宋元名窯拍場逐鹿

雪楓

定窯：邁入億元豪門

五大名窯之一的定窯為宋代白瓷的典型代表，從問世以來即廣受推崇。元人劉祁《歸潛志》賦詩贊曰：“定州花瓷甌，顏色天下白?！?/p>

谷應泰《博物要覽》卷二《志窯器》云：“定器有畫花、繡花、印花三種。多用牡丹、萱草、飛鳳三種。時造甚有佳器，式多任務巧。定窯印花紋飾似取材定州緙絲，以緙絲紋樣局部地移植于瓷器。故定窯印花裝飾一出現(xiàn)便極具神韻與造詣。此外，定窯裝飾也部分受唐代金銀器紋飾的影響。定窯器皿以宣和、政和年造者佳。時為御府燒造。色白質薄，土色如玉，物價甚高?！?/p>

北宋為定窯發(fā)展的鼎盛時期，制瓷技術有許多創(chuàng)造和進步。北宋中后期，定窯由于瓷質精良、色澤淡雅，紋飾秀美，被皇家選為宮廷用瓷，由此名聲大噪。

從2013年開始，定窯瓷器在全球拍賣市場上的成交量較此前幾年有了大幅提升，且成交價格也一路走高。2013年春季，紐約蘇富比推出的一件北宋定窯刻蓮花紋碗以約合人民幣1384萬元高價成交，10多年前香港佳士得秋拍中以1239.41萬港元成交的北宋定窯黑釉鷓鴣斑碗所保持了許久的記錄就此打破。

到了2014年，定窯的旺盛勢頭依然不減。香港蘇富比春拍中，一件北宋定窯劃花八棱大碗以約合人民幣1.16億元成交，不僅打破了記錄，更闖過億元大關，讓業(yè)界驚嘆。同時，中國嘉德（香港）春拍中推出的一件北宋定窯刻花執(zhí)壺，也斬獲了約合人民幣458萬元的佳績。

量價齊增，身價破億，定窯無疑是如今拍賣市場上宋瓷的領軍者。

鈞窯：一場三高價

“縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片。”五大名窯之一的鈞瓷以釉色制勝，絢爛奇妙的色彩三分人力，七分天成，絕非世間丹青妙手心思所能及。

鈞瓷工藝的獨特之處在于其開創(chuàng)了使用銅的氧化劑作為著色劑的制瓷方法，在還原氣氛下燒制成功銅紅釉，為我國陶瓷工藝、陶瓷美學開辟了一個新的境界，對后世各類窯變花釉、釉里紅等工藝奠定了堅實的技術基礎。天青、天藍、玫瑰紫、海棠紅等各種瑰麗的色釉名聞天下。而且，一窯一火燒制的鈞瓷，變化萬端，無一相類。鈞瓷的這種窯變釉色，妙景競生，引人遐思無窮，觀其漫無涯際之變化，陶然自樂，情悅性怡，這是觀賞鈞瓷的獨特樂趣。

在眾多宋元名窯中，鈞瓷在拍賣市場上的成交數(shù)量是最多的。雖然成交價格沒有更多驚人耳目之處，但整體成交價格始終維持在穩(wěn)定的高位，精品主要集中在100萬至1000萬元的成交價格區(qū)間。

早在2011年，一件元/明初鈞窯玫瑰紫葵花式花盆在北京保利就斬獲了943萬元的高價。而與定窯類似，從去年開始，鈞窯的成交量也出現(xiàn)了大幅提升，成交價格同樣也穩(wěn)定提高。2013年香港佳士得秋拍中，一件鈞窯玫瑰紫釉鼓釘三足洗以約合人民幣757萬元的高價成交。2014年，北京保利春拍中，元鈞窯玫瑰紫釉鼓釘洗、元鈞窯月白釉三足鼓釘洗、元鈞窯玫瑰紫釉菱花式洗更是分別取得了約402萬元、598萬元、816萬元的價格。

官窯、哥窯：且拍且珍惜

官窯和哥窯是宋代五大名窯中具有南方青瓷風韻的佼佼者，它們以溫厚含蓄的釉色、古樸敦厚的造型、清幽淡雅的意境為歷代藏家所推崇，更被皇家視為珍藏。

官窯和哥窯都將釉的藝術表現(xiàn)到了極致，極少以人工紋飾作為裝飾，但釉面開片極富韻味。開片本是燒窯冷卻過程中釉面開裂的一種缺陷，但宋代工匠掌握了開片的制作工藝，利用開片作抽象紋飾裝飾，形成了一種獨具韻味的美感。這是最讓后世鑒藏家稱道的地方。明人鑒賞瓷器注重瓷釉表紋理的變化與色差，哥窯“金絲開片、紫口鐵足”的特點正好滿足了精英階層對居家清供、好古賞玩的想法。

