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    大型神話木偶劇《玉蓮花》之旦角表演

    2014-10-21 03:03:46陳小蓉
    文藝生活·中旬刊 2014年10期
    關(guān)鍵詞:木偶劇旦角水袖

    陳小蓉

    (四川省大木偶劇院,四川 南充 637000)

    大型神話木偶劇《玉蓮花》之旦角表演

    陳小蓉

    (四川省大木偶劇院,四川 南充 637000)

    旦角表演,戲劇中的女子形象的塑造,用以表達女子的不同的性格特色。每一類旦角的表演也有不同的表現(xiàn)形式和不同的表現(xiàn)風(fēng)格,以便于區(qū)別不同的人物形象,同時,不同的年齡段的女子有不同的表現(xiàn)形式。本文根據(jù)筆者的切身體會,飾演大型神話木偶劇《玉蓮花》中的女主角玉蓮來詮釋旦角的形象。

    木偶;旦角;表演

    一、旦角的分類

    旦角,指戲曲中的女性形象,可分為青衣、花旦、老旦、武旦、正旦、閨門旦、搖旦等類別。由于身份、年齡、背景不同,各自的表演有很大的區(qū)別。

    青衣文靜賢淑;花旦玲瓏聰明,活潑可愛;老旦是扮演老年婦女;武旦威風(fēng)凜凜,有英雄氣概;正旦是端莊穩(wěn)重的,多是扮演雍容華貴、身份顯赫的婦女;閨門旦多是扮演大家閨秀,年輕美貌;搖旦主要扮演中年以上較為詼諧、幽默、明快、辛辣等為特點的婦女。

    二、旦角的塑造表演

    《玉蓮花》是四川省大木偶劇院自創(chuàng)的大型神話木偶劇,描述漁郎玉林愛花如命,悉心照顧湖中蓮花,蓮花仙子們深深感謝玉林愛花恩義,蓮花湖畔翩翩起舞;心狠歹毒的員外、管家欲霸花占湖,玉林全力以護,獻出生命。為救玉林,玉蓮?fù)惺澳虾?,求助觀音,經(jīng)受了八卦爐烈火煅練之苦,煉就了如意蓮花,終使玉林死而復(fù)生,惡人受到懲罰,從此玉蓮湖一片寧靜。

    我一進團,被選為玉蓮的扮演者,在熟悉整個劇情下,我通過不斷的演出和思考,認為玉蓮為蓮花仙子,在全劇中的表現(xiàn)手法有一定幅度的變化。

    第一場:在第一場的上半場花仙們答謝玉林護花情義中,我認為此時玉蓮以閨門旦來塑造,但因玉蓮為眾花仙之首,較之其他仙女會更端莊、大方,不能太柔弱小氣,應(yīng)有一定的正氣,有一點正旦的感覺。在玉蓮初見玉林時含羞欲語,叫一聲“玉林哥”,玉蓮向左看玉林一眼,低頭含羞,我用木偶右手扶左腮,木偶頭再轉(zhuǎn)向右方,木偶身軀向右側(cè)壓腰,用我的身段配合木偶,用步伐代替木偶步伐。踏步與木偶身段合一,表現(xiàn)玉蓮嬌羞姿態(tài);謝玉林時,雙接袖,懷中抱月,行禮,行禮時因玉蓮為眾仙之首,只需微微一伏身,表示誠意但不卑微。在一、二場中玉蓮使用的是六尺余長的水袖,我在此時運用水袖上采用飄逸的手法,讓玉蓮表現(xiàn)得輕快愉悅。

