數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的觀念創(chuàng)新

王勇安 胡曉陽

摘要：在分析觀念創(chuàng)新在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型中的地位和作用的基礎(chǔ)上，著力探究數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯和動力機(jī)制以及路徑和方法。研究認(rèn)為，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新是數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的動力和保證，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)必須遵循數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，認(rèn)清數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的動力機(jī)制，選擇正確的路徑和方法，揚(yáng)棄不適應(yīng)數(shù)字出版的舊觀念，建構(gòu)指導(dǎo)數(shù)字出版實(shí)踐的系統(tǒng)的、全新的出版觀念：突破思維定勢，以從產(chǎn)品中心到服務(wù)中心的轉(zhuǎn)變?yōu)橥黄瓶?，以專業(yè)出版平臺建設(shè)為核心進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新，不斷探索數(shù)字出版創(chuàng)新的路徑和方法。

關(guān)鍵詞：數(shù)字出版轉(zhuǎn)型；觀念創(chuàng)新；創(chuàng)造性思維；內(nèi)在邏輯；動力機(jī)制

中圖分類號：G237.6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：16716248（2014）03006508

數(shù)字出版是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)新活動，既有實(shí)踐創(chuàng)新，更有認(rèn)識層面的理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，三者相輔相成，缺一不可。在傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版的轉(zhuǎn)型過程中，中國出版工作者進(jìn)行了大量的實(shí)踐活動，也進(jìn)行了不懈的理論探索，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。但是，與實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新相比較，中國數(shù)字出版的觀念創(chuàng)新相對落后，出版業(yè)界不能拋開傳統(tǒng)的出版觀念，難以提升認(rèn)識水平，無法把握數(shù)字出版的現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式等矛盾。本文從當(dāng)前制約數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的諸多問題入手，分析數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯和動力機(jī)制，從多個角度探究數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的路徑和方法，以更好地服務(wù)和指導(dǎo)數(shù)字出版的實(shí)踐活動。

一、觀念創(chuàng)新在數(shù)字出版

轉(zhuǎn)型中的作用縱觀世界出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版的轉(zhuǎn)型已成為不可抗拒的歷史潮流。歐美等發(fā)達(dá)國家的數(shù)字出版業(yè)已基本完成了文本編輯、內(nèi)容倉儲、流程管理、產(chǎn)品發(fā)布和業(yè)務(wù)服務(wù)的全面數(shù)字化。自2011年4月新聞出版總署發(fā)布《新聞出版業(yè)“十二五”時期發(fā)展規(guī)劃》后，中國的數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)已經(jīng)確立了以內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化、傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化為主要特征，以網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版為主要代表的數(shù)字出版新興業(yè)態(tài)的發(fā)展方向。然而，盡管產(chǎn)業(yè)政策不斷推動、發(fā)展思路日益清晰、市場需求快速膨脹、投資規(guī)模顯著提升，困擾數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題依然存在，嚴(yán)重制約著傳統(tǒng)出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。歸納起來，這些問題主要有以下8個方面。

（一）數(shù)字出版人才匱乏

數(shù)字出版是網(wǎng)絡(luò)計算機(jī)技術(shù)推動下興起的新型出版業(yè)態(tài)，具有數(shù)字內(nèi)容開發(fā)和加工能力。出版業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是掌握數(shù)字技術(shù)研發(fā)技術(shù)，能夠管理數(shù)字媒體的人才。但是研究表明，中國出版業(yè)數(shù)字出版存在人才隊(duì)伍總量不足、結(jié)構(gòu)不盡合理、培養(yǎng)與需求脫節(jié)、產(chǎn)出效能低下、評價機(jī)制不完備、人才成長環(huán)境欠完善和人力投入成本低的問題[1]，特別是傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)在人才培養(yǎng)和儲備上先天不足，導(dǎo)致既精通學(xué)科專業(yè)、熟識出版知識，又能掌握特定出版環(huán)節(jié)技術(shù)、熟悉數(shù)字出版流程的復(fù)合性數(shù)字出版人才寥寥無幾。目前出版界的人才隊(duì)伍難以勝任艱巨復(fù)雜的轉(zhuǎn)型工作，嚴(yán)重制約出版業(yè)技術(shù)變革、業(yè)態(tài)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級。

（二）核心技術(shù)研發(fā)力度不夠

數(shù)字出版的基礎(chǔ)是數(shù)字技術(shù)，但幾乎所有傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)均沒有掌握數(shù)字出版各環(huán)節(jié)的核心技術(shù)，如核心的版式文件技術(shù)和數(shù)字版權(quán)保護(hù)技術(shù)DRM等。數(shù)字技術(shù)發(fā)展日新月異，更新周期越來越短，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)必須花費(fèi)巨額資金更新數(shù)字出版技術(shù)。但對于傳統(tǒng)出版單位而言，當(dāng)前數(shù)字出版所獲的利潤并未超過傳統(tǒng)出版，因而沒有為出版數(shù)字化改造投入巨額技術(shù)成本的實(shí)力和熱情。

（三）利益平衡機(jī)制不完善，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)失去數(shù)字出版話語權(quán)