官窯和哥窯真品數(shù)百年來備受世人所珍視，珍如拱璧，能得以目睹真容、撫鑒親賞者寥寥無幾。如今的拍賣市場上，官窯和哥窯的數(shù)量要遠遠少于定窯和鈞窯，幾如鳳毛麟角。然而，器物雖少，但一有面市便會引得藏家競相追捧，其精品價格始終居高不下。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，近年來官窯和哥窯瓷器成交的數(shù)量并沒有太大的差異，多與少并不完全受市場火爆與否的影響。任何時候出現(xiàn)，它們都是明星，成交過千萬元往往不在話下。2008年至2010年是官窯器物大展光輝的時期，這期間有6件器物的成交價突破了1000萬元。其中，一件南宋官窯琮式瓶在中國嘉德春拍中以2016萬元的價格創(chuàng)下了內地拍賣市場官窯器物的最高成交記錄。同年的香港蘇富比春拍中，南宋官窯粉青釉紙搥瓶更是以約合人民幣6077萬元創(chuàng)下了官窯瓷器的世界最高記錄，至今未破。

龍泉窯：五大之外或可稱魁

龍泉窯是宋代諸多名窯中燒造歷史最長、產量最大的一個，在今天我們談及高古瓷的時候，不能回避的就是它承上啟下的至關重要的地位。

北宋中晚期，龍泉瓷開始形成了自己獨特的裝飾風格，但在釉色和工藝精細程度上還并未至臻之美。到了南宋時期，龍泉窯得到空前發(fā)展，龍泉青瓷進入到鼎盛時期。名聞天下的粉青、梅子青就是在南宋龍泉窯中燒制成功的，其釉色與質地之美，仿佛巧奪天工的人造美玉，讓全世界的人都為之傾倒。進入元代，龍泉窯更加興旺，窯廠和產量又有了大幅度提升，器型和裝飾手法也顯示出獨特的時代風貌。

之所以說龍泉窯的影響很廣，也得益于其生產了大量外銷瓷，早在宋元時期，其產品就已經大量銷往亞、歐、非地區(qū)。今天在國外的拍賣市場上，除了明清瓷以外，我們能夠見到的宋元龍泉窯瓷器也是非?？捎^的，這與當年龍泉瓷的大量外銷而遺存海外不無關系。

從拍賣情況來看，近幾年宋元龍泉窯瓷器的成交數(shù)量總體比較穩(wěn)定，只是在2013年出現(xiàn)了比較集中的情況。成交價格上，宋元龍泉窯瓷器并非高不可攀，高價者可達到數(shù)百萬元，而更多情況下則多集中于10萬至50萬元這一區(qū)間段。2013年香港佳士得秋拍中，南宋龍泉青釉雙鳳耳瓶以約合人民幣361萬元落槌；2014年香港蘇富比春拍中，一件元龍泉青釉菱口折沿大盤也斬獲了約合人民幣477萬元的高價。近兩年龍泉窯拍賣價格有增長的趨勢，或許，在高古瓷受熱捧的情況下，價位尚低的名窯龍泉也會繼續(xù)帶來驚喜。

耀州窯：刻花珍品 怎甘人后

耀州窯是宋代北方青瓷的一個典型代表，在其鼎盛的北宋時期，也曾為朝廷燒造過“貢瓷”。其裝飾技法主要是刻花、印花、劃花及模印刻劃相間，尤以刻花、印花為主。

北宋中期，耀州窯刻花發(fā)展成熟，刀法犀利，線條剛勁有力，刀痕有斜度，紋飾刻得非常清晰，帶有北方人的性格特點，史籍上記載又叫“刀刀見泥”。很多鑒藏者都認為，若單以刻花論，宋代的耀州窯無疑是這一技法中的最優(yōu)秀者。同時，耀州窯不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風格，對當時各地窯場也產生了很大影響，其技藝風格特點得到廣泛推廣，并由此形成了一個自北而南的范圍廣闊的耀州窯系。

耀州窯的地位人們不會否認，但在如今的拍賣市場上，耀州窯器物與其他宋元名窯相比，成交價格卻多少有些遜色，大多數(shù)時候都只是徘徊于10萬至50萬元這一區(qū)間段。當然，這也與目前出現(xiàn)在拍場的器物本身的珍稀程度、檔次高低有關，比如2011年在倫敦蘇富比拍出的一件北宋耀州窯刻花膽瓶，可謂難得一見的珍品，自然也以約合人民幣256萬元的高價落槌。

