當前部分電視媒體時事新聞主流意識傳播中存在的問題及治理對策

邵騰+張英魁

摘 要：時事新聞是傳播社會主義意識形態(tài)的重要方式，其傳播績效關系著社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。立足改革開放以來中國社會變遷，從傳播的功能、方式與系統(tǒng)性三個角度來考察當前部分電視媒體時事新聞傳播主流意識形態(tài)的有效性，可發(fā)現(xiàn)三大問題：傳播功能弱化、教條化傳播與意識形態(tài)孤立化。需從統(tǒng)籌兼顧傳播職責與市場效益、獲取受眾心理認同與建立整合傳播機制三方面入手，提高電視媒體時事新聞傳播主流意識的效力。

關鍵詞：電視媒體；時事新聞；主流意識傳播；疏離；教條化；孤立化

中圖分類號：G219.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494（2014）03-0108-04

收稿日期：2014-01-19

基金項目：2010年國家重大招標課題《當代中國公民思想道德素質與中國社會文明程度研究》（10&ZD049）的子課題《政治文明與當代中國社會文明發(fā)展程度》的階段性成果。

作者簡介：邵 騰，男，曲阜師范大學政治與公共管理學院政治學理論專業(yè)碩士研究生，研究方向為當代中國政府與政治；

張英魁，男，南開大學政治學理論專業(yè)博士，中國政法大學博士后，曲阜師范大學政治與公共管理學院副教授，碩士研究生導師，研究方向為政治文化與鄉(xiāng)村社會學。

意識形態(tài)（Ideology）對于塑造一個國家的國民精神與提升政治正當性具有重要作用。伴隨著全球化進程的推進，中國社會越來越呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢，意識形態(tài)傳播面臨著諸多新情況與新問題。對于當代中國而言，我們的主流意識形態(tài)是指人類精神文明成果體系下的社會主義意識形態(tài)。在推進中國現(xiàn)代化進程中，意識形態(tài)的傳播問題尤為重要。黨的十八屆三中全會提出了圍繞社會主義核心價值體系來推動社會主義先進文化建設的新要求。習近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。”[1]電視媒體的時事新聞節(jié)目作為大眾傳媒中的重要政治、經(jīng)濟與文化信息傳播渠道，承擔著傳播社會主義意識形態(tài)的重要職責，其傳播績效直接影響到社會主義核心價值體系的塑造與政治正當性的損益。值得肯定地是，多數(shù)電視媒體的時事新聞節(jié)目為社會主義意識形態(tài)傳播貢獻良多。但是，從時事新聞的意識形態(tài)傳播功能承載、傳播方式以及媒體意識形態(tài)的系統(tǒng)傳播三方面來考量，當前部分電視媒體時事新聞傳播主流意識形態(tài)卻還存在著不容忽視的問題。

一、部分電視媒體時事新聞節(jié)目與主流意識傳播的疏離：傳播功能弱化

傳播主流意識是電視媒體時事新聞節(jié)目一項極其重要的功能。所謂時事新聞，是指“刊期內發(fā)生的國內外大事的綜合報道、綜述、背景分析、大事記、專題報道等”[2]。這表明時事新聞的主要內容是國內外近期發(fā)生的大事，內容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會生活的方方面面。時事新聞因而呈現(xiàn)兩大特征：時效性與廣泛性。而在社會主義中國，電視媒體是執(zhí)政黨和政府的喉舌，承擔著主流意識傳播的關鍵功能。那么，時事新聞作為電視媒體中的重要板塊，更因其與政治高度相關、與社會生活緊密銜接、與受眾接觸頻率極高，而成為電視媒體傳播主流意識的主力軍。時效性產(chǎn)生吸引力，廣泛性帶來觸及力。時事新聞應充分發(fā)揮自身兩大優(yōu)勢，擔負好主流意識傳播的職責，常態(tài)化而高頻率地將主流意識輸送到受眾那里，扮演好主流意識傳播的尖兵角色。

