摘 要:當(dāng)代文壇,賈平凹是不容置疑的散文大家。受成長環(huán)境及情感因素影響,他孤獨(dú)內(nèi)向,行文常伴低落情緒,悲觀字眼不時(shí)流露,評(píng)論者據(jù)此得出他悲觀的結(jié)論,這顯然是不妥的。他是孤獨(dú)的,卻勤奮進(jìn)取,本文擬全面剖析作家創(chuàng)作歷程,還原一位真實(shí)的賈平凹。
關(guān)鍵詞:散文 孤獨(dú) 勤奮進(jìn)取
賈平凹是當(dāng)代文壇大家,散文創(chuàng)作頗豐?!肮陋?dú)”“寂寞”“疾病”在作品中不時(shí)出現(xiàn),寂靜、悲涼氣氛籠罩全篇,文字凄冷,心態(tài)悲涼,這卻只是表象,實(shí)則內(nèi)心世界活躍之體現(xiàn)。強(qiáng)烈的生命意識(shí)讓作品既有深度和厚度,又兼張力和韌性,這正是作家悲觀中勤奮進(jìn)取精神的體現(xiàn)。
一、孤獨(dú)氣質(zhì)的形成
賈平凹生于陜南山區(qū),小時(shí)家庭窘迫。父親是教師,常不在家,“文革”中遭批斗,母親極謙讓,他自認(rèn)為外表丑陋,木訥拙言,這使他天性孤獨(dú),他說:“我不喜歡人多,老是感到孤獨(dú),每坐于我家堂屋那高高的石條石階上,看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的疙瘩寨子山頂?shù)陌自?,就止不住怦怦心跳,不知道那云是什么,從哪兒來到哪兒去。一只很大的鷹在空中盤旋,這飛物是不是也同我一樣沒有一個(gè)比翼的同伴呢?”[1]1972年,他到西安上大學(xué),仍感到孤獨(dú),被人輕視和歧視,因童年和少年的生活滲進(jìn)了太多的悲哀和憂郁,所以形成了他乖僻憂郁、強(qiáng)烈自卑的性格,這孤寂冷漠的性情,使他更愿意去親近自然,潛心讀書,滋生了對(duì)文學(xué)的憧憬,并形成希望以自己的努力獲得外部承認(rèn)的基本人生態(tài)度。
二、個(gè)性氣質(zhì)和勤奮進(jìn)取對(duì)散文創(chuàng)作的影響
作家身世和天性,決定了他喜“靜”而含“悲”的文學(xué)特性。出身農(nóng)村與功利性寫作態(tài)度,不可避免地造就了他的寂寞感和孤獨(dú)意識(shí)。在《“臥虎”說》中,他表露自己心跡,“終有幸見到了‘臥虎,我明白了,且明白往后的創(chuàng)作生涯,將更進(jìn)入一種孤獨(dú)境地”??梢姡骷业墓陋?dú)是他自知的,也是他自找的,是為追求事業(yè)的進(jìn)步刻意制造的一種心境,從這個(gè)角度看,作家清冷悲觀的文字下,隱藏的其實(shí)是一顆強(qiáng)勁上進(jìn)的心。青少年時(shí)期的不幸,一旦在心靈生根,就會(huì)激發(fā)人非凡的意志力和創(chuàng)造力,對(duì)文學(xué)的傾心,成為他走出孤獨(dú)心態(tài)、走向成功的堅(jiān)實(shí)后盾。《喝酒》中,對(duì)老父親的歉疚,使他“眼淚刷刷地流了下來”,也化作“從此再也沒有了什么煩悶,也沒有從此沉淪下去”的向上的動(dòng)力。從踏上文學(xué)之路開始,在靈魂和思想深處,作家就是孤獨(dú)的,也是上進(jìn)的。
1982年是重要的界碑,作家經(jīng)歷了出道以來最尖銳、最嚴(yán)重的批評(píng),促使他不得不苦苦思索化解之策,卻又因找不到化解之策而陷入更加孤獨(dú)的境地。到1992年末,作家逐步走出低谷。若說前面的努力,是作家在面對(duì)一百三十七張退稿單和一片對(duì)自己創(chuàng)作的否定之聲后,為發(fā)表更多作品而被迫作的天真表達(dá),以此求得話語權(quán)和生存空間的話,那么,散文“商州系列”,就是他在孤獨(dú)中思考、突破的喜人成果。賴大仁說:“1983年是賈平凹文學(xué)生涯中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是一個(gè)新的起點(diǎn),他找到了他的新的創(chuàng)作定位,這就是集中筆力寫商州,形成了比較自覺的‘商州意識(shí)或‘商州情結(jié),商州系列作品奠定了賈平凹的文學(xué)地位?!盵2]
