別學(xué)“庖丁”解牛

趙曉燕

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！倍摇罢Z言文字的運(yùn)用”（或“運(yùn)用祖國語言文字”“語文運(yùn)用”“語文綜合運(yùn)用”）出現(xiàn)15次之多，頻率之高，也從一個(gè)側(cè)面說明了其重要性。于是乎，有老師眼中、心中就只有這片面的、表象的“運(yùn)用”二字，而沒有真正理解這里隱藏著的深刻含義，整堂課學(xué)起了“庖丁”解牛，好好的一篇課文被肢解得支離破碎，抓了許多他認(rèn)為可以教學(xué)生“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的內(nèi)容。但可惜的是，“庖丁”解牛很有藝術(shù)，收獲不小，而這樣的課堂，學(xué)生卻莫名其妙、云里霧里。

庖丁一：千方百計(jì)抓“寫作”

有老師認(rèn)為，“運(yùn)用”就是“表達(dá)”，而“表達(dá)”最重要的是“寫作”，于是，不管教的是什么類型的文章，總要設(shè)法從中找點(diǎn)仿寫的內(nèi)容，也不管是不是合適，是不是這課的重點(diǎn)。

一老師教了《煙臺(tái)的?！泛?，覺得這篇文章寫得實(shí)在太美了，課堂上學(xué)一小節(jié)就布置孩子們仿著寫一節(jié)，寫一寫家鄉(xiāng)的長江。可孩子們哪里能寫得出來呢？別說平時(shí)沒有機(jī)會(huì)去觀察長江，就是住在長江邊，長江的四季變化也沒有“煙臺(tái)的海”來得明顯??！結(jié)果，一堂課下來，孩子們對《煙臺(tái)的?！窙]留下什么深刻的印象，仿寫質(zhì)量還很差。這篇課文寫“景”也寫“人”，“景”與“人”交相輝映；“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，又突出了文章的重點(diǎn)。另外，文章語言凝練，生動(dòng)形象，運(yùn)用比喻、擬人等手法，增強(qiáng)了語言的表達(dá)力。這幾點(diǎn)寫作方法是值得老師去引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的，但并不是簡單地當(dāng)堂仿寫。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。從“聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”這個(gè)界定可以看出，“運(yùn)用”所指的范疇絕非僅是書面表達(dá)！所以，不能簡單地認(rèn)為課標(biāo)這種提法是為了強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生書面表達(dá)能力的重要性。更不能以此為理由，認(rèn)定寫作是語文的終極目標(biāo)。從社會(huì)交際作用看，絕大多數(shù)的成年人，在工作生活中，“聽、說、讀”的行為要比“寫”的行為來的多。而“聽、說、讀、寫”之間又有著極其密切的關(guān)系：讀是吸收，寫是表達(dá)，讀為寫之基礎(chǔ)，寫又對讀產(chǎn)生促進(jìn)作用。從寫可以看出讀的能力，但不能以寫來代替讀。所以，我們更要強(qiáng)調(diào)語文課程的綜合性與實(shí)踐性，在“聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”的實(shí)踐中，落實(shí)對語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，以不斷提高語文素養(yǎng)。

庖丁二：從頭至尾抓“運(yùn)用”

長期以來，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中存在一個(gè)弊端，就是過于重視課文內(nèi)容的理解，教學(xué)多是停留在“文章寫了些什么？”這一層次上，似乎知道了文章寫什么就萬事大吉。忽視了對“文章是怎么寫的？”與“文章為什么這么寫？”的學(xué)習(xí)，也就忽略了對文章形式方面的探究，在一定程度上，削弱了對語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。但課標(biāo)一出來，在這么多“運(yùn)用”的“提示”下，有老師就拋棄了“理解”，為“運(yùn)用”而“運(yùn)用”了。

某老師在教《音樂之都維也納》時(shí)，幾乎每一小節(jié)都指導(dǎo)學(xué)生理解“文章是怎么寫的”，如第一小節(jié)學(xué)習(xí)“用成語”，第二小節(jié)學(xué)“舉例子”，第三小節(jié)比較體會(huì)“多”與“都”的不同，第五小節(jié)學(xué)習(xí)“列數(shù)據(jù)”的好處，第六小節(jié)學(xué)習(xí)“按方位寫”……一堂課滿滿當(dāng)當(dāng)，但都浮光掠影，孩子們就稀里糊涂地上完了。

