民族音樂學的情感內(nèi)涵特征研究

李倩　何一波

【摘要】音樂通過聲音來表達內(nèi)心的情感，音樂形式多種多樣，音樂的表現(xiàn)方法豐富多彩。文章闡述了中國民族音樂學的形成和發(fā)展過程、音樂與情感的關(guān)系以及民族音樂表達感情的方式。

【關(guān)鍵詞】民族音樂學；傳統(tǒng)音樂；民間音樂；情感內(nèi)涵；情感交流；審美享受

音樂形式多種多樣，音樂的表現(xiàn)方法豐富多彩，音樂隨著時代的發(fā)展而變化，卻不能離開民族音樂學獨立存在，音樂形式是以民族音樂為基礎，依附民族音樂而產(chǎn)生。博大精深的民族文化，有著幾千年悠久的歷史，民族音樂是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國的民族音樂以其豐富的內(nèi)容、多樣的表現(xiàn)形式，被更多的人了解和喜歡。

一.中國民族音樂學的形成和發(fā)展

伴隨著民歌的收集，民族音樂學逐漸形成并發(fā)展起來，我國民族音樂學從比較音樂學開始，比較音樂學是民族音樂學的基礎。民族音樂學包括傳統(tǒng)音樂和民間音樂，我國的民族音樂學有六七十年的發(fā)展歷史。五四運動后，民族音樂的研究開始，為我國民族音樂學的形成奠定了基礎。對民族音樂進行系統(tǒng)的理論研究，是在20世紀30年代末期，對民間音樂和傳統(tǒng)音樂進行比較，得出民族音樂理論包括民謠、樂曲、小調(diào)、和聲理論。比較音樂學階段是我國民族音樂學的理論基礎，涉及到民族音樂學的研究。我國民族音樂學初步形成是在20世紀40年代后，開始了有組織、有紀律的搜集整理古代傳統(tǒng)音樂和民間音樂。70世紀50年代初期，中國民族音樂學開始發(fā)展，走向一個新的歷史階段，穩(wěn)定的環(huán)境、良好的政策支持，給民族音樂學的發(fā)展提供了良好的機遇。國家投入大量人力財力進行民族音樂的研究工作，為20世紀60年代民族音樂成為專業(yè)性質(zhì)的學科奠定基礎?，F(xiàn)在我國民族音樂學已經(jīng)相對成熟，有著明確的研究范圍，學科分支眾多，吸收了具有時代感的新元素，內(nèi)容更加豐富，在信息時代的今天，我國民族音樂學要融入現(xiàn)代的樂器，提高民族音樂的競爭力，形成具有我國特色的民族音樂。

二.音樂是表達情感的藝術(shù)

音樂通過聲音來表達內(nèi)心的情感，高雅、優(yōu)美的音樂可以凈化人們的心靈，人們欣賞舒緩的音樂可以使躁動的心平靜下來。伴隨著心理學的誕生和發(fā)展，人們對音樂情感的研究趨向科學化。計算機科學技術(shù)、生理學及腦神經(jīng)科學等學科的加盟，使音樂情感的研究呈現(xiàn)出學科交叉的情況，極大地提高了研究的深度和廣度。音樂是情感的語言，給欣賞者帶來精神的慰藉，理解了音樂與情感之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能體會到音樂作品表達的思想情感。欣賞音樂，感受作曲家豐富的情感變化，情感和音樂相互依存、彼此連接。離開音樂，情感無法引起共鳴，失去情感，音樂毫無意義。在音樂創(chuàng)作時，作曲家融入自己大量的情感，音樂和情感是不可分割的統(tǒng)一體，音樂因情感的融入變得豐富，情感憑借音樂的表達變得精彩。音樂可以傳遞多種情感，由于地域文化的差異，表達出不同的情感。人們在音樂創(chuàng)作中積累了音樂審美經(jīng)驗，形成多種表現(xiàn)方式。如豪放的蒙古音樂，讓人感覺置身草原，心境開闊、神清氣爽。

音樂中的聲音具有相對獨立性，具有象征性的意義。音樂有自己的生命價值，作曲家通過對音樂的研究加以利用。音樂的各種要素也具有自身的象征意義，不同的曲調(diào)、不同的顏色，在作品中表達的情感不同；相同的要素，也會表達出不同的情感。音樂的象征性與相對獨立性與具體的環(huán)境相結(jié)合，才能適應整個音樂作品的需要。