但在現(xiàn)實世界中，部分電視媒體時事新聞節(jié)目與主流意識傳播出現(xiàn)了一定程度的疏離，其傳播功能弱化甚至缺失。主要體現(xiàn)有三：一是傳播的陣地意識缺失。部分電視媒體時事新聞節(jié)目自覺不自覺地忽視其主流意識傳播功能的發(fā)揮，在日常新聞節(jié)目的策劃環(huán)節(jié)缺乏對主流意識傳播的主動性。二是傳播的行為缺失。缺乏傳播的陣地意識必然導致傳播行為的缺失，一些電視媒體在時事新聞節(jié)目中對主流意識傳播的份量不多，所占版塊不大。三是傳播的非常態(tài)化。部分電視媒體的時事新聞節(jié)目雖然不乏主流意識的傳播意識和傳播行為，然而卻并未形成一種機制化傳播的理念和行動，處于一種被動為之的低級狀態(tài)。如此一來，社會主義意識形態(tài)喪失了一條極為重要的傳播渠道，傳播幅度大為縮小，傳播效力自然受損，進而導致其輻射力減弱。

上述時事新聞主流意識傳播功能弱化現(xiàn)象的產(chǎn)生有多方面的原因。改革開放以來，市場化逐步向多領域拓展并向深層次推進。與此同時，社會生活領域發(fā)育并成長起來，社會文化呈現(xiàn)出與以往迥異的相對自由與世俗化特征。從這一視角來分析，導致時事新聞主流意識傳播功能弱化的根源主要有兩個方面：

其一是基于新聞媒體市場化運作的收視率訴求。改革開放30多年來，各種媒體陸續(xù)由事業(yè)單位改制為企業(yè)，從行政統(tǒng)轄轉為市場化運作。自負盈虧與市場競爭促使各種媒體不得不遵循市場規(guī)律，注重收視率，以滿足生存和發(fā)展的需要。這就要求電視媒體節(jié)目包括時事新聞在內，必須追隨和吻合大眾的閱聽趣味與現(xiàn)時需求。在此情形下，主流意識傳播的弱化就不難理解了。

其二是當下社會文化的娛樂性與消費性。有學者認為，精英文化的衰落與大眾文化的興起是20世紀90年代最引人注目的文化景觀[3]。市場經(jīng)濟發(fā)展帶來了極大的物質繁榮，溫飽而小康之后的文化訴求開始轉向以個人官能的愉悅與感性面的暫時滿足。應時的娛樂文化與消費文化等迅速發(fā)展起來，并因頗受大眾追捧而占據(jù)了當前文化陣地的主流位置。當這樣一種文化形態(tài)與媒體的收視率訴求匯至一處，結果必然是后者毅然投入前者的懷抱。這是一種極為現(xiàn)實的抉擇。但是，這種抉擇的代價是擠壓和占領了主流意識傳播的生存空間。包括時事新聞在內的電視媒體節(jié)目滿足了自身利益的考量，卻造成了其主流意識形態(tài)傳播功能的弱化乃至缺失。

上述失位現(xiàn)實亟待改革，時事新聞應該回歸其傳播主流意識的應然位置，治理之道在于促進其重回其位。時事新聞固然應為其電視媒體收視率作出貢獻，但無論如何它都不能只是作為大眾的娛樂傭人和消費向導一類的角色而存在。它有著更加崇高和理性化的職責。所以，時事新聞應該恢復并強化其主流意識的傳播功能，總方針是統(tǒng)籌兼顧職責履行與市場效益。endprint

要強化主流意識傳播的主體理念。時事新聞的特性決定了其主流意識傳播的主體地位，故應名正言順而又責無旁貸地擔起傳播主流意識的職責。要端正對于主流意識傳播重大價值的認識，真正將其作為自身功能定位而貫徹于傳播實踐過程中。

合理安排傳播主流意識的節(jié)目與其他節(jié)目之間的版面比例。獲取市場效益關乎生存，傳播主流意識關乎使命，生存與使命不可偏廢其一。所以，時事新聞應在節(jié)目設計上推陳出新，合理規(guī)劃，既要恢復主流意識傳播的節(jié)目比例，又要避免其過度擠壓其他節(jié)目版面而造成收視率下滑?？傊ㄟ^精心計算尋求一種最佳規(guī)劃方案。

實現(xiàn)主流意識傳播的常態(tài)化。時事新聞應該穩(wěn)健地履行傳播主流意識的功能。而且，主流意識的傳播是一項曠日持久的工作，遠非一朝一夕之功，只有堅持不懈地傳播，方可深入人心并起到影響人們心理和行為的功用。所以，時事新聞應進行機制化管理，設置相關規(guī)則，避免主流意識傳播的隨意性，并進而成為一種固定存在。