傳統(tǒng)出版基于創(chuàng)作、編輯加工、制作和發(fā)行分離的線性業(yè)務(wù)鏈特征，形成了完善的利益平衡機(jī)制，出版、印刷復(fù)制和發(fā)行各環(huán)節(jié)在業(yè)務(wù)上各管一段，在利益上各取所需。盡管教材、教輔等依靠行政手段發(fā)行的書刊也遭遇過“渠道反制出版”危機(jī)，但完全能夠依靠相對完備的著作權(quán)保護(hù)制度在產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)化解，出版活動的話語權(quán)始終掌握在出版機(jī)構(gòu)手中。數(shù)字出版是集創(chuàng)作、加工、發(fā)布、傳播和消費(fèi)于一體的立體化信息生產(chǎn)方式。其加工與傳播的一體化、生產(chǎn)與消費(fèi)的及時化特性，使掌控傳播渠道的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商和提供平臺的技術(shù)商，能夠掌握出版活動的話語權(quán)和產(chǎn)品的定價權(quán)，進(jìn)而輕而易舉地反作用于內(nèi)容提供商的出版機(jī)構(gòu)。技術(shù)和人才不占優(yōu)勢的出版機(jī)構(gòu)，只能忍氣吞聲，以極低的價格出賣內(nèi)容資源。不僅如此，利益平衡機(jī)制不完善，還導(dǎo)致數(shù)字出版標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)“諸侯割據(jù)”的現(xiàn)象，出版機(jī)構(gòu)必須同時制作互不兼容的方正CEB、書生SEP、超星PDG、中文在線的OEB、萬方的PDF、知網(wǎng)的CAJ文本來發(fā)布數(shù)字產(chǎn)品，不僅增加了技術(shù)成本，也使出版機(jī)構(gòu)在數(shù)字出版技術(shù)面前望而卻步。

（四）盈利模式不明

由于出版機(jī)構(gòu)沒有根據(jù)自身情況找出數(shù)字出版盈利模式的核心要素，數(shù)字產(chǎn)品和銷售渠道不成熟，加之?dāng)?shù)字出版的多樣性和盈利模式的靈活性特征，使數(shù)字出版迄今沒有明確、固定、統(tǒng)一的盈利模式[2]。這一問題侵襲并消蝕著相當(dāng)一些出版機(jī)構(gòu)投身數(shù)字出版的熱情。

（五）數(shù)字出版巨大的資源需求與出版資源流失的矛盾日益突出

盡管內(nèi)容生產(chǎn)是出版機(jī)構(gòu)的基本功能，也是其優(yōu)勢所在。但是，數(shù)字出版所需海量信息對資源的數(shù)量和處理速度都提出了新的、更高的要求。與此同時，不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)計算機(jī)和多媒體技術(shù)，打破了出版機(jī)構(gòu)對內(nèi)容資源加工的壟斷，出版機(jī)構(gòu)多年積累的內(nèi)容資源、作者資源也會以各種形式迅速流失。例如，在教育出版領(lǐng)域，出版機(jī)構(gòu)投入巨大成本開發(fā)的教材教輔，很快就成為網(wǎng)校等數(shù)字教育機(jī)構(gòu)出售的數(shù)字教學(xué)資源。而且，隨著數(shù)字出版轉(zhuǎn)型加速，這種矛盾會愈發(fā)突出。

（六）數(shù)字出版充分市場化，多方博弈，競爭日益加劇

從理論上講，只要使用二進(jìn)制技術(shù)手段對制作環(huán)節(jié)進(jìn)行操作，都屬于數(shù)字出版的范疇，因此新的優(yōu)勢企業(yè)、新的產(chǎn)業(yè)鏈不斷涌現(xiàn)。這些不同的市場主體多方博弈，激烈競爭，各自分享所在鏈條上的利潤，同時又在不設(shè)防的情況下侵犯出版機(jī)構(gòu)的利益。而傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)恪守內(nèi)容提供商的角色分工，市場空間受到空前制約。在經(jīng)歷了多媒體出版和數(shù)據(jù)庫出版階段后，中國數(shù)字出版步入全媒體時代的數(shù)字出版新階段，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)將面臨更加嚴(yán)峻的市場考驗(yàn)。

（七）出版運(yùn)作模式不完善，數(shù)字出版組織結(jié)構(gòu)建設(shè)滯后，主流數(shù)字出版物產(chǎn)品開發(fā)不足

與傳統(tǒng)出版單一、清晰的、以產(chǎn)品為核心的運(yùn)作模式不同，數(shù)字出版的商業(yè)運(yùn)作模式和盈利模式形式多樣、內(nèi)容復(fù)雜，且多不成熟。大型國際新媒體公司的內(nèi)容免費(fèi)廣告贏利的模式，以及專業(yè)類出版商利用其專業(yè)優(yōu)勢形成的符合其專業(yè)特點(diǎn)的贏利模式，雖然較為成熟，但又難以復(fù)制。特別是由于制定盈利模式的話語權(quán)長期掌握在技術(shù)商和運(yùn)營商手中，作為內(nèi)容提供商的傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)在盈利模式設(shè)計中被長期邊緣化，不僅制約了企業(yè)投資數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的積極性，還與人才匱乏、技術(shù)缺失相疊加，導(dǎo)致傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)數(shù)字出版組織結(jié)構(gòu)建設(shè)滯后。而運(yùn)營商單純以其商業(yè)目的設(shè)計的數(shù)字出版組織結(jié)構(gòu)，又難以擔(dān)負(fù)起出版業(yè)傳承文明的歷史使命。長此以往，不可避免地會嚴(yán)重影響到數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)快速健康的發(fā)展。

（八）管理機(jī)制和手段滯后

當(dāng)前中國數(shù)字出版的宏觀管理機(jī)制，存在著多頭管理、職能分散、數(shù)字出版相關(guān)法律法規(guī)不健全和新聞出版行政主管部門實(shí)際運(yùn)行中配套職能跟不上等問題[3]，不僅監(jiān)管困難，而且導(dǎo)致政府職能削弱，在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型進(jìn)程中市場監(jiān)管和公共服務(wù)方面的作用發(fā)揮有限，而且權(quán)威性頻頻受到挑戰(zhàn)。在微觀管理層面，內(nèi)容制作管理、技術(shù)管理、生產(chǎn)復(fù)制管理之間的數(shù)字鴻溝依舊存在。傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)管理重內(nèi)容管理輕技術(shù)管理，運(yùn)營商和技術(shù)商重技術(shù)管理輕內(nèi)容管理，沒有形成科學(xué)合理的數(shù)字出版管理系統(tǒng)，缺乏必要的管理手段，不僅影響數(shù)字出版的質(zhì)量，而且影響到數(shù)字出版的效益。

