《民族音樂(lè)學(xué)概論》讀后感

閆娜

摘要：民族音樂(lè)學(xué)是一門(mén)年輕且新興起來(lái)的一門(mén)學(xué)科，它的歷程并不長(zhǎng)，對(duì)于我國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)則算是一門(mén)“舶來(lái)品”。伍國(guó)棟老師出版的《民族音樂(lè)學(xué)》則是中國(guó)首部論述民族音樂(lè)學(xué)的專著，他的研究在中國(guó)具有第一個(gè)吃螃蟹的意義，為學(xué)界提供了學(xué)術(shù)榜樣，樹(shù)立起了一面旗幟，其后諸學(xué)者的相關(guān)論文與專著便如雨后春筍般層出不窮，作為學(xué)界的領(lǐng)航人，他的學(xué)術(shù)研究與意義自不待言。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)學(xué) 文化相對(duì)主義 田野調(diào)查

一、民族音樂(lè)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

民族音樂(lè)學(xué)是屬于音樂(lè)學(xué)下屬的一個(gè)分支學(xué)科，它所涵蓋的研究范疇與對(duì)象內(nèi)容，可謂包羅萬(wàn)象、錯(cuò)綜復(fù)雜，動(dòng)輒就牽涉到許多跨學(xué)科的研究領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到，民族音樂(lè)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，這是一門(mén)具有兼容性、綜合性和前瞻性的學(xué)科，選擇了這個(gè)專業(yè)就等于選擇了寂寞，我們要坐得住冷板凳要守得住浮華，耐得住寂寞，還要做好準(zhǔn)備長(zhǎng)期吃苦的思想準(zhǔn)備，從歷時(shí)的角度縱觀學(xué)域內(nèi)的前輩，無(wú)一不是集各種學(xué)術(shù)成就的集大成者，也可謂是一位雜家。學(xué)科性質(zhì)要求研究者要具備較高的廣博的文學(xué)涵養(yǎng)、一定的文字功力和跨學(xué)科及邊緣學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，我們所學(xué)習(xí)的目標(biāo)就不應(yīng)僅包括本學(xué)科所擁有的作為知識(shí)的基礎(chǔ)理念、發(fā)展脈絡(luò)，治學(xué)特點(diǎn)等，我們還要廣泛涉列、觸類(lèi)旁通地去探索相關(guān)學(xué)科如人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲槔蠋熢?jīng)指出：“文化人類(lèi)學(xué)理論與方法對(duì)民族音樂(lè)學(xué)理論與方法有著母源性質(zhì)的直接影響與關(guān)聯(lián)，民族音樂(lè)學(xué)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)人文社科的觀念與方法支撐，而跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)則是民族音樂(lè)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。“①說(shuō)它具有前瞻性是指我們的學(xué)術(shù)研究一定要站在學(xué)術(shù)前沿，要與世界的發(fā)展同步，還要廣泛關(guān)注與之相關(guān)并影響深遠(yuǎn)的其他學(xué)科領(lǐng)域的最新發(fā)展概況與訊息。

二、對(duì)于《概論》的概括

1980年6月，在南京藝術(shù)學(xué)院召開(kāi)的“首屆全國(guó)民族音樂(lè)學(xué)術(shù)討論會(huì)”正式確立了民族音樂(lè)的概念，標(biāo)志著民族音樂(lè)學(xué)在中國(guó)音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域逐漸確立了它自身的音樂(lè)學(xué)分支學(xué)科地位。伍老師的《概論》一書(shū)先后有兩個(gè)版本，初版于1997年發(fā)行，增訂版于2012年發(fā)行。書(shū)中語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸、道理深入淺出，通俗易懂實(shí)則為一本初探民族音樂(lè)學(xué)領(lǐng)域的一本入門(mén)教材或是基礎(chǔ)教科書(shū)，它不但能使初學(xué)入門(mén)者得以快速直接切入此學(xué)科領(lǐng)域，而且書(shū)中具體研究?jī)?nèi)容客體及方法的提供，可以使學(xué)者能夠按圖索驥。不僅如此，這本書(shū)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、全面系統(tǒng)地將繼往開(kāi)來(lái)的不同學(xué)術(shù)理念、學(xué)界實(shí)踐與自身踐行的實(shí)例加以鉤沉，總結(jié)惠及學(xué)子具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值。過(guò)去的一系列學(xué)者的著作中，往往對(duì)西方學(xué)術(shù)歷史著墨較多，而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)分析與研究則是惜墨如金。而《概論》一書(shū)正好彌補(bǔ)了這方面的不足，書(shū)中對(duì)于中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)境中的民族音樂(lè)學(xué)進(jìn)行了一次全面、系統(tǒng)并且有較強(qiáng)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的闡述，所謂“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”就是將外來(lái)的學(xué)科在中國(guó)音樂(lè)文化中進(jìn)行本土實(shí)踐的提煉與升華，因?yàn)槿狈?shí)踐的理論是蒼白的，沒(méi)有中國(guó)語(yǔ)境的實(shí)踐，舶來(lái)的理論是虛無(wú)的，縱覽本書(shū)我們不難發(fā)現(xiàn)，本書(shū)除了第一章關(guān)于學(xué)科性質(zhì)、定義等基本概念的論述涉及了國(guó)外的學(xué)者人名、論理著作之外，其余絕大部分成果乃是伍老師的親身田野調(diào)查實(shí)例，伍老師默默耕耘，幾十年的積累如一日，長(zhǎng)年奔波于田野地頭，身體力行的踐行著一個(gè)學(xué)者的風(fēng)范，實(shí)為學(xué)者的楷模與榜樣。