值得注意的是，近幾年來，耀州窯的高價拍品也逐漸多了起來。2013年，一件金代耀州窯青釉夔龍紋三足爐在倫敦蘇富比以約合人民幣152萬元成交；2014年，出現(xiàn)在紐約蘇富比的一件北宋耀州青釉刻纏枝牡丹紋執(zhí)壺，也取得了約合人民幣120萬元的不錯價格。

磁州窯系：抬頭之勢漸顯

磁州窯是我國古代北方最大的一個民窯體系，其核心磁州窯位于今河北邯鄲磁縣的觀臺鎮(zhèn)與彭城鎮(zhèn)一帶。磁州窯以生產白釉黑彩瓷器著稱于世，黑白對比，強烈鮮明，圖案十分醒目，刻、劃、剔、填彩兼用，并且創(chuàng)造性地將中國繪畫的技法，以圖案的構成形式，巧妙而生動地繪制在瓷器上，具有引人入勝的藝術魅力。

磁州窯的器型和紋飾為民間所喜聞樂見，影響范圍較廣，發(fā)展迅速，北方各地紛紛仿制，由此形成了一個龐大的磁州窯體系，主要包括河南鶴壁集窯、修武當陽峪窯、禹縣的扒村窯、封窯、山西介休窯、霍縣窯、山東淄博窯等。

當然，因為民窯的屬性，磁州窯少見于文獻記載，并不似五大名窯那樣受人重視。但其多樣化的裝飾手法、質樸豪放的藝術風格，遠非五大名窯所能企及。

由于窯系龐雜，磁州窯系所出器物數(shù)量可觀，但在拍賣市場上，我們所能見到的磁州窯系器物卻并沒有想像中那么多。從2013年以來，這樣的情況似乎有所改觀，不僅數(shù)量有了大幅增加，且成交價格也越走越高。

在磁州窯系器物成交價排行榜上，前10名中有6件器物都出自2013年。整個2013年，有4件磁州窯系器物成交價都超過了100萬元。其中，一對宋代磁州窯風花雪月酒色財氣梅瓶在2013保利香港秋拍中一舉斬獲了約合人民幣453萬元的高價。量價齊增，磁州窯系如今已大有抬頭之勢。

耀建窯、吉州窯、湖田窯：小器物 大身價

建窯的茶盞被認為是宋代最上乘的斗茶用具，正如《茶錄》所云：“建安所造者紺黑，紋如兔毫，其坯微厚，之久熱難冷，最為要用。出他處者，或薄或色紫，皆不及也。”建盞中的優(yōu)品自然成了皇族、士大夫不惜重金追尋的寶物，建窯由此進入鼎盛時期，生產規(guī)模不斷擴大，并生產底足銘有“供御”、“進盞”的建盞進貢朝廷。

吉州窯和湖田窯雖同處江西，但它們的風格卻大相徑庭。吉州窯以黑釉瓷器上特有的裝飾風格著稱于世，除剪紙貼花外，還有木葉貼花、剔花、玳瑁釉、鷓鴣斑釉等裝飾手法，皆惟妙惟肖，對后世及其他窯口均產生過較大影響。值得一提的是，眾多吉州窯作品中充滿了禪的美學特征。吉州窯產生在贛南地區(qū)，在唐宋時期，贛南是中國禪宗寺院密集、大師輩出的地區(qū)。在此種特殊環(huán)境中，吉州窯的產生與發(fā)展直接受到了禪宗的影響甚至是約束。禪師們按照禪宗哲學與美學的要求，指導和規(guī)定為寺院生產法事所用及僧侶們日用的陶瓷器物。吉州窯也主要集中于茶器、香器與花器三個方面。

湖田窯是景德鎮(zhèn)著名的古窯場，創(chuàng)燒了著名的影青瓷，也就是青白瓷。青白瓷釉色介于青白之間，白中閃青，青中閃白，釉層透明度高，光澤度強，釉中氣泡大而疏。多用刻花裝飾，線條流暢靈活?？叹€深處釉厚，呈青色，釉層薄處色淡泛白，釉色和紋樣互相烘托，藝術效果極佳，是宋代瓷窯中的一枝奇葩。

這三處名窯所出器物多為小件，但由于其獨特的文化內涵和審美趣味，受到了不少藏家的偏愛。這些往往貌不驚人的器物能拍出令人咋舌的天價。2014年，一件元代吉州窯木葉盞在北京保利春拍中就以172萬元易手。而早在2011年，一件南宋建窯茶碗在倫敦蘇富比就已拍出約合人民幣1174萬元的高價。同樣是2011年，當一件南宋青白釉觀音菩薩坐像出現(xiàn)在香港佳士得的拍賣場時，或許誰也沒有料到它最終會以約合人民幣2117萬元的價格創(chuàng)下記錄。