其實(shí)，課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用”，并沒有否定之前的“理解”。首先，就閱讀教學(xué)來說，理解課文內(nèi)容是不可或缺的環(huán)節(jié)。理解內(nèi)容是基礎(chǔ)、是過程，也是最起碼的要求。內(nèi)容沒有理解，就談不上其他的訓(xùn)練！很難想象，學(xué)生連起碼的課文內(nèi)容尚不理解，就能對課文的形式有很好的感悟、體會(huì)，甚至運(yùn)用。因?yàn)槲恼碌膬?nèi)容與形式是一個(gè)辯證統(tǒng)一體。內(nèi)容離不開形式，形式也離不開內(nèi)容。那么是否如一些人所講的，“理解”就是“理解作者是怎樣運(yùn)用語言文字來表達(dá)的”？我覺得，也不盡然。閱讀教學(xué)中的理解，既要理解“文章說了些什么？”也要理解“文章是怎么說的？”和“文章為什么這么說？”其實(shí)新課標(biāo)在其他部分多次提到了理解：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)……”“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力” “在理解的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。”“在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語文知識(shí)……”葉圣陶先生早就明確指出：“語言文字的學(xué)習(xí)，就理解方面說，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。這兩方面必須聯(lián)成一貫；就是說，理解是必要的，但是理解之后必須能夠運(yùn)用；知識(shí)是必要的，但是這種知識(shí)必須成為習(xí)慣。語言文字的學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)在‘知，而終極點(diǎn)在‘行；到能夠‘行的地步，才算具有這種生活的能力?！?/p>

庖丁三：見縫插針抓“拓展”

葉老曾經(jīng)說過：“教材無非例子?！庇谑?，有老師就覺得“不蔓不枝”的課堂就是單調(diào)的，低效的，就不能很好地體現(xiàn)“運(yùn)用”的重要性。于是，還沒體會(huì)感悟，還沒解讀品析，還沒質(zhì)疑解惑，就直奔“拓展”而去。聽過很多課，發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分教師喜歡在學(xué)生學(xué)了一個(gè)成語后，就出示許多與之意思相近的成語，讓他們誦讀積累，以期以后運(yùn)用。其實(shí)很多時(shí)候，這樣做并不合適，有些詞雖然是近義詞，但在不同的語境中是不可以互換的。那怎樣的“拓展”才是有效的呢？才能真正促進(jìn)學(xué)生“運(yùn)用語言文字”的能力呢？舉一個(gè)例子：

薛法根老師在執(zhí)教《說勤奮》這一課時(shí)，讓學(xué)生讀通三個(gè)故事之后，用心發(fā)現(xiàn)三個(gè)不同內(nèi)容的故事，有何相同之處？提示學(xué)生尤其要關(guān)注段落“怎么寫”的秘密。經(jīng)過比較之后，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)三個(gè)故事中隱含的“側(cè)重對話”的敘事方法及“先敘事后議論”的說理方式。然后讓學(xué)生比較讀，同中求異，讓學(xué)生將三個(gè)故事中的三句議論語作比較閱讀，同是議論卻有何不同？通過比較，學(xué)生自然就能發(fā)現(xiàn)其中的不同之處：引用俗語議論；闡述禮貌待人的作用；論述禮貌對于個(gè)人的意義。一層深入一層，是遞進(jìn)式的議論說理。學(xué)生據(jù)此就能真正把握三個(gè)故事如此排序的內(nèi)在規(guī)律。最后，教師提供學(xué)生三個(gè)故事《千里送鵝毛》《約翰遜訪泰》《外交官的尷尬》，讓學(xué)生區(qū)分哪一個(gè)故事與本文的論點(diǎn)相合，并說明理由；而后請學(xué)生將這個(gè)講禮貌的故事縮寫成百字文，并寫上一句切合故事的議論；最后請學(xué)生比較這個(gè)改編的語段，可以置換文中的哪一個(gè)語段，說說理由。這樣的改編活動(dòng)融閱讀理解、概括表達(dá)、深度思維于一體，促進(jìn)了學(xué)生語言能力與思維能力的同構(gòu)共生。更為重要的是學(xué)生習(xí)得了議論文中事例敘述的詳略方法及“一事一議”的文本結(jié)構(gòu)，對于今后閱讀相似的文本就能結(jié)構(gòu)化解讀，而不再逐句閱讀了。這樣的“拓展”才是真正高效的，才是能促進(jìn)學(xué)生“語言文字運(yùn)用”的能力的。

其實(shí)，課標(biāo)這樣規(guī)定，也不是什么新鮮的概念，而是回到了常識(shí)。長久以來，我們一直是主張要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的，葉圣陶還提出了“聽說讀寫宜并重”的主張；新課標(biāo)已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了“綜合性、實(shí)踐性”問題。過去我們的教學(xué)出現(xiàn)了問題，并不是因?yàn)槲覀儧]有強(qiáng)調(diào)“聽說讀寫能力”，而是因?yàn)槿藗儗Α爸R(shí)與能力”關(guān)系的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，對語文能力形成的機(jī)制不甚了解；過去我們不是沒有強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程的重要性（實(shí)踐）”，不是沒有強(qiáng)調(diào)“過程比結(jié)論重要”，而是人們在操作層面出了問題。所以，一定要正確理解課標(biāo)中的“運(yùn)用”二字，保持清醒的頭腦。語文課程的新定位，肯定還會(huì)遭遇爭論，在實(shí)踐中會(huì)遇到困難，但肯定的是，語文教學(xué)會(huì)在一個(gè)新的起點(diǎn)上往前走。

（作者單位 江蘇省張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯 溫雪蓮