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      領(lǐng)導(dǎo)干部舒適度與群眾滿意度的價(jià)值選擇

      2014-11-20 16:55:10王厚明朱紹章
      唯實(shí) 2014年11期
      關(guān)鍵詞:舒適度領(lǐng)導(dǎo)干部

      王厚明 朱紹章

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)認(rèn)識(shí)到,自身的舒適度與群眾的滿意度一定程度上是成反比的,把握其中的度,關(guān)鍵是確定舒適度的合理邊界,把群眾的滿意度作為價(jià)值追求,真正落實(shí)“為官一任,造福一方”的為民之職、服務(wù)之責(zé)。

      一、正確看待領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼膬r(jià)值定位

      充分認(rèn)清“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任”的本質(zhì)內(nèi)涵。古語(yǔ)說:“政如農(nóng)功,日夜思之。”這是告誡領(lǐng)導(dǎo)干部,從政就是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),就要像農(nóng)民種地一樣,日日夜夜操心操勞。領(lǐng)導(dǎo)的身份意味著一種政治責(zé)任。黨章指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切”。同時(shí)強(qiáng)調(diào),“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,其政治身份決定了任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,沒有自己特殊的利益,不能與無(wú)所作為、貪圖安逸為伍。領(lǐng)導(dǎo)干部的身份職位是黨性與人民性的統(tǒng)一,權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。只有時(shí)刻想到肩上的責(zé)任,想到黨和人民的重托,才會(huì)真正“想干事”,努力“干成事”,把群眾的現(xiàn)實(shí)滿意度作為自己的精神舒適度。領(lǐng)導(dǎo)的崗位體現(xiàn)著一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!盀楣俦苁缕缴鷲u”,領(lǐng)導(dǎo)干部是工作的決策者、參與者、推動(dòng)者,必須在其位,謀其政,擔(dān)其責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)的崗位承載著群眾的期盼,既是事業(yè)成功的平臺(tái),也是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的載體。碰到困難、遇到矛盾,只有迎難而上、靠前指揮,才能凝聚力量;出現(xiàn)失誤、造成損失,只有勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),才能深孚眾望??梢哉f,領(lǐng)導(dǎo)的崗位是干事停不下、責(zé)任避不了的崗位,但卻是可以贏得群眾滿意度的崗位。領(lǐng)導(dǎo)的作為代表著一種責(zé)任兌現(xiàn)。雖不以權(quán)謀私卻碌碌無(wú)為,雖不吃拿卡要卻避嫌怠責(zé),這種“為官不為”的領(lǐng)導(dǎo)干部只能算是庸官,同樣損害群眾的滿意度。領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼顩r是群眾看得見摸得著的責(zé)任清單,更是一種要限時(shí)兌現(xiàn)的政治承諾。要常態(tài)進(jìn)行績(jī)效考評(píng),公開問責(zé),在問效追責(zé)中強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)心責(zé)任感,在樂作為、敢作為、真作為、大作為中兌現(xiàn)責(zé)任、贏得群眾。

      深刻理解“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的精神實(shí)質(zhì)。1985年5月,鄧小平同志在《全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》中指出:“什么是領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?!币徽Z(yǔ)道出了領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在。領(lǐng)導(dǎo)干部的政治立場(chǎng)要求履行服務(wù)職能。我們黨來(lái)自人民,植根于人民。黨的性質(zhì)宗旨決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的政治立場(chǎng)必須體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益上來(lái)。站穩(wěn)這種群眾立場(chǎng),就要端正對(duì)群眾的根本態(tài)度,對(duì)群眾滿懷真情,堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,想問題、做決策、做工作都要從群眾利益出發(fā),用為民服務(wù)的全心全意換取與群眾的血肉聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)干部的民賦權(quán)責(zé)要求發(fā)揮服務(wù)作用。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,掌握著更多服務(wù)資源和公權(quán)力,在服務(wù)群眾中起著主導(dǎo)和決定作用,必須堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,在處理群眾遇到的難題急事上盤活資源、協(xié)調(diào)關(guān)系、積極解決;在群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題上用好權(quán)、牽好頭、作好主。真正樹牢“權(quán)力就是責(zé)任,干部就是公仆,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的核心理念。領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)優(yōu)勢(shì)要求強(qiáng)化服務(wù)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部是經(jīng)過黨組織多年的教育培養(yǎng),經(jīng)歷眾多的實(shí)踐鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的,具有較高的黨性覺悟和豐富的工作經(jīng)驗(yàn),而且這種經(jīng)歷也來(lái)自于所依靠的群眾智慧。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部有義務(wù)有責(zé)任把自己的知識(shí)和能力服務(wù)于群眾,以期更好地宣傳群眾、教育群眾、團(tuán)結(jié)群眾、引領(lǐng)群眾。

