淺議中國傳統(tǒng)文化視域下的校園文化建設(shè)

鄭國 石沙沙

摘 要：中國傳統(tǒng)文化是中華民族的集體歷史記憶與精神寄托，是中華文明的具體反映，它歷史悠久，博大精深，是中華民族精神財(cái)富的精華；校園文化是在校園這一客體環(huán)境中由校園主體的教師和學(xué)生本著向上、向善原則共同創(chuàng)造和逐漸形成的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要表現(xiàn)形式，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，對(duì)全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)具有非常重要的作用。準(zhǔn)確地理解中國傳統(tǒng)文化與校園文化的關(guān)系，明確中國傳統(tǒng)文化在建設(shè)校園文化中的作用，正確開發(fā)和利用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將對(duì)建設(shè)和諧文明的校園文化起到巨大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；校園文化；建設(shè)

中圖分類號(hào)：G123 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）27-0150-02

一、中國傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)休戚相關(guān)

中國傳統(tǒng)文化是中華民族萃取五千年文明精髓的精神財(cái)富，是中國人民賴以生存和發(fā)展的精神家園。校園文化是以校園為文化客體，以廣大教師和學(xué)生為文化主體，以弘揚(yáng)校園精神為主要內(nèi)容的一種群體文化，是老師和學(xué)生工作、學(xué)習(xí)、生活的精神能量磁場，是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，對(duì)正確樹立青少年的世界觀、價(jià)值觀、人生觀具有十分重要的意義。

1.傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)的“歷史母體”和“現(xiàn)實(shí)土壤”

中國人民擁有著五千年豐富的物質(zhì)文化文明，同時(shí)也擁有著五千年?duì)N爛的精神明。面對(duì)五千年璀璨的精神文明的海洋，我們每一個(gè)人就像一個(gè)微生物一樣吸取著海洋中的養(yǎng)分，在每一個(gè)人吸收養(yǎng)分的同時(shí)也使自己深深地投入到傳統(tǒng)文化的懷抱里，從而遺留著傳統(tǒng)文化的基因，在主觀意識(shí)的深處留下了傳統(tǒng)文化的烙印和記憶。這個(gè)文化烙印或文化記憶不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的更迭、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化而喪失生命力，它會(huì)毅然地沉淀在一個(gè)民族一個(gè)國家的文化肌體里，發(fā)揮著支配人們思想和改變?nèi)藗冎饔^意識(shí)的作用；人作為社會(huì)的分子，其活動(dòng)不可游離到社會(huì)之外，必將受到傳統(tǒng)文化的影響。校園文化是社會(huì)文化的一部分，它從屬于社會(huì)文化，因此它的發(fā)生與發(fā)展都不能離開“母體”，離開“母體”的校園文化將成為無源之水和無根之木。文化從來都不是抽象的，他首先是歷史的結(jié)果，同時(shí)又成為歷史的動(dòng)力系統(tǒng)，文化是歷史精神財(cái)富的沉淀，他是與歷史的發(fā)展同步，并產(chǎn)生于歷史的土壤之中，賦有歷史時(shí)代精神的特點(diǎn)。校園文化是一種特殊的文化概念，是社會(huì)文化的一部分，他的變化和發(fā)展受社會(huì)文化的制約。因此，文明和諧的校園文化必須汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，植根于傳統(tǒng)文化的“土壤”之上，只有這樣才能開枝散葉、枝繁葉茂、綠意蔥蔥。