下面筆者就本書(shū)內(nèi)容作一個(gè)簡(jiǎn)要概述，本書(shū)共分為七章，三個(gè)部分。一、二章是第一部分；在第一章中，闡述民族音樂(lè)學(xué)的歷史發(fā)展及定義時(shí)，作者采用了歷時(shí)性展開(kāi)方式，通過(guò)以實(shí)踐為經(jīng)，以學(xué)者、論著為緯，以短暫的共時(shí)性發(fā)展為導(dǎo)向，簡(jiǎn)要介紹了中外諸學(xué)派的主要代表人物及著作觀點(diǎn)。第二章民族音樂(lè)學(xué)與相關(guān)學(xué)科 作者首先指出了民族音樂(lè)學(xué)所處的位置，指出它是音樂(lè)理論科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)音樂(lè)學(xué)下屬的一門(mén)分支學(xué)科，繼而詳細(xì)介紹了民族音樂(lè)學(xué)與社會(huì)領(lǐng)域非音樂(lè)理論科學(xué)的關(guān)系。第三至五章為第二部分是本書(shū)的核心，介紹了民族音樂(lè)學(xué)的方法論觀念與實(shí)踐方法。第三章民族音樂(lè)學(xué)的方法論觀念 這一章節(jié)中，作者旗幟鮮明地反對(duì)民族中心主義音樂(lè)價(jià)值觀和狹隘民族主義音樂(lè)價(jià)值觀，認(rèn)為這兩種觀念成為民族音樂(lè)學(xué)工作者科研進(jìn)程的絆腳石或成為此門(mén)音樂(lè)理論學(xué)科健康發(fā)展的障礙，并極力倡導(dǎo)文化相對(duì)主義音樂(lè)價(jià)值觀。第四章實(shí)地調(diào)查的理論與方法，堪稱是作者幾十年田野考察實(shí)踐工作的理論結(jié)晶。田野工作是一個(gè)實(shí)踐性極強(qiáng)的工作，田野就是理論的實(shí)踐過(guò)程，它不僅意味著學(xué)科方法的重要環(huán)節(jié)，也意味著對(duì)人生、對(duì)世界的領(lǐng)會(huì)。第五章描述與解釋 就民族音樂(lè)學(xué)研究課題要完成所必經(jīng)由的描述及解釋兩個(gè)過(guò)程做闡述，對(duì)于描述及解釋所具有的特點(diǎn)及分類(lèi)的形態(tài)做說(shuō)明。第六、七章為本書(shū)的第三部分，探討了民族音樂(lè)學(xué)的著述類(lèi)型與論文寫(xiě)作，附錄部分加入了《國(guó)際音標(biāo)表》、《中國(guó)各民族人口分布表》、《中國(guó)各民族語(yǔ)言系屬表》、《中國(guó)各民族文字類(lèi)型表》、《中國(guó)民族音樂(lè)類(lèi)型簡(jiǎn)表五例》更凸顯了中國(guó)意識(shí)，為民族音樂(lè)學(xué)的科研實(shí)踐操作過(guò)程提供了可供參考的重要文獻(xiàn)資料。

三、《概論》一書(shū)的價(jià)值與期待

本書(shū)對(duì)于一位想初探民族音樂(lè)學(xué)的讀者而言，是一本很不錯(cuò)的入門(mén)教材，涵括了觀念的整合到實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的分享，并提醒一位民族音樂(lè)學(xué)者應(yīng)具備的治學(xué)觀念及品德，讓讀者可以充分吸收其多年的豐富教學(xué)及田野工作經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)家在民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科理論建設(shè)上的一部扛鼎之作，也是帶有學(xué)科概覽性質(zhì)的中國(guó)音樂(lè)學(xué)家撰寫(xiě)的理論專著，閱讀本書(shū)我深深體會(huì)到民族音樂(lè)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷史的短暫，其學(xué)科理論上的成熟和實(shí)踐領(lǐng)域的拓寬尚待時(shí)日。我們期待著伍老師能繼續(xù)汲取中外學(xué)者的前瞻性學(xué)術(shù)成果之精華，集國(guó)內(nèi)同行專家集體之智慧，在學(xué)科理論建設(shè)和民族音樂(lè)學(xué)事業(yè)發(fā)展上再創(chuàng)中國(guó)音樂(lè)學(xué)家的氣派輝煌。

注釋：

①伍國(guó)棟：《民族音樂(lè)學(xué)概論》，北京：人民音樂(lè)出版社，2012年。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞人豪.音樂(lè)學(xué)概論[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2000.