二、部分電視媒體時事新聞節(jié)目主流意識的教條化傳播：傳播的異化

時事新聞節(jié)目傳播主流意識的方法應遵循新聞與傳播規(guī)律。一個完整的新聞傳播系統(tǒng)包含四項要素：傳播者、信息、傳播媒介與受眾。有學者認為，受眾之所以關注新聞，是出于對異常事物、相關利益和個人偏好的關注，新聞價值就體現(xiàn)于滿足受眾上述需求[4]。承載著主流意識的時事新聞仍不脫新聞本質，因而同樣要具備新聞價值，滿足受眾需求，進而引其關注。而傳播學的核心語匯“傳播”，本身就具有“‘共享的基本內涵，表明其本意是雙向、互動的，它是指信息、知識在時間和空間中的流動和變化”[5]。所以，時事新聞的主流意識傳播應重視受眾認可與接受心理。唯有取得受眾的心理認同，主流意識方可發(fā)揮應有作用，其傳播方可謂行之有效。這就要求時事新聞工作者應根據(jù)新聞的科學規(guī)律與受眾的心理特征，將嚴肅的理論化的主流意識形態(tài)轉化為受眾樂為觀讀的新聞形式，做到時事新聞與主流意識的高度融合。在滿足受眾新聞需求的同時，將主流意識春風化雨般傳遞給受眾。

然而，目前時事新聞在傳播主流意識形態(tài)的方法層面存在教條化傳播現(xiàn)象。部分時事新聞對主流意識形態(tài)進行處理和轉化，沒有真正掌握所傳播主流意識形態(tài)的真諦所在，缺乏對于傳播規(guī)律的理解和運用，也未將新聞與主流意識形態(tài)融為一體，反而將主流意識形態(tài)生硬地直塞給受眾，致使主流意識形態(tài)傳播成為單方面的“自說自話”。表面看來，每一句話、每一段文字和每一幅畫面都在“傳播”主流意識，但實際上已經(jīng)遠遠背離意識形態(tài)傳播規(guī)律，而且由于嚴重忽視受眾心理認可與接受狀況，激起了受眾內心的反感與厭惡，出現(xiàn)了主流意識形態(tài)傳播的異化：欲以傳播促進受眾對于社會主義意識形態(tài)的認同，卻導致了受眾因傳播不當而對此產(chǎn)生排斥?？蘸娜?、財、物等資源，未取得預期認同效果不說，反而加劇了某種程度上的不認同現(xiàn)象的產(chǎn)生。

客觀地說，時事新聞意識形態(tài)傳播異化的出現(xiàn)有其歷史原因。時事新聞傳播主體的傳播觀念未能與時代變化和受眾心理的轉向而同步創(chuàng)新，仍在慣性作用下沿襲過去那種單純灌輸傳播方法。灌輸理論最早源于列寧，他認為工人本來也不可能有社會民主主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進去。這種理論后來發(fā)展成為一種“圭臬”式教育方法。新中國成立后很長時間內，灌輸方法成為我國時事新聞傳播主流意識形態(tài)的主要渠道，并在特定的年代發(fā)揮了顯著作用。但隨著社會實踐的發(fā)展，這種方法的弊端也是顯而易見的，基本上忽略了受眾的心理需求和心理認同。在規(guī)制寬松化、個人主體性獲得增長和思想文化多元化發(fā)展的現(xiàn)代民主社會中，時事新聞的受眾不再僅僅是一個個信息接收者，還是一個信息發(fā)出者。單向度的灌輸之道只停留于將主流意識形態(tài)形態(tài)傳遞至受眾，而不顧及受眾對此的心理接受和認可。有學者將社會主義意識形態(tài)的受眾心理機制劃分為四個維度：認知圖示的運動與契合是受眾接受社會主義意識形態(tài)的基礎結構，情感體驗是受眾夯實社會主義意識形態(tài)的核心機制，需要驅動是受眾接受社會主義意識形態(tài)傳播的根本動力，行為實踐是強化受眾社會主義意識形態(tài)理念的有效方式[6]。對受眾心理認同問題的認知不足與把握欠缺是當前時事新聞主流意識教條化傳播的根源所在。

時事新聞傳播主流意識的有效性要求必須摒棄教條化傳播。如果將受眾心理認同看作主流意識形態(tài)傳播成敗的關鍵，就應通過爭取受眾心理認同來控制意識形態(tài)傳播過程與結果。應加強以下三個方面的建設：

其一，除了作為新聞工作者應有的基本能力之外，意識形態(tài)傳播主體還應具備對于受眾心理的認知和把握能力，包括對受眾的語言和行為傳達的心理狀態(tài)的識別與判定，在此基礎上不斷提升進行受眾心理規(guī)律總結的概括能力，以及根據(jù)受眾心理變化特點適時適度調整意識形態(tài)傳播策略的能力。

