莫以丟棄中國教育特色為“教育改革”

李家成

2月28日，《光明日報》刊發(fā)了《北京十一學(xué)校改革記》。筆者當(dāng)時邊讀邊想：改得真像國外的學(xué)校啊！9月2日，《光明日報》又刊發(fā)了黃全愈的《從走課制里“走”出什么？》一文。作為海外華人學(xué)者，黃教授“驚訝”于中國無“走課”概念而只有“走班”概念，認(rèn)為：“所謂‘走班還是跳不出傳統(tǒng)‘班級的概念。其實(shí)，要走的是‘課，要跳出的是‘班。”他看重的美國的模式是怎樣的呢？“一下課，學(xué)生們匆匆忙忙趕到自己的鎖柜（每人一個放課本和衣物的小柜子），取出下一節(jié)課的課本，慌慌忙忙跑向下一間教室……只一會兒，鬧哄哄的教學(xué)樓又‘走得干干凈凈。”

中國的班級、班主任真的阻礙了學(xué)生的發(fā)展與教育的變革了嗎？西方國家的模式真的值得我們學(xué)習(xí)嗎？

事實(shí)上，即便是在走課占中學(xué)生選課主導(dǎo)地位的美國，情況也有不同。例如，華德福學(xué)校就在教師團(tuán)隊(duì)合作、行政班級建制、師生長期而穩(wěn)定地交往等方面，太像中國現(xiàn)在的學(xué)校。美國學(xué)者、教師也在反思美國中小學(xué)教育的問題。例如，美國學(xué)生往往因在學(xué)?！盁o家可歸”而被同情——因?yàn)闆]有屬于他們的教室，教室是屬于教師的；沒有穩(wěn)定的教師關(guān)懷，因?yàn)榇蟛糠纸處煵桓嗌?；沒有一個穩(wěn)定的同班同學(xué)群體，學(xué)生有的是校友，而難有同班同學(xué)；沒有一個主要的教師陪伴他的發(fā)展，學(xué)校的咨詢師（Counselor）是要負(fù)責(zé)一個學(xué)校至少是一個年級的學(xué)生事務(wù)的。即便是美國小學(xué)段的包班教師或中學(xué)段的Homeroom Teacher，也極不同于中國的班主任。

想著國外，開始擔(dān)憂國內(nèi)：我們真的要革中國教育的“命”嗎？

“取消行政班”“取消班主任”，這抽掉了中國學(xué)校組織的筋脈！“取消”以后的學(xué)校，是個“大超市”，學(xué)生各取所需，教師提供服務(wù)。而所取消的“行政班”和“班主任”，盡管也存在著壓抑學(xué)生發(fā)展、傷害學(xué)生感情的危險，但問題不是出在這一組織架構(gòu)與學(xué)校運(yùn)作方式上，而是出在我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)量、教育政策保障和班主任專業(yè)水平上。

在一定意義上說，班主任與行政班恰恰是中國教育的特色之所在，其潛力也遠(yuǎn)未在當(dāng)前真正實(shí)現(xiàn)。

因?yàn)橛辛诵姓嗪桶嘀魅?，學(xué)生發(fā)展有可能獲得新的土壤與天地。在班級中，因?yàn)槿后w生活的存在，學(xué)生得以學(xué)會交往、學(xué)會做事、學(xué)會生活。每一個在班級中生活過的學(xué)生，大概都會記得班級中的值日、自我管理、組織建設(shè)、學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、學(xué)生社會性與個性發(fā)展等。轉(zhuǎn)換成西方話語，我們可以自信地說，中國學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)、榜樣學(xué)習(xí)、社會學(xué)習(xí)、民主學(xué)習(xí)，都從班級生活中生發(fā)出來。班級，是學(xué)生成長最綜合、最長久、最可以與學(xué)習(xí)化社會銜接的領(lǐng)域。