無論對傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)還是對整個出版產(chǎn)業(yè)，以上任何一種問題解決起來都有很大困難。不僅如此，這些問題相互交錯，牽一發(fā)而動全身。例如，利益平衡機(jī)制不完善、數(shù)字版權(quán)意識淡漠、數(shù)字出版標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，與傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)數(shù)字出版人才匱乏、核心技術(shù)研發(fā)力度不夠、數(shù)字出版運(yùn)作模式不完善直接相關(guān)。而管理機(jī)制和管理手段滯后的原因，又幾乎與以上所有問題都有直接關(guān)系。以上這些數(shù)字出版轉(zhuǎn)型發(fā)展中的問題，已經(jīng)編織成一張巨大的“問題網(wǎng)”，成為中國傳統(tǒng)出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型難以逾越的巨大障礙。

我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到，數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，是從內(nèi)容加工到復(fù)制載體、從產(chǎn)品形態(tài)到營銷服務(wù)的革命性變革。傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)唯有全面創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。具體來說，就是以理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新做保證，建構(gòu)出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新體系，確保以優(yōu)質(zhì)、高效、穩(wěn)定的數(shù)字出版產(chǎn)品和服務(wù)滿足讀者閱讀需求。辯證唯物主義認(rèn)為，行為是觀念的表現(xiàn)形式，人類任何行為都是在一定觀念指導(dǎo)下產(chǎn)生的。所謂觀念，就是人類在已有的分析評價知識、環(huán)境知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，形成的看待和處理事情的思維方式，是人類對于客觀事物了解后產(chǎn)生的結(jié)論性的知識，是一種抽象思維[4]。由此可見，作為人類對客觀世界的理性認(rèn)識，觀念是人類文化中最基本、最核心內(nèi)容，是人類行為賴以存在和相互區(qū)別的依據(jù)，是衡量或比較實(shí)踐活動的標(biāo)準(zhǔn)及尺度，對人類社會實(shí)踐發(fā)揮著導(dǎo)向和統(tǒng)率作用。從這層意義上來說，創(chuàng)新和發(fā)展的過程實(shí)際上就是不斷深化對客觀世界的認(rèn)識的過程。

出版觀念是出版主體對出版存在、運(yùn)作及其發(fā)展的總的認(rèn)識，是關(guān)于各種出版問題所形成的系統(tǒng)觀念[5]，是指導(dǎo)出版活動的理論、認(rèn)識、思維和思想，對出版活動發(fā)揮著導(dǎo)向作用，引導(dǎo)出版活動按預(yù)定目標(biāo)和方向發(fā)展。從一定意義上說，有什么樣的出版觀念，就會有什么樣的出版實(shí)踐。數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的實(shí)踐活動迫切要求思想觀念的超前創(chuàng)新。在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的實(shí)踐活動中，無論是建構(gòu)創(chuàng)新體系，還是在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型“問題網(wǎng)”尋求破繭而出的突破口，亦或是協(xié)調(diào)創(chuàng)新體系，必須仰仗全新的出版觀念。反之，以傳統(tǒng)出版觀念指導(dǎo)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，無論是單項(xiàng)冒進(jìn)，還是排山倒海般大干快上，均難以奏效。因此，數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的系統(tǒng)創(chuàng)新，必須在全新的數(shù)字出版觀念指導(dǎo)下進(jìn)行。從這層意義上說，出版觀念創(chuàng)新，是事關(guān)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型成敗的首要和關(guān)鍵的因素。

二、數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的

內(nèi)在邏輯觀念創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是觀念的新陳代謝，是觀念的變革、發(fā)展，是思想解放[6]，具有其內(nèi)在規(guī)律，遵循一定的內(nèi)在邏輯。正確認(rèn)識觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，掌握其內(nèi)在規(guī)律，才能通過拋棄不符合事物發(fā)展規(guī)律的、束縛人們行為的思想觀念，不斷提高人們的認(rèn)識水平和認(rèn)識能力，使人們的觀念與時俱進(jìn)，從而正確把握事物現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式等諸多矛盾，把握事物的聯(lián)系與發(fā)展，以更好地服務(wù)、指導(dǎo)實(shí)踐活動。

數(shù)字出版的觀念創(chuàng)新，是出版主體針對數(shù)字出版產(chǎn)品、數(shù)字出版行為、數(shù)字出版經(jīng)營與管理及數(shù)字出版文化等進(jìn)行的全面的思想解放，努力形成科學(xué)、完善的“對數(shù)字出版總的認(rèn)識和態(tài)度”[7]，即形成全新的數(shù)字出版系統(tǒng)觀念，在出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型中發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用。以此為出發(fā)點(diǎn)，我們可以對數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯進(jìn)行系統(tǒng)的分析。

（一）數(shù)字出版觀念創(chuàng)新要在傳承文明、傳播文化的原則下進(jìn)行

出版的本質(zhì)是通過文化積累與文化創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)傳承文明，從古至今，出版一直肩負(fù)著建構(gòu)人類精神文明的重任。一個民族、一個國家，乃至整個人類，代代相傳的薪火，不僅僅是物質(zhì)財富，更要體現(xiàn)出人文精神的延續(xù)。文化積累是出版的基礎(chǔ)，文化傳承是出版的使命，文化創(chuàng)新是出版的火種。因此，面臨數(shù)字化轉(zhuǎn)型的變革，雖然出版業(yè)賴以生存的傳播技術(shù)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、市場環(huán)境、運(yùn)行機(jī)制正在發(fā)生著深刻的變化，但出版的本質(zhì)不會動搖。相反，在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的復(fù)雜環(huán)境中，出版業(yè)要更加自覺、主動地承擔(dān)起這一偉大的歷史使命。因此，離開了傳承文明、傳播文化的原則，數(shù)字出版觀念的創(chuàng)新就會迷失方向，出版所承擔(dān)的偉大使命就難以實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的主動權(quán)也將喪失。

