鄧美君
(景德鎮(zhèn)陶瓷職業(yè)技術(shù)學院,江西 景德鎮(zhèn) 333000)
淺談醴陵釉下五彩表現(xiàn)技法
鄧美君
(景德鎮(zhèn)陶瓷職業(yè)技術(shù)學院,江西 景德鎮(zhèn) 333000)
醴陵釉下彩瓷主要有釉下五彩、釉下藍彩、釉下綠彩、釉下墨彩以及釉下赭彩。其中釉下五彩用五彩作為主要裝飾,畫面色彩豐富,優(yōu)雅脫俗。醴陵釉下五彩裝飾是最能反映器物年代面貌特征的。醴陵需要一個新的創(chuàng)作思維,傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變使醴陵釉下五彩瓷裝飾藝術(shù)達到一個新的高度,才能促使醴陵釉下五彩瓷進入高端藝術(shù)收藏市場。
釉下五彩;裝飾;表現(xiàn)技法
關(guān)于釉下五彩的歷史我們先來了解它的發(fā)源地醴陵,醴陵位于我國湖南省內(nèi),與東靠江西萍鄉(xiāng)市北接湖南瀏陽市。醴陵盛產(chǎn)的瓷器稱之為五彩瓷,傳統(tǒng)而言的五彩分為釉上五彩和釉下五彩。其中醴陵盛產(chǎn)的釉下五彩是指創(chuàng)作者在素坯上進行創(chuàng)作之后再均勻噴附一層釉料,再經(jīng)高溫燒制而成。成品的圖案藏于釉料之下,透出一種玻璃質(zhì)感,晶瑩剔透。醴陵五彩瓷始于清末,是基于清初康熙三彩之上的一次再創(chuàng)造和突破,但因其工藝的復(fù)雜性及多變性使其燒制的成品在民間并不多見,多為清宮皇室收藏。在新中國成立之后中央大力扶持醴陵手工制瓷業(yè)使其迅速煥發(fā)新生,以它獨特的美感再次成為瓷國明珠在世界的舞臺上展示著東方傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。
顧名思義,釉下五彩是由五種顏色構(gòu)成色彩豐富的畫面感。釉下五彩人物瓶,通體上了豆青釉,畫面以綠色為主,兼工帶寫的人物,服飾施以淡籃彩和淡紅色,人物惟妙惟肖,動態(tài)自然。釉下五彩瓷的優(yōu)勢有很多比如沒有危害人體健康的毒素、而且畫面永遠不會變顏色等。這主要歸功于燒制工藝及所用顏料。釉下五彩瓷的發(fā)色主要成分依賴金屬氧化物與硅酸鹽兩種礦物元素的比例搭配。其燒成后的成品表面飽含通透的玻璃質(zhì)感,恰如一塊美玉讓人忍不住伸手去觸摸。從圖案來看,雖然是五種顏色,但也能有豐富多彩的顏色搭配,頗有韻味。這類瓷器之所以適應(yīng)性強,也是因為釉下五彩瓷的所呈現(xiàn)出來的色彩效果極具特色。
清末民初時期的醴陵釉下五彩瓷的裝飾風格:明清兩代彩瓷的迅猛發(fā)展為中國的陶瓷史增添了新的篇章。這一時期單是景德鎮(zhèn)的彩瓷就達數(shù)十種,其中著名的有青花、五彩、粉彩、琺瑯彩和斗彩,以及各種色地彩、素三彩等。瓷器琳瑯滿目的品種和變化萬千的裝飾內(nèi)容,給五彩瓷的生產(chǎn)又拓展了一個更大的發(fā)展空間。就“五彩”而言,經(jīng)常提及的是“釉上五彩”和“青花五彩”,而到了清代末期宣統(tǒng)年間創(chuàng)燒的釉下五彩瓷器與明清兩代景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花五彩和釉上五彩相比,有著完全不同的藝術(shù)風格。在全國瓷業(yè)衰退之時,醴陵高溫釉下五彩的成功創(chuàng)燒,為挽救中國瓷業(yè)的衰退做出了重大貢獻。釉下五彩的特點是:瓷器的胎質(zhì)細膩、瓷化強度高,釉面玻化程度強,釉面溫潤潔白,清新典雅,裝飾畫面富有日本藝術(shù)品風格,這種風格的形成,和釉下五彩創(chuàng)制的人員不無關(guān)系,熊希齡與文俊鐸在醴陵創(chuàng)辦“湖南官立瓷業(yè)學堂”之初,除本省師資外,還聘請有日本技師安田乙吉、大凡理吉等教員,學習內(nèi)容以專業(yè)為主,兼學文化,裝置機械,建景德鎮(zhèn)式和日本式窯爐。
新中國成立后,醴陵窯得到長足的發(fā)展,至今是紅色現(xiàn)代官窯,在材料和裝飾上都有很大的創(chuàng)新,材質(zhì)上多了炻器、自釋瓷、紅釉瓷,高溫高白瓷。在裝飾工藝上由原來的厚水分水改為薄水分水,造型上也由原來的單一傳統(tǒng)變?yōu)樨S富新穎的多元化造型。這段時期中,政治牽制于藝術(shù),達到了空前的程度?!拔母铩睍r期,我國的陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)生了前所未有的改變,醴陵釉下五彩也伴隨著濃烈的政治色彩?!拔母铩睍r期的瓷器,因為產(chǎn)生的年代比較特殊,在制作工藝、圖案造型、題款銘文等方面,與歷代瓷器有較大的區(qū)別,“文革”瓷的特點是瓷胎厚且較粗糙,顏色稍偏黃,有一定的年代感。
