淺談歷史情境教學(xué)

竇艷

現(xiàn)在歷史教學(xué)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)。什么是情境教學(xué)？“在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，教師從教學(xué)的需要出發(fā)創(chuàng)設(shè)的與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的富有感情色彩的具體場(chǎng)景或氛圍。它能發(fā)展學(xué)生的思維、想象、審美和情感體驗(yàn)，激發(fā)和吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解和體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率?！?/p>

一、對(duì)情境教學(xué)的看法

1.從構(gòu)成情境教學(xué)的要素看

文字材料、圖片材料（漫畫(huà)、照片、圖表、地圖）、音像資料、角色扮演。

2.從情境所起的教學(xué)效果看

（1）推動(dòng)教學(xué)發(fā)展，引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題情境

例：設(shè)計(jì)新文化運(yùn)動(dòng)背景時(shí)，用周飛老師用《胡適日記》為情境，用問(wèn)題推動(dòng)教學(xué)。

“此種苦禮，乃施諸習(xí)于自由之余，其何以堪耶！”（1910年2月）；“胡適致胡紹庭書(shū)（1912年）：祖國(guó)風(fēng)云，一日千里，世界第一大共和國(guó)已呱呱墜地矣……吾恨不能飛歸，為新國(guó)效力耳。”；袁氏尊孔令（1914年）：此令有大誤之處七事……一片空言，全無(wú)意義，口頭讕言，可笑可嘆。”……

通過(guò)材料學(xué)生會(huì)聯(lián)想到為什么會(huì)“此種苦禮，其何以堪耶！（痛苦、苦悶怎么能夠忍受）”？“世界第一大共和國(guó)”指的是什么？為什么胡適會(huì)說(shuō)“一片空言，全無(wú)意義，口頭讕言，可笑可嘆?！?？通過(guò)問(wèn)題情境，學(xué)生掌握新文化運(yùn)動(dòng)背景不再是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是運(yùn)用已有的歷史知識(shí)去解讀日記，使新知在舊知的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來(lái)。

（2）把抽象的歷史概念具體化、形象化

高中歷史重視概念、規(guī)律。面對(duì)這些理論性強(qiáng)、內(nèi)容抽象的知識(shí)，學(xué)生感到枯燥無(wú)味或難以理解，而情境教學(xué)可以拉近與學(xué)生的距離。

例如，王陽(yáng)明認(rèn)為“良知”是人固有的善性，怎么向?qū)W生解釋?zhuān)河幸淮危蹶?yáng)明在路上抓到一伙強(qiáng)盜，強(qiáng)盜頭子說(shuō)：你說(shuō)人人都有良知，但我就沒(méi)有良知。王陽(yáng)明聽(tīng)后叫他脫衣服，等脫到只剩一條內(nèi)褲時(shí)，太羞恥了，強(qiáng)盜頭子不干了。王陽(yáng)明說(shuō)，這就是良知（羞恥

之心）！

（3）增加趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

例如，在《新文化運(yùn)動(dòng)》講到文學(xué)革命時(shí)，可以聯(lián)系教育部對(duì)“琴、瑟”等44個(gè)漢字“整形”風(fēng)波來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。

（4）給學(xué)生情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀

例如，視頻《走向共和》孫文講話（節(jié)選）：“……共和的觀念是平等、自由、博愛(ài)嘛?？伞骷?jí)行政官員都視法律為糞土，民眾仍被奴役著?！?/p>

民國(guó)更應(yīng)該是法制之國(guó)，可民國(guó)六年來(lái)我們看到的是行政權(quán)力一次又一次地肆無(wú)忌憚地干涉立法?！薄?/p>

看完視頻后，學(xué)生的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。他們感受到了中國(guó)人民追求民主共和的艱辛，感受到了先進(jìn)的中國(guó)人百折不撓的奮斗精神，感受到要珍惜今天自由、民主的生活……

二、在教學(xué)過(guò)程中，選擇何種類(lèi)型的情境要因人因時(shí)而異，教無(wú)定法，應(yīng)注意幾個(gè)方面

1.設(shè)計(jì)情境要圍繞三維目標(biāo)、真實(shí)、客觀、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

2.能夠激活學(xué)生思維

首先，要科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)新奇教學(xué)情境，使學(xué)生求知好奇的心理得到滿(mǎn)足，從而調(diào)動(dòng)其積極性。其次，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)僅停留在問(wèn)題表面，而應(yīng)對(duì)問(wèn)題深度挖掘，激發(fā)學(xué)生的思維沖突和探究意識(shí)。例如，1853年在太平天國(guó)定都天京后，馬克思對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為“這次變革必將給這個(gè)國(guó)家的文明帶來(lái)極其重要的結(jié)果”。但1862年馬克思在《中國(guó)紀(jì)事》中對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一種批判態(tài)度，“他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害”“這種破壞沒(méi)有一點(diǎn)建設(shè)工作的苗頭”。為什么馬克思的態(tài)度前后會(huì)發(fā)生如此大的變化？?jī)煞N截然不同的觀點(diǎn)，一下子抓住了學(xué)生的注意力，打開(kāi)了學(xué)生思維閘門(mén)。

3.在教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用

“建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息刺激，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義?！彼詰?yīng)讓學(xué)生在課堂中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。教師應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，保護(hù)學(xué)生的樂(lè)學(xué)情緒。

參考文獻(xiàn)：

[1]李吉林.情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究.人民教育出版社，2007-07.

[2]張行濤，郭東岐.新世紀(jì)教師素養(yǎng).首都師范大學(xué)出版社，2003.endprint