其二，時事新聞意識形態(tài)傳播的方法應該豐富多樣，形成一個強有力的傳播方法體系。傳播方法還應呈現(xiàn)人性化與清新化特征，既充分考慮受眾的精神與生活需求，又能避免因干癟單一而引起受眾“審美疲勞”，比如可以采取寓教于樂的方式，去除意識形態(tài)傳播節(jié)目過于刻板的嚴肅面孔，以一種生活化的姿態(tài)爭取與受眾之間產(chǎn)生共鳴。

其三，傳播與反饋的雙向通道建設是實現(xiàn)有效傳播的重中之重。傳統(tǒng)的意識形態(tài)傳播只是時事新聞本身的自說自話，因為缺乏反饋的通道。而“對于新聞媒介來說，不僅要‘聯(lián)系讀者，還要下更大的工夫去傾聽他們的意見，咀嚼他們的批評并向他們作出交代?！盵7]所以，不僅要認識到取得受眾心理認同的重要性，而且要精心設計受眾對于意識形態(tài)的反饋通道?，F(xiàn)代科技突飛猛進，各種通信手段日新月異。要充分利用現(xiàn)代通信和網(wǎng)絡科技的發(fā)展成果，建立起暢通無阻的反饋渠道，給予受眾觀點表達和觀點爭鳴的機會與路徑，完善主流意識形態(tài)傳播過程的雙向反饋通道，最大限度地避免意識形態(tài)傳播異化現(xiàn)象的產(chǎn)生。

三、部分電視媒體時事新聞節(jié)目的主流意識孤立化傳播：多元異質信息的挑戰(zhàn)

電視媒體的主流意識形態(tài)傳播是一個系統(tǒng)工程。它包含諸多部分，時事新聞只是其中重要的一部分。鑒于意識形態(tài)傳播的系統(tǒng)性、復雜性和長期性，時事新聞一家的傳播力量不免顯得單薄。因此，包括時事新聞在內的新聞媒介諸節(jié)目群，都負有且應擔起傳播主流意識形態(tài)的責任。由此可見，意識形態(tài)傳播的系統(tǒng)應是一個有機系統(tǒng)，即系統(tǒng)的每一部分能夠做到相互協(xié)調和支持。各種媒體節(jié)目聯(lián)袂傳播，各種散化資源和力量整合為一股強大合力，主流意識形態(tài)傳播的效果自然大幅上揚。事實上，媒體節(jié)目作為一種文化現(xiàn)象，總會傳達出一定的思想、價值、理念和愿景，時事新聞之外的其他節(jié)目（電視劇、選秀等娛樂節(jié)目）自覺或不自覺地裹挾著某種形式的意識形態(tài)。引導人們消費和購物的節(jié)目所體現(xiàn)出的消費主義也是一種社會意識形態(tài)，謳歌英雄模范與偉大人物的影視節(jié)目也在傳遞社會主義的意識形態(tài)。endprint

就目前來說，時事新聞與其他媒體節(jié)目在主流意識形態(tài)傳播上尚未做到協(xié)同傳播。一些媒體沒有積極主動地履行其主流意識形態(tài)傳播的職責。更為甚者，部分媒體節(jié)目所傳播的意識形態(tài)與時事新聞正在傳播的意識形態(tài)出現(xiàn)了沖突和悖反，以致抵消了主流意識形態(tài)傳播的努力和成效。舉例而言，部分影視、娛樂作品中個人主義的宣揚、自由化鼓吹以及對西方資本主義的美化，就與時事新聞中主流意識形態(tài)所宣揚的集體主義、四項基本原則與社會主義優(yōu)越性等背道而馳。時事新聞傳播主流意識形態(tài)的孤立化顯而易見，多元的異質信息正在消解時事新聞傳播主流意識形態(tài)的成效。

以上所言孤立化傳播的原因可從客觀方面與主觀方面來解讀。就客觀原因而言，全球化、通信革命與文化改革，推動了各種文化和思潮的多元發(fā)展，極大地影響了人們的內心世界和思想構成。各種思想文化成分投射到電視媒體節(jié)目中，就出現(xiàn)了電視媒體節(jié)目精神層面和行為層面的多元化。