因?yàn)橛辛诵姓嗪桶嘀魅危袊逃辛艘粋€獨(dú)特的教師團(tuán)隊(duì)——班主任領(lǐng)導(dǎo)下的班級教師團(tuán)隊(duì)。這一團(tuán)隊(duì)以分科為特征，保障了學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量；以班主任為領(lǐng)導(dǎo)，促成了所有教師與班級學(xué)生關(guān)系的清晰與發(fā)展。而且，行政班的存在與走班上課，乃至于社團(tuán)活動等，不是非此即彼的關(guān)系，在高中階段，它們完全可以互補(bǔ)。中國很多高中在這方面都有自己的經(jīng)驗(yàn)。

因?yàn)橛辛诵姓嗪桶嘀魅?，中國學(xué)校組織呈現(xiàn)出生態(tài)性。班級就是學(xué)校的細(xì)胞，它以整體綜合的方式，全息著學(xué)校的信息。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理，不是直接面對一個個的學(xué)科教室和教師，而是面向年級組、班級；組織的生命力正是在這種有機(jī)的關(guān)系中。班主任就類似于一個小校長，班級就是一個微型的學(xué)校。學(xué)校與外部社會的聯(lián)系，尤其是與家長、社區(qū)的聯(lián)系，都可以通過班級實(shí)現(xiàn)。考慮到中國國情，考慮到世界第一的人口總量和基礎(chǔ)教育規(guī)模，在近幾十年內(nèi)我們看不到完全小班化、小校化的可能。因此，班級作為學(xué)校細(xì)胞的定位不會發(fā)生根本改變。

因?yàn)橛辛税嘀魅魏托姓?，中國文化的特征鮮明地存在于其中。儒家教育傳統(tǒng)有著對生活與教育關(guān)系的理解，對學(xué)生綜合發(fā)展的追求，對師生交往之育人價值的信任。隨著近代學(xué)校制度的建立，和當(dāng)前競爭性機(jī)制的影響，儒家教育傳統(tǒng)受到極大沖擊。而班主任制是儒家教育傳統(tǒng)在近代學(xué)校制度中進(jìn)一步發(fā)展的理想形態(tài)，班級生活及其教育性轉(zhuǎn)化是其重新生根的土壤。

正因?yàn)樯鲜鎏厥庑缘拇嬖?，一些歐美學(xué)者、校長與教師對中國學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與組織方式、中國教師的工作方式、中國學(xué)生的學(xué)校生活方式充滿興趣。今年9月，筆者陪同新西蘭教育部首席教育顧問、奧克蘭大學(xué)教授Samuel Stuart McNaughton實(shí)地考察了上海、常州等地的中小學(xué)。對于中國班主任所做的工作，包括班主任對于學(xué)生的全面關(guān)懷、班主任對于各學(xué)科教師的協(xié)調(diào)、班主任對于專項(xiàng)教育活動的組織，以及班主任所體現(xiàn)出的適應(yīng)性專家特征，他贊不絕口。當(dāng)我們“取消”這些之后，估計(jì)不僅是西方朋友，連我們自己也該覺得索然無味了吧？

中國學(xué)校教育改革該向何處去？我們需要更多的自主與創(chuàng)造、質(zhì)量與公平、個性與發(fā)展，需要直面班主任工作缺乏國家標(biāo)準(zhǔn)、教師教育體系中嚴(yán)重缺乏班主任工作內(nèi)容、各類專業(yè)支持與保障體系建構(gòu)不完善，需要反思在班主任工作中存在著的各類浪費(fèi)乃至于反教育的行為。但是，這并不意味著不去認(rèn)真思考當(dāng)下的學(xué)校組織、機(jī)制、文化所蘊(yùn)藏著的“可能性”。改革的本質(zhì)是什么？是釋放事物本身的潛力，實(shí)現(xiàn)其可能性。教育改革的真諦是什么？就是發(fā)現(xiàn)教育所蘊(yùn)含著的“財(cái)富”，實(shí)現(xiàn)其價值。

直到今日，我們尚難得出結(jié)論：班級與班主任制該消亡了；恰恰相反，我們能得出的結(jié)論是：更光彩奪目的改革，就在班級建設(shè)中，在中國班主任們的創(chuàng)造性工作之中，在基于班級的學(xué)校綜合改革之中。

責(zé)任編輯/劉 燁