（二）傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的主體

以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的數(shù)字閱讀是以一種非線性的方式進(jìn)行超文本（Hypertext）閱讀，與由作者掌控和主導(dǎo)的傳統(tǒng)閱讀有著本質(zhì)的區(qū)別。數(shù)字閱讀的對象是數(shù)字化的文本，可以隨時超鏈接到相關(guān)的文本或主題，如跳轉(zhuǎn)到相關(guān)的讀者評論、作者創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談、作者的生平傳記，甚至直接鏈接到改編的電影、電視等其他類型的文本上[8]。讀者可以不再受制于作者的主觀意圖，能以閱讀主導(dǎo)者的角色參與到閱讀活動中，甚至成為參與創(chuàng)作的另一方。超文本閱讀方式打破了寫作、出版和閱讀的“時間鴻溝”，表現(xiàn)出非線性且“無時差”的文本生產(chǎn)與消費(fèi)方式，動搖了傳統(tǒng)的“寫作—出版—閱讀”的線性出版物生產(chǎn)和消費(fèi)方式，也使傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)失去了出版物復(fù)制生產(chǎn)的壟斷權(quán)而面臨嚴(yán)重危機(jī)。這種危機(jī)與缺乏數(shù)字出版技術(shù)和人才的現(xiàn)狀相疊加，成為傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)在數(shù)字出版轉(zhuǎn)型中無所作為的重要原因。

然而，讀者和作者自發(fā)創(chuàng)作出版的行為雖然可暫時滿足部分信息需求，目標(biāo)讀者會在巨大的互聯(lián)網(wǎng)信息海洋中尋找到自己所需的信息資源，但沒有出版者參與生產(chǎn)、組織和調(diào)控的數(shù)字閱讀活動，無論是物質(zhì)層面上信息消費(fèi)和生產(chǎn)的費(fèi)效比，還是精神層面上人類文化積累和文明傳承，都不是最優(yōu)方案。此外，無論是作者、讀者，還是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商，均在觀念層面缺乏完成傳承文明、傳播文化的出版使命的自覺，也難以進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)新。唯有長期的出版實(shí)踐和文化積淀的傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)，才承擔(dān)得起領(lǐng)導(dǎo)數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的重任，成為數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的主體。

（三）數(shù)字出版的觀念創(chuàng)新必須以滿足數(shù)字閱讀需求為核心

觀念系統(tǒng)的創(chuàng)新有正建構(gòu)、負(fù)建構(gòu)、隨意建構(gòu)3種類型[9]。負(fù)建構(gòu)以新的、荒謬的觀念系統(tǒng)取代原來的科學(xué)觀念系統(tǒng)，名為創(chuàng)新，實(shí)為違背自然、社會和觀念自身發(fā)展變化規(guī)律的觀念倒退。以渠道運(yùn)營商為主的強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)掌控，無視出版物內(nèi)容，以渠道反制內(nèi)容生產(chǎn)的所謂觀念創(chuàng)新，就是名符其實(shí)的負(fù)建構(gòu)，對數(shù)字出版轉(zhuǎn)型極其不利。隨意建構(gòu)是指無視自然、社會和觀念自身發(fā)展變化規(guī)律，隨心所欲地建構(gòu)新觀念。當(dāng)前傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)普遍存在的在傳統(tǒng)出版流程中疊床架屋、頭痛醫(yī)痛腳痛醫(yī)腳、無所作為、得過且過的數(shù)字出版觀念，就是典型的隨意建構(gòu)，同樣難以成功轉(zhuǎn)型。

正建構(gòu)是依據(jù)自然、社會和觀念自身發(fā)展變化規(guī)律，棄舊立新，建立起新的科學(xué)的觀念系統(tǒng)。成功實(shí)現(xiàn)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，只能依靠正建構(gòu)進(jìn)行觀念創(chuàng)新。在系統(tǒng)科學(xué)視野下分析數(shù)字出版，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管在互聯(lián)網(wǎng)和計算機(jī)技術(shù)的影響和作用下，出版物的形式、出版?zhèn)鞑サ那篮头绞剑l(fā)生了巨大變化，讀者、作者和出版者也形成三位一體的空間結(jié)構(gòu)，但是，作為人類社會時刻都不可缺少的社會活動，閱讀不僅沒有消失，而且超越時空、跨越媒體。這個數(shù)字傳播時代的客觀存在，對出版活動提出了新的更高要求。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)以滿足社會不斷發(fā)展的數(shù)字閱讀為核心，堅(jiān)持正建構(gòu)，建立起數(shù)字出版的觀念系統(tǒng)。

三、數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的

動力機(jī)制觀念創(chuàng)新并非無源之水、無土之木，需要具備一定的動力機(jī)制和環(huán)境條件。揭示數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的動力系統(tǒng)或發(fā)生機(jī)制，有助于我們更好地抓住歷史機(jī)遇，主動創(chuàng)造各方面條件，以促進(jìn)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型中的觀念變革和創(chuàng)新活動。