      準(zhǔn)確把握“領(lǐng)導(dǎo)就是表率”的時(shí)代要求。古人云:“人不率則不從,身不先則不信。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有身體力行,率先垂范,才能煥發(fā)強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力和人格感召力。當(dāng)吃苦奉獻(xiàn)的表率。信息社會(huì)的快速發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)要求犧牲更多時(shí)間精力去早學(xué)一些、先干一步,以知促行,以行促知,才能正確決策,帶領(lǐng)群眾。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)越高,事務(wù)越繁雜,工作強(qiáng)度越大,經(jīng)受的挑戰(zhàn)、面臨的困難就越多,意味著要比他人吃更多的苦,擔(dān)更大的責(zé)。李瑞環(huán)曾說:“什么叫領(lǐng)導(dǎo)?簡(jiǎn)單地說:‘就是帶領(lǐng),就是走在前邊,干在前邊,身先士卒?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部辛苦多一些,奉獻(xiàn)多一些,群眾就會(huì)更滿意一些。當(dāng)實(shí)踐有為的表率?!八奢d舟,亦可覆舟”喻示著民心的重要性。領(lǐng)導(dǎo)干部要想贏得群眾的支持和擁護(hù),就要以實(shí)績(jī)?nèi)⌒庞诿?,樹牢“工作?chuàng)一流、目標(biāo)爭(zhēng)第一”的理念,有敢于拼搏、勇于創(chuàng)新的闖勁,自強(qiáng)不息、永不滿足的韌勁,投身實(shí)踐、有所作為的干勁,把心思集中在“想干事”上,把本領(lǐng)體現(xiàn)在“能干事”上,把目標(biāo)鎖定在“干成事”上,讓群眾真真切切感到滿意,擁有實(shí)惠。當(dāng)廉潔自律的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、嚴(yán)格自律,就是另一角度的服務(wù)群眾。因?yàn)樨澑秊?、欺凌百姓只能是讓群眾倒服?wù),增加群眾負(fù)擔(dān),損害群眾利益。這要求領(lǐng)導(dǎo)干部始終政治清醒、正氣在身、為政以廉、潔身自好,堅(jiān)決摒棄特權(quán)思想,反對(duì)特權(quán)現(xiàn)象,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己首先不干,任何時(shí)候都不受金錢所惑、不被美色所迷、不為權(quán)力所累,任何時(shí)候都耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、頂?shù)米∪饲?、管得住小?jié)。

      二、領(lǐng)導(dǎo)干部追求舒適度對(duì)群眾滿意度的現(xiàn)實(shí)影響

      淡化責(zé)任,消解為民服務(wù)的動(dòng)力。責(zé)任心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。有責(zé)任心才能立黨為公,有責(zé)任心才能執(zhí)政為民。領(lǐng)導(dǎo)干部過于追求個(gè)人的舒適度,只當(dāng)官不做事,只用權(quán)不盡責(zé),尸位素餐,就會(huì)不自覺把安逸享樂放在群眾利益的前面,就會(huì)淡忘為民服務(wù)的宗旨。如果把崗位的舒適度高低作為干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)尺,一旦組織管得嚴(yán)一些,群眾監(jiān)督多一些,便“為官不為”,不思進(jìn)取、無(wú)所用心,不求有功、但求無(wú)過,對(duì)自己職責(zé)內(nèi)的事情消極應(yīng)付,浮于表面;對(duì)于職責(zé)外的事情更是事不關(guān)己,高高掛起,不替群眾費(fèi)心思,難為群眾想點(diǎn)子。如此表現(xiàn)只會(huì)淡化對(duì)群眾的感情,由“尊重”變?yōu)椤拜p看”,由“聯(lián)系”變成“脫離”;只會(huì)與群眾發(fā)生角色錯(cuò)位,由“公仆”變成“主人”,由“服務(wù)”變?yōu)椤爸洹保恢粫?huì)導(dǎo)致失職瀆職,由“拖沓”變?yōu)椤懊裨埂?,由“僥幸”變成“違紀(jì)”。