商州的發(fā)現(xiàn)成就了賈平凹,使他將多年積累的苦悶、不平、痛苦,通過不同的藝術(shù)手法表達(dá)了出來,一大批優(yōu)秀的作品在以后的數(shù)年內(nèi)集束炸彈式地拋向文壇。1988年是黃金期,也是災(zāi)難期。正當(dāng)事業(yè)漸入佳境時(shí),老天跟他開了一個(gè)大玩笑——肝病爆發(fā),一病就是十多年,自謂“從此在中國的文壇上我成了著名的病人”。這一變故對(duì)他的打擊無疑是巨大的,性格體質(zhì)上的特點(diǎn),使他靜觀默察事物,感受和聯(lián)想的機(jī)能變得異常發(fā)達(dá)。生病期間的思考,使其文風(fēng)為之一變,讓文壇一驚,內(nèi)心悲苦溢于紙面,更大的壓迫來自社會(huì)的偏見,“一個(gè)人的時(shí)候,不禁無限的孤獨(dú)和寂寞”,面對(duì)家人,慨嘆“成了一個(gè)廢人了,一個(gè)可怕的魔鬼了”,連過街小孩看自己都像看動(dòng)物園里籠中的動(dòng)物,這不禁使作家潸然淚下,于是,感謝身邊紅如血的玫瑰和勇敢靠近自己的黑色螞蟻??梢哉f,他將農(nóng)商作家的憂患意識(shí)和對(duì)城市的疏離與佛禪的虛無神秘結(jié)合起來,真實(shí)地書寫了自己靈魂的無所歸依和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
福無雙至,禍不單行。1989年末,賈父過世,對(duì)作家更是雪上加霜的打擊。《祭父》一文,寫父親一輩子坎坷清貧,早早辭世,未曾享受兒子帶來的一點(diǎn)幸福,文筆樸素,情感真摯,頗多自責(zé)。1991年,新年鐘聲剛過四天,作家驚聞三毛自殺,觸動(dòng)極大。作家在論及三毛之死時(shí)說:“三毛死于天才的孤獨(dú),凡進(jìn)入大境界的人都是孤獨(dú)的”[3],后一句話或可作為作家自我心態(tài)的表述?!犊奕贰对倏奕贰斗鹗隆防?,不難看出他對(duì)三毛的真摯懷念,也不難看出作家自己的寂寞與悲苦。他曾在1982年寫道:“事業(yè)和愛情是我的兩大支柱,缺了哪一樣或許我就自殺了……”[4],1992年末,與恩愛十年的妻子韓俊芳離婚,流言與責(zé)難將其包圍,使他陷入極度的痛苦之中。俗語中有情場失意,事業(yè)得意之說。而作家在情感上遭受巨大挫折,卻并未換來事業(yè)的成功,步入不惑之年,面臨的處境更加艱難。
社會(huì)、家庭的缺憾,生理疾病,使作家心理失衡,創(chuàng)作力不從心,文字間不可避免出現(xiàn)消極字眼。不可否認(rèn),他的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在內(nèi)心深處的樂觀奮進(jìn),事業(yè)上的開拓便是明證。1992年9月,作家創(chuàng)辦《美文》雜志,任主編,并撰《發(fā)刊詞》,針對(duì)盲目追隨市場潮流,日益沉迷于“消閑”和“消費(fèi)”性的“小散文”創(chuàng)作,大加討伐,極力倡導(dǎo)一種“大散文”寫作,并身體力行,創(chuàng)作了一些優(yōu)秀作品。賈父臨走前,作家在病中寫了《笑口常開》,苦澀與無奈中,展現(xiàn)了一顆寂寞卻樂觀豁達(dá)的心。
陜西作家似乎都有一種情結(jié),即創(chuàng)作一本死后能夠做“枕頭”的書。賈平凹正是如此。而現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的,年近四十,作家充滿宿命的悲哀,《四十歲說》中,“人常常是尷尬的生存。我越來越在作品里使人物處于絕境,他們不免有些變態(tài)了,我認(rèn)作不是一種灰色和消極,是對(duì)生存尷尬的反動(dòng)、突破和超脫”[5],賈父走后,作家不能親自伺候母親,讓她晚年幸福,反倒讓母親為自己牽腸掛肚,更加重了他的內(nèi)心負(fù)擔(dān),自己已孤單一人,卻不得不躺在醫(yī)院的病床上默默地寫著《說生病》:“生了病如立了功,多么富有,該干的事都不干了,不該享受的都享受了,且四肢清閑,指甲瘋長,放下一切,心境恬淡,陶淵明追求的也不過這般悠然”[6],多重打擊下,殘酷和無奈,在作家筆下轉(zhuǎn)變成一種幽默、自慰、豁達(dá)和調(diào)侃。
