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      “三學(xué)一教”意蘊(yùn)新

      2014-10-13 19:36:41楊九俊
      關(guān)鍵詞:菁華三學(xué)自學(xué)

      楊九俊

      基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)以后,一批先進(jìn)的學(xué)校以高度的責(zé)任感,主動(dòng)自覺(jué)地投身于這場(chǎng)偉大的實(shí)踐,不斷為學(xué)校的發(fā)展和課改的深入創(chuàng)造著積極的可能性,譜寫(xiě)出育人的新篇章。睢寧縣菁華學(xué)校以民辦學(xué)校的身份躋身其中,殊為可貴!

      菁華學(xué)校在多年學(xué)習(xí)、借鑒、實(shí)踐、探索的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“三學(xué)一教”四步教學(xué)法:第一步,明標(biāo)自學(xué)。讓學(xué)生明確學(xué)什么,學(xué)到什么程度;教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);在目標(biāo)引領(lǐng)下,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)自學(xué)的意識(shí),提升自學(xué)的能力。第二步,合作助學(xué)。讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作互查、合作互補(bǔ)、合作互辯、合作互助,生生互動(dòng),學(xué)進(jìn)去,講出來(lái),共同分享學(xué)習(xí)成果。第三步,師教點(diǎn)撥。賦予教師點(diǎn)撥與拓展兩大責(zé)任,要求教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中群體迷失時(shí)能夠指點(diǎn)迷津,在學(xué)生討論過(guò)程中浮光掠影時(shí)能夠通過(guò)引導(dǎo)由淺入深。第四步,達(dá)標(biāo)查學(xué)。圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)檢測(cè)練習(xí),學(xué)生自主作業(yè),自主檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成情況,既培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣,更能有效地推進(jìn)學(xué)生的知識(shí)內(nèi)化。

      “三學(xué)一教”四步教學(xué)法是菁華學(xué)?;谛1镜膭?chuàng)造,難能可貴的是,盡管在蘇北,盡管系民辦,盡管是校本,但這一教學(xué)模式并不老土,并不陳舊,它有很多新的意蘊(yùn)。首先,有著對(duì)新人培養(yǎng)目標(biāo)的追求。我經(jīng)常和校長(zhǎng)們討論,辦學(xué)校要有向往未來(lái)的意識(shí),要想著我們把學(xué)生帶到一個(gè)什么新的地方。我甚至還受巴爾蒙特的詩(shī)(“我來(lái)到這個(gè)世界,為了看太陽(yáng)”)和鄧麗君的歌(“直到海枯石爛,冉冉出情人”)啟發(fā),創(chuàng)造出教育理想的童蒙:“冉冉出新人”。教育最原點(diǎn)、最根本的問(wèn)題,是培養(yǎng)什么樣的人。美國(guó)教育有一句口號(hào):培養(yǎng)適應(yīng)性。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)科技和社會(huì)的變化,并積極促進(jìn)這種變化。以知識(shí)為中心、以講授為主要形式的傳統(tǒng)教育,是培養(yǎng)不出這種適應(yīng)性的,是培養(yǎng)不出時(shí)代需要的新人的?!叭龑W(xué)一教”、自主學(xué)習(xí)、以學(xué)定教、學(xué)會(huì)合作等等內(nèi)涵都在表明,這一教學(xué)模式不是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)人的培養(yǎng)的種種弊端,不是基于對(duì)新人培養(yǎng)目標(biāo)的熱切追求。第二,有新的理論支撐。教學(xué)模式是理論與實(shí)踐的中介和橋梁,“三學(xué)一教”是主體性教育思想的一種校本化的表達(dá)。上個(gè)世紀(jì)80年代,我國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始關(guān)注“主體與客體”問(wèn)題,關(guān)于這方面的討論很快波及教育領(lǐng)域。二十多年來(lái),我國(guó)教育界主體性教育經(jīng)過(guò)理論與實(shí)踐的雙重探索,有了很大進(jìn)展。從“教師單一主體論”出發(fā),經(jīng)過(guò)“學(xué)生單一主體論”,逐步走向“教師與學(xué)生雙主體論”的共識(shí)。一般認(rèn)為,對(duì)于客觀世界觀說(shuō),教師、學(xué)生都是主體,教師和學(xué)生又有互為主客體的關(guān)系。“三學(xué)一教”四步教學(xué)法正是基于這樣的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,又并不排斥教師的主體性,努力在教學(xué)情境中讓教師充分解放智慧、激情和創(chuàng)造力。這樣的課堂生生互動(dòng)、師生互動(dòng),相互激蕩,也能使主體性生命得到很好的生長(zhǎng)和發(fā)展。第三,有新的學(xué)習(xí)方式。新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)方式,很多學(xué)校在淺嘗輒止之后,已經(jīng)束之高閣了。我以為教育發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程,剛剛開(kāi)始推行自主合作探究學(xué)習(xí)方式時(shí),我們不熟悉,不適應(yīng),并且有時(shí)單一化、唯一化。在10年課改后再來(lái)實(shí)踐,我們就有了許多的底氣。學(xué)習(xí)方式的變革說(shuō)到底是指向生活方式的改變,指向人的培養(yǎng)模式的變化的。菁華學(xué)?!叭龑W(xué)一教”教學(xué)模式蘊(yùn)含了這些新的學(xué)習(xí)方式的要求,并且與行之有效的一些傳統(tǒng)教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合、融為一體,是應(yīng)該得到充分肯定的。

      教學(xué)的本質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展,菁華學(xué)校正是基于這樣的認(rèn)識(shí),以自覺(jué)的育人意識(shí)、高度的社會(huì)責(zé)任感、堅(jiān)韌不拔的毅力一路走來(lái),“風(fēng)景這邊獨(dú)好”?!拜既A人”是有夢(mèng)想、有觀點(diǎn)、有品位、有智慧的教育人,愿菁華學(xué)校拾級(jí)而上,再創(chuàng)佳境!

      (作者系江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、研究員)

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