      弱化能力,降低務(wù)實(shí)解難的質(zhì)效。應(yīng)該看到,全面深化改革的新形勢(shì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型利益格局的不斷調(diào)整,領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力和服務(wù)水平也如逆水行舟,不進(jìn)則退。奢靡安逸是一味強(qiáng)力腐蝕劑,不僅能降低一個(gè)人的能力素質(zhì),更衰變的是一個(gè)人的進(jìn)取意志。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦把心思精力放在物質(zhì)生活的舒適度的追求上,就會(huì)疏于學(xué)習(xí)提高,懶于為民服務(wù),更難有創(chuàng)新解難的智慧。久而久之,就會(huì)因循守舊,抱殘守缺,缺乏本領(lǐng)恐慌感,對(duì)工作敷衍塞責(zé),疲于應(yīng)付。在慵懶的狀態(tài)下,只能逐步弱化領(lǐng)導(dǎo)決策的能力,抓工作落實(shí)的能力,解決問題的能力。在遇到矛盾難題時(shí),就會(huì)當(dāng)“躲債人”,往往是繞道走,往后退,不敢擔(dān)當(dāng),不愿出頭,唯恐避之不及;面對(duì)群眾訴求時(shí),就會(huì)當(dāng)“稻草人”,不聞不問,不理不睬,裝聾作啞不作為;辦理群眾事務(wù)時(shí),就會(huì)當(dāng)“添亂人”,不懂裝懂,硬著頭皮上陣,好心辦壞事、幫倒忙,最終誤了群眾事,寒了群眾心。endprint

      褪化本色,侵害清廉從政的風(fēng)氣。本色如鏡,需經(jīng)常擦拭,本色如鐵,需不斷淬火。領(lǐng)導(dǎo)干部如果一味追求舒適度,便會(huì)讓自己的思想沾滿灰塵,讓政治本色褪掉。習(xí)近平同志在中紀(jì)委十八屆二中全會(huì)上指出,現(xiàn)在一些地方“樓堂館所何其豪華,迎來(lái)送往何其熱鬧,前呼后擁何其壯觀,鳥語(yǔ)花香何其艷麗,觥籌交錯(cuò)何其鋪張”。都是追求個(gè)人舒適度的極端表現(xiàn)。面對(duì)物欲橫流、五光十色的誘惑,有的領(lǐng)導(dǎo)干部不注重品德修養(yǎng),不顧及人格形象,把公權(quán)力看成是自己的“既得利益”,將權(quán)力功利化、物質(zhì)化,缺少公道正派的形象、健康高雅的情趣、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),經(jīng)常想端的是高腳杯而不是大碗茶,想呆的是樓堂會(huì)所而不是田間地頭,想坐的是高檔車而不是公交車,甚至不顧黨紀(jì)國(guó)法,以權(quán)謀私、依崗牟利,步步掉入腐敗的泥潭。實(shí)踐證明,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦褪去艱苦奮斗的政治本色,就容易走向貪腐之路,把與人民群眾的“魚水關(guān)系”變成“油水關(guān)系”,從根本上背離黨的根本宗旨,筑一面無(wú)形的墻把自己和群眾隔開,使黨流失公信力和感召力,最終動(dòng)搖執(zhí)政之基。

