淺談閱讀教學(xué)中品味語(yǔ)言的方法

伍少堅(jiān)

摘要：語(yǔ)文閱讀教學(xué)的原點(diǎn)是語(yǔ)感教學(xué)。語(yǔ)言感悟能力的培養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的品析玩味。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，筆者引導(dǎo)學(xué)生直面語(yǔ)言，運(yùn)用比較法、誦讀法、還原法等方法，相互滲透、相互為用，品味語(yǔ)言文字的奧秘，不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：品味；方法；語(yǔ)感

中圖分類(lèi)號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）21-030-1

王尚文先生曾說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)的聚焦點(diǎn)應(yīng)該是話(huà)語(yǔ)形式，即怎么說(shuō)。語(yǔ)文教學(xué)只有立足于“語(yǔ)言形式的學(xué)習(xí)、感受和運(yùn)用”，才能很好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。這是語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)。

然而新課程背景下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)出現(xiàn)了只注重整體的感知，而忽視對(duì)局部語(yǔ)言文字的細(xì)讀玩味，導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感悟能力的退步。那么，如何在我們的閱讀課堂中引導(dǎo)學(xué)生直面語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，從而摸索語(yǔ)言形式規(guī)律，獲得語(yǔ)感呢？下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)務(wù)Z文閱讀教學(xué)中品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感的方法。

一、比較法

從特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤、韓雪屏教授等人的研究中，我們不難發(fā)現(xiàn)品味語(yǔ)言培養(yǎng)語(yǔ)感的最常用方法是比較法。比較法可以精辟地概括為：增、刪、移、換這四個(gè)字。語(yǔ)文教師的看家本領(lǐng)是咬文嚼字，從字詞的比較中，帶領(lǐng)學(xué)生思考作家為什么用這個(gè)而不用那個(gè)字，全在于作家的匠心獨(dú)運(yùn)，關(guān)乎作家的思想情感的流露。例如筆者在執(zhí)教《春》一課中，當(dāng)學(xué)生品讀“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”一句時(shí)，就采用比較法來(lái)玩味“鉆”字的妙處，收到了不錯(cuò)的效果。

師：“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)”，為什么作者用“鉆”字，不用“長(zhǎng)”字呢？你認(rèn)為有什么不同？

生：“鉆”字用的好，生動(dòng)地把小草破土而出的情景寫(xiě)出來(lái)了，而“長(zhǎng)”沒(méi)有這樣的效果。

師：小草破土而出，難道就不能用“長(zhǎng)”字嗎？

生：“鉆”字把小草從土層里面擠出來(lái)的一種力量寫(xiě)出來(lái)了。作者這樣寫(xiě)想贊美它的旺盛生命力；而“長(zhǎng)”字只是一般地生長(zhǎng)出來(lái)，寫(xiě)不出力量。

師：你讀到了“鉆”字背后的力量，這就是朱自清先生用“鉆”而不用“長(zhǎng)”的原因吧。

上文通過(guò)對(duì)“鉆”與“長(zhǎng)”兩個(gè)字的直觀細(xì)致的比較，給予學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和認(rèn)知矛盾，語(yǔ)言文字本身所傳達(dá)的形象和意味會(huì)隨之凸顯。其實(shí)是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)形式的一種反思，一種站在語(yǔ)言之外看語(yǔ)言的方式。運(yùn)用比較法，教給了學(xué)生直觀深入地品味語(yǔ)言形式的拐杖，從而幫助學(xué)生體味語(yǔ)言的韻律，幫助學(xué)生探索語(yǔ)言的表達(dá)方式，形成較為豐富的語(yǔ)感圖式。

二、品讀法

品讀法，就是邊讀邊品，品讀相生，品重要，讀也重要。尤其是朗讀，容易喚醒讀者的生活經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)對(duì)文本語(yǔ)言的洞察力。層層體驗(yàn)理解，層層朗讀把握，是品味語(yǔ)言的基本方法。筆者在教學(xué)張曉風(fēng)的《春之懷古》時(shí)，運(yùn)用品讀法，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了張曉風(fēng)詩(shī)意的文字世界。