2.校園文化建設(shè)是傳統(tǒng)文化向前發(fā)展的重要載體和實(shí)踐形式

校園文化建設(shè)不僅僅是校園文化景觀的建設(shè)，還包含校園景觀、建筑等精神文化的建設(shè)，包含豐富多彩的校園文化活動(dòng)等行為文化的建設(shè)，它既是物質(zhì)的，也是文化的。因此，校園環(huán)境在建設(shè)過程中每一處景觀都承載著傳統(tǒng)文化的價(jià)值，都體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的精神，這也是建設(shè)校園人文環(huán)境的目的之一；在校園文化建設(shè)過程中，哲學(xué)的啟示、規(guī)范的道德和理想的追求等傳統(tǒng)文化的精神因素，都可以在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)出來并獲得弘揚(yáng)；在開展鮮明特色的富有吸引力的校園文化活動(dòng)過程中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化通常都是開展校園文化活動(dòng)的主題與目的之一，校園文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，通過開展豐富多彩的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)，將會(huì)讓廣大師生身臨其境，樂在其中，親自感受博大精深的中國傳統(tǒng)文化，從中受到教育，陶冶情操，提升境界。

二、建設(shè)文明和諧校園文化離不開中國傳統(tǒng)文化

當(dāng)今社會(huì)正處于有史以來社會(huì)發(fā)展最快、文化推進(jìn)傳播最快、知識(shí)科技更新轉(zhuǎn)化最快的時(shí)期，大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、西方文化等各種不同的文化的浪潮不斷地向我們襲來，不斷地挑戰(zhàn)和沖擊著當(dāng)代的校園文化。想要建設(shè)具有中國特色的富有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文明、健康、和諧的校園文化只有植根并依托于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化這一肥沃土壤之上，才能使其成長的生機(jī)勃勃、枝繁葉茂。

1.校園精神文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

校園精神文化是師生在校園生活中自覺形成并認(rèn)同的群體意識(shí)和群體價(jià)值意識(shí)，是校園文化的精髓、靈魂和核心。中國傳統(tǒng)文化是中華文明經(jīng)過千百年歷史的洗禮和演化而形成的一種人文主義倫理型文化，他強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、勇、恕、讓等思想精髓的推廣與提升。例如：中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想在校園中得到傳播，能夠減少師生之間的矛盾，優(yōu)化校園的人際關(guān)系，增強(qiáng)校園的和諧氛圍；儒家“義利觀”的弘揚(yáng)，對(duì)和諧校園的建設(shè)擁有真不可忽視的力量；中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)塑造學(xué)生“內(nèi)圣外王”的理想人格，強(qiáng)調(diào)“齊家、治國、平天下，以施行王道”、“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的為學(xué)思想，都對(duì)當(dāng)前學(xué)生發(fā)展作用巨大。因此，依托優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建設(shè)校園精神文化，有利于師德的修養(yǎng)和學(xué)生靈魂的凈化，有利于師生創(chuàng)建良好的精神家園，有利于形成文明和諧的校園精神文化。

2.校園物質(zhì)文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

“校園物質(zhì)文化是指由校園所處外部自然環(huán)境、校園內(nèi)部的規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等各個(gè)方面所形成的文化環(huán)境?！毙@物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式，它具有“桃李不言”的隱性教育功能與教育效果。通過環(huán)境設(shè)計(jì)和布置等具體物化將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分表現(xiàn)出來，如樹立歷史文化名人塑像，選擇那些經(jīng)典的詞句、諺語、格言作為校訓(xùn)、警句等，這些都能振奮學(xué)生的精神，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取，對(duì)學(xué)生高雅情操的形成，以及情感的熏陶、意志的鍛煉起著潛移默化的作用。因此，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，充分開發(fā)和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但可以增強(qiáng)大學(xué)的人文底蘊(yùn)，使大學(xué)生開拓文化視野，而且還能完善文化品格，提高審美情趣，陶冶情操。

3.校園行為文化建設(shè)離不開中國傳統(tǒng)文化

校園行為文化是指師生具體行為的展示，是校園文化的體現(xiàn)，是對(duì)校園精神文化的詮釋，是校園文化的實(shí)踐。中國傳統(tǒng)文化重視人格的修養(yǎng)，注重“修身”，這種“修身”思想在提升人的道德素養(yǎng)方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。在大學(xué)校園行為文化建設(shè)中，如果師者能以身作則，以身立教，用自己的言談舉止、淵博知識(shí)和人格魅力來展示高尚的道德、在無形中影響學(xué)生、感化學(xué)生，就能贏得學(xué)生的認(rèn)可，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才；如果每個(gè)學(xué)生能夠以身作則，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，就可以形成良好的心理素質(zhì)、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念，成為祖國需要的“四有”人才，成為社會(huì)的棟梁。因此，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華對(duì)樹立形成優(yōu)秀的師德、師風(fēng)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，提高校園文化軟實(shí)力和實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)知行和一、和諧共進(jìn)都具有推動(dòng)作用。