      三、建立以群眾滿意為第一追求的價(jià)值導(dǎo)向

      強(qiáng)化為民服務(wù)的黨性修養(yǎng),增強(qiáng)基層至上、群眾第一的政治自覺。一是樹牢“群眾利益無(wú)小事”的思想觀念。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職。要始終把人民放在最高位置,把群眾滿意不滿意作為我們一切工作的起點(diǎn)和歸宿,決不容許領(lǐng)導(dǎo)干部將自身的“舒適”建立在群眾“不舒適”的基礎(chǔ)之上。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹牢宗旨意識(shí)、公仆意識(shí),堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,視人民利益大于一切、高于一切,把群眾的事當(dāng)大事看,當(dāng)特事辦,優(yōu)先辦,盡心辦。從群眾關(guān)心的問題入手,圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益抓落實(shí),以實(shí)際行動(dòng)詮釋“把群眾利益高高舉過頭頂”的政治責(zé)任。二是修養(yǎng)“吃苦在前,享受在后”的思想境界?!俺钥嘣谇啊⑾硎茉诤蟆笔俏覀凕h的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是我們黨區(qū)別于一切剝削階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志。今天所倡導(dǎo)的“吃苦在前,享受在后”則反映的是共產(chǎn)黨人為民服務(wù)的崇高境界,是為了獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。領(lǐng)導(dǎo)干部并非不能有個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益和物質(zhì)待遇,而是要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。三是破除“四風(fēng)”之害的思想病灶。堅(jiān)決排除形式主義華而不實(shí)的服務(wù)虛光,糾正官僚主義懶政輕民的價(jià)值錯(cuò)位,扭轉(zhuǎn)享樂主義貪圖安逸的縱欲心態(tài),反對(duì)奢靡之風(fēng)鋪張浪費(fèi)的不良惡習(xí),及時(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、名利觀、地位觀上的思想偏差,回答好政治上“為誰(shuí)服務(wù)、對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)、讓誰(shuí)滿意”的根本問題,堅(jiān)持細(xì)照鏡子、勤正衣冠、常去洗澡、及時(shí)治病,自覺拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器,要以觸及靈魂的自我批判,以壯士斷腕的決絕勇氣,拭去思想和行動(dòng)上的塵垢,從現(xiàn)在改,從自身改,從點(diǎn)滴改,不回避,不散光,不空談,把整治糾治問題的過程作為提升服務(wù)質(zhì)效的過程,最大限度地提升群眾的滿意度。

      強(qiáng)化精細(xì)服務(wù)的敬業(yè)精神,建立到位見底、群眾滿意的工作標(biāo)準(zhǔn)。一是服務(wù)越及時(shí)群眾越滿意。群眾具體利益會(huì)隨著時(shí)代和環(huán)境的發(fā)展變化而發(fā)展變化,或者隨著需求的滿足而產(chǎn)生新的需求,領(lǐng)導(dǎo)干部要針對(duì)這一特點(diǎn),時(shí)刻把群眾冷暖放在心頭,增強(qiáng)服務(wù)工作的及時(shí)性,注重在體察群眾期盼上及時(shí),在解決群眾疾苦上迅速,做到服務(wù)關(guān)口前移,多上門服務(wù),多現(xiàn)場(chǎng)辦公,無(wú)論大事小事急事難事,馬上就辦,把好事辦在關(guān)鍵處,把溫暖送到心坎上。二是服務(wù)越細(xì)致群眾越滿意。不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同行業(yè)的群眾利益是千差萬(wàn)別的,有層次的,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)群眾提出了更高要求。要真服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要站在“群眾立場(chǎng)”,善用“群眾語(yǔ)言”,始終和群眾同坐一條板凳,做到熱心接待群眾,細(xì)心詢問困難,耐心講清政策,真心服務(wù)解難,誠(chéng)心答疑解惑。要細(xì)服務(wù)。充分征詢?nèi)罕姷男枨?,滿足群眾的要求,凡事精益求精,追求最好,直到群眾滿意為止。要實(shí)服務(wù)。注重在接地氣中提升服務(wù)質(zhì)量,落實(shí)好“一線工作法”,即情況在一線掌握、工作在一線開展、問題在一線解決、業(yè)績(jī)?cè)谝痪€創(chuàng)造、感情在一線融洽、形象在一線樹立。三是服務(wù)越徹底群眾越滿意。服務(wù)群眾成效徹不徹底,群眾看得最清楚、心里最明白、最有發(fā)言權(quán)。要及時(shí)公開領(lǐng)導(dǎo)干部的聯(lián)系方式和溝通渠道,建立服務(wù)聯(lián)系點(diǎn),公示問題解決進(jìn)程,推行“一條龍服務(wù)、一攬子解決、一站式辦結(jié)”,跟蹤解決群眾關(guān)心關(guān)注的事項(xiàng)。服務(wù)要全方位。不僅要服務(wù)到現(xiàn)實(shí)崗位直接面對(duì)的群眾,還要服務(wù)到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中的群眾,爭(zhēng)取不同身份不同利益群體的廣泛支持。

