老樹何以發(fā)新枝

熊俊卿

我校是一所百年老校，在德育工作上有著許多優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀。我校又是全市率先實施課改的學(xué)校，諸多新的教育理念拓展了教師的視野。但在傳統(tǒng)經(jīng)驗與現(xiàn)代理念之間，尚缺乏一座橋梁，一條紐帶或是一種能使之融合的催化劑。筆者有六年高中班主任工作的經(jīng)歷，針對我校德育工作的一些具體情況，結(jié)合自己的所做、所見、所聞，所思、所感、所想，提出如下一些亟待解決的問題。

一、理念引領(lǐng)常規(guī)管理

若往細(xì)節(jié)上說，學(xué)校德育工作都是一些小事，如安全、出勤、衛(wèi)生、紀(jì)律等，因而常規(guī)管理若能落實，德育工作的基石就穩(wěn)定。常規(guī)管理有一個很大的特點是繁瑣，繁瑣的工作常常會讓德育工作者過多注重于管理的細(xì)節(jié)和結(jié)果。如今天遲到了幾人，又有幾人上課打瞌睡，被扣了多少分，扣了分應(yīng)該怎么樣去處理。這些問題的反復(fù)出現(xiàn)會耗費班主任的諸多精力，從而沒有時間對管理背后的教育理念進(jìn)行思考。

常規(guī)管理所關(guān)注的大多都是現(xiàn)象，而現(xiàn)象只是一個客觀存在的事實。如一個班級在遲到、衛(wèi)生、紀(jì)律等問題上犯錯的學(xué)生可以說現(xiàn)在會有，以后也會有。而由于常規(guī)過分偏重管理，使得部分管理者試圖去消滅這種現(xiàn)象，或者企圖一勞永逸地解決這些問題，若短時間未能解決，則急躁不安導(dǎo)致德育工作失去了平心靜氣，停留于對行為的懲罰而難以走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

在住校生管理工作中，寢室管理可謂是重頭戲。平時我們習(xí)慣將寢室管理人員稱叫“寢管老師”，殊不知，寢室就是住校生的家，是住校生生活的地方，寢室管理人員本應(yīng)該稱叫“生活老師”。在“寢管老師”這個稱呼下，寢管老師行使的主要職責(zé)就是按照《學(xué)校寢室管理條例》對各個寢室的違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行扣分，分扣到一定程度，則通知班主任對寢室進(jìn)行整頓處理。由于寢室被扣分，有為數(shù)不少的班主任，特別是平行班的班主任被折磨得焦頭爛額。

我們的學(xué)生在寢室，除了知道學(xué)校寢室管理有多么的嚴(yán)格，扣分有多么的重，扣完分要受到多么嚴(yán)厲的懲罰之外，并沒有在寢室生活中感受到自身多姿多彩的情趣。這不禁讓我想到學(xué)校宿舍各寢室門上的小窗口，寢管老師經(jīng)常在走廊上巡視，每路過一個寢室，就透過這個小窗口向內(nèi)探視，去發(fā)現(xiàn)有沒有違紀(jì)行為。這是一種怎樣的情景？在電影電視中，這樣的情景經(jīng)常出現(xiàn)在什么樣的地方？——監(jiān)獄！殊不知，監(jiān)視與管制下的秩序和法治引導(dǎo)下的秩序所熏陶培養(yǎng)出來的人，其內(nèi)心是有著天壤之別的，前者培養(yǎng)的是順民，后者培養(yǎng)的是公民。

二、剖析數(shù)據(jù)背后的原因

一般學(xué)校的常規(guī)德育工作，都很注重量化的數(shù)據(jù)考核。每個年級都有一塊很大的公共黑板，上面以表格和數(shù)據(jù)的形式記錄著各個班級在一個星期內(nèi)的常規(guī)扣分情況。大多數(shù)的班級也制定有班級操行評分細(xì)則。這種量化的數(shù)據(jù)考核，幾乎為各年級德育主任所注重和擅長。班主任也自然十分重視。量化考核是管理工作中的重要手段，它能夠直觀反映出各考核項目的完成情況，也能相對客觀地反映出一個班級常規(guī)工作的落實情況，因此考核數(shù)據(jù)常被作為班級、班主任評優(yōu)的重要參考依據(jù)。

考核數(shù)據(jù)大多數(shù)時候是作為文明班級評選、班主任考核以及領(lǐng)導(dǎo)層對下級表揚(yáng)和批評的依據(jù)，甚至是與績效工資掛鉤的依據(jù)，而我們是否意識到，數(shù)據(jù)考核往往重在階段統(tǒng)計，而輕視過程分析，只看重班級與班級之間的橫向?qū)Ρ?，而忽略同一班級不同階段的縱向分析呢？

數(shù)據(jù)能考核結(jié)果，但難以考核過程；數(shù)據(jù)能考核行為，但難以考核思想；數(shù)據(jù)能考核現(xiàn)象，但難以考核根源。而德育卻又偏偏是重過程并去尋找根源的工作，它必需深入了解數(shù)據(jù)背后的原因，才能真正地去解決問題。同樣扣一分，背后的原因可能是不一樣的。更何況有些數(shù)據(jù)本身在考核方式、規(guī)則以及真實性上可能是存在問題的。

如今的學(xué)校仿佛是一個“大數(shù)據(jù)”，分?jǐn)?shù)充滿了校園的各個角落，考試的結(jié)果是分?jǐn)?shù)，常規(guī)管理是分?jǐn)?shù)，寢室生活也是分?jǐn)?shù)。數(shù)據(jù)能夠激勵人，但同時也能打擊人，這么多的考核數(shù)據(jù)激勵和打擊各占了多少比重呢？有多少學(xué)生在數(shù)據(jù)面前漸漸走向麻木呢？我們應(yīng)該反思，名目繁多的分?jǐn)?shù)，給學(xué)生的健康成長帶去的到底是什么？

