)形式精準(zhǔn)妥帖。不同體裁的文章，語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)也不一樣。記敘文注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)的生動(dòng)性，寫(xiě)景的語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)美，詩(shī)歌注重情感、韻律，說(shuō)明文注意說(shuō)明方法、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

課堂教學(xué)要立足文本，從文本的言語(yǔ)形式出發(fā)，充分挖掘文本典型的語(yǔ)言形式、典型的表達(dá)方式、典型的文體特點(diǎn)，篩選教學(xué)內(nèi)容，落實(shí)言語(yǔ)實(shí)踐的重點(diǎn)，在有限的40分鐘內(nèi)，力求一課一得，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處，領(lǐng)悟到文本在表達(dá)方面的技巧，習(xí)得言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

如教學(xué)《黃河的主人》一課，我把“學(xué)習(xí)側(cè)面描寫(xiě)的表達(dá)方法”確定為本體性教學(xué)內(nèi)容，在對(duì)語(yǔ)言文字的品味中，感悟艄公的人物形象，理解課文對(duì)比、襯托的表達(dá)方法。而《莫高窟》一文則引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在描寫(xiě)壁畫(huà)和彩塑的方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)：運(yùn)用了四字詞語(yǔ)，句式整齊；用“有……有……還有……”這樣的排比句，朗朗上口；都是用先總再分、點(diǎn)面結(jié)合的方法介紹壁畫(huà)和彩塑的。

2.揣摩言語(yǔ)形式，品味積累語(yǔ)言。

落實(shí)了言語(yǔ)實(shí)踐點(diǎn)后，要采用多種方法，引導(dǎo)學(xué)生品味言語(yǔ)形式。典型的語(yǔ)言、個(gè)性的表達(dá)，哪怕是容易忽視的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩品讀，探尋語(yǔ)言規(guī)律，獲得言語(yǔ)智慧，感受到語(yǔ)言的魅力，促進(jìn)語(yǔ)言的積累。

（1）在誦讀中積淀。朗朗上口的語(yǔ)言節(jié)奏只有通過(guò)反復(fù)誦讀才能把握言語(yǔ)的規(guī)律、特點(diǎn)。如教學(xué)《開(kāi)天辟地》這一課，在“讀課文，學(xué)字詞”這個(gè)環(huán)節(jié)，一位教師設(shè)計(jì)了這樣的學(xué)習(xí)要求：

①用心朗讀課文：看準(zhǔn)字，讀準(zhǔn)音，讀流利。

②組內(nèi)有序大聲輪流讀詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文或生活，說(shuō)說(shuō)四字詞語(yǔ)的意思。

在學(xué)生交流匯報(bào)環(huán)節(jié)， 教師通過(guò)評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀：“詞語(yǔ)是冷的，你把它讀熱了，讀活了！”“通過(guò)你的朗讀把你的理解讀出來(lái)?！薄白x，要讀出你的理解，哪怕是一個(gè)詞，都可以讀成一個(gè)故事，一個(gè)畫(huà)面?！痹趯W(xué)生交流詞語(yǔ)意思后，教師再出示一組對(duì)稱的詞語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)自由讀、合作讀，讀著讀著，就讀出了節(jié)奏，讀出了韻味兒，讀出了韻律美。學(xué)生在誦讀中感受朗讀的快樂(lè)，這樣的朗讀才是一種享受！學(xué)生在誦讀積累這些有表現(xiàn)特色的言語(yǔ)的同時(shí)，也在積淀語(yǔ)言，從而受到人文精神的滋養(yǎng)。

（2）在對(duì)比中發(fā)展。對(duì)文本中關(guān)鍵的字、詞、句、段，可通過(guò)增減文字、替換文字、變換語(yǔ)序等方法來(lái)比較品評(píng)語(yǔ)言， 在對(duì)比中感知文本的言語(yǔ)方式，體會(huì)言語(yǔ)的表達(dá)效果，領(lǐng)略言語(yǔ)表達(dá)之精妙。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的反復(fù)觸摸，提高語(yǔ)言的鑒賞能力，習(xí)得文本言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。

如教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》一課，引導(dǎo)學(xué)生比較：如果把寫(xiě)景和抒情的順序換一下，變成“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”和原文進(jìn)行比較，你喜歡哪種寫(xiě)法？學(xué)生在對(duì)比品讀中發(fā)現(xiàn)，先抒情更能表現(xiàn)作者對(duì)西湖美景的驚嘆，更能突出西湖的景美。