      強(qiáng)化主動(dòng)服務(wù)的務(wù)實(shí)作風(fēng),濃厚以上率下、群眾追隨的良好氛圍。一是甘于奉獻(xiàn)感召群眾。毛澤東曾對(duì)延安抗大的學(xué)生說:“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”領(lǐng)導(dǎo)干部作為干事創(chuàng)業(yè)的帶頭人,必須要有犧牲奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)持人民利益至上,想問題、做決策、辦事情都替群眾著想,自覺埋頭苦干,任勞任怨,時(shí)刻用鞠躬盡瘁的人格魅力感召群眾,用無(wú)私奉獻(xiàn)的主動(dòng)作為影響群眾,用清正廉潔的良好形象帶動(dòng)群眾,才能贏得人民發(fā)自內(nèi)心的滿意,群眾才會(huì)從心里“點(diǎn)贊”。二是甘當(dāng)表率引領(lǐng)群眾。黨的性質(zhì)和宗旨決定著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須處處為民表率,特別是要深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神,多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事,叫響“向我看齊”的口號(hào),樂于“言傳身教”的幫帶,就能發(fā)出無(wú)聲的命令,形成“一盞燈”的光明,“一桿旗”的導(dǎo)向,“一團(tuán)火”的能量,緊緊地和群眾團(tuán)結(jié)在一起。三是甘沉一線凝聚群眾?!爸萋┱咴谟钕?,知政失者在草野?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有深入基層一線,與群眾一塊過、一起苦、一同干,才能了解群眾的真情實(shí)況,可以檢視自身執(zhí)政的差錯(cuò)失誤,以更有針對(duì)性的工作去贏得人民群眾的滿意度。同時(shí),聯(lián)系群眾越緊密,就越貼近群眾的心,要放下架子拜群眾為師,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,讓群眾受尊重有地位,有用武之地,從而凝聚群眾。

      強(qiáng)化快樂服務(wù)的思維理念,實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)、群眾認(rèn)可的價(jià)值歸屬。一是把群眾贊譽(yù)作為快樂服務(wù)的動(dòng)力之源。群眾贊譽(yù)不一定是上級(jí)肯定,但是反映真實(shí)可信的工作實(shí)績(jī),相較而言可信度更高,分量更重;群眾贊譽(yù)不一定是及時(shí)肯定,但事后或離任時(shí)的口碑更說明所作所為經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn);群眾贊譽(yù)不一定是人人肯定,但必定是反映主流的、公正客觀的評(píng)價(jià)。二是把本領(lǐng)升級(jí)作為快樂服務(wù)的能力基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以提升服務(wù)質(zhì)量和工作效率為核心,創(chuàng)新服務(wù)群眾的方式方法,不斷豐富與服務(wù)群眾的載體平臺(tái),提升讓群眾喜聞樂見、及時(shí)有助受益的服務(wù)本領(lǐng),并在服務(wù)群眾的過程中收獲事業(yè)成功的喜悅,得到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。因?yàn)?,服?wù)本領(lǐng)越增長(zhǎng),群眾越信服,得到的肯定贊譽(yù)越多;服務(wù)本領(lǐng)越過硬,群眾越尊重,自身的地位形象越高;服務(wù)本領(lǐng)越提升,群眾越跟隨,擁有的智慧力量越強(qiáng)大。三是把視民如親作為快樂服務(wù)的根本要求。視民如親,就會(huì)端正對(duì)群眾的根本態(tài)度,對(duì)群眾充滿感情,自覺與群眾同心同德,充分尊重、信任、依靠群眾開展工作,全心全意、誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦好事、干實(shí)事、解難事;視民如親,就會(huì)把群眾的事當(dāng)成自己的事,不遺余力,竭盡全力,開展好“親情式服務(wù)”,做到一張笑臉相迎、一顆耐心傾聽、一片真誠(chéng)待人、一腔熱情辦事;視民如親,就會(huì)對(duì)群眾的不滿、失誤充滿耐心和寬容,設(shè)身處地為群眾著想,不計(jì)前嫌地?zé)嵝膸头觥?/p>

      (作者系中國(guó)人民解放軍73087部隊(duì)政治部主任)

      責(zé)任編輯:張功杭endprint

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