尼瑪瓊達(dá)
[摘 要]自西藏1951年創(chuàng)辦第一所小學(xué)——昌都小學(xué)以來(lái),開(kāi)啟了西藏地區(qū)現(xiàn)代教育的大發(fā)展,徹底將現(xiàn)代教育形式和現(xiàn)代教育理念引入了西藏地區(qū)。其中藏語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的一門(mén)課程,對(duì)于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和今后的學(xué)習(xí)、工作都有著重要的作用。本文分析了西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,并且闡述了西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,提出相應(yīng)的對(duì)策和建議。
[關(guān)鍵詞]西藏;語(yǔ)文教學(xué);現(xiàn)狀;問(wèn)題
在西藏地區(qū),人們?cè)谕饨缃涣骱瞳@取知識(shí)中都必須學(xué)習(xí)漢語(yǔ),因而西藏語(yǔ)文教學(xué)在西藏地區(qū)的現(xiàn)代教育中也就有著更加重要的地位。然而在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)中,也應(yīng)當(dāng)看到,由于西藏地區(qū)的教學(xué)環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境有所不同,在西藏語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀中還存在著一些問(wèn)題,這些問(wèn)題不不利于西藏語(yǔ)文教學(xué)的較好開(kāi)展。
一、西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
目前,西藏地區(qū)共有各個(gè)層次,各種類型的學(xué)校1000余所,小學(xué)、初中的入學(xué)率都在90%以上,基本上以及普及了義務(wù)教育,并且高中入學(xué)率也到了50%以上?,F(xiàn)代教育在西藏地區(qū)的快速發(fā)展極大推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展,同時(shí),越來(lái)越多的藏族人民開(kāi)始有著更大的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求。在西藏地區(qū)的藏語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是漢語(yǔ),而在日常生活中所主要使用的是藏語(yǔ)。因而可以說(shuō),西藏語(yǔ)文教學(xué)是一種基于雙語(yǔ)教學(xué)的課程,同時(shí)也正是基于這以特點(diǎn),在西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀中還存在著一些較為突出的問(wèn)題。例如教學(xué)思維僵化、教學(xué)有效性不高、教學(xué)組織形式陳舊等等。通過(guò)分析西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn),在西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中,正是受到這些問(wèn)題的限制,使得教學(xué)質(zhì)量難以提高,同時(shí)也不利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和使用漢語(yǔ)。
二、西藏語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)思維僵化
在西藏地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生本身對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的掌握程度十分有限,很難較好的理解漢語(yǔ)知識(shí),特別在些語(yǔ)法、語(yǔ)言邏輯方面。因而在教學(xué)活動(dòng)中就應(yīng)當(dāng)針對(duì)這以特點(diǎn)在教學(xué)形式和教學(xué)方法上進(jìn)行改變,適應(yīng)西藏地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的具體情況。然而在西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀中,大多數(shù)教師還存在教學(xué)思維僵化的現(xiàn)象,只是依據(jù)普通的語(yǔ)文教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué),沒(méi)有充分考慮到西藏地區(qū)的環(huán)境影響因素。在教學(xué)中,雖然存在學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)吃力、語(yǔ)法使用不準(zhǔn)確、語(yǔ)言邏輯混亂等問(wèn)題,但是還沒(méi)有在根本教學(xué)思維上進(jìn)行轉(zhuǎn)變來(lái)解決這一問(wèn)題,既使采取了一些解決方法也是“治標(biāo)不治本”。教學(xué)思維僵化是體現(xiàn)在多個(gè)方面的,從教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式方面都沒(méi)有進(jìn)行較好的改變,也缺乏一些先進(jìn)教學(xué)理論的應(yīng)用。
2.教學(xué)有效性不高
教學(xué)有效性是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素,在西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)有效性不高是一個(gè)非常突出的問(wèn)題,主要的體現(xiàn)便是學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)知識(shí)的掌握程度不牢固、學(xué)習(xí)效率低下、漢語(yǔ)使用不標(biāo)準(zhǔn)等等。而從教學(xué)角度來(lái)分析,教學(xué)有效性不高這一問(wèn)題主要是由于缺乏有針對(duì)性提高教學(xué)有效性的措施,缺乏教的教學(xué)方法應(yīng)用。另一方面,透過(guò)這一現(xiàn)象還反映出教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面的不足,例如對(duì)于課堂氣氛的掌控、教學(xué)計(jì)劃的制定等等,這些都是影響教學(xué)有效的重要因素。由于缺乏較高的教學(xué)有效性,就使得在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教學(xué)質(zhì)量很難得以較好的提高,并且學(xué)生在學(xué)習(xí)效果方面也有著很大的局限性。
3.教學(xué)組織形式陳舊
教學(xué)組織形式陳舊這一問(wèn)題也是西藏地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分普遍的問(wèn)題,在當(dāng)前西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)組織形式中,還是較為傳統(tǒng)的模式,缺乏在教學(xué)組織形式上的較好創(chuàng)新。有些教師認(rèn)為,西藏地區(qū)的教育水平同內(nèi)陸地區(qū)還有著一定的差距,不適宜應(yīng)用新的教學(xué)思想和教學(xué)理論。事實(shí)上這種觀念并不正確,西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)有著其自身特點(diǎn),在這種情況下,傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難取得較好效果。特別是傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式,以教師講授為主,但是學(xué)生對(duì)于教師講授的一些語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容很難理解,在課堂上缺乏足夠的問(wèn)題解答,而在課下又缺少教師和學(xué)生之間的較好交流。在這種情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然很難提升,并且學(xué)生會(huì)在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中,受到母語(yǔ)環(huán)境的影響,在語(yǔ)言邏輯、發(fā)音、語(yǔ)法使用方面都會(huì)受到較大的影響,形成不標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)語(yǔ)言。