（一）觀念與實(shí)踐的矛盾是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的源泉和根本動力

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映，這種能動的反映活動具有摹寫性與創(chuàng)造性兩個基本特點(diǎn)。摹寫性是指人的認(rèn)識作為對某一個事物的反映必然以客觀事物為原型，決定了反映的客觀性。創(chuàng)造性是指人能通過思維活動對感性材料加工制作，揭示事物的個別屬性或特殊性，建構(gòu)起理想的觀念對象，創(chuàng)造性是反映主體能動性的基本標(biāo)志，就是創(chuàng)新。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的本質(zhì)，是出版主體在數(shù)字出版實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷概括總結(jié)實(shí)踐過程中的感性經(jīng)驗(yàn)，揭示數(shù)字出版的本質(zhì)和規(guī)律，形成看待數(shù)字出版活動和處理問題的思維方式，進(jìn)而指導(dǎo)數(shù)字出版實(shí)踐的過程。

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾著的對立面既統(tǒng)一又斗爭，由此推動事物的運(yùn)動變化和發(fā)展。觀念源于實(shí)踐，同時又對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。現(xiàn)實(shí)活動中的變化，總是會引起觀念世界的變化，這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。人們的數(shù)字出版實(shí)踐，必然就要在思想觀念中反映出來。正如馬克思在《德意志意識形態(tài)》中所言：“那些發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實(shí)的同時也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物?！盵10]與此同時，不斷出現(xiàn)新事物、面臨新問題的數(shù)字出版實(shí)踐，亟待出版主體用科學(xué)的數(shù)字出版觀念武裝自己，指導(dǎo)數(shù)字出版活動。于是，不斷發(fā)展的數(shù)字出版實(shí)踐與落后的出版觀念間的矛盾，就成為數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的源泉和根本動力。

（二）數(shù)字出版主體在數(shù)字出版觀念創(chuàng)新中發(fā)揮著積極的引導(dǎo)作用

以系統(tǒng)科學(xué)思想分析數(shù)字出版活動，我們可以認(rèn)為它是以數(shù)字出版主體、數(shù)字出版客體和數(shù)字出版活動中介為核心的多種要素、多種環(huán)節(jié)相互作用的復(fù)雜系統(tǒng)。數(shù)字出版主體是具有數(shù)字出版主體需要和主體能力的機(jī)構(gòu)和人，是數(shù)字出版活動中最具主動性和能動性的因素，擔(dān)負(fù)著確定出版內(nèi)容、運(yùn)用出版手段駕馭和控制出版系統(tǒng)完成出版活動的多種功能。數(shù)字出版客體是出版主體活動的對象，是進(jìn)入數(shù)字出版主體對象性活動領(lǐng)域，并同數(shù)字出版主體的結(jié)構(gòu)和功能處于相互對立和相互關(guān)連的對象性關(guān)系之中的客觀世界。數(shù)字出版活動中介是數(shù)字出版的技術(shù)、工具與手段，當(dāng)然也包括運(yùn)用和操作這些工具的程序和方法，是數(shù)字出版主體和客體之間相互作用的條件和橋梁，也是數(shù)字出版主體利用、改造和掌握數(shù)字出版客體的借用力量，標(biāo)志著一定時代的數(shù)字出版實(shí)踐方式和水平。

數(shù)字出版是出版主體見之于數(shù)字出版客體的能動的創(chuàng)造性活動，上述3個核心要素在數(shù)字出版活動中的的地位不是并列和等價的。數(shù)字出版主體以數(shù)字出版活動中介為橋梁，發(fā)揮著積極的主導(dǎo)作用，與數(shù)字出版客體相互影響、相互制約、相互作用，通過目的、手段和結(jié)果的反饋調(diào)控，三者成為一個自組織、自調(diào)節(jié)、自控制、自發(fā)展的動態(tài)有機(jī)系統(tǒng)，推進(jìn)數(shù)字出版活動不斷前進(jìn)。存在決定意識。在系統(tǒng)中的主導(dǎo)地位，決定了數(shù)字出版主體要發(fā)揮積極作用，主動發(fā)現(xiàn)識別數(shù)字出版活動中需要進(jìn)行觀念創(chuàng)新的工作環(huán)節(jié)和時機(jī)。因此，盡管在數(shù)字出版活動中，觀念創(chuàng)新總是圍繞著數(shù)字出版實(shí)踐的需要來確定，并根據(jù)實(shí)踐需要的演變而發(fā)展，但數(shù)字出版主體在數(shù)字出版觀念創(chuàng)新中發(fā)揮著積極的引導(dǎo)作用。出版主體的自覺性越高，創(chuàng)新意識強(qiáng)，就越有可能縮短我們實(shí)現(xiàn)觀念變革的時間或過程，這也正是我們研究觀念創(chuàng)新機(jī)制和發(fā)生規(guī)律的目的所在。

（三）科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和思想文化發(fā)展是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)

出版史向我們呈現(xiàn)了這樣一個事實(shí)，科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步，會轉(zhuǎn)變?yōu)槌霭嬗^念創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)，繼而引發(fā)出版觀念的大變革。作為中華民族貢獻(xiàn)給世界文明的兩項(xiàng)瑰寶，造紙術(shù)、印刷術(shù)不僅通過技術(shù)擴(kuò)散，實(shí)現(xiàn)了出版物載體的優(yōu)化與復(fù)制技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化，更重要的是作為知識積累，奠定了出版走向產(chǎn)業(yè)化的觀念基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱耍霭娌艔奈娜酥g的唱和溝通，轉(zhuǎn)化為社會化、產(chǎn)業(yè)化的文化活動。作為知識積累，20世紀(jì)七八十年代出現(xiàn)的將印刷復(fù)制從“鉛與火”全面推進(jìn)到“光與電”時代的漢字激光照排技術(shù)、漢字錄入技術(shù)，同樣是中國出版業(yè)體制、管理和市場等重要改革的觀念創(chuàng)新基礎(chǔ)。當(dāng)代信息工程技術(shù)、電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在出版活動中的廣泛應(yīng)用，更是對傳統(tǒng)出版觀念造成了強(qiáng)烈沖擊：閱讀的超文本，出版的跨時空，作者、出版者和讀者的一體化，很大程度上修改了原有的規(guī)律觀念和必然性觀念。這些新學(xué)科、新技術(shù)所積淀的現(xiàn)代傳播理論和思想，毫無疑問也是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)。