    在下半場時,玉林被員外一伙害死,眾花仙悲痛欲裂,玉蓮肝腸寸斷,憤恨作惡的員外;玉蓮從場外疾步奔來,此段表演中我在水袖運用上急切些、力度大些,水袖急舞表示玉蓮此時悲痛心情;后緩緩慢步思緒玉林護花之情,嘆息玉林身遭殘害,轉(zhuǎn)而“滿腔悲憤恨難泄”此時水袖拋出一指,手簽子立即頓住,力度大而準,表達悲憤之情;在“振救恩人無良策”時,玉蓮焦急無奈,自嘆無法力救玉林,水袖雙花舞得緩緩無奈;眾花仙急切地呼喚玉蓮想法救玉林,玉蓮左思右想猛想起觀音,下決心托玉林尸身萬里求助觀音;此段玉蓮的表演由埋頭思考、凝神思考,木偶低頭沉思,眾花仙叫玉蓮時,玉蓮左右觀看眾姐妹,玉蓮沒有辦法時,左右搖頭。“猛想起觀音尊者”木偶頭一仰頓住,“迢迢萬里怎去得”花仙們問道,玉蓮看向姐妹們,“去也、去也”玉蓮毅然決定去見觀音,此時玉蓮兩個單手反拋袖,我在表演時水袖出力干脆利落,以表達玉蓮堅定的信心,雙手合十,以表達玉蓮虔誠的心理。

    第二場:玉蓮拜見觀音,觀音與太上老君為考驗玉蓮,讓她經(jīng)受八卦爐鍛煉之苦。玉蓮急奔上場,雙拋袖轉(zhuǎn)身,叩拜觀音,這一串連續(xù)動作我表演時迅速、干凈利落,水袖力度大而準,表示玉蓮此時的急切、堅定心態(tài);叩拜時頻頻叩首,以示她的誠意。玉蓮在觀音,老君的考驗中,意志堅定,不畏眾仙驅(qū)趕,不畏烈火煅練之苦的表演中,“心不假,情不差,烈焰有何怕,縱然是骨消肉化,靈魂兒也要救救他,救救他?!蔽矣梦涞﹣肀憩F(xiàn),水袖的單拋、雙拋、交換拋時干凈利落,比較有力度,木偶身軀大幅度動作,比人的動作大一些,采用快步、快圓場,轉(zhuǎn)身也要干脆、果斷,表達玉蓮堅定的信念,傳到木偶身上才顯大氣。之后,玉蓮煉成如意蓮花。

    第三場:玉蓮湖畔,救活的玉林思念玉蓮,吹笛聲聲綿綿不斷,漸漸云開霧散,玉蓮玉林再次相見,互相敬佩。此時玉林一聲“我好想念你呀”,玉蓮脈脈含情看一眼玉林,低頭含羞,由于木偶沒有面部表情,只能用肢體語言來表達,我用木偶頭看向玉林方向,確定木偶方位準確,以來代表木偶的視線;含羞,同一場時的含羞表演,再一次的男女情誼表達。然后玉蓮手提裙,原地四個漫步,走得輕柔嫵媚,緊跟快圓場到玉林身邊,以表達玉蓮愉悅的心情;此場,玉蓮身披薄紗,舞動薄紗時要輕柔飄逸,步伐也要輕柔慢、快,以顯示玉蓮的仙家之氣。

    最后場:玉蓮戲耍員外一伙,玉蓮問員外他們“錢員外,你不是想要榮華嗎”,然后讓玉林吹笛,員外變成官員外,面臨兩個員外,錢安人立刻不要員外而要官員外;然后,“錢安人,你不是要富貴嗎”在笛聲中錢幣滿天飛,員外、安人一伙丑態(tài)百出,玉蓮施法,員外吊上亭檐上,安人被錢象枷鎖似的套??;管家變成狗,以此懲罰惡人,從此玉蓮湖一片寧靜。玉蓮一派端莊正氣,我用正旦方式表達,步伐穩(wěn)定,姿態(tài)端正,要表演出氣派來。

    該劇中玉蓮的表演是我根據(jù)人物在不同的情景、不同的心情、不同的態(tài)度進行深入分析、研究,通過我的表演讓木偶傳情達意,演繹了、鮮活了玉蓮的人物形象。

    [1]吳應(yīng)學(xué).川北大木偶藝術(shù).重慶出版社.

    [2]陽友鶴.川劇旦角表演藝術(shù).中國戲劇出版社.

    J827

    A

    1005-5312(2014)29-0034-01

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