三、中國傳統(tǒng)文化視域下推進(jìn)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)建議

1.批判與繼承并舉，科學(xué)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化資源是人類的重要的思想資源，是除自然資源之外的人類賴以生存的最重要的資源之一，它是人類社會(huì)不斷向前進(jìn)步發(fā)展的重要推動(dòng)力之一，但是由于經(jīng)過千百年積累與錘煉，目前的中國傳統(tǒng)文化中有一些部分已經(jīng)時(shí)過境遷，不合時(shí)宜，并且在發(fā)展進(jìn)程中始終是良莠間雜的，因此，我們對(duì)傳統(tǒng)文化必須批判地繼承，摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，吸收其精華部分。建設(shè)文明和諧的校園文化要對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新和提高，只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，才能不斷地提高人們的科學(xué)素質(zhì)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，才能為人類的向先進(jìn)的文明邁步貢獻(xiàn)力量。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行，整體推進(jìn)校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，具備了長期性、艱巨性、廣泛性、復(fù)雜性等多種特征。校園文化建設(shè)不僅包括思想道德建設(shè)和科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)，而且還包含校園設(shè)施的建設(shè)、校園風(fēng)格的營造、教研隊(duì)伍的組建、傳統(tǒng)文化的傳承、品行操守的樹立等多個(gè)方面的內(nèi)容。因此，我們需要把高校校園文化建設(shè)放在重要的位置來辦，要著力開展以思想道德，傳統(tǒng)文化，行為規(guī)范等為主要教育內(nèi)容的校園精神文化建設(shè)，提高他們懂得鑒別能力、培養(yǎng)他們高尚的品德和優(yōu)良的操行。要注重加快校園物質(zhì)文化的建設(shè)，精心設(shè)計(jì)、合理布局，加大經(jīng)費(fèi)的投入，實(shí)現(xiàn)與校園行為文化和校園精神文化一同促進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展。

3.繼承與創(chuàng)新并重，穩(wěn)步發(fā)展校園文化建設(shè)

積極發(fā)展校園文化建設(shè)，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明共同進(jìn)步，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，進(jìn)而營建良好的文化氛圍，構(gòu)建一個(gè)和諧優(yōu)美的育人環(huán)境。例如：開設(shè)文學(xué)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、音樂欣賞、美術(shù)、影視世界等系列課程，舉辦名家講壇，專家學(xué)者學(xué)術(shù)報(bào)告等，把傳統(tǒng)文化滲透到校園文化活動(dòng)之中，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動(dòng)之中，從而使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化得到更好交融，進(jìn)而使大學(xué)生在參與活動(dòng)中受到潛移默化的影響，使其思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華，最終達(dá)到建設(shè)文明、健康、和諧的校園文化環(huán)境的目的。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在校園文化建設(shè)過程中我們要認(rèn)清中國傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)之間的關(guān)系，我們要充分認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化建設(shè)的作用，努力使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)駐校園，與校園的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等軟實(shí)力和物質(zhì)環(huán)境等硬件設(shè)施有機(jī)地結(jié)合起來，在繼承和創(chuàng)新中，以學(xué)生為本，與現(xiàn)代意識(shí)現(xiàn)結(jié)合，將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化全面融入到校園整體文化建設(shè)當(dāng)中去，從而實(shí)現(xiàn)用健康、文明、和諧的校園文化武裝學(xué)生、塑造學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生，做到“以‘文育人、以‘文化人”，最終為和社會(huì)文化的繁榮和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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