1978年改革開放后,醴陵釉下五彩瓷的發(fā)展,深受傳統(tǒng)文化審美的影響,在其裝飾風格上,有中國畫追求的那種細節(jié)上的寫實以及詩情畫意中的“靈氣”,畫面大部分神態(tài)如生,一揮而就。從繪畫技法上可分:寫意,工筆,綜合裝飾;從題材內(nèi)容上可分:花鳥,草蟲,人物、山水、圖案。題材廣泛,造型飽滿,構(gòu)圖生動,尤其稱道“勾線分水”的裝飾工藝,瓶、碗、盆邊腳在連續(xù)紋樣裝飾上,此時也達到了一個頂峰,它既襯托了主體紋飾又豐滿了器皿的整個造型。裝飾形式則為陶瓷美學開辟了一個新的境界,它不但追求質(zhì)地之美,還與材料相結(jié)合,釉與坯體造型、坯體造型與裝飾工藝的美。
就裝飾工藝和表現(xiàn)方法上,傳統(tǒng)釉下五彩瓷顯得與眾不同。而在彩瓷的裝飾工藝方法上大致有五個程序:(1)可以直接將鉛筆或炭筆在素燒的坯上上直接進行構(gòu)圖,也可以將設(shè)想好的紋樣利用胭脂填色。再畫在素燒坯上。(2)勾線這一步很重要,把設(shè)計好的圖案,在坯體上用按一定的水油比例配制的色料或油墨,用國畫雙鉤法勾勒紋樣輪廓。我們需要用墨線和色線來進行搭配裝飾。然而釉下五彩瓷卻有一個獨有的獨特工藝就是在達到特定的溫度時,墨線則會變成白色的線條。(3)分水就是過渡分出深淺的意思,把飽含顏料的筆在勾勒好的紋樣線內(nèi)根據(jù)你畫面所需要的深淺色調(diào)填充,當然想要色彩效果更加豐富,還可以在一種顏色上接不同的顏色,這是不同于其他裝飾手法的一種工藝,色彩清新脫俗、漸變自然、水潤剔透。(4)施釉,現(xiàn)釉下五彩瓷的裝飾工藝是在經(jīng)過素燒的坯體上進行的,然后又噴一層釉料。(5)入窯燒制,高溫1380℃還原焰燒制。釉下五彩裝飾工藝獨有的勾線和分水技法,在陶瓷生產(chǎn)中得到了廣泛運用。
從而,在清宮廷中被欣賞的琺瑯彩與惲氏沒骨花卉畫,那種軟的共同審美傾向性,是一目了然的審美視覺聯(lián)系。而粉彩,正式這種聯(lián)系上的釉上彩新品種之實現(xiàn)。追求惲南田畫花的紙面效果顯然是粉彩的目標。惲氏畫荷花著重畫出瓣尖色濃、瓣根色淡的效果,而粉彩畫則于玻璃白底用濃淡彩以西洋紅,砷的乳濁效果具有的粉質(zhì)感,使所畫荷花秀媚柔潤,燒成效果有惲氏沒骨花卉之美。醴陵釉下五彩雖為釉下彩繪,但其與雍正粉彩的視覺效果有異曲同工之妙?,F(xiàn)代醴陵釉下五彩瓷裝飾藝術(shù)融匯了現(xiàn)代人的審美理念、創(chuàng)作思想及表現(xiàn)方法,體現(xiàn)了新時代藝術(shù)特征。在現(xiàn)代陶藝影響下,醴陵陶藝家開始各種可能性的探索,并逐漸形成主流藝術(shù)的創(chuàng)作群體。
現(xiàn)代醴陵釉下五彩瓷裝飾藝術(shù)融匯了現(xiàn)代人的審美理念、創(chuàng)作思想及表現(xiàn)方法,體現(xiàn)了新時代藝術(shù)特征。在現(xiàn)代陶藝影響下,醴陵陶藝家開始各種可能性的探索,并逐漸形成主流藝術(shù)的創(chuàng)作群體。由于院校師生的介入及畫家的參與,給當今醴陵帶來新的創(chuàng)作思維,傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變使醴陵釉下五彩瓷裝飾藝術(shù)達到一個新的高度,促使醴陵釉下五彩瓷進入高端藝術(shù)收藏市場。時代不斷發(fā)展,醴陵釉下五彩瓷裝飾也與時俱進,站在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代醴陵釉下五彩瓷裝飾向著多元化、自由化、個性化的方向發(fā)展。
[1]湖南醴陵瓷業(yè)編著.醴陵陶瓷志.1986年12月.
[2]鄧文科.醴陵釉下彩瓷.輕工業(yè)出版社,1984年.
[3]林知恩.醴陵釉下五彩之我見.陶瓷科學與藝術(shù),2008年.
J527
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1005-5312(2014)29-0030-02