再如執(zhí)教《黃河的主人》，聚焦“一、二、三、四、五、六”這六個(gè)數(shù)字，把這六個(gè)數(shù)去掉讀一讀，和課文中的句子比較，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，數(shù)著這些數(shù)字，心里越來(lái)越緊張，帶著這樣的感受去讀課文，感悟會(huì)更深刻，“語(yǔ)用”經(jīng)驗(yàn)會(huì)更豐富。

（3）在體驗(yàn)中深化。通過(guò)情感體驗(yàn)，使學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)容， 在親歷中獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感。如在教學(xué)《放小鳥(niǎo)》一課時(shí)，為了理解“決心”這個(gè)詞語(yǔ)的意思，品析詞語(yǔ)的內(nèi)涵，我讓學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換：“如果是你，有這么一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，到底是放還是不放呢？”然后用“我放了它吧，可_______________，不放它吧，可______________。我決心____________”練習(xí)表達(dá)。學(xué)生內(nèi)心的矛盾油然而生：“放了它吧，可我沒(méi)有朋友玩，不放它吧，可小鳥(niǎo)沒(méi)有媽媽?！?“放了它吧，可我舍不得，不放它吧，可小鳥(niǎo)一動(dòng)也不動(dòng)，會(huì)餓死的?！蓖ㄟ^(guò)角色體驗(yàn)，學(xué)生感受到雖然心中不舍，但最后還是下定決心放小鳥(niǎo)回家，在對(duì)文本感悟、體驗(yàn)的同時(shí)又練習(xí)了表達(dá)。

3.搭建實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用。

言語(yǔ)能力的提高要靠反復(fù)的言語(yǔ)實(shí)踐，才能提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。教學(xué)過(guò)程要為學(xué)生搭建表現(xiàn)的舞臺(tái)，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)獲得內(nèi)在的永恒的動(dòng)力。

（1）文本引路，遷移運(yùn)用。學(xué)生把探究所得到的經(jīng)驗(yàn)加以遷移運(yùn)用，使知識(shí)和能力結(jié)合起來(lái)并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，變成學(xué)生的素養(yǎng)。教學(xué)《放小鳥(niǎo)》第一自然段，教師設(shè)計(jì)了想象說(shuō)話的環(huán)節(jié)：“如果你也有這么一只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，你會(huì)怎么照顧它呢？”引導(dǎo)學(xué)生用“我把它關(guān)進(jìn)籠子里，給它 ，給它 ?！边@樣的句式練習(xí)表達(dá)。學(xué)生有了文本的依托，遷移運(yùn)用文本的表達(dá)方式進(jìn)行表達(dá)：“我給它蟲(chóng)子吃，陪它散步，幫它洗澡，和它玩游戲，給它講故事……”學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言呈現(xiàn)的豐富世界，因言而得意，真正感受到“我”千方百計(jì)地想讓小鳥(niǎo)成為“我”的好朋友，傾注了所有的愛(ài)盡心盡力地照顧它，可小鳥(niǎo)卻不領(lǐng)情，內(nèi)心多么著急啊！

（2）鏈接生活，活化語(yǔ)言。教學(xué)《放小鳥(niǎo)》一課最后一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，變“學(xué)習(xí)課文內(nèi)容”為“學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)”?！坝幸惶欤脣寔?lái)我家做客，發(fā)現(xiàn)送給我的小鳥(niǎo)不見(jiàn)了。姑媽很奇怪，我會(huì)怎樣跟姑媽說(shuō)呢？”這樣的設(shè)計(jì)，改變了以往對(duì)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的思想教育，回歸到語(yǔ)言文字的運(yùn)用之路上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化課文語(yǔ)言，把心中的“意”轉(zhuǎn)化為“言”，進(jìn)行活化表達(dá)運(yùn)用。

如執(zhí)教《每逢佳節(jié)倍思親》這一課，可設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)活動(dòng)：

想象表達(dá)：

如今我們卻天各一方，不能_________，不能_________，不能_______。

學(xué)生抓住“天各一方”體會(huì)相思之苦，體會(huì)王維內(nèi)心的孤獨(dú)。教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地想象：“你有過(guò)和親人‘天各一方的時(shí)候嗎？想家人的時(shí)候，你是怎么做的呢？這個(gè)省略號(hào)多像王維的一聲聲嘆息，王維在嘆息什么呢？”學(xué)生身臨其境，走入王維內(nèi)心，進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐，用自己的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的真切體驗(yàn)，體會(huì)相思之苦。

語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該在語(yǔ)文意識(shí)的觀照下回歸教育原點(diǎn)，堅(jiān)守語(yǔ)文的本位，順應(yīng)兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生以一種適合的方式真閱讀、真思考、真表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生去尋找和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，獲得言語(yǔ)智慧，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇如皋師范學(xué)校附屬小學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉忠信）