同樣，思想文化的發(fā)展對數(shù)字出版觀念創(chuàng)新具有極其重要的意義。以哲學(xué)、藝術(shù)、宗教和歷史學(xué)為載體的人文文化，超越知識范疇，構(gòu)建了人類生活所需的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等意義空間，對現(xiàn)實(shí)生活中的創(chuàng)造產(chǎn)生牽引、推動的作用。近代以來，東西方哲學(xué)或藝術(shù)上的新理論、新思潮，引領(lǐng)了一系列社會新觀念的產(chǎn)生，為以傳承文明、傳播文化的出版業(yè)找到了生存的意義空間，不斷促進(jìn)著出版業(yè)的觀念創(chuàng)新。人類生活需要意義的支撐，尋求意義空間，賦予意義型觀念以新的涵義，是人類永恒的追求。因此，進(jìn)入21世紀(jì)，合理、正義、平等、自由、人格、是非、榮辱、美丑、善惡等活躍在當(dāng)代人生活中的意義型觀念，依然發(fā)揮著非常重要的作用，同樣牽引和推動著數(shù)字出版的觀念創(chuàng)新。

（四）人際交往與思想交流為觀念創(chuàng)新提供了必要的外部契機(jī)

人際的交往與思想交流，是觀念創(chuàng)新的重要契機(jī)或觸發(fā)因素。思想只有在交流中才能產(chǎn)生碰撞，只有碰撞才會激蕩，才會突破原有的思想界線，打破僵局，豁然開朗，產(chǎn)生新的觀念。只有廣泛的交往與交流，才能拓展數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的機(jī)會。對出版企業(yè)而言，在同一個產(chǎn)業(yè)圈中的人，有著共同的思維模式和概念框架，出版企業(yè)內(nèi)、企業(yè)間的交流，思想的交流往往表現(xiàn)為極其有限的差異，較難形成思想深層次之間的碰撞與激蕩。不跨越企業(yè)界限、地區(qū)界限和產(chǎn)業(yè)界限，與更廣闊的外界接觸，不僅不利于觀念創(chuàng)新，有時候反而更加固化了原有的思維定勢和觀念成見。而由于人們的文化背景、思維模式有著很大的差異，在跨企業(yè)、跨地區(qū)和跨產(chǎn)業(yè)的人際交往及思想交流上，思想交鋒更多表現(xiàn)為不同觀念框架和思維模式之間的碰撞，能夠激發(fā)出更先進(jìn)、更合理的思想觀念，取代落后、不合理的思想觀念，實(shí)現(xiàn)數(shù)字出版的觀念創(chuàng)新。

以上的考察表明，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的源泉和根本動力，是不斷發(fā)展的數(shù)字出版實(shí)踐與落后的出版觀念的矛盾。其基礎(chǔ)是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和思想文化發(fā)展，而人際交往與思想交流為觀念創(chuàng)新提供了必要的外部契機(jī)。數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的主導(dǎo)者是數(shù)字出版主體，只有增強(qiáng)自覺性，積極主動地創(chuàng)造條件，才能更快、更合理、更有效地形成數(shù)字出版觀念創(chuàng)新所需要的動力機(jī)制和條件系統(tǒng)。

四、數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的

路徑和方法數(shù)字出版觀念創(chuàng)新，是出版主體面臨復(fù)雜的局面而進(jìn)行的全面的思想解放。出版主體必須遵循數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，充分運(yùn)用數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的動力機(jī)制，選擇正確的路徑和方法，才能對不適應(yīng)數(shù)字出版的舊觀念進(jìn)行批判和揚(yáng)棄，建構(gòu)指導(dǎo)數(shù)字出版實(shí)踐的系統(tǒng)的、全新的出版觀念。

（一）以產(chǎn)品中心到服務(wù)中心的轉(zhuǎn)變作為數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的突破口

如前所述，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新是出版主體針對數(shù)字出版產(chǎn)品、數(shù)字出版行為、數(shù)字出版經(jīng)營與管理及數(shù)字出版文化等進(jìn)行的全面思想解放。全面思想解放并不意味著在觀念創(chuàng)新中不分輕重、齊頭并進(jìn)。從近年的數(shù)字出版實(shí)踐來看，恰恰是這種面面俱到的觀念創(chuàng)新，致使我們沒有認(rèn)清數(shù)字出版觀念的內(nèi)在邏輯，難以有的放矢，面對數(shù)字出版的大趨勢而無所作為。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)慎重選擇突破口，重點(diǎn)突破后逐步擴(kuò)大戰(zhàn)果。

數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的突破口選在哪里呢？產(chǎn)品觀念，營銷觀念，管理觀念，還是市場觀念？筆者認(rèn)為，在遵循數(shù)字出版觀念創(chuàng)新內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識數(shù)字出版活動，抓住主要矛盾，方能尋找數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的突破口。