1993年后,作家又有了新的探索,他是屬于文學(xué)的,他曾說:“我只會(huì)弄文學(xué)”,不斷創(chuàng)新是取勝的法寶。此時(shí),“說”占了很大篇幅,司空見慣的細(xì)小事物和社會(huì)現(xiàn)象,從《說話》開始,他便富有新意地《說花錢》《說生病》《說家庭》《說孩子》《說奉承》《說請(qǐng)客》《說美容》《說舍得》《說足球》《說球迷》《說死》等,評(píng)孫犁、費(fèi)秉勛等,也寫張之光的畫,談張愛玲的文,也論《朋友》,說《友誼》,進(jìn)山東,逛通渭,上華山,談感想??梢哉f,作家散文輻射面很廣,在生活的角角落落都留下了自己的聲音。就作家對(duì)現(xiàn)實(shí)世相的表現(xiàn)力而言,我認(rèn)為當(dāng)今文壇是少有與之匹敵的,而擔(dān)心的是,喜歡他的讀者,可能一接觸他的文字,就被他細(xì)致有情、生機(jī)盎然的敘述所吸引,流連于幽默、開懷的表面,忘卻了故事背后作家的精神跋涉。
七十年代末崛起的作家,賈平凹是從未中斷過文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)追求的唯一一個(gè)。當(dāng)大部分引領(lǐng)過風(fēng)騷的作家都停止了寫作,或者以一些無關(guān)痛癢的文字在那里自娛自樂時(shí),他還能繼續(xù)一種探索性的寫作,其斐然堅(jiān)實(shí)的文學(xué)勞績和勤奮執(zhí)著的進(jìn)取精神讓文壇矚目,時(shí)有讓人側(cè)目的新作問世,這種姿態(tài)本身就值得重視。
賈平凹是當(dāng)代文壇有名的病人,他也不忘在文章里時(shí)刻提及,并加以強(qiáng)調(diào),這讓人很容易和健康狀態(tài)每況愈下,精神世界悲觀孤獨(dú)聯(lián)系在一起。筆者認(rèn)為賈平凹并不孤獨(dú),在《孤獨(dú)地走向未來》一文中,他給出了回答,“好多人說自己孤獨(dú),說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú),偶爾做些長嘯,如我們看到的獸”[7],家庭的離異和讀者的離去使作家孤單了,卻并不孤獨(dú),他就是自己所說的那一只“獸”,隔三差五就嘯出一篇美文來。他的健康狀況也并非人們想象的那樣越來越糟,《土門》后記中,作家寫道:“我患肝病十余年了,許多比我病得輕的人都死去了,我還活著,且漸漸健康,我秘而不宣的醫(yī)療法,就是轉(zhuǎn)毀為緣,口不臧否人物,多給他人做好事。人與文,清凈適意,超然自得的曠達(dá)情懷?!盵8]賈平凹值得敬佩,他將“清凈適意,超然自得”的曠達(dá)情懷帶入他的文章,可見,賈平凹雖然病了,但病的是肉體,而非靈魂,這正是他的孤獨(dú)與樂觀奮進(jìn)得以共存的精神實(shí)質(zhì)。
三、結(jié)語
綜上,賈平凹是一位散文大師,其文字是對(duì)讀者心靈有著較全面營養(yǎng)的一道菜,色、香、味俱全。他的精神世界里,病懨懨地厭世,可能因疾病所致;樂陶陶地遁世,卻因他的勤奮進(jìn)取而成。他是一個(gè)矛盾體,他在孤獨(dú)中奮進(jìn)的創(chuàng)作心態(tài),像一個(gè)裝滿秘密的黑匣子,是難于解開的“斯芬克斯之謎”,讓喜歡他的大眾著迷,所以至今對(duì)賈平凹及其創(chuàng)作研究的熱潮方興未艾,拙作只是一塊引玉之磚。
注釋:
[1]賈平凹:《賈平凹散文自選集》,漓江出版社,1992年版,第597頁。
[2]雷達(dá)主編,梁穎選編:《賈平凹研究資料》,濟(jì)南:山東文藝出版社,2006年版,第415頁。
[3][5][6][7]賈平凹著:《賈平凹散文》(插圖珍藏版),北京:人民文學(xué)出版社,2005年版,第138頁,第163頁,第168頁,第211頁。
[4]孫新峰:《孤獨(dú)的賈平凹》,藝術(shù)廣角·文藝家研究,2005年,第6期,第35—39頁。
[8]賈平凹:《土門》(后記),北京:人民文學(xué)出版社,2008年版,第245頁。
(李輝 陜西西安 陜西師范大學(xué)文學(xué)院 710062)