師：自由朗讀描寫(xiě)眼前春天的文字，請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的文句有感情的朗讀，想想句中的哪個(gè)詞最能打動(dòng)你？

生：我最喜歡的文句是“從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥?！?/p>

師：你能用你的朗讀把我們帶入這樣美麗的景色中去嗎？

生用情朗讀，特別是重讀了一個(gè)“撐”字。

師：你讀的真好，尤其是一個(gè)“撐”字，你為什么重讀？

生：因?yàn)閾卧谶@里運(yùn)用的是擬人修辭，我想把春雪融化時(shí)的景象表現(xiàn)出來(lái)，想表達(dá)一種喜悅之情。

師：真好，你讀到了文字背后的喜悅情感。

學(xué)生通過(guò)讀，能夠加深理解，理解又能提升讀的質(zhì)量，感受到語(yǔ)言的節(jié)奏美感。對(duì)語(yǔ)言的審美，并不一定需要喋喋不休的講解，完全可以通過(guò)朗讀來(lái)品味。在反復(fù)讀的實(shí)踐中體會(huì)和汲取，語(yǔ)感的圖式也就自然而然的建立起來(lái)了。

三、還原法

還原法就是從文學(xué)語(yǔ)言中“還原”出它本來(lái)的、原生的、字典里的意義，其次把它和上下文中，也就是具體語(yǔ)境中的語(yǔ)義加以比較，找出其間的矛盾，從而進(jìn)入分析的層次，體會(huì)作者的匠心。在教學(xué)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，筆者就用還原法帶領(lǐng)學(xué)生一起去品味“樂(lè)園”這兩個(gè)字背后的妙處。

師：“不過(guò)只有一些野草，但那里卻是我的樂(lè)園”，同學(xué)們什么叫“樂(lè)園”？

生：樂(lè)園，令人感到快樂(lè)的地方，風(fēng)景極其美的地方。

師：很好，可是一個(gè)荒廢的園子，“只有一些野草”，把它當(dāng)作“樂(lè)園”，你不覺(jué)得矛盾嗎？

生： 不矛盾，作者把荒廢的園子稱(chēng)為自己的樂(lè)園，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)讀書(shū)生活枯燥，即使是荒廢的園子也是可以給人帶來(lái)快樂(lè)的地方。

生：不矛盾，把一個(gè)荒廢的園子叫做了樂(lè)園，這符合小孩子的心理，正體現(xiàn)了一種童真童趣。

師：說(shuō)的真好，這里關(guān)于“樂(lè)園”特殊理解，正透露了一個(gè)孩子的童心。這里的樂(lè)園，具有雙重的含義，一重和字典里的含義有關(guān)，肯定是一種美好的場(chǎng)所，但是，同時(shí)還有另外一重含義是和讀者分享美好的回憶。

筆者抓住“樂(lè)園”有的放矢地還原它原本的意思，一還原就發(fā)現(xiàn)和具體語(yǔ)境中的“樂(lè)園”產(chǎn)生了矛盾，有了矛盾，自然就激發(fā)了學(xué)生去探究語(yǔ)言文字奧秘的興趣。這樣的品味方法強(qiáng)烈地滲透著一種語(yǔ)文意識(shí)，潛移默化地喚醒學(xué)生對(duì)一些司空見(jiàn)慣的語(yǔ)言現(xiàn)象的警醒，使他們學(xué)會(huì)如何關(guān)注語(yǔ)言。還原法深化了語(yǔ)感的圖式，是對(duì)語(yǔ)言的開(kāi)掘和重建。

語(yǔ)文的課堂應(yīng)該立足語(yǔ)言教學(xué)，朝著更為本真、更為理性，更為語(yǔ)文的方向發(fā)展的。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)以品味語(yǔ)言的教學(xué)為立足點(diǎn)，緊緊抓住語(yǔ)文的本質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，讓語(yǔ)文教學(xué)更加有效。endprint