音樂中的聲音具有表情性，音樂中的語言靠聲音來傳播，語言具有約定俗成的語義，是一種交際T具。音樂表現(xiàn)出來的語言含義，與自然現(xiàn)象之間不存在對應關(guān)系。例如，悅耳的笛聲代表的不一定是鳥鳴，小提琴柔美的音調(diào)代表的不一定是愛情。

音樂的欣賞過程是感受美的過程，人們感受音樂帶來的震撼，有喜悅，也有悲傷。作曲家創(chuàng)作的艱辛飽含音樂之中，人們在欣賞音樂時，要細細品味音樂傳達出來的情感。優(yōu)雅的音樂帶給人們寧靜，鏗鏘的曲調(diào)帶給我們激情，音樂是美的，欣賞音樂也是一種審美享受，凈化心靈，提高生活品味。

三.民族音樂學中的情感體驗

音樂中的情感體驗是在想象和聯(lián)覺的基礎上形成的。高音表現(xiàn)出快樂和興奮，低音具有壓抑、悲哀和陰郁的情感。力度、音程等因素也使情態(tài)體驗改變。人們常常用上行的語調(diào)表達快樂情緒，用下行語調(diào)表達憂愁情緒，聲音的刺激能引起人的情感體驗，音樂藝術(shù)是在時間的延續(xù)中呈現(xiàn)的，人的情感體驗在時間中發(fā)展與變化，人們在欣賞音樂時會產(chǎn)生微妙的情緒體驗，這種情緒體驗是直接和迅速的，非常靈敏地作用于人的情態(tài)變化，無法用語言描述。音樂旋律影響著人的情緒體驗。民族音樂在塑造音樂形象時，把握作品的情緒基調(diào)，表現(xiàn)情緒的發(fā)展與變化。

民族音樂靠意境表達情感，意境來自“形”和“神”，形神兼?zhèn)洳拍軜?gòu)成意境美?！靶巍币椎?，“神”難求，只要發(fā)奮努力，掌握正確的演奏方法，就能獲得高超的技巧。要把握作品的神韻，就需要藝術(shù)手段和藝術(shù)處理。不同的樂曲有不同的音樂形象，要有不同的表現(xiàn)手段，才能真正感動人。如二胡曲《漢宮秋月》和《二泉映月》都是描寫“月”的，意境卻不相同?！稘h宮秋月》是以秋月為背景，描述歷史上宮廷婦女的不幸故事，表現(xiàn)了“嘆憤悲怨”的情緒；《二泉映月》則表現(xiàn)了生活在社會底層的流浪藝人抗爭追求的情緒，聲情并茂，是中國民族器樂演奏的共同特點，給人無盡聯(lián)想。

民族音樂通過形象表達感情，比如聲音模仿，模仿馬的嘶鳴，使人產(chǎn)生對馬的聯(lián)想，產(chǎn)生緊張、熱烈的情感體驗，“音樂形象”在音樂中表現(xiàn)的是形象緊張度，積極或消極的情態(tài)特征。音樂作品中， “形象”包括：自然景象，如波濤洶涌的大海、險峻的高山、清澈的小溪等；事物形象，如蝴蝶、小鳥等；“場景”的形象，如琵琶古曲《十面埋伏》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭場面，給人激越的情緒體驗。音樂要使用多種手法來表達形象?？鞓?、歡騰的情緒氛圍，使人產(chǎn)生無限聯(lián)想。音樂所表現(xiàn)的“形象”，目的是為了表現(xiàn)情緒體驗。只有表現(xiàn)對象精神特征的音樂，才能喚起人們豐富的情緒體驗，音樂表現(xiàn)形象的基本原則是情景交融，音樂作品中的形象與感情是交融在一起的。

總之，情感和音樂是不可分割的，音樂通過自身的動態(tài)變化來展示人們的內(nèi)心情感，反映人們的內(nèi)心世界，進行情感交流，人們在欣賞音樂中得到審美享受。民族音樂學靠形象和意境來表達感情，實現(xiàn)了聲音和感情的完美統(tǒng)一。