三、針對(duì)西藏語(yǔ)文教學(xué)中存在問(wèn)題的對(duì)策
1.打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維
打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維也就是指應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極應(yīng)用新的教學(xué)理論和教學(xué)方法,針對(duì)西藏地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的具體特點(diǎn),做出相應(yīng)的改變。教師行為在當(dāng)前的西藏地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)中是重要的影響因素,因而作為教師應(yīng)當(dāng)具備較好的教學(xué)教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。同時(shí),在打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的過(guò)程中,也需要制定出完善的教學(xué)方案,針對(duì)班級(jí)學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力等具體情況,制定出科學(xué)的教學(xué)方案,包括教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容等等。另一方面,學(xué)校和相關(guān)的教育部門(mén)也應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)教師去打破傳統(tǒng)教學(xué)思維,組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn),學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等等。通過(guò)這種培訓(xùn)提高教師的教學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),這對(duì)于更好的在西藏地區(qū)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)有著重要作用。
2.提高教學(xué)的有效性
在西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中,由于學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差,受到母語(yǔ)環(huán)境的影響較深,因而提高教學(xué)內(nèi)容的有效性就是非常必要的,有助于縮小西藏地區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)同內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生的差距。提高教學(xué)內(nèi)容的有效性可以主要從三個(gè)方面入手,分別是選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這三個(gè)方面又是緊密關(guān)聯(lián)并且相互作用的。其中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常有效的一種途徑,正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“興趣是人類最好的老師”,在西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中也是如此,通過(guò)適宜的方法激發(fā)出學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)課程以及對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。那么就能夠促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和尋求問(wèn)題的解決。在這一過(guò)程中,也能夠較好的促進(jìn)學(xué)生充分利用課下時(shí)間來(lái)學(xué)校語(yǔ)文知識(shí),對(duì)于提高教學(xué)有效性有著重要的作用。
3.豐富教學(xué)組織形式
豐富教學(xué)組織形式是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,僅僅依靠一個(gè)班級(jí)或者教師是很難實(shí)現(xiàn)的,往往需要學(xué)校的支持。通過(guò)對(duì)比國(guó)外的教學(xué)組織形式可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)當(dāng)前的主要教學(xué)組織形式存在單一化的問(wèn)題,傳統(tǒng)的教學(xué)組織模式依然廣泛的存在各個(gè)地區(qū),包括西藏地區(qū)。那么在豐富教學(xué)組織形式上,就需要教師在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行充分的創(chuàng)新和探索,小組學(xué)習(xí)形式、問(wèn)題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)形式等等,對(duì)于這些國(guó)外應(yīng)用較為成熟的經(jīng)驗(yàn)都可以較好的解決。由于西藏地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)有著其自身的特點(diǎn),學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差,因而在教學(xué)組織形式選擇上應(yīng)當(dāng)充分考慮這一特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上應(yīng)用新的教學(xué)組織形式。在豐富教學(xué)組織形式的過(guò)程中,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)做好相關(guān)的保障工作,如教學(xué)計(jì)劃保障、教學(xué)資源保障等等。通過(guò)這種豐富教學(xué)組織形式的方式,能夠更好的幫助學(xué)生適應(yīng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,從而提升學(xué)習(xí)效果。
四、結(jié)束語(yǔ)
近年來(lái)通過(guò)我國(guó)加大對(duì)西藏地地區(qū)的教育支持力度,西藏語(yǔ)文教學(xué)得到了巨大的發(fā)展,基本上實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的普及,并且也也取得了較好的成果。但是也應(yīng)當(dāng)看到,在西藏語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀中,依然存在著一些問(wèn)題,如教學(xué)思維僵化、教學(xué)有效性不高、教學(xué)組織形式陳舊等等。隨著西藏地區(qū)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,這些問(wèn)題也必將受到更大的重視,并且逐步得以解決。作為西藏地區(qū)一線的語(yǔ)文教師,也應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起自己的責(zé)任,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極應(yīng)用新的教學(xué)方法,促使學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程,并且提高漢語(yǔ)使用水平。
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