數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯告訴我們，數(shù)字出版活動的觀念創(chuàng)新，是以傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)為主體，在堅(jiān)持出版歷史使命的原則下，圍繞滿足不斷發(fā)展的數(shù)字閱讀而進(jìn)行的思想解放運(yùn)動。因此，選擇數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的突破點(diǎn)，必須全面系統(tǒng)分析數(shù)字時代的閱讀活動與出版活動。閱讀是人類社會時刻都不可缺少的社會活動，這個客觀存在的社會文化系統(tǒng)不僅需要源源不斷的出版物來滿足數(shù)字閱讀巨大的信息需求，更需要有效的調(diào)節(jié)手段保證閱讀活動的和諧有序。傳統(tǒng)出版中，出版機(jī)構(gòu)通過出版行為以出版物產(chǎn)品為社會閱讀活動服務(wù)，另一方面，選題、組稿、編輯加工、復(fù)制等出版行為本身也是對出版活動的調(diào)節(jié)行為，保證閱讀活動的和諧有序。但數(shù)字出版時代，傳統(tǒng)出版結(jié)構(gòu)雖然仍為出版主體，但失去了文本復(fù)制壟斷權(quán)，顯然不能再以這種方式生存、發(fā)展和服務(wù)社會，完成歷史使命，必須通過觀念創(chuàng)新，將長期的出版實(shí)踐和文化積淀，轉(zhuǎn)化為組織、引導(dǎo)數(shù)字閱讀活動的優(yōu)勢，從紙媒時代主動復(fù)制生產(chǎn)基礎(chǔ)上的被動調(diào)節(jié)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃诱{(diào)節(jié)基礎(chǔ)上的復(fù)制生產(chǎn)。具體來說，就是利用數(shù)字閱讀平臺組織閱讀活動，通過各種手段引導(dǎo)數(shù)字閱讀，在保證閱讀活動有序進(jìn)行的基礎(chǔ)上，完成文化的選擇與積累。因此，產(chǎn)品觀念、營銷觀念、管理觀念、市場觀念的創(chuàng)新雖然重要，但從產(chǎn)品中心到服務(wù)中心的轉(zhuǎn)變，才是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的關(guān)鍵所在，起到牽一發(fā)而動全身的作用，應(yīng)當(dāng)成為數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的突破口。

（二）以專業(yè)出版平臺建設(shè)為核心進(jìn)行數(shù)字出版觀念的協(xié)同創(chuàng)新

在傳統(tǒng)出版活動中，出版機(jī)構(gòu)通過壟斷復(fù)制權(quán)掌控著出版產(chǎn)業(yè)鏈，各生產(chǎn)要素之間的聯(lián)系也并不緊密。復(fù)制什么文本，復(fù)制成什么形式，通過何種渠道發(fā)行，完全取決于出版機(jī)構(gòu)。造紙、印刷、物流等傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)鏈上的其他環(huán)節(jié)，對出版觀念創(chuàng)新起不到關(guān)鍵作用。但是在數(shù)字出版活動中，至少在當(dāng)前階段，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)離掌握數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈還有很大距離。渠道、平臺、內(nèi)容、終端4個要素構(gòu)成了數(shù)字出版的產(chǎn)業(yè)鏈，平行構(gòu)成、平等分布，形成了分工明確、共同發(fā)展、相互促進(jìn)的關(guān)系[11]。因此，盡管以出版企業(yè)為主體是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，但各要素協(xié)同創(chuàng)新同樣重要，即通過突破創(chuàng)新主體間的壁壘，充分釋放彼此間“人才、資本、信息、技術(shù)”等創(chuàng)新要素活力，實(shí)現(xiàn)深度合作，努力使數(shù)字出版創(chuàng)新資源和要素有效匯聚。在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈的渠道、平臺、內(nèi)容、終端4個要素中，專業(yè)的出版平臺是要素匯聚的核心，也是與其他互聯(lián)網(wǎng)平臺聯(lián)系的通道，以及通過互聯(lián)網(wǎng)輸送各類數(shù)字出版物的樞紐。因此，以專業(yè)出版平臺建設(shè)為核心，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)與電信、網(wǎng)絡(luò)、終端設(shè)備等進(jìn)行數(shù)字出版觀念的協(xié)同創(chuàng)新，同樣是不可忽視的觀念創(chuàng)新路徑。唯有如此，才能保證從產(chǎn)品中心到服務(wù)中心轉(zhuǎn)變的觀念創(chuàng)新突破口打開后，產(chǎn)品觀念、營銷觀念、管理觀念、市場觀念的同步創(chuàng)新。

（三）突破思維定勢用創(chuàng)造性思維進(jìn)行數(shù)字出版觀念創(chuàng)新

出版產(chǎn)品有形穩(wěn)定化、生產(chǎn)消費(fèi)流程線性化、編輯與復(fù)制分離化，是出版主體在多年傳統(tǒng)出版活動中形成的穩(wěn)定的思維方式，是傳統(tǒng)出版的思維定勢。傳統(tǒng)出版時代，這三大思維定勢能幫助企業(yè)迅速解決問題，但在數(shù)字出版時代，則妨礙出版主體采用新的方法和思想，成為數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的觀念障礙。因此，如何突破思維定勢，是數(shù)字出版觀念創(chuàng)新必須選擇的路徑。

1.出版物有形穩(wěn)定化是傳統(tǒng)出版在產(chǎn)品觀上的思維定勢

圖書、期刊、報紙、磁帶、光盤，這些出版物都是在有形的物質(zhì)載體上加載了精神內(nèi)容，都具有明顯的外形特征。與此同時，這些傳統(tǒng)出版物所承載的內(nèi)容又都是穩(wěn)定的，只要付印，就不能再變。有形穩(wěn)定的產(chǎn)品觀，無疑是傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品基礎(chǔ)，是編輯出版人員迅速解決各類出版問題的基本方法。在維護(hù)閱讀系統(tǒng)穩(wěn)定、保證出版完成傳承文明的基本任務(wù)中，產(chǎn)品有形穩(wěn)定的思維定勢也起到了關(guān)鍵的作用。但是，對于數(shù)字出版活動來說，這種思維定勢卻是名符其實(shí)的觀念障礙。礙于產(chǎn)品有形，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)始終難以接受以網(wǎng)絡(luò)為載體的數(shù)字出版物；礙于產(chǎn)品的穩(wěn)定，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)對滿足非線性的超文本閱讀的網(wǎng)絡(luò)出版物無法理解。二者疊加的結(jié)果，是傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)在數(shù)字出版大潮中長期憑欄觀浪，失去了許多機(jī)會。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新，首先要打破這種出版產(chǎn)品必須有形穩(wěn)定的思維定勢，在數(shù)字出版發(fā)展中尋求滿足非線性超文本閱讀與出版物產(chǎn)品內(nèi)容保持穩(wěn)定的平衡。