三、用體驗豐富形式

學(xué)校每周一的升旗儀式和國旗下的講話是全校德育的重要陣地，但“國旗下的講話”這一形式所承載的內(nèi)涵卻明顯不足。一般都是由校級領(lǐng)導(dǎo)輪流講話，如果我們統(tǒng)計一下1～3年的講話內(nèi)容，估計有不少雷同，講的效果怎么樣呢？是否可以去調(diào)查學(xué)生和班主任，每周的國旗下講話，都認(rèn)真聽了嗎？被講話的內(nèi)容打動了嗎？

課外活動是學(xué)校德育的重要載體，但我卻發(fā)現(xiàn)，每到重要節(jié)日，如果學(xué)校不統(tǒng)一慶祝，則一般也不允許各個班級自發(fā)組織慶祝活動。我們常常會強(qiáng)行讓學(xué)生去辦一期又一期無聊的，辦完就沒人看的政治宣傳式的板報，盡管我們知道那都是形式，卻也不愿意讓孩子們?nèi)ジ惺苌钪械墓?jié)日樂趣。

還有值得反思的是，課間操為什么只有做操和跑步？為什么每次課間操都在為學(xué)生六分鐘之內(nèi)不能全部到操場而惱火，為學(xué)生跑步不夠整齊而批評？為什么全校學(xué)生的課間操一定要全部到操場呢？偌大的廣場難道不能利用嗎？課間操后點評的價值究竟有多大？

學(xué)校德育工作似乎有兩個永恒的主題，那就是安全與衛(wèi)生。這自然是學(xué)校德育的重點，特別是安全工作，如高壓線一般懸在每一所學(xué)校德育工作者頭上。于是安全問題年年講、月月講、天天講，由此以點到面，致使諸多德育工作在形式上變成了宣講式。每學(xué)期，學(xué)校都會印很多與安全、衛(wèi)生有關(guān)的宣傳單交給班主任到班上去宣講，然后張貼。但根據(jù)我觀察，許多德育工作者往往認(rèn)為，這個問題我已經(jīng)講過了，我已經(jīng)盡到了責(zé)任，萬一出了事就與我無關(guān)了。所以安全衛(wèi)生宣講的背后，并不是責(zé)任的層層傳遞，而是責(zé)任的層層推卸。

“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。”是宋代愛國詩人陸游的名句，它告訴我們，從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。這其中強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性。德育理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的道德實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑，是學(xué)生道德體驗與實踐。學(xué)校每屆的長途野外拉練，是最好的體驗式的德育活動。因為一次拉練，讓學(xué)生體驗到的東西，遠(yuǎn)比看一篇文章，聽一次老師的演講多得多。而這樣的活動往往設(shè)計實施的太少了。

在學(xué)校使用率最高的恐怕也就是廣播系統(tǒng)了，這不能不說是一種遺憾。我們完全可以設(shè)計出更多體驗式活動，讓學(xué)生去體驗老師的一天，校長的一天，保安的一天，食堂員工的一天，環(huán)衛(wèi)工人的一天，等等。

四、關(guān)注曾經(jīng)的自己

大多數(shù)時候我們關(guān)注學(xué)生有沒有違紀(jì)，有沒有扣分，成績有沒有下滑。這些都是常規(guī)的關(guān)注。再往深層次，是關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生內(nèi)心的需求。這個稍微困難一些，因為離開了青春期的年齡，也就會忘掉很多青春期的想法和內(nèi)心需求，加之時代和環(huán)境的變化，使得盡管生活在同一片天空下的師生，內(nèi)心卻隔著遙遠(yuǎn)的距離。臺灣著名作家蔣勛說：“人在成長過程中，很容易遺忘自己走過的困境，這個困境是彌足珍貴的，尤其在教育上面。教育最重要的并不是給成長中的孩子一個你不要想東想西的答案，而是告訴他我曾經(jīng)有過跟你一樣的感受。在教育過程中如何去把青春期的那部份記憶找回來，恐怕是很重要的一件事?！庇纱丝梢?，教師關(guān)注學(xué)生，很大程度上需要關(guān)注曾經(jīng)的自己。

班主任是德育工作的主要實施者，班主任在德育工作過程中，不可避免地會遇到很多問題。特別是新教師，他們帶著飽滿的激情，走上班主任工作崗位，卻對班主任工作的復(fù)雜性和繁瑣性沒有足夠的認(rèn)識，一旦遇到個性十足的學(xué)生，甚至問題學(xué)生，所有的教育方法都可能失去效果，束手無策之時，內(nèi)心苦悶，有的甚至?xí)饾u失去對教育的熱忱。這個時候如果又面臨著年級的各種考評分?jǐn)?shù)落后，大會小會中直接或間接的批評，其內(nèi)心的煎熬可想而知。

這其中的原因大多在于，我們是在用成人的價值需求去強(qiáng)求他們遵規(guī)守紀(jì)，而對于曾經(jīng)的自己，處在學(xué)生這個年齡的價值需求，大多都已淡忘。多回想相同年齡時候的自己，來審視現(xiàn)在的自我，在與學(xué)生溝通交流的過程才真正能做到平等對話。德育不是灌輸，而是潛移默化，唯有平等的交流才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們的所需所求，以同理心來對待他們，這樣的關(guān)注才是潤物細(xì)無聲的關(guān)注。

（作者單位：重慶市綦江中學(xué)）

責(zé)任編輯/李書華