就主觀原因而言，一是新聞媒介的自身利益驅動。正如上文所述，市場化了的電視媒體需要收視率以求得生存，因此自然會逢迎受眾的口味。而在當代，精粹與糟粕、先進與落后都自有市場。意識形態(tài)的理論抽象性與整體性使傳播需要主客觀條件，對人的理性精神與人文情感都有較高的要求。而其他娛樂化的節(jié)目，更容易引起大眾的興趣，因而在傳播主流價值觀時形成異質價值的挑戰(zhàn)。同一電視媒體的不同節(jié)目間所傳播的意識形態(tài)掣肘情形也就不難理解了。二是電視媒體節(jié)目管理者的失策，體現(xiàn)為意識形態(tài)整合傳播的缺失。一些管理者尚缺乏對于其他媒體節(jié)目傳播意識形態(tài)功用的清晰認知，自然不會將其納入傳播體系。一些管理者則尚未察覺其他媒體節(jié)目正在傳播的意識形態(tài)與時事新聞所傳播者相悖的現(xiàn)實，因而不能糾正傳播中的沖突問題。主、客觀兩方面原因導致了當前媒體節(jié)目群意識形態(tài)傳播上各自為戰(zhàn)的紛亂格局。為此，筆者認為，應從以下方面促進主流意識形態(tài)的協(xié)同傳播：

首先，應當建立意識形態(tài)傳播的整合機制，以改變時事新聞傳播主流意識形態(tài)的孤立處境。整合離不開全部電視媒體工作者的集體努力，所以要對其進行意識形態(tài)協(xié)同傳播的教育，具體內容包括傳播主流意識形態(tài)的責任教育，幫助其樹立主流意識傳播的陣地意識，以及意識形態(tài)傳播的協(xié)作觀念等。

其次，對于電視媒體節(jié)目管理者來說，在主流意識形態(tài)傳播上要具備一種整體經(jīng)營思維，即在原有時事新聞傳播主流意識形態(tài)的陣地之外，將其他媒體節(jié)目也納入主流意識形態(tài)的傳播場域之內。而且，所傳播的主流意識形態(tài)要形成一以貫之的理念，并將其推而廣之，即全體管理者、策劃人和傳播人對于主流意識應該達成共識，在節(jié)目設計上加強預先溝通，增進相互了解，力爭將悖反消除于媒體內部，避免在具體傳播過程中出現(xiàn)沖突和自我消解。正如有學者指出：“社會主義意識形態(tài)要想實現(xiàn)有效傳播，意識形態(tài)宣傳者必須善于發(fā)現(xiàn)信息噪音，排除它們的干擾，并積極利用有利于社會主義意識形態(tài)傳播的其他輔助信息，增強自己的信息傳遞能力?！盵8]

再次，建立主流意識形態(tài)傳播的相關制度約束。以制度的形式，明確各傳播單位的意識形態(tài)傳播職責，將主流意識形態(tài)傳播納入媒體內部績效評估體系，明確賞罰規(guī)則，對傳播社會主義意識形態(tài)有卓越貢獻者獎勵之，而對于因為工作失察和懈怠而造成媒體所傳播意識形態(tài)出現(xiàn)自我矛盾的人員進行相應處罰。通過以上綜合治理，實現(xiàn)意識形態(tài)的整合傳播。

總之，時事新聞是社會主義意識形態(tài)傳播的重要場域，其傳播的有效性問題應該引起相關方面的高度重視。電視媒體應當正視當前意識形態(tài)傳播過程中的問題，有則改之、無則加勉，自覺擔負起傳播責任，改進傳播方式，做好系統(tǒng)傳播。整體觀之，社會主義意識形態(tài)的傳播是一項宏大工程，又是一項極為緊迫的任務?！半S著市場經(jīng)濟體制的建立，經(jīng)濟社會的快速發(fā)展并沒有讓所有的人帶來同樣程度的幸福感受，社會轉型期出現(xiàn)的社會階層分化、貧富差距拉大、官員貪污腐敗、信仰危機等現(xiàn)象，使我國主流意識形態(tài)面臨認同困境”[9]。為加強社會主義意識形態(tài)認同工程建設，意識形態(tài)主管部門也應倍加關注意識形態(tài)傳播事業(yè)，要對包括時事新聞在內的媒體及其他渠道的意識形態(tài)傳播加強監(jiān)管，通過理性分析問題所在，采取科學的治理措施，提高社會主義意識形態(tài)傳播的有效性，使之為弘揚社會主義核心價值觀，建設社會主義先進文化發(fā)揮出積極作用。

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責任編輯 凌經(jīng)球endprint