2.生產(chǎn)消費(fèi)流程線性化是傳統(tǒng)出版在生產(chǎn)消費(fèi)觀上的思維定勢

圖書、報刊、磁帶、光盤等傳統(tǒng)出版物為讀者提供的是作者和出版者掌控和主導(dǎo)的線性閱讀，讀者在作者的寫作構(gòu)思和意圖引導(dǎo)下，被動地接受作家所要表達(dá)的思想。因此，選題策劃—組稿—審稿—編輯加工—復(fù)制—發(fā)行—閱讀呈現(xiàn)出明確的線性生產(chǎn)消費(fèi)流程。以非線性的方式進(jìn)行超文本（Hypertext）閱讀為核心的數(shù)字出版消費(fèi)過程，是作者、出版者、讀者共同參與的一個沒有止境的文化創(chuàng)造過程，讀者、作者和出版者三位一體，無論是讀者還是作者，都能借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)將作品編輯加工后，經(jīng)過復(fù)制向公眾發(fā)行，實(shí)施出版活動，打破了出版者的復(fù)制壟斷和寫作、出版、閱讀的時間鴻溝，表現(xiàn)出非線性且“無時差”的文本生產(chǎn)與消費(fèi)方式。因此，在數(shù)字出版時代，以生產(chǎn)消費(fèi)流程線性化的思維定勢組織和管理出版活動，必然會出現(xiàn)“馬拉汽車”般的奇怪現(xiàn)象，不僅會出現(xiàn)管理、人才、生產(chǎn)等諸多不適應(yīng)，而且束縛了出版企業(yè)的思想，嚴(yán)重影響數(shù)字出版物選題和內(nèi)容的開發(fā)，甚至?xí)馊袠I(yè)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的信心和決心。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新一定要突破生產(chǎn)消費(fèi)流程線性化的思維定勢，進(jìn)而帶動企業(yè)管理、選題開發(fā)、營銷發(fā)行的全面觀念創(chuàng)新。

3.編輯與復(fù)制分離化是傳統(tǒng)出版在編輯觀上的思維定勢

傳統(tǒng)出版活動中，編輯與復(fù)制分離的思維定勢，準(zhǔn)確地把握了分屬精神生產(chǎn)的編輯活動和物質(zhì)生產(chǎn)的印刷復(fù)制，在指導(dǎo)出版企業(yè)正確處理內(nèi)容與形式、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系等方面發(fā)揮了極為重要的作用。但是在數(shù)字出版時代，編輯與復(fù)制分離化的思維定勢，卻讓出版機(jī)構(gòu)看不到數(shù)字出版是技術(shù)與要素的集合，難以理解技術(shù)與渠道、平臺、內(nèi)容、終端4個要素處于不可分割的關(guān)系，不僅讓傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)喪失了積極主動掌控數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈的信心和決心，而且也全面影響了各項(xiàng)數(shù)字出版觀念創(chuàng)新。因此，突破編輯與復(fù)制分離化的思維定勢同樣重要。為此，傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)要面對紛繁復(fù)雜的外部條件，對各種信息進(jìn)行分析、綜合，突破思維定勢，繼而形成新的認(rèn)識，建立全新的數(shù)字出版觀念。

五、結(jié)語我們所面臨的數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，是從內(nèi)容加工到復(fù)制載體、從產(chǎn)品形態(tài)到營銷服務(wù)的革命性變革。唯有在全新的數(shù)字出版觀念的先導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，才會取得事半功倍的效果。因此，數(shù)字出版觀念創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的前提和根本，是傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的靈魂，是數(shù)字出版時代出版企業(yè)生存發(fā)展的動力和保證，是數(shù)字出版轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。出版業(yè)界必須在充分認(rèn)識觀念創(chuàng)新戰(zhàn)略地位的基礎(chǔ)上，遵循數(shù)字出版觀念創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯，積極主動地創(chuàng)造條件，選擇正確路徑，不斷深化對數(shù)字出版的認(rèn)識，突破思維定勢，批判和揚(yáng)棄不適應(yīng)數(shù)字出版的傳統(tǒng)觀念，進(jìn)行全方位的數(shù)字出版觀念創(chuàng)新，用全新的觀念指導(dǎo)數(shù)字出版轉(zhuǎn)型。

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Concept innovation of digital publishing transformationWANG Yongan， HU Xiaoyang

（School of News and Dissemination， Shaanxi Normal University， Xian 710062， Shaanxi， China）Abstract： Based on the analysis of the role that concept innovation has played in the digital publishing transformation， this paper mainly researches the inherent logic， dynamic mechanism and new ways of digital publishing concept innovation. The research mainly suggests that concept innovation of digital publishing is the motivation and guarantee for digital publishing transformation， and traditional publishers must follow the inherent logic of digital publishing concept innovation， recognize its dynamic mechanism， choose the right path and method， abandon the old ideas that do not fit the digital publishing and make a systematic and wholenew publishing concept that can guide the digital publishing in practice. The paper holds the opinion that publishers should break through their fixed form of thinking， take the transformation from product center to service center for the breach， make collaborative innovation with professional publishing platform construction as the core and constantly explore new ways to conduct digital publishing innovation.

Key words： digital publishing transformation； concept innovation； creative thinking； internal logic； dynamic mechanism