用陌生化的教學(xué)語(yǔ)言，傳送學(xué)習(xí)語(yǔ)文的妙趣

馬海濤

摘 要： 在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師恰當(dāng)?shù)亍⒂行У剡\(yùn)用陌生化教學(xué)語(yǔ)言，可以把學(xué)生帶到理想的審美教學(xué)情境中，喚醒潛藏的創(chuàng)造力、想象力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，從而提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 陌生化 教學(xué)語(yǔ)言 文白 雅俗

在日常教學(xué)中，教師通常使用規(guī)范的日常化語(yǔ)言，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)語(yǔ)言審美疲勞現(xiàn)象，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。以致在語(yǔ)文課堂上看小說(shuō)、學(xué)習(xí)其他功課等。如何改變語(yǔ)文課堂教學(xué)中這一尷尬現(xiàn)狀呢？我認(rèn)為應(yīng)該改變傳統(tǒng)規(guī)范性教學(xué)語(yǔ)言，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中使用陌生化語(yǔ)言，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中使用陌生化語(yǔ)言呢？

一、文白互變的課堂語(yǔ)言

“文言”與“白話”是相對(duì)而言的，理所當(dāng)然“白話”與“文言”是相對(duì)而言的。五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)白話登上了語(yǔ)言歷史舞臺(tái)，成了書(shū)寫(xiě)、交際、傳遞信息的重要工具，而文言僅在小范圍內(nèi)被使用，相對(duì)白話我們對(duì)文言有些陌生，會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種審美驚奇。如在講解人教版五年級(jí)下冊(cè)《草原》（白話文）時(shí)，可以先在黑板上展示南北朝時(shí)的民歌《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。

對(duì)于多數(shù)五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，《敕勒歌》無(wú)疑是陌生的，但是這首詩(shī)歌沒(méi)有晦澀難懂的語(yǔ)言。從語(yǔ)言到意境可謂混溶天成、質(zhì)直樸素、意真韻淳。通過(guò)觀察、分析詩(shī)歌意象，學(xué)生便能感知這首詩(shī)歌極盡描寫(xiě)了草原的美麗、草原人民的豪情及作者對(duì)生活的贊美之情。古今相參，文言文與白話文相照，文言文將學(xué)生帶進(jìn)老舍筆下美麗的草原，感知草原人民的熱情，感知生活的美好，同時(shí)讓學(xué)生感受到文言表達(dá)的美妙。

如上文提到的那樣，白話文的大量使用使文言文的使用范圍大大減小，使它變得陌生，這種陌生就像距離產(chǎn)生的美感一樣固然能引起審美驚奇，然而我們應(yīng)該看到陌生的文言文有時(shí)就像古董一樣，要通過(guò)艱辛的考古考證才能還原它的真實(shí)面貌，所以在學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生會(huì)因陌生引起的感知難度而疏遠(yuǎn)它。在學(xué)生中間流傳著這樣一句調(diào)侃語(yǔ)：一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人。那么在語(yǔ)文文言文教學(xué)中，怎樣才能改變這種現(xiàn)狀？什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中談道：“列夫托爾斯泰作品中的奇特化手法，就是他不直呼事物的名稱(chēng)，而是描繪事物，仿佛第一次見(jiàn)到這種事物一樣；他對(duì)待每一事件都仿佛第一次發(fā)生的事件；而且他在描寫(xiě)事物時(shí)，不是使用一般用于這一事物各個(gè)部分的名稱(chēng)，而是借用描寫(xiě)其他事物相應(yīng)部分使用的詞。”如在講解人教版三年級(jí)下冊(cè)唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》時(shí)，首先用演示文稿出示了一則謎語(yǔ)：“大哥開(kāi)花毛毛蟲(chóng)，二哥開(kāi)花賣(mài)絲絨，三哥開(kāi)花金牌樣，四哥開(kāi)花一串串。小姑娘，志氣大，江南塞北都安家，湖水替她照鏡子，春風(fēng)幫她梳頭發(fā)。”

這則謎語(yǔ)極具描述性，而且描述時(shí)沒(méi)有使用一般用于柳樹(shù)各個(gè)部位的名稱(chēng)，而是借用描寫(xiě)其他事物相應(yīng)部分使用的詞，給人一種陌生的審美意境，讓學(xué)生的思想馳騁起來(lái)，想象柳樹(shù)的翠綠、柔美，春風(fēng)的和煦，這些想象出來(lái)的美正好與賀季真的《詠柳》所要傳達(dá)的美不謀而合。由此可以看到，教師在這里使用極具張力的口頭白話語(yǔ)言表情達(dá)意、串聯(lián)古今，從而讓學(xué)生感受到白話文表達(dá)的妙處。

二、雅俗結(jié)合的課堂語(yǔ)言

日常教學(xué)中，教師通常受語(yǔ)言省力性原則的支配而使用平凡、普通、一般的語(yǔ)言，因?yàn)檫@樣的語(yǔ)言學(xué)生容易接受、容易消化?？墒窃谌諒?fù)一日、年復(fù)一年的使用中，這樣的語(yǔ)言難免會(huì)變得枯燥、乏味，從而使課堂缺少新鮮感，學(xué)生的注意力也會(huì)慢慢轉(zhuǎn)移。然而高尚、美好的雅言則不同，因?yàn)樗ǔＪ褂孟笳?、夸張、黏合、漫?huà)筆調(diào)般方法表達(dá)話語(yǔ)，因此雅言更具審美性，能給人一種陌生的聽(tīng)覺(jué)享受，從而引起人的注意。正如特級(jí)教師于漪所言：“教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過(guò)錘煉的活潑口語(yǔ)，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書(shū)面語(yǔ)言，教課是讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地使用雅言，刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，從而提高課堂教學(xué)效率。

于漪老師在執(zhí)教《最后一次演講》時(shí)的結(jié)語(yǔ)就極具感染力：“莊嚴(yán)的宣言，動(dòng)員的口角，討伐國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的檄文。它像一團(tuán)熾熱的火焰，從肺腑中噴射出來(lái)。它沒(méi)有進(jìn)行詞語(yǔ)句上的修辭，但句句話像投槍、像匕首，直刺敵人的要害，使敵人招架不住，躲閃不及。”“三個(gè)部分貫穿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎，討伐敵人，似鋼刀利劍直插敵人的心窩；伸張正義，如催征的戰(zhàn)旗、進(jìn)軍的號(hào)角，激勵(lì)革命者踏著烈士的血跡前進(jìn)?！痹谶@里美麗、高尚的課堂語(yǔ)言產(chǎn)生了一種跌宕起伏、抑揚(yáng)頓挫的藝術(shù)節(jié)奏，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的審美想象，可以說(shuō)，于漪老師用優(yōu)美的語(yǔ)言緊緊扣住了學(xué)生的心扉。

從古至今，怎樣進(jìn)行高效率的教學(xué)，一直是廣大教師不懈探索的一個(gè)方面。筆者從陌生化教學(xué)語(yǔ)言出發(fā)，積極倡導(dǎo)教師在課堂上使用文白互變、雅俗結(jié)合的教學(xué)語(yǔ)言，給學(xué)生營(yíng)造出異于日常課堂教學(xué)語(yǔ)言的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性，從而提高